1、重建教師的精神宇宙讀后感三明六中 林娟重建教師的精神宇宙這本書是作者對自己、當下的教育事業的整理與審視，本書基于作者多年的實踐、探索與研究，很多觀點，值得每一個教育工作者深思。作為一個經驗尚淺的年輕教師，這本書讓我獲益良多。本書第一輯主要表達與探討了什么是教育，教育的目的，教育的價值等等一些教育非常本質的教育隨筆，里頭是以心懷教育的學者，實踐者，研究者的角度思考的問題，也同樣深刻探討了我國教育的現狀與存在的問題。作者認為教育直接或間接地決定了學生未來會有怎樣的人生，從小而來的價值觀念等等都在不知不覺地烙印在我們身上，我們的行為準則都是在其影響下建立的，隨著時間的推移越發明顯。教師像是指路標牌，

2、有的能告訴你所有的岔路都通向什么，卻不告訴你有多少距離，有的只告訴你一個方向的目的地，多遠清楚地告訴你，你要怎么去，用什么方法去。給人生的大概意思，也就是學生通過一次次地指引在人生關鍵做出選擇，每種選擇都是不一樣的人生，可見教育的重要性。那么，我們該給出什么樣的教育，要有靈魂、會傾聽、可以呼吸、在孤寂、靜默甚至是疾病中教育，有著教育之美，有生命自覺。既面向他人，也面向自我，不斷思索與進步的教育。培養出自覺自主的心態、習慣和能力，按我自己個人想來，其實也是現今家庭和學校給予非常少的教育，自立、獨立的教育。然而現今教育離這樣理想的教育尚有著很大的距離。現今對教育者的教育都是只有方法沒有靈魂，有了越

3、來越優秀的方法，卻沒有更加深入靈魂的教育，經濟發展迅猛的發展，而教育仿佛還在滯后，各種喧囂與躁動充斥著校園，難以在沉靜中堅持教育。真正的教育是美的，這種美是可以具體表現出來的，這種美展示在教育的每一個細節，這種美在于教育者對于教育事業誠摯的熱愛，在于對人性的關懷。這種美需要實踐，需要呵護，理想中的教育難以實現，但不能沒有教育的理想。作者也指出現今教師缺乏傾聽，有時候學生甚至不能“呼吸”，甚至教育學生的目標都沒有明確，好為人師卻甚少自省，漸漸迷失。而教育者也是人，普通人，這點在各類媒體的宣傳中，漸漸被遺忘。都說教育者獲得最大的收獲，是學生的成長，是精神上的滿足，但要知道，成長的時間太長了，成長是

4、個中性詞，它有光明亦又黑暗，教師又能從中獲得多少，行業敗類就不要算了，那么有心向教育的普通教育工作者呢，教師這個特殊的職業，社會對其要求往往是很高的，然而社會對其的肯定與真正的理解卻往往是可笑的。本書每個章節側重主題不同，行文風格和內容都會有所變化第二輯中，由作者在德國一年的交流學習，在或輕松或沉重的見聞中的反思與學習。大致介紹了作者在德國留學的洪堡大學已經在洪堡大學的見聞感想。高等學府洪堡大學的學術氛圍讓人心馳神往，“論文以德國、加拿大六小時的文化認同比較為主題，作者是一個德國小伙子，他一邊工作一邊讀書，論文寫作前后經歷五年才完成。答辯過程中，他全程站立，侃侃而談，不時面露微笑，絲毫沒有怯場

5、、拘謹的神色。坐在對面的三位教授也沉穩有度，在提出質疑、表達觀點的間隙，不時翻閱論文我在旁邊偷眼望去，映入眼簾的是論文中那些五顏六色、密密麻麻的批注。”這嚴謹認真但并不古板的學術氛圍其實很美好，學習者用五年的時間去完成論文，真正的用心，表現自信，游刃有余，而密密麻麻的批注也無不體現教授們沉穩有度的學者風范。而這理智、審慎和精細的美好學術氛圍，離不開德國的教育。從研究兒童書籍的豐富，這一細節就可以看出，還有就是各種大小“儀式”其實就是特定的環境模式，孩子能在其中自熱而然地習得規則，這個環境是有家長、學校具體把控，細節決定了孩子們在其中的獲益。對待歷史的教育，對待跨文化的教育，德國教育在作者筆下，

