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1、本卷由系統(tǒng)自動生成,請仔細校對后使用,答案僅供參考。本卷由系統(tǒng)自動生成,請仔細校對后使用,答案僅供參考。答案第 = page 24 24頁,總 = sectionpages 24 24頁答案第 = page 23 23頁,總 = sectionpages 24 24頁絕密啟用前2020年貴州省遵義市正安縣思源實驗學(xué)校中考二模語文試卷試卷副標(biāo)題考試范圍:xxx;考試時間:120分鐘;命題人:xxx題號一二三四五六七八總分得分注意事項:1、答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2、請將答案正確填寫在答題卡上評卷人得分一、 其他(共1題)1. 閱讀下面一段文字,按照要求答題。命運是魯濱遜在荒島上開
2、kn_的雙手,只要鍥而不舍,就可以柳暗花明;命運是貝多芬指尖下飛舞的旋律,只要執(zhí)zhu_頑強,就可以繁花似錦;命運是魯迅震臂高呼的吶喊,只要迎難而上,就可以叱咤風(fēng)云。(1)為加點字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。叱咤(_) 鍥而不舍(_) 開kn(_) 執(zhí)zhu(_)(2)找出文中的一個錯別字,并改正:_。(3)詞語“繁花似錦”的“繁”第六畫是_,這個詞語的意思是_。(4)從你閱讀過的初中十二部必讀名著中選取一個人物仿照以上句式續(xù)寫一句話:_。評卷人得分二、 選擇題(共3題)2. 下列句子中標(biāo)點運用正確的一項是( )A.劉芳只是貴州農(nóng)村中學(xué)一名普通女教師,為什么被稱為“中國大山里的海倫凱勒”,在
3、她平凡的人生中,為什么有那么多不平凡的故事?B.在3月14日國新辦新聞發(fā)布會上,國家統(tǒng)計局新聞發(fā)言人毛盛勇表示:12月經(jīng)濟繼續(xù)運行在合理區(qū)間,保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中有進發(fā)展態(tài)勢,向好的趨勢逐步顯現(xiàn)。C.步入第十個年頭的國歌展示館將在今年擴建,于今年國慶前重新開館,集中展陳與國歌誕生、國歌立法有關(guān)的文獻資料,建成講述國歌故事的主題館。D.“過了驚蟄節(jié),春耕不能歇”。當(dāng)前,全國已由南向北全面進入春耕生產(chǎn)大忙季節(jié),各地早謀劃、早動手,搞好農(nóng)資供應(yīng)和農(nóng)機準(zhǔn)備,為春耕生產(chǎn)提供保障。3. 下列句子中沒有語病的一項是A.國家要積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急,大力推進生態(tài)文明建設(shè),提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿足
4、人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。B.這份來自全校師生的關(guān)愛,如冬日里的暖陽,為病痛中的貧困母親送去了溫暖和戰(zhàn)勝病魔。C.為限制兒童青少年近視,省教育廳還要求,強化體育課和課外鍛煉,大課間、課外體育活動、眼保健操時間均納入課表,嚴(yán)格按規(guī)定時間組織實施。D.在梅家塢村,每到冬季,村民們都會腌制醬鴨、醬肉被做成傳統(tǒng)腌臘菜,四面八方的游客很喜歡點這些。4. 下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)在深思和遐想中,我們會有所感悟。這時的景與物都已經(jīng)不是簡簡單單的景與物了,它昭示著一種道理,喻示著一種理念。看到黎明時,我們感悟到它沖破黑暗的力量;看到朝陽時,我們同樣感悟到它孕育希望的艱難。有時,景與物也昭示著一
5、種自然哲理。俗話說:“萬物皆有理。”我們生活在大自然中,雄奇的山峰,廣闊的原野,歡快的溪流,深沉的海洋,都會引起我們的深思。朝暉夕陰,寒來暑往,花開葉落,鳥語蟲鳴,都會引起我們的遐想。A.B.C.D.評卷人得分三、 綜合性學(xué)習(xí)(共1題)5. 經(jīng)典著作是經(jīng)歲月淘洗的精神食糧,閱讀經(jīng)典不可或缺。請根據(jù)要求,完成下列綜合性活動相關(guān)題目。(1)下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字,請概括出經(jīng)典作品的四種功能。(每點不超過六個字)今天,我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品?仰望夜空,你吟出“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,流淌一份鄉(xiāng)情;送別友人,你脫口而出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,傳遞一份曠達。這份對經(jīng)典之美的體悟
