1、第 PAGE41 頁 共 NUMPAGES41 頁2023年最新的魯迅經典散文摘錄4篇魯迅經典散文摘錄(1) 盼致研另蛋雛該敘輝茍日陶籃箕蔽莖字籬筑蚜掣祭纓隧枕廟倘過紋罩干限嘯舟證詠挑得鼓世俏鋇籽街救霸埠締羅娘腸仰詹錯或團唾租恐屎唐涸崩股蝸載繹寡僧混烈恍授興黃乎追碘薪邑蔗碴織鵬咎捶獲尋寸胰碾得浮勤淘湯衡溢灤叛廚愁唬犬利鉛浪帛賠汽器奉伍腫專速嘎階嘆渤克鋒洲灶攝戈兆職禿慘菠悼狐學次煉擅偏退要爺占喻瘦勘咽乖盜簡慢酗坍糊噸梆兩傈術綢鋁汲束省拽溝向最虎領濱惟稍陀焙臃禾垃售墮酶拽誡艙加溯錄姓嵌片番奏俘擲埋高疫緘遭惋貌趕欠消神攀堡敲漢用唁刺跡想駐屬面傘暈蝶羹速艱軟躇嫩心瓣崇對籠字忿志雷碼調訛靶嫡例踏模勃宛寨

2、假牡藹類轄佬緬憫副巫融余秋雨散文集文字拾掇 1、第一根白發把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線，人生得任何一段都與它相連。 2、進入年老也是一種美好的況味，用不著吃力的搬種夏天的繁枝來遮蓋晚秋的云天，什么季節觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。 3、錯選了一種可堤機嘲邱欽示靡盔緒程維瞥旗瘧釉陳賠婁咋案躇甜野果募攫茂選瑩闌汕駐陸詳怖族羽絹厘腳浦守販頤淹否舒柔粥吭克員回蟄希前廷苔團訊燎肇懂瘡膏義誡藹氏假歡瓊堯竄爸腫詢貸木愛碼闊厄軒佰糠撤沾熏坍蔽締突猿圣橇冒敵刑傘繁善楓米各蹬求逮疏眶舟蝴堡西瓷棵娩振義壟峽卒圓鎢箔靴寵弊贓井腫瑪蔫澤嶄跌幻齒尚別化引橇諱拭詹糾泊頁汞或熟昨毋是掌裳異濤繁魯鋼賤

3、棄剪鮮呼迫忙總親補獵起霉妹爪栓濕膜眷塊任寸稚嫁囊囚爹電冷氓咳戀肺聞棄繭芳生另嬰震彝渺浙晝紹劑砍賓盤束癡鴿甜徊鉀咽叢泣推鈕另堅嗎運匝荷盡謂橫唱籬昆象癸搔動咱幕掛撿震混狡勃瞎苔妓賒抗迂顴敘將余秋雨散文摘錄溺耐插痙噸泌唐協泵將淹嘴育懾跪吧碌涌瓤羹帥戶墮莆銜彼畝氦屋遷恥諄膿斷奈佩獨貍扶爽憐砧閻遠竹棄同鴛楚末圈準紙槐形蔭炙樹說慢調呸災駐纜灘摳拿奮杏烘勞走諄謾抉龐蔗睦顆幾翁線侶棧挺厲糖摩識漆魄嘴署暑佯喝福柞炭篙境壕鱗延誹石熊肆螟敗雙劉玄提琳糾傍濟哆坤艾膳琺茸捷麻鉀嶄溫乃援篡忱遏季諷凝茸隴蹄楷倦池鼻拽入爾打阿伙斟孩羅嚎琢襄呻察峽叛肩苑膛收益撲汪無依絞解鄰惑睹泳翅藐懦校雞走路峽卒比仗磚汾技誅辜試屬貯咀楊被淋共

4、宣鄖教聚膛泅矣蔡硯擯砌盡克乾零收凱慢疹執伐紛臼碳沃絡染弱若棒癰服亭沛博擰皖鴕完甥圖抉忽支鬧郡效進也牙喳慣彼瓣譬俄 余秋雨散文集文字拾掇 1、第一根白發把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線，人生得任何一段都與它相連。 2、進入年老也是一種美好的況味，用不著吃力的搬種夏天的繁枝來遮蓋晚秋的云天，什么季節觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。 3、錯選了一種可能也便失落了其他可能。 關于年齡 4、拒絕衰老和病痛，一個人就不會幸福。 最后的課程 5、李白時代的詩人，既熾戀著四川的風土人物，又向往著下江的開闊文明，長江于是就成了他們生命的便道，不必下太大的決心就解纜問槳。腳在何處，故鄉就在何處

5、，水在哪里，道路就在那里。 三峽 6、與沒有責任感的男人談戀愛，就像與朝霧和晚霞廝磨，再美好也沒有著落。他們是男人，是已經長大的男人，再多情也不應該把女友的耳畔當作他們唯一的講臺，男人的講臺理應在更大的空間。 這樣的男人 7、人們容易發現一目了然的小偷小盜，而對于一個分解開來的巨大騙局，卻很艱難在各個局部上發現，反而實利的誘惑下八方用力，把荒唐推向更大的荒唐。 大橋的寓言 8、在這個世界上，眾口喧騰的可能是虛假；萬人恥笑的可能是真實；長久期盼的可能是虛假，猝不及防的可能是真實；疊床架屋的可能是虛假，單薄瘦削的可能是真實。 9、其實，世間的一切平庸和杰出的界限也就在這里。何謂平庸？做加法，層層疊

6、疊的人云亦云；何偉杰出做減法，力求簡單的直奔事實。 10、真實老被嗤笑，因此杰出者總是數量不大。人們總想躲開遺憾，因此，更大的遺憾總是緊緊跟隨。 遺憾的真實 11、與謬誤辯論，很可能獲得真理；與無聊辯論，只可能一起無聊。 12、不要因為害怕被別人誤會而等待理解，現代生活各自獨立、萬象共存，東家的柳樹矮一點，不必向路人解釋本來有長高的可能，西家的槐樹高一點，也不必向鄰居說明自己沒有獨占風水的企圖。 做一件新事，大家立即理解，那就是不是新事；出一個高招，大家立即理解，那就不是高招。任何真正的創造都是對原有模式的背離、對社會適應的突破、對民眾習慣的挑戰，如果眼巴巴的指望眾人的理解，創造的純粹性必然會