6、可見一斑，但這個看起來美好的教育模式是德國的，是在德國研究發展起來的，中國可以學習，但不可照搬，中國有自己的國情需求，這點作者有著很明晰的認識。從這點來說，就像我們去優秀學校學習，聽了更有經驗的教師的課，但并不意味著應該照搬，實踐中應該把更為本質精華的部分汲取出來，不是一味模仿，這才是學習發展所需要的。書中的第三部分，雖然很多是針對校長的，但作為新教師，其中也有很多能讓人獲益的地方，在工作中，有很多東西其實基本就是過眼云煙，但往往更多的時候我們是感覺煩，是抱怨，日復一日，我們該如何從這樣的怪圈要如何脫離出來？書中提及有些點讓人茅塞頓開，比如學生立場，不是以學生中心，就像是以教師為中心這一點都是

7、將師生剝離開來，教學是師生共同促進的，而好幾年下來，都是被灌輸，不能像傳統以教師為中心的填鴨式教學，現代教育強調以學生為中心，教師做引導，剝離二者，卻又強調了師生關系的和諧，讓我想到早前的減負，總是強調學生過多的負擔，但這負擔僅僅是學生的嗎，只是單純單方面減了學生的“負”，而這些又轉回至教師，這些負擔幾經回轉，到最后，只是讓師生雙方的負擔更重。二者的平衡，共同發展其實才是真正的減負。個人看法，思維方式這一節挺有趣，其實這些思維方式的轉變適用于非常多的地方，而思維的轉變也是非常難的，悲傷的是，目前來說我還是處在點狀、割裂、結果式的思維，看起來還滿糟糕的，應該去嘗試改進自己，去用更合適的思維發展自

8、己。所謂建設教師宇宙，其實是建設整一個理想的教育環境，不只是教師自己內部本身的建設，外部整體的教育環境建設。這是個理想，但有理想才有前進的動力。第四輯主要側重是作者在實踐中的研究與發現，主要偏向語文教學領域，但其中的大部分學科還是有相通之處，里頭一些關于校本課程的設置，教學教材之間的聯系等等方面的思考都讓人獲益匪淺，教師真是一個需要長久毅力的職業，需要不斷學習的職業，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。第五部分是作者思索改革之路，身為其中一員，該如何去把握理論研究者與實踐探索者這二重身份，旁觀可以保持清醒卻沒有切實的感受，置身能在實踐中得出更適合理論，但也容易被表象所迷惑。作者發自內心佩服像葉

9、瀾教授這樣的學者大家，真的是有著一顆赤誠之心，一路痛苦艱辛，卻矢志不渝。這樣的人真的值得尊敬，有這樣的人在，教育還有著希望。反思自身，真的特別慚愧，連自身的方向都不清楚，不知該如何前行，太過依賴了，甚至連獨立人格都沒有，其他很難做到，但這一點，想要努力去改變。這一輯都在說教育改革，其實也是人的改革，文化的改革，但這改革之路，漫長而艱辛。可以看出，作者更加沉穩內斂地看待教育，冷靜看待改革，探尋更為本質上的東西。教育漫長，改革艱辛，只有不斷地踐行探索，前路才有光明。最后一部分，是作者尤為珍視的部分，是對生命體悟的過程，是走過黑暗與困難，在書籍的海洋獲取力量，接受像葉瀾教授等學術大家的啟迪，還有一生所遇之緣感恩等等所有匯聚于文字中，將自己所感受的啟示與溫暖傳達給后來者與同行人。通篇看完全書，我看到的以為走過半生的學者，虔誠地述說對教育的信仰，讓我感動之余，也有很多深思。這個非一兩句話能夠言說，反省自身，是否能做一個有靈魂的人，做的是否是有靈魂的教育，會不會傾聽，能不能讓學生真正地呼吸，是否有著“生命自覺”，是否正式自我與他人，尊重每一個生命，是否像作者一樣，不斷去實踐，探索，做一個“落地耕作”之人。最后用作者后記中的話做結尾，為自己，為今后的教育事業，加油鼓勁。“精神的熱度，靈魂的溫度，是對孤獨人生的抵御和疏解，也是對千瘡百孔對的教育保持勇氣和信