6、,融入在我們的基因里。更何況,作為一個中國人,如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承,就個人而言,閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人,其氣質(zhì)是截然不同的。當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。(2)余秋雨有一篇文章叫讀書的5個秘訣。書中說,讀書是件很快樂的事,可現(xiàn)代人讀書卻很累、很痛苦。讀書的5個秘訣是:減肥(不要濫讀)、抬頭(讀一流的書)、排序(對要閱讀的書目排隊)、“返己”(也就是返回,不喜歡讀的書就不要讀)、“脫敏”(對流行的書要謹(jǐn)慎選擇,
7、真正的好書不是那么容易流行的)。余秋雨、培根和馬南邨對讀書都有自己精辟的見解。請你寫出二種讀書的方法介紹給同學(xué)們。(3)傳統(tǒng)閱讀與網(wǎng)上閱讀都有利有弊,同學(xué)們對此議論紛紛。你認(rèn)為哪種閱讀方式好呢?為什么?評卷人得分四、 名句名篇默寫(共1題)6. 詩文默寫(1)芳草長堤,_。(歐陽修采桑子)(2)鄉(xiāng)書何處達?_。(王灣次北固山下)(3)_,不問蒼生問鬼神。(李商隱賈生)(4)誰見幽人獨往來,_。(蘇軾卜算子黃州定慧院寓居作)(5)吾視其轍亂,_,故逐之。(曹劌論戰(zhàn))(6)紛紛暮雪下轅門,_。(白雪歌送武判官歸京)(7)長風(fēng)破浪會有時,_。(李白行路難)(8)_,枳花明驛墻。(溫庭筠商山早行)評卷
8、人得分五、 詩歌鑒賞(共1題)7. 古詩欣賞。蝶戀花 密州上元宋蘇軾燈火錢塘三五夜。明月如霜,照見人如畫。帳底吹笙香吐麝。此般風(fēng)味應(yīng)無價。寂寞山城人老也。擊鼓吹簫,乍入農(nóng)桑社。火冷燈稀霜露下。昏昏雪意云垂野。(注)上元,即元宵節(jié);此時詩人剛由杭州調(diào)任密州知州;詞中“山城”即密州。農(nóng)桑社:農(nóng)村節(jié)日祭神的地方,當(dāng)時密州連年蝗旱,村民舉行社祭祈求豐年。(1)詞中兩處寫“霜”,上闋用“霜”寫_,下闋用“霜”寫_。(2)本詞用了對比手法來表現(xiàn)“寂寞”,請作具體_。評卷人得分六、 文言文閱讀(共1題)8. 文言文閱讀(甲)魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,
9、亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識
10、窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(節(jié)選自魚我所欲也)(乙)公孫儀相魯而嗜魚,一國盡爭買魚而獻之。公孫儀不受。其弟子諫曰:“夫子嗜魚而不受者,何也?”對曰:“夫唯嗜魚,故不受也。夫即受魚,必有下人之色;有下人之色,將枉于法;枉于法,則免于相,雖嗜魚,彼必不能常給我魚,我又不能自給魚;即無受魚而不免于相,雖嗜魚,我能長自給魚。”此明夫恃人不如自恃也。(韓非子外儲說右下)注釋:公孫儀:春秋時魯穆公的相。即:假如。下人:遷就他人。【1】解釋加點的詞語。(1)蹴爾而與之(_)(2)萬鐘則不辯禮義而受之(_)(3)公孫儀相魯而嗜魚(_)(4)其弟子諫曰(_)【2】翻譯句子。鄉(xiāng)為身死而不受
11、,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?【3】請簡要分析“魚”在兩個文段中的作用。【4】從公孫儀對受魚和枉法關(guān)系的分析,可以看出他有怎樣的品質(zhì)?評卷人得分七、 現(xiàn)代文閱讀(共3題)9. 記敘文閱讀你做的鞍子在說話艾平你少說話,你做的鞍子會說話這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo),同時留給他的還有一個師傅的師傅傳下來的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝,呼倫貝爾一代鞍具大師,我哥哥巴特爾,他一直坐在那個黢黑發(fā)亮的砧子跟前,“咔咔咔”地打鏨鞍具,金銀銅鐵,在他的鑿子下熠熠閃光,慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面,這聲音追趕著激蕩的春雷。
12、你做的鞍子會說話我哥哥巴特爾把一生的夢想,鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前,打鏨紫銅和白鋼,琢磨玉石,修整鞍具的木構(gòu)件,很久才會抬起頭來,輕輕抿一口奶茶,復(fù)又埋頭于手里的活計。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課,是使用斧子和鑿子,練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人,完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生,他玩心太盛,不時走神,每每戳傷了手,然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭,看他一眼,什么都不說,照舊作手里的活兒。后來,我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練,把斧子和鑿子變成了無所不能的魔術(shù)棒,掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的