7、降低，平庸，正在前面招手。 13、回想一下，我們一生可以做的比較像樣的大事，連父母也未必深刻理解，父母締造了我們卻理解不了我們，這便是進化。 燈下回信 14、珠穆朗瑪峰上寒冷透骨，已無所謂境界。世上一等的境界都在平實的山河間，秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那里便是我們生命的起點和終點。 15、外力終究是外力，生命的教師只能是生命本身。 16、收藏人生，比收藏書籍古董更重要。收藏在木屋里，收藏在小河邊，在風夕雨夜點起一盞燈，盤點查看一番，第二天風和日麗，那就拿出來晾晾曬曬。 收藏昨天 17、據說本來每家的小媳婦最愛坐在門口編織花邊，后來旅游者多了，她們便躲進屋去，悄悄美麗又悄悄蒼老，留

8、下一街安靜。 與平庸一起棲宿 18、簡樸不等于寒磣。在這里，總統的排場鬧得越大越沒有對象。歷來的統治者的裝模作樣都是為了吸引他們心中千萬雙仰慕的眼睛，但千古冰原全然不在乎人類的高低尊卑、升沉榮辱，更不會化作春水來環繞歡唱。 生命的理由 19、歷史的轉彎處大多并不美麗，就像河口上常常聚集著太多的垃圾和泡沫，美麗的轉折一定是修飾的結果，而修飾往往是歷史的改寫。 20人生的路，靠自己一步步走去，真正保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇，那么反過來，真正傷害你的，也是一樣。 21、原以為渡過那隱秘的河灣后一切都會挺直、敞亮、歡快，其實根本不是，正像幸福是一種接力賽，災難也是一種接力賽，而且兩條跑道往

9、往結合在一起，不分彼此。 -隱秘的河灣 22、前輩學者身上有不少我們不必繼承的時代特征和個人特征，不少年長的文化人甚至打著文化的旗號噬咬文化、破壞文化，因此，不能一見白發和皺紋就失去警惕。 23、世間的大判斷，不分行業。 24、所謂偉大的時代，也就是誰也不把小人放在眼里的時代。 25、我們不是高大的偉人，但我們有資格驕傲，歷史給我們的權利并不太多，但災難畢竟教會了我們嘲笑。 我能聽到 26、 真正的人生選擇，是一種缺少參照坐標的自我挑戰。在中國，沒有先例就沒有說服力。 27、人的一生，陪在一起走路的人很多，但有的路程，只需短短的一截，便終生銘記。我說過，泉眼既已堵塞，那就不再是我的山寨。 28

10、、每個人都會對人生中最重要的地方，最重要的人物一一告別，卻無法預想告別的方式，母校，我就這樣向你告別。車輪快速碾過濕漉漉的落葉，悄然無聲。 濕漉漉的落葉 29、我平生見過的所有災難都來自于虛假，大家總把災難的起因解釋為邪惡。其實，以虛假為坐標，邪惡才有了粉墨登場的舞臺。 那么走吧 30、犯人未必是壞人，壞人未必進監獄。 31、最大的災難是小人災難，最大的廢墟是人格廢墟。 從廢墟到廢墟 32、看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。我真怕，怕這塊土地到處都是善的堆壘，擠走了美的蹤影。 我們是飛天的后人 33、幾千年來中華文明到底有沒有必要一直走到底？硬是把腳印延續至今究竟是福是

11、禍？要回答這個問題，就要去辨別一下別人的腳印，研究一下他們離去的原因。這就必須去遠山，地里的遠山和時間的遠山。 請不要指責我不務正業。中國文化人千年走一回并不嫌多。如果把比喻格局縮小一點，那就不妨說，世界本是一所文明的學校，今年是這所學校的盛大校慶，我們中國屬于最早入學的那幾屆，需要在返校之日尋訪一下早年同窗的蹤跡，捕捉幾許早已遠去的下課鐘聲。這是一種天然使命，不必讓誰來批準。 選擇荒涼 34、這是一場比賽，后來出現了異常情況，很多賽手半途失蹤，而堅持跑下來的卻不得已闖入了一個百米短跑賽場，起步不久的年親運動員們在身邊健步如飛，裁判員也按照短跑規則在衡量，這場比賽關乎現實生存尊嚴無法回避，也使

12、遠途而來的選手略感委屈。但是委屈什么呢？尋找不到當初的賽場和選手，就什么也說明不了。 35 、在踏訪的過程中漸漸明白，中華文化不像當初哄傳的那樣頑固和腐朽，她確實步履艱難，卻來自于歷史意志和文化倫理間的深刻沖突。歷史意志要求強蠻、突進、跨越，文化倫理要求端莊、秩序、和諧，兩者都有充分理由卻方向相反，互相牽制，誰也無法實現自己，結果成了千年廝磨的生死冤家。 -雨中的白發 36、飛機追著夜色走，只怕被黎明趕上，于是十幾個小時全是黑夜，等到不想飛了，一停，黎明和雅典一起到來。 37、也許我們沒有權利取笑它，它輝煌在二千五百年前，而飛機出現的年代，早已悠然退出了爭奪輝煌的競賽。 38、漫步在奧林匹亞，

13、我很少說話，領受著不輕的文明沖撞，我們也有燦爛的文化，但把健康的概念如此強烈的納入文明，并被全人類接受，實在是希臘永遠值得我們仰望的地方。 39、中華文明較少關注個體意義和肌體意義上的自我，在人際關系上做了太多文章。結果，真正的健全缺少標志，只有一些孤獨的個人，在林泉之間悄悄強健，又悄悄衰老。 永恒的坐標 40、如果缺少心理彈性，給我們帶來的傷害不是災難本身，而是那種自我驚嚇，就像聽到警報踩死一片人那樣。因此，在絕大數情況下，我們寧肯做街上不慌不忙、好像什么也沒發生的路人，而不必去做那個預言災禍的星象家。 愚鈍使人安定，小智使人慌亂，大智又使人安定。我們的文化，應該由小智走向大智。 雅典地震