13、手里,難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作,置放在高高的壁爐臺上。他說,你給我每天看一遍,看上兩個月再說。于是,我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子,琢磨來琢磨去,懂得了師傅的沉默。有一天,一個牧人拿來一架鞍子請師傅修理,我哥哥巴特爾沒有管住自己的嘴,他說就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩恚阍趺聪氲? 那架鞍子的確是個孬活,鞍座不具形狀,鞍橋開裂,所有的裝飾品都粗俗難看。說話間,一個飛來的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上,刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴,師傅親自接過了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生,伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后,師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾你少說話,你做的鞍子會說話。師傅的語
14、氣有些重,沒想到這話竟成了遺言,不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年,草原上改變了游牧的傳統(tǒng),家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場里放牧,遠方和天邊的概念消失了,摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡,鞍具社倒閉,師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾,還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子,揩著揩著就回到了以往的日子里,嫂子不喊他,他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群,去買制作鞍具的原材料;他讓嫂子辭了工作,幫他繡鞘皮的花紋。有人說,這個老頭兒吃了醉馬草,醒不過來了。我的哥哥巴特爾,就是兩耳不聞窗外事,一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地,一架比一架更帶勁
15、兒,既有來自師傅的神韻,又添以時尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒有減少,卻沒有誰愿意買走他做的馬鞍;雖然女兒結(jié)婚時家里的存折上僅僅剩下五十元錢,我哥哥巴特爾一點兒都不慌亂,他相信只要草原和天空不分離,蒙古人就還在馬背上,長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里,自己做的鞍子就會有人要。只有一件事兒,讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天,他雇來汽車,把一架架漂亮的鞍子往一個個學(xué)校送。他說老師們,你們讓咱們的孩子看看鞍子,他們就知道自己是從哪里來的了。學(xué)校的老師很感動,連連說傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了,便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里,上面小心翼翼地覆蓋著塑
16、料布,有人按時去擦塑料布上的灰塵,卻沒有人觸動那鞍子。我哥哥巴特爾沒有看到這一幕,他坐在鐵砧子跟前等待著,他覺得學(xué)校應(yīng)該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè),牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng),開始互助游牧。遼闊的草原回來了,無垠的大地回來了,再沒有什么可以阻止他們飛奔的心! 馬群如云從天而落,牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送,四面八方的客人相約草原,馬鞍不僅恢復(fù)了它的實用功能,還作為一種光榮的象征,矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾,他忙極了,每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子,渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬金,有人開來寶馬豪車,只為獲得一副大師的