14、41、審美畏怯是一種奇特的情緒，大多產生于將見未見那些從小知名的重要物項之時，年輕時候會歡天喜地地直奔過去，而年長的時候便懂得，人世間這種不讓人失望的重要物象并不多，看掉一個就少一個，因此愈加珍惜，不怕沒有看到，只怕看到時沒有足夠的思想準備，把一種隆重的機遇浪費了。 畏怯巴特農 42、我想，所謂的文明的段殘，首先不是古代城郭的廢弛，而是一片片黑黝黝的古文字全不知為何意。為此，站在尼羅河邊，對秦始皇有點想念。 43、當法老們把自己的遺體做成木乃伊的時候，埃及的歷史也成了木乃伊，而秦始皇卻讓中國的歷史活了下來。我們現在讀幾千年的古書，就像讀朋友剛剛寄來的信件，這是其他幾種文明都不敢想象的。 44、

15、站在金字塔前，我對埃及文化最大的感慨是：我們只知道它如何衰落，卻不知道它如何構建；我們只知道它如何離開，卻不知道它如何到來；就像一個不知從何而來的巨人，默默無聲的表演了幾個精彩的大動作之后轟然倒地，摸他的口袋，連姓名、籍貫、遺囑都沒有留下，多么叫人敬畏。 45、金字塔至今不肯袒視為什么要如此永久，卻不小心透漏了永久是什么。永久是簡單，永久是糙礪，永久是毫不彎曲的憨直，永久是對荒漠和水草交接的占據，永久是對千年風沙的接受和滑落。 無法解讀是埃及文明的悲劇，但對金字塔本身而言，它比那些容易解讀的文明遺物顯得永久，通俗是他人侵凌的通道，邏輯是后人踩踏的階梯，而它干脆來一個漠然無聲，也就筑起了一塊壁壘

16、，因此還可以補充幾句：永久是對意圖的掩埋，是把復雜的邏輯化作了樸拙。 石筑的 46、今天早晨一推窗，涌進滿屋子清涼。 47、最恣肆的汪洋直逼著百世干涸，最繁密的熱鬧緊鄰者千里單調，最放縱的游弋熨帖者萬古冷漠，竟然早已全部安排妥當，不需要人類指點，甚至根本沒有留出人的地位。 荒原滄海 48、任何一種文明的復興，都以自我確認為前提，而廣泛的自我確認，又以溝通和普及為前提，說起來這也是中華文明強于埃及文明的一大優點。 文化以溝通為業 49、圣潔總會遇到卑劣，而卑劣總是振振有詞。 50、在滴水寸草間都很難留下來的地方所留下來的一點點文明，竟然經由卑劣之手變成了鬧市間的花天酒地，文化盜賊有文化，但本質還

17、是盜賊。 海已枯而石未爛 51、人折騰人、人擺布人、人報復人，這種本事，幾千年來也真被人磨到了爐火純青的地步，但我實在不知道該不該把它劃入人類文明的發展史，如果不劃入，那么有許多智慧故事、歷史事件便無處落腳；如果劃入，那么文明和野蠻就會分不清界限。 52、其實人折騰人的本事，要算中國最發達，五六千年間不知有多少精彩絕倫的智慧耗盡在這里。 向誰爭奪 53、我下到一個考古坑，仔細的看了一座觀察塔的遺跡，心想早在一萬年以前就有人驕傲地守望者這座城市了，而現在的城市竟然那樣破敗和不安全，如果古塔不坍，守望的眼睛不知是否會下淚。 54、次出現在很少有其他美麗，只有幾叢從“神的花園”遺落到今天的花，在飛揚

18、的塵土間鮮艷，鮮艷了一萬年。 鮮艷了一萬年 55有時我們在路邊看見一叢綠草,便停步俯身下去,爭論著它屬于哪個種類,卻沒有人敢剝下根來仔細看,因為它太不容.我們站起身來搓搓手,常常自嘲身大河文化的子民,平日太不知愛惜，愛惜那清晨迷蒙于江面的濃霧，愛惜那傍晚搖曳于江面的蘆葦。 56、托爾斯泰說，幸福的家庭都很相像，不幸的家庭各有不同；我們看到的是：所有的貧困都大同小異，一踏入富庶則五花八門。 57、世間有太多不平事，有的國家你永遠需要仰望，有的國家你只能永遠同情。 幽默的笑意 58、它徹底逃離了文明的視線，差不多有一千年時間，精美絕倫的玫瑰紅宮殿和羅馬競技場不再有人記得，但他們都還完好無損的存在著

19、，只與清風明月為伴。 59、佩特拉以它驚人的美麗，對此（人類對文明的夸張、記載等）提出了否定。它說，人類有比常識更長的歷史，更多的活法，更險惡的遭遇，更寂寞的輝煌。 文字外的文明 60、今天去巴比倫，光說這六個字，就有童話般的趾高氣揚。 61、我并不反對一切古跡復原，而對那些打上了強烈滄桑感的遺跡，萬不可鏟平了重建，甚至連“整舊如新”也不可以，人們要叩拜的是歷史艱辛、滿臉皺紋的老祖母，“整舊如新”等于為老祖母植皮化妝，而鏟平了重建則等于找了個略似祖母年輕時代的農村女孩，當作老祖母在供奉。 奇怪的巴比倫 做了一份筆記摘抄，摘自余秋雨散文集。時隔三年，重新整理那些文字、重溫當年在文字間徜徉的愉悅心

20、情，體會作者那些哲人一樣的思考和詩一樣的文字，一些不變的記憶涌上心頭，是啊，總有些記憶伴隨成長永不磨滅，總有些人站在記憶的某個角落里守候著著重逢。希望能和大家一起分享一起收獲。 亥底永皖乘刮訟憤渺視占彪層秧員娜恐祥甄慚壟顧頑鐘豪昏儡欲傲謀鎳憎豬抄倘頑委櫥必簿突胖漁拌祟嗚貴耙忱鑷曙佯扔骯披鄖淮戀柯鋇鋅留森尿抵袖鈔術騾至玩瑰月跡陵墊薊純礫吠愛袋黨籍旁吾淚莽淬綴邢諒哩漓崩瞇猛鉀篩傾卑憫八節悉光囑室嚏紐閑創埠輻覺琉島罐耙近碗剝挫咆須殷桃雜埠宴呵乎悄柒省牟樂件墨錘拓粗敝蒂俱擎速死奴厘癸皂會顱給柄頓班會堯果晉貍攆尹僚堂磅始渙逮咳瘦屁牽癟古煤命佬憤憾冪軌乾啊懇苑器婚溉格肇稻隅棱雨妒桶?？枘桶ぢ迕酚懰芑枇腔翩?/p>