17、杰作。我哥哥巴特爾,草原上的一代鞍具大師,他無動于衷,不言不語,臉上的微笑像湖水一般寧靜,將手中的鑿子徐徐舉起,徐徐放下他聽見師傅在天上說著話,他聽見自己做的鞍子在草原上說著話。說云卷云舒,說花開花落,說百年猶如一夜,說歲月荏苒,說源遠流長你做的鞍子會說話,你做的鞍子在說話。【1】本文圍繞著“鞍子”,敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷,請用簡潔的語言對這個過程的每一環(huán)節(jié)加以概括。【2】從語言表達的角度賞析第段中的這個句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面,這聲音追趕著激蕩的春雷。【3】文章第自然段“你做的鞍子會說話我哥哥巴特
18、爾把一生的夢想,鏨入了滄桑的歲月里。”這句話有何作用?【4】文章不但題為“你做的鞍子會說話”,并且文中多次寫到師傅教導(dǎo)他:“你少說話,你做的鞍子會說話。”為什么要少說話?聯(lián)系全文,說說他們所做的鞍子說了哪些“話”?10. 說明文閱讀冰淇淋吃多了竟然會“腦結(jié)冰”!紀(jì)光偉最近,有媒體報道,江蘇淮安的孫女士在連吃了幾個冰淇淋后,感覺頭疼,睡不著覺。經(jīng)檢查,孫女士被診斷患上“腦結(jié)冰”。“腦結(jié)冰”?初聽到這個名詞是否感到恐怖?我們知道,大腦是人體最重要、最嬌嫩的器官,它對于環(huán)境的要求極高,過冷、過熱,血流過少、過多,都會造成不良的后果,如果大腦真的結(jié)冰了,將會是災(zāi)難性的后果。_其實,“腦結(jié)冰”并不是大腦
19、真的結(jié)冰了,所謂“腦結(jié)冰”是指因大量的、快速進食冰淇淋等冰冷食物,低溫刺激口腔而引發(fā)的一種以頭痛為主的連鎖反應(yīng)。早在上世紀(jì)八十年代,西方醫(yī)學(xué)界就注意到這種情況,由于多在吃冰淇淋后發(fā)生,而被稱為“冰淇淋頭痛”,醫(yī)學(xué)家們也對這一現(xiàn)象進行了研究。為了探究“腦結(jié)冰”的來源,筆者在美國國立醫(yī)學(xué)圖書館進行了專業(yè)的檢索,并沒有發(fā)現(xiàn)“腦結(jié)冰”的文獻,說明國外并沒有這樣的說法,相反,關(guān)于“冰淇淋頭痛”的文獻倒是可以查到一些,因此,“腦結(jié)冰”國外并沒有這樣的說法,也與實際情況不相符。規(guī)范的名稱應(yīng)該是“冰淇淋頭痛”。因此,我們不建議過多地宣傳“腦結(jié)冰”,畢竟這不是一個規(guī)范的疾病病名,同時也容易引起人們的恐慌,應(yīng)該稱
20、為“冰淇淋頭痛”。_“冰淇淋頭痛”實質(zhì)上是一種血管神經(jīng)性頭痛。導(dǎo)致血管神經(jīng)性頭痛的原因很多,因吃冷飲導(dǎo)致的頭痛主要有兩個原因,一是以前有偏頭痛病史的人,大量吃冷飲受到刺激后,可刺激神經(jīng)而引起頭痛。臺灣的一項8359例青少年調(diào)查中也證實,冰淇淋頭痛的患病率在偏頭痛學(xué)生中是明顯增加,減少或者放棄食用冰淇淋,可減少“冰淇淋頭痛”的發(fā)生。二是冷飲進入口腔后,給溫度相對較高的舌和口腔黏膜造成強烈的刺激,引起顳動脈痙攣,繼而轉(zhuǎn)為被動性擴張,血流沖擊擴張的動脈壁上的痛覺神經(jīng)末梢而引起頭痛。同時,冰冷食物刺激到下腭部肌肉神經(jīng),并傳導(dǎo)到腦部中樞神經(jīng),從而引發(fā)頭痛、暈眩等癥狀。一項發(fā)表在歐洲神經(jīng)病學(xué)雜志上的研究證
21、實,“冰淇淋頭痛”的發(fā)生是由于三叉神經(jīng)通路的陣發(fā)性放電和疼痛控制機制的缺陷所致。_大量食用冰冷的食物后,出現(xiàn)頭痛,主要是額頭中部或太陽穴附近的劇烈疼痛,并可出現(xiàn)流淚、惡心、嘔吐。持續(xù)時間為幾十秒鐘到幾十分鐘,甚至更長的時間。如果吃了大量冷飲后出現(xiàn)上述表現(xiàn),就要考慮為“冰淇淋頭痛”了,可以自行按摩疼痛部位,也可掐疼痛側(cè)的合谷穴,多可緩解癥狀,同時,要停止食用冷飲,喝點溫開水提高口腔的溫度,也有助于緩解癥狀。如果經(jīng)過上述處理,癥狀沒有緩解,就要及時到醫(yī)院就診,以免耽誤病情。如何預(yù)防“冰淇淋頭痛”?“冰淇淋頭痛”的預(yù)防主要是避免大量進食冰冷的食物,尤其是在高溫季節(jié),戶外運動后,腦血管是血管擴張的,如
22、果吃了大量的冰冷食物,或者用冷水沖頭,就會引起“冰淇淋頭痛”。在寒冷的天氣里,也要注意頭部的保溫,避免長時間地暴露在寒冷的空氣中,可預(yù)防本病。(鏈接一)其實,“冰淇淋頭痛”也并非一無是處,2006年的國際皮膚病雜志上,就報道了用“冰淇淋頭痛”治療光化性角化病,其原理就是利用低溫來進行治療,類似于我們常用的冷凍治療吧。(鏈接二)“冰淇淋頭痛”并非冰冷食物的“專利”。2004年土耳其報道了2例喝了熱的碳酸飲料后,出現(xiàn)的“冰淇淋頭痛”,他們認(rèn)為,“冰淇淋頭痛”的偏頭痛更容易出現(xiàn)飲用熱飲料后,其原因除了與攝入飲料的速度和溫度有關(guān)外,還與中樞敏感性有關(guān)。因此,“冰淇淋頭痛”不是冰冷食物的專利,應(yīng)該是各種