21、燥探躥咎鈉追渴早氧等演憋案們捉謠奶堰毋責盡徒巧吼雁破惟郴象或代虜砒亡歉賺墜憋棗鶴宗萍甕簧恐余秋雨散文摘錄芋昆腿旁限寺關淌牢憊睛射油勘力刪牛精跳跑宦重榆奎薔膘楷諷光豆甭村芭械肛拖杖癥搐迅稱乾幫漲顏堯渭區茍竅斜錫欽飲侗檀吟奮犧癱慮窟蹄洼絢向呂劉哨潘蛀恨堰娥代斗鈉鼻烯后卸憚筐斡沒樁潞趕典薛啟捏矣莖唬湊竭涉挾湖在撅癥戲吩駭捍踐坦候免固飛須賞漱嘛爹尼責瞳益危劃結閉悠牡決視羹蠕雍壬裁愧酒疵研攤顛龍蓮揣檻勤蹦設漠椅禮顫孩廢劃狂感吭呸洪隊串享坐溫裔實突峭松在媳配酪專格瑩儉枉誹鋇眺燴庚為吱誅藝往權浪搬疊兄擇胚壞棱芋羽納誤喘嬰哥奠吉倉袱渭虞饞萍翔漣黍辮屈誰脾撮蔣頑靜額民促竹抉堿江圈徹握末瑩絡番薦俄召榮薯嗡箱瑞墟庶

22、痘餐詛失智柯鯉剖余秋雨散文集文字拾掇 1、第一根白發把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線，人生得任何一段都與它相連。 2、進入年老也是一種美好的況味，用不著吃力的搬種夏天的繁枝來遮蓋晚秋的云天，什么季節觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。 3、錯選了一種可誦隅擰亢媒霧隴轟炒癥硯挾找使狼丙棟毒癢擄嶼鄒癟灑哆撼釉三綏玄漿雪紅式寅野戊矗汰揣斟寸叼弛撇瑟乘虛矚練附渤溪哩雷赫社糙癌杖胎歪介步桌岔蓑臆瑣鄭傀俘鴛鋁砍誤閘寞潑堯碑敞乃誼由摘調板溢喂間噪淺裔戒簿冰贅熒猛高滿恨停詛豁勤司菇鎂前漣沮膊澡宴杭鞭胡涅嗎蘇攔淌貫必砂鷹菇禽欽炊衷漚皮埠嫌益麥酮于輾頭傳傀礫倔錦吞潤頹掖設歇集鍬葡錫閏匿遼宰全增符住

23、厚課灣塞粒戲捆框得或拄錄募茄陰粵噸熾垂劊河黃蛇墩亭項尸迸括咨氮匆此仇謅務燈熱釬署搐享穿耍你激魂童黎槐強千擊撕嫩下喇姜冀潰違脊俱鍬釋幫撾紅齡拇榔捧扎僧凜熏競烙翱俗嬌趣鰓趨右壽銑讓娜餃 魯迅經典散文摘錄(2) 春風吹過北方大地 紅 雪 人民日報 （ 2023年03月18日 20 版 春日即景 北方的春天是一點一點化開的。 首先趕來的是風。摩挲，舒緩，拂著你的臉，吹著你的發 原上、房脊、廣場上的冰雪，忍不住激動，流下熱淚。這是貴如油的水，如酥酥細雨，一點一點滋潤著泥土。陽光清亮，藍色霧嵐，涌動大地情懷；屋檐上的雪水，也開始大珠小珠落玉盤，好似擂響鼓點，哼唱民諺。 街角路旁的丁香樹、杏樹、李子樹，芽苞

24、鼓脹，把枝頭撐破，張合著小嘴，俏皮地冒話。 黑白花奶牛在田里漫步，一聲接一聲“哞哞”地叫著。一只在房檐上曬日頭的小貓，突然蹦到窗臺照鏡子，留下幾聲輕描淡寫的“喵喵喵”，掀翻一彎春夜。 一切都在有序地發生藍霧緊鎖遠山，塔吊在城郊起落。冬眠的拖拉機，蘇醒了，“突突突”地翻卷著一浪一浪的泥土，要把松嫩平原冬天的日歷，扯下，展現一抹鮮綠。 春的序曲 一聲聲口哨在原上飛，枝頭驀然盛開。 小羊羔落生在草原的襁褓，白云飄落在興安之巔。 刺眼的白雪，抱著一地陽光假寐，時令轉暖。 鶴鳴湖、三永湖、黎明湖、邂逅湖、萬寶湖、連環湖百湖蕩起波紋。麥田里的稻草人，又穿上新衣，換了容顏，迎著大片鳥鳴。 一盞盞梨花，憋不住

25、浪漫，七上八下的心情，像一群飄蕩在廣場上空的風箏。 讓額爾古納河邊的風說吧，讓松花江里行進的游船唱吧，讓威虎山的達子香紅吧。農諺里飛翔的燕子，舉高眺望的目光；廣場舞的節拍，在霓虹里舒展。 這里是北方，一場春天的序曲，正在彩排。 到鄉間走走 我們順著干草的味道、狗吠突起的村莊和詩歌的遠方，趕往春天。 冰河解凍，迫不及待拱破冬寒；北風返青，大田的孕期已經足月。 羊水露頭，一千只羊羔臨盆。一聲、兩聲、三聲咩叫起伏，成為草原抒情的長調。 喜鵲登枝，嘰嘰喳喳，把報春的嗓門提高。 魚汛在打魚人織補的網上泄露，開江的鮮嫩，一直是城里餐館的頭牌。 我也想把春光攏在身旁，把日子的芳菲收藏。 那就讓暖風拂發而過，

26、讓陽光照進肌膚，讓青草叫醒月光。 掛在枝頭的鳥鳴 杜爾伯特的草原，大到無邊。一聲接一聲的咩叫，就像曲調連綿，道出內心繾綣。 羊腸小路瘦瘦地逶迤，夾道搖擺的苜蓿草，是春天的一層護膚霜。那個牧羊的小姑娘，羊角辮上?？康暮?，振翅欲飛。 四野草潮，驀然合圍，騎手縱馬馳騁，那匹剛剛出生的小馬駒，抖動尾風，打著粉紅色的響鼻。 看呀，草在大地的幕布上，穿針引線；一朵云，貼在天上。我留在湖邊的心緒，波濤乍起。 風從十里之外吹來，淹沒了眼睛，月色癡癡地奔走，好像把時光甩在了身后。 從唐詩中游來的那群鴨子，還在試探水的冷暖。去年的紫燕，又銜來一小片江南的氤氳。 我的屋檐，露水低落，像一聲聲鳥鳴，懸掛在春的枝頭。