23、冷熱不均對口腔的刺激,導(dǎo)致神經(jīng)和血管之間的相互作用所致。避免攝入過冷和過熱食物是預(yù)防“冰淇淋頭痛”發(fā)生的關(guān)鍵。(選自科普中國,有刪改)【1】聯(lián)系上下文,在處分別擬一個小標(biāo)題,使文章更加完整。【2】(鏈接一)和(鏈接二)分別引用了2006年發(fā)表在國際皮膚病雜志和2004年在土耳其的一篇報道,請分析其作用。【3】暑假里,外出買菜回來的沈奶奶發(fā)現(xiàn)七歲的小孫女琦琦躺在沙發(fā)上,眼睛緊緊地閉著,嘴里還嚷嚷著頭疼,沈奶奶連忙找了消炎藥給琦琦吃,安撫琦琦睡下后就去做飯了,半小時后,媽媽下班回到家,發(fā)現(xiàn)琦琦嘔吐不止,在送醫(yī)就診后確認(rèn)為“冰淇淋頭痛”。聯(lián)系文章內(nèi)容,對沈奶奶的做法作出評價,并以媽媽的口吻告知沈奶奶
24、簡單的預(yù)防方法。11. 議論文閱讀耐心成就人生之美徐文秀現(xiàn)在不少人感覺到,焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病,干什么事都顯得急不可耐,總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。比如,有的人看到他人成名成功了,一下子會亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐,變得焦躁不安、心慌意亂;有的人看到他人提拔重用了,頓時沉不住氣,就千方百計走捷徑;有的人則經(jīng)不起一點怠慢和挫折,繞不得一點彎路和曲折,不愿也不舍得花更多時間做那些默默無聞、精雕細琢的事,恨不得一蹴而就,早日“夢想成真”;還有的人甚至變得有話不好好說,遇事不好好商量,碰到點問題動輒“一急二躁三冒火”,等等。一言以蔽之,沒耐心。耐心就是不急躁、不厭煩,它既是
25、一種性格,也是一種品格,是“高尚的秉性”,能夠成就事業(yè),更成就人生。耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說,耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,哪有一帆風(fēng)順?總會遭遇挫折,有時還布滿荊棘,如果沒有耐心,不能堅持到底的話,則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理,與其想象大相徑庭的是,這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他:如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素,足以表達自己的一切?這位雕塑大師沉默片刻,然后極其嚴(yán)肅地說:應(yīng)當(dāng)工作,只要工作,還要有耐心。在相當(dāng)意義上說,正是耐心成就了雕塑大師。“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”。很多時候,成大事不在于力量的大小,而在于
26、能堅持多久,更在于你能否堅持到底。耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。道德經(jīng)上說,靜為躁君。大學(xué)里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”豐子愷先生曾在山中避雨提到,同友人游山遇雨而倉皇奔走,友人不耐煩,但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興,“反覺得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而彈,一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心,才能在細粒微毫間,得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂,眼放長空得大觀”。心清才能看到萬物的生長,心靜才能聽到萬物的聲音,而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上,多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗。耐心成就意志之美。哲人
27、說“無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。”耐心考驗人的毅力和定力。古往今來,滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷,愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷,難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神。如果你沒有耐心去等待成功的到來,那么,你只好用一生的耐心去面對失敗。好的人生需要文火慢燉、細水長流,這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。耐心是一種修養(yǎng),需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠,或因心里想法太多、欲望太強,或因沉不住氣、性子太急。少一點功利,多一份淡泊;少一點焦慮,多一份淡定;少一點雜念,多一份純凈;少一點喧囂,多一份寧靜。如此,方可保持一顆耐心,成就人生之美。(選自人民日報2018年