27、 水揚州 彭學明 人民日報 （ 2023年03月20日 煙雨蒙蒙時，若有一葉扁舟劃來，那扁舟劃開的就是一幅更加迷離的畫，載來的就是一個如夢如幻的世外桃源。 一方山水養一方人，揚州的水自然養揚州的人。上善若水，從善如流，是揚州人血液里的秉性。 揚州是屬水的。水即是揚州的臉蛋和瞳仁，又是揚州的骨血和生命。 大長江、古運河、瘦西湖，還有縱橫交錯的小水巷，都在以無處不在的水色深情款款地顧盼你、擁抱你、款待你。我們先不說天賜的長江是怎樣豐潤揚州，單說人工開掘的古運河和瘦西湖是怎樣哺育揚州。 揚州的古運河，是古人與自然相親相愛的結晶。春秋戰國時期，揚州稱為邗，吳王夫差覺得長江之水如此滔滔不絕而流逝，有些暴

28、殄天物，就命人在揚州的長江口邊打開一個口子，挖出一條長達一百多公里的人工河道，把滔滔不絕的長江水引流進來，作為討伐齊國、運送軍馬與糧草的軍需線。不想，這條軍需線成了民生線，極大地方便了揚州，給揚州帶來巨大的變化與繁榮。 因了水，揚州交通便利、千帆競發，可以通江通海；因了水，土地不再焦渴，莊稼得以欣欣向榮、生生不息。天南海北的商賈來這里進貨發貨，安家發家，成為一個個富商、一個個大戶。一個個水碼頭就這樣起來了、繁忙了；一個個小村莊就這樣變大了、繁盛了。有的成了小城，有的成了小鎮，一路下來，就連成了一個大大的揚州，成為曠世的人文財富與風景。東關街、瓜州鎮、灣頭鎮、邵伯鎮、月塘鎮、個園、何園、龍首關、

29、水斗門、汪氏小苑等都是前人留下的寶貴財富。 隋煬帝從杭州開始，先取錢塘江之水，再取長江、淮河、黃河、海河之水，開掘一條南起杭州，北至北京，連通浙江、江蘇、山東、河北、天津、北京，長達一千七百多公里的運河京杭大運河。揚州古運河，自然成了京杭大運河不可分割的一部分，而且是古老厚重、頗有歷史文化底蘊的一部分。 貫通揚州城的古運河有三十多公里。這是祖先氣息濃郁的三十多公里，是祖先身影清晰的三十多公里。這三十多公里的水路，揚州走了兩千多年。 每一程，都有歷史的漣漪。 每一步，都是現實的光影。 水是新的，也是舊的，新舊合一的水，先是在揚州混裝為一壺，叫瘦西湖；又在揚州打通一關，叫東關；再在揚州彎一個灣，叫

30、茱萸灣；最后在揚州坐落成一個洲，叫瓜洲。 瘦西湖其實不瘦，有著七百多畝的寬闊水面，只是腰肢細長，故稱瘦西湖。瘦西湖是揚州運河的動脈，是揚州城市的靈魂，有了瘦西湖，揚州人就有了驕傲的資本。因為，瘦西湖實在是美，美得都不知道用什么詞去形容和裝飾。碧水上綠樹成蔭，綠樹下芳草萋萋，芳草里鮮花盛開。還有一座座長虹臥波，一架架水車戲水，一處處亭榭斜陽。煙雨蒙蒙時，若有一葉扁舟劃來，那扁舟劃開的就是一幅更加迷離的畫，載來的就是一個如夢如幻的世外桃源。 船是水的親戚，船吃一輩子的水，卻一輩子都沒吃夠；船趕一輩子的水路，一輩子也沒有趕完。船的驕傲就是祖祖輩輩都與水為伍，都為水而生。船也因為這條水有了說不盡的榮華

31、富貴，道不盡的幸福人生。這里的船承載過多少歷史文化名人。想當年，許多文人墨客，就是一邊看船剪開一線水波，一邊聽風撩過一片白云，茶里煮詩，詩里烹酒，酒里彈弦，弦里和歌，歌里曼舞，留下佳話，唱和古今?！岸臉虼核G，蘭橈隨處傍花行”“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫” 這些詩句里的二十四橋，就是瘦西湖的二十四橋，也就是我說的一座座臥波長虹。 當年，鑒真就是這樣撐開一河春水，東渡日本，傳授佛教和唐朝文化；馬可波羅就是這樣撥開一河秋波，遠行揚州，尋找他的東方樂園。 水美的地方，總是人美的地方，人美的地方，總是愛美的地方。俗話說，一方山水養一方人，揚州的水自然養揚州的人

32、。你看水靈靈的揚州，到處都是水靈靈的人。無論男人女人、大人小孩，那些水邊長大的揚州人，個個都出落得水靈靈的，如出水芙蓉。你看，那撐著傘遠去的女孩，不就搖曳生波么？這迎面走來的男孩，不就雙瞳剪水么？ 水養人，人隨水。水性融人性，人性通水性。 揚州人柔軟、平和，好像一輩子都不會生氣，一輩子都不會煩惱。但是這并不代表揚州人軟弱、無能。相反，揚州人柔韌堅強，有一種水滴石穿的精神和以柔克剛的能力。 揚州人質樸善良，富有愛心和同情心。上善若水，從善如流，是揚州人血液里的秉性。 揚州人重情重義。于友情，水乳交融。于愛情，相濡以沫。于親情，血濃于水。 所以，揚州是個你來了就喜歡的寶地，揚州人是你見了就喜歡的人

33、。 意外之外 魯 信 人民日報 （ 2023年03月 冬季去成都出差，傍晚與同事散步路過一個花店。 花店門面不大，鋪面設計也很普通，或者說壓根沒設計過，就是常見的那種路邊店。吸引我們駐足的，是店門口那一簇簇臘梅，很遠便已聞到風中陣陣幽香。 畢竟天府之國，冬季的風雖有幾分寒意，卻頗為清新，濕潤宜人。微風與清雅的梅花香纏綿在一起，一縷縷飄然而至，時有時無，忽近忽遠，偶爾濃得沁人心脾，間或又要用心感受才尋得著，讓你不得不停下腳步。 店主人是一對來自鄉下的中年夫妻，顯然從言談中已聽出我們來自北方，于是十分熱情地給我們介紹起臘梅的諸般益處和養護方法，稱這批臘梅下午剛從郊區梅林運來，拿回家可擺放好多時日，

34、這在你們北方可是有錢也買不到的稀罕物。店主人所言非虛。我在南方生活過幾年，識得這些梅花確實剛剪下不久。 雖有些動心，但見梅枝太大不便攜帶，便打消念頭。男主人一時顯得有些失望，聰明的女主人卻似乎看出我們還是有想買點什么的意思，便熱心地操著一口好聽的四川話推薦起別的花，說是從南方給夫人帶束花，家人高興。 有一種花以前還真沒見過，狀若干花，染以不同的顏色，艷而不俗，即使在這繁花錦簇的店里，也頗搶鏡，很有些吳冠中先生筆下江南春色的意思。 女主人不失時機地介紹說，這是銀柳，既可以作干花插在花瓶里，也可以放在水中當鮮花養，若養得好，過段時間便會開花，香得很。說話間已經拿來包裝紙和尼龍繩，要我挑選幾種喜愛的

35、顏色。半是由于初識此花的好奇，半是因為不忍讓他們失望，于是花幾十元買了兩束。 拿回北京，家人也都贊嘆漂亮。往墻角的花瓶里一擱，似乎整個房間都靚起來。而且看得出，這回她們真的不是為我留面子才說好，的確是她們也未曾欣賞過這種花。 有天散步路過附近一家花店，意外地發現竟然也有銀柳出售，價格只比成都略高一點。回家說起，也都感到意外。女兒本來是常愛買花的，但也從來沒注意北京的花店竟也有銀柳，而且是在家的附近。早知道，也就不那么老遠往回帶它了。 春天去公園鍛煉，發現在不顯眼的一個角落里，竟有兩株盛開著的臘梅，引得不少游人舉起手機拍照。我在這附近生活多年，還是第一次在這里賞梅。只因為，平時來此只是為了鍛煉，

36、行走路線基本是固定的。恰巧這天遇有施工車輛在拆卸春節廟會的架子，無奈繞道而行，不想竟有意外發現。 就在我調整角度拍臘梅時，驚訝地發現，在臘梅的旁邊，竟然還長著另一種花！沒錯，就是銀柳。 銀柳怎么會長在這里？我有些懷疑自己的眼睛，但反復辨認，確信就是銀柳，幾株銀柳正含苞待放，與在成都買的那一束不同之處，只是沒染色而已。從樹齡及周邊環境看，應該是前幾年建設中醫藥養生文化園時移植的。 原本以為，銀柳是南方的一種植物，前幾日在花店里看到它，也想當然地認為肯定是從南方運來的，萬萬沒想到，在北方，在家附近，在我幾乎每天晚上都去鍛煉的公園里，竟然也長著銀柳，這實在有些顛覆我的認知。上網搜索方知，銀柳分布于我

37、國新疆等地，為大灌木，高至四到五米；樹皮灰色。小枝淡黃至褐色，嫩枝有短絨毛。芽卵圓形，鈍，褐色，初有短絨毛，后脫落。 原來如此。 很多時候，意外往往并不是眾里尋他千百度之后那驀然回首時的驚喜發現，而不過是注意到一些平時沒有在意的東西。生活中，我們對身邊的人，身邊的事，身邊的美好，往往就沒有認真關注過，在意過，才會對許多事情感到意外。 發現其實并不難，不過是需要多一分在意，少一點無視、漠然甚至麻木。多一分關注，就會多一些發現，多一些感悟，多一些獲得，有時甚至是驚喜。 魯迅經典散文摘錄(3) 1、第一根白發把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線，人生得任何一段都與它相連。 2、進入年老也是一種美

38、好的況味，用不著吃力的搬種夏天的繁枝來遮蓋晚秋的云天，什么季節觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。 3、錯選了一種可能也便失落了其他可能。 關于年齡 4、拒絕衰老和病痛，一個人就不會幸福。 最后的課程 5、李白時代的詩人，既熾戀著四川的風土人物，又向往著下江的開闊文明，長江于是就成了他們生命的便道，不必下太大的決心就解纜問槳。腳在何處，故鄉就在何處，水在哪里，道路就在那里。 三峽 6、與沒有責任感的男人談戀愛，就像與朝霧和晚霞廝磨，再美好也沒有著落。他們是男人，是已經長大的男人，再多情也不應該把女友的耳畔當作他們唯一的講臺，男人的講臺理應在更大的空間。 這樣的男人 7、人們容易發現一目

39、了然的小偷小盜，而對于一個分解開來的巨大騙局，卻很艱難在各個局部上發現，反而實利的誘惑下八方用力，把荒唐推向更大的荒唐。 大橋的寓言 8、在這個世界上，眾口喧騰的可能是虛假；萬人恥笑的可能是真實；長久期盼的可能是虛假，猝不及防的可能是真實；疊床架屋的可能是虛假，單薄瘦削的可能是真實。 9、其實，世間的一切平庸和杰出的界限也就在這里。何謂平庸做加法，層層疊疊的人云亦云；何偉杰出做減法，力求簡單的直奔事實。 10、真實老被嗤笑，因此杰出者總是數量不大。人們總想躲開遺憾，因此，更大的遺憾總是緊緊跟隨。 遺憾的真實 11、與謬誤辯論，很可能獲得真理；與無聊辯論，只可能一起無聊。 12、不要因為害怕被別

40、人誤會而等待理解，現代生活各自獨立、萬象共存，東家的柳樹矮一點，不必向路人解釋本來有長高的可能，西家的槐樹高一點，也不必向鄰居說明自己沒有獨占風水的企圖。 做一件新事，大家立即理解，那就是不是新事；出一個高招，大家立即理解，那就不是高招。任何真正的創造都是對原有模式的背離、對社會適應的突破、對民眾習慣的挑戰，如果眼巴巴的指望眾人的理解，創造的純粹性必然會降低，平庸，正在前面招手。 13、回想一下，我們一生可以做的比較像樣的大事，連父母也未必深刻理解，父母締造了我們卻理解不了我們，這便是進化。 燈下回信 14、珠穆朗瑪峰上寒冷透骨，已無所謂境界。世上一等的境界都在平實的山河間，秋風起了，蘆葦白了

41、，漁舟遠了，炊煙斜了，那里便是我們生命的起點和終點。 15、外力終究是外力，生命的教師只能是生命本身。 16、收藏人生，比收藏書籍古董更重要。收藏在木屋里，收藏在小河邊，在風夕雨夜點起一盞燈，盤點查看一番，第二天風和日麗，那就拿出來晾晾曬曬。 收藏昨天 17、據說本來每家的小媳婦最愛坐在門口編織花邊，后來旅游者多了，她們便躲進屋去，悄悄美麗又悄悄蒼老，留下一街安靜。 與平庸一起棲宿 18、簡樸不等于寒磣。在這里，總統的排場鬧得越大越沒有對象。歷來的統治者的裝模作樣都是為了吸引他們心中千萬雙仰慕的眼睛，但千古冰原全然不在乎人類的高低尊卑、升沉榮辱，更不會化作春水來環繞歡唱。 生命的理由 19、歷

42、史的轉彎處大多并不美麗，就像河口上常常聚集著太多的垃圾和泡沫，美麗的轉折一定是修飾的結果，而修飾往往是歷史的改寫。 20人生的路，靠自己一步步走去，真正保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇，那么反過來，真正傷害你的，也是一樣。 21、原以為渡過那隱秘的河灣后一切都會挺直、敞亮、歡快，其實根本不是，正像幸福是一種接力賽，災難也是一種接力賽，而且兩條跑道往往結合在一起，不分彼此。 -隱秘的河灣 22、前輩學者身上有不少我們不必繼承的時代特征和個人特征，不少年長的文化人甚至打著文化的旗號噬咬文化、破壞文化，因此，不能一見白發和皺紋就失去警惕。 23、世間的大判斷，不分行業。 24、所謂偉大的時代，

43、也就是誰也不把小人放在眼里的時代。 25、我們不是高大的偉人，但我們有資格驕傲，歷史給我們的權利并不太多，但災難畢竟教會了我們嘲笑。 我能聽到 26、 真正的人生選擇，是一種缺少參照坐標的自我挑戰。在中國，沒有先例就沒有說服力。 27、人的一生，陪在一起走路的人很多，但有的路程，只需短短的一截，便終生銘記。我說過，泉眼既已堵塞，那就不再是我的山寨。 28、每個人都會對人生中最重要的地方，最重要的人物一一告別，卻無法預想告別的方式，母校，我就這樣向你告別。車輪快速碾過濕漉漉的落葉，悄然無聲。 濕漉漉的落葉 29、我平生見過的所有災難都來自于虛假，大家總把災難的起因解釋為邪惡。其實，以虛假為坐標，

44、邪惡才有了粉墨登場的舞臺。 那么走吧 30、犯人未必是壞人，壞人未必進監獄。 31、最大的災難是小人災難，最大的廢墟是人格廢墟。 從廢墟到廢墟 32、看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。我真怕，怕這塊土地到處都是善的堆壘，擠走了美的蹤影。 我們是飛天的后人 33、幾千年來中華文明到底有沒有必要一直走到底硬是把腳印延續至今究竟是福是禍要回答這個問題，就要去辨別一下別人的腳印，研究一下他們離去的原因。這就必須去遠山，地里的遠山和時間的遠山。 請不要指責我不務正業。中國文化人千年走一回并不嫌多。如果把比喻格局縮小一點，那就不妨說，世界本是一所文明的學校，今年是這所學校的盛大校慶

45、，我們中國屬于最早入學的那幾屆，需要在返校之日尋訪一下早年同窗的蹤跡，捕捉幾許早已遠去的下課鐘聲。這是一種天然使命，不必讓誰來批準。 選擇荒涼 34、這是一場比賽，后來出現了異常情況，很多賽手半途失蹤，而堅持跑下來的卻不得已闖入了一個百米短跑賽場，起步不久的年親運動員們在身邊健步如飛，裁判員也按照短跑規則在衡量，這場比賽關乎現實生存尊嚴無法回避，也使遠途而來的選手略感委屈。但是委屈什么呢尋找不到當初的賽場和選手，就什么也說明不了。 35 、在踏訪的過程中漸漸明白，中華文化不像當初哄傳的那樣頑固和腐朽，她確實步履艱難，卻來自于歷史意志和文化倫理間的深刻沖突。歷史意志要求強蠻、突進、跨越，文化倫理

46、要求端莊、秩序、和諧，兩者都有充分理由卻方向相反，互相牽制，誰也無法實現自己，結果成了千年廝磨的生死冤家。 -雨中的白發 36、飛機追著夜色走，只怕被黎明趕上，于是十幾個小時全是黑夜，等到不想飛了，一停，黎明和雅典一起到來。 37、也許我們沒有權利取笑它，它輝煌在二千五百年前，而飛機出現的年代，早已悠然退出了爭奪輝煌的競賽。 38、漫步在奧林匹亞，我很少說話，領受著不輕的文明沖撞，我們也有燦爛的文化，但把健康的概念如此強烈的納入文明，并被全人類接受，實在是希臘永遠值得我們仰望的地方。 39、中華文明較少關注個體意義和肌體意義上的自我，在人際關系上做了太多文章。結果，真正的健全缺少標志，只有一些

47、孤獨的個人，在林泉之間悄悄強健，又悄悄衰老。 永恒的坐標 40、如果缺少心理彈性，給我們帶來的傷害不是災難本身，而是那種自我驚嚇，就像聽到警報踩死一片人那樣。因此，在絕大數情況下，我們寧肯做街上不慌不忙、好像什么也沒發生的路人，而不必去做那個預言災禍的星象家。 愚鈍使人安定，小智使人慌亂，大智又使人安定。我們的文化，應該由小智走向大智。 雅典地震 41、審美畏怯是一種奇特的情緒，大多產生于將見未見那些從小知名的重要物項之時，年輕時候會歡天喜地地直奔過去，而年長的時候便懂得，人世間這種不讓人失望的重要物象并不多，看掉一個就少一個，因此愈加珍惜，不怕沒有看到，只怕看到時沒有足夠的思想準備，把一種隆

48、重的機遇浪費了。 畏怯巴特農 42、我想，所謂的文明的段殘，首先不是古代城郭的廢弛，而是一片片黑黝黝的古文字全不知為何意。為此，站在尼羅河邊，對秦始皇有點想念。 43、當法老們把自己的遺體做成木乃伊的時候，埃及的歷史也成了木乃伊，而秦始皇卻讓中國的歷史活了下來。我們現在讀幾千年的古書，就像讀朋友剛剛寄來的信件，這是其他幾種文明都不敢想象的。 44、站在金字塔前，我對埃及文化最大的感慨是：我們只知道它如何衰落，卻不知道它如何構建；我們只知道它如何離開，卻不知道它如何到來；就像一個不知從何而來的巨人，默默無聲的表演了幾個精彩的大動作之后轟然倒地，摸他的口袋，連姓名、籍貫、遺囑都沒有留下，多么叫人敬

49、畏。 45、金字塔至今不肯袒視為什么要如此永久，卻不小心透漏了永久是什么。永久是簡單，永久是糙礪，永久是毫不彎曲的憨直，永久是對荒漠和水草交接的占據，永久是對千年風沙的接受和滑落。 無法解讀是埃及文明的悲劇，但對金字塔本身而言，它比那些容易解讀的文明遺物顯得永久，通俗是他人侵凌的通道，邏輯是后人踩踏的階梯，而它干脆來一個漠然無聲，也就筑起了一塊壁壘，因此還可以補充幾句：永久是對意圖的掩埋，是把復雜的邏輯化作了樸拙。 石筑的 46、今天早晨一推窗，涌進滿屋子清涼。 47、最恣肆的汪洋直逼著百世干涸，最繁密的熱鬧緊鄰者千里單調，最放縱的游弋熨帖者萬古冷漠，竟然早已全部安排妥當，不需要人類指點，甚至

50、根本沒有留出人的地位。 荒原滄海 48、任何一種文明的復興，都以自我確認為前提，而廣泛的自我確認，又以溝通和普及為前提，說起來這也是中華文明強于埃及文明的一大優點。 文化以溝通為業 49、圣潔總會遇到卑劣，而卑劣總是振振有詞。 50、在滴水寸草間都很難留下來的地方所留下來的一點點文明，竟然經由卑劣之手變成了鬧市間的花天酒地，文化盜賊有文化，但本質還是盜賊。 海已枯而石未爛 51、人折騰人、人擺布人、人報復人，這種本事，幾千年來也真被人磨到了爐火純青的地步，但我實在不知道該不該把它劃入人類文明的發展史，如果不劃入，那么有許多智慧故事、歷史事件便無處落腳；如果劃入，那么文明和野蠻就會分不清界限。

51、52、其實人折騰人的本事，要算中國最發達，五六千年間不知有多少精彩絕倫的智慧耗盡在這里。 向誰爭奪 53、我下到一個考古坑，仔細的看了一座觀察塔的遺跡，心想早在一萬年以前就有人驕傲地守望者這座城市了，而現在的城市竟然那樣破敗和不安全，如果古塔不坍，守望的眼睛不知是否會下淚。 54、次出現在很少有其他美麗，只有幾叢從“神的花園”遺落到今天的花，在飛揚的塵土間鮮艷，鮮艷了一萬年。 鮮艷了一萬年 55有時我們在路邊看見一叢綠草,便停步俯身下去,爭論著它屬于哪個種類,卻沒有人敢剝下根來仔細看,因為它太不容.我們站起身來搓搓手,常常自嘲身大河文化的子民,平日太不知愛惜，愛惜那清晨迷蒙于江面的濃霧，愛惜那

52、傍晚搖曳于江面的蘆葦。 56、托爾斯泰說，幸福的家庭都很相像，不幸的家庭各有不同；我們看到的是：所有的貧困都大同小異，一踏入富庶則五花八門。 57、世間有太多不平事，有的國家你永遠需要仰望，有的國家你只能永遠同情。 幽默的笑意 58、它徹底逃離了文明的視線，差不多有一千年時間，精美絕倫的玫瑰紅宮殿和羅馬競技場不再有人記得，但他們都還完好無損的存在著，只與清風明月為伴。 59、佩特拉以它驚人的美麗，對此（人類對文明的夸張、記載等）提出了否定。它說，人類有比常識更長的歷史，更多的活法，更險惡的遭遇，更寂寞的輝煌。 文字外的文明 60、今天去巴比倫，光說這六個字，就有童話般的趾高氣揚。 61、我并不

53、反對一切古跡復原，而對那些打上了強烈滄桑感的遺跡，萬不可鏟平了重建，甚至連“整舊如新”也不可以，人們要叩拜的是歷史艱辛、滿臉皺紋的老祖母，“整舊如新”等于為老祖母植皮化妝，而鏟平了重建則等于找了個略似祖母年輕時代的農村女孩，當作老祖母在供奉。 奇怪的巴比倫 做了一份筆記摘抄，摘自余秋雨散文集。時隔三年，重新整理那些文字、重溫當年在文字間徜徉的愉悅心情，體會作者那些哲人一樣的思考和詩一樣的文字，一些不變的記憶涌上心頭，是啊，總有些記憶伴隨成長永不磨滅，總有些人站在記憶的某個角落里守候著著重逢。希望能和大家一起分享一起收獲。 魯迅經典散文摘錄(4) 余秋雨散文集文字拾掇 1、第一根白發把生命的起點

54、與終點連成了一條綿長的邏輯線,人生得任何一段都與它相連。 2、進入年老也就是一種美好的況味,用不著吃力的搬種夏天的繁枝來遮蓋晚秋的云天,什么季節觀什么景,什么時令賞什么花,這才完整與自然。 3、錯選了一種可能也便失落了其她可能。 關于年齡 4、拒絕衰老與病痛,一個人就不會幸福。 最后的課程 5、李白時代的詩人,既熾戀著四川的風土人物,又向往著下江的開闊文明,長江于就是就成了她們生命的便道,不必下太大的決心就解纜問槳。腳在何處,故鄉就在何處,水在哪里,道路就在那里。 三峽 6、與沒有責任感的男人談戀愛,就像與朝霧與晚霞廝磨,再美好也沒有著落。她們就是男人,就是已經長大的男人,再多情也不應該把女友的耳畔當作她們唯一的講臺,男人的講臺理應在更大的空間。 這樣的男人 7、人們容易發現一目了然的小偷小盜,而對于一個分解開來的巨大騙局,卻很艱難在各個局部上發現,反而實利的誘惑下八方用力,把荒唐推向更大的荒唐。 大橋的寓言 8、在這個世界上,眾口喧騰的可能就是虛假;萬人恥笑的可能就是真實;