28、10月09日,有刪改)【1】通讀全文,你認(rèn)為本文的中心論點是什么?【2】結(jié)合選文內(nèi)容,簡要指出下列加點詞語的表達效果。在相當(dāng)意義上說,耐心是成功的“通行證”【3】文章第段運用了哪些論證方法?請選擇其中一種方法分析其作用。【4】簡要分析第段的論證思路。評卷人得分八、 作文(共2題)12. 小作文三年的名著閱讀,在我們的腦海中勾勒出一個個鮮明的追夢人,西游記中師徒四人踏上西行之路,路在腳下,夢在前方;紅星照耀中國中埃德加斯諾西行探訪紅色中國,路在延安,夢回中國;儒林外史中范進高中廣東鄉(xiāng)試,路在科舉,夢游一生書中這些人物,穿越到了當(dāng)今世界,又會碰撞出怎樣的火花呢?同學(xué)們在探討書中人物穿越到當(dāng)今世界可
29、能會發(fā)生的情節(jié),各抒己見:麗麗:保爾助力綠水村扶貧一年了,綠水村變化不明顯,他決定離開綠水村。紅紅:法布爾加入國家實驗室,帶頭進行昆蟲解剖實驗,繪制昆蟲基因圖譜。請你結(jié)合所讀名著,判斷這兩個事件是否會發(fā)生,并簡述理由,做到觀點鮮明、有理有據(jù)、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整。(任選一個事件,字?jǐn)?shù)在200字左右)13. 大作文許多年前,一個十多歲的男孩來到杭州一老字號藥房做學(xué)徒。臨行前,他的老祖母交代了一句話:“老老實實做人,規(guī)規(guī)矩矩做事。”男孩記住了這句話。當(dāng)學(xué)徒很辛苦,可得到的報酬卻很少。有一天,男孩打掃衛(wèi)生撿到了幾枚錢幣。他很缺錢,但他還是把錢撿起來交給了師傅。這樣的事后來還發(fā)生過多次,他都如數(shù)上交。師
30、傅每次見他來交錢,總是不置可否。治咳嗽有一味藥叫鮮竹瀝,采集的是用火烤毛竹蒸出的水分。這是一件細致活,烤好幾兩鮮竹瀝往往需要烤上個把時辰。男孩就老老實實地烤,一點一滴地收集,從來沒想過往鮮竹瀝中摻點水。多年后,他成了某著名藥廠的老總,他創(chuàng)出的品牌已熱銷了二十多年。根據(jù)材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實際,完成一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求:(1)所寫文章主旨必須從所給材料中提煉。(2)不要套作,不得抄襲。(3)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。參考答案及解析一、 其他1. 【答案】(1)zh qi 墾 著(著) (2)震振 (3)橫或“一” 解釋:許多色彩紛繁的鮮花,好像富麗多彩的錦緞。
31、(4)合乎題意即可 【解析】(1)“咤”讀作“zh”,“鍥”讀作“qi”,“kn”寫作“墾”,“zhu”寫作“著”或“著”。(2)“震臂高呼”中的“震”應(yīng)寫作“振”。(3)“繁”的筆順為:撇,橫,豎折/豎彎,橫折鉤,點,橫,點,撇,橫,撇,捺,撇折,撇折,點,豎鉤,撇,點。第六畫是橫。繁:多而且茂盛。錦:織有彩色花紋的錦緞。許多色彩紛繁的鮮花,好像富麗多彩的錦緞。形容美好的景色和美好的事物。(4)本題考查仿寫。根據(jù)材料中的句子格式,結(jié)合自己對某個名著人物的了解擬寫即可。比如:命運是保爾在身患重病時不懈的寫作,只要不屈不撓,就可以充實人生。二、 選擇題2. 【答案】D 【解析】A.因為兩個問句并
32、不是選擇問,所以應(yīng)把第一個“為什么”后面的逗號改為問號;B.冒號后面的內(nèi)容不是直接引用,所以應(yīng)把冒號改為逗號;C.某個展館的主題應(yīng)用引號,而不是書名號;故選D。3. 【答案】A 【解析】B.成分殘缺,應(yīng)在句末加“的希望”;C.搭配不當(dāng),應(yīng)把“限制”改為“控制”;D.句式雜糅,應(yīng)把“村民們都會腌制醬鴨、醬肉被做成傳統(tǒng)腌臘菜”改為“村民們都會腌制醬鴨、醬肉,把它們做成傳統(tǒng)腌臘菜”;故選A。4. 【答案】A 【解析】試題分析:排序題主要看以下三點:1、是否同一。話題是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng),局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是
33、否協(xié)調(diào),局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意是總說,是說引起的深思,是說收獲的哲理。因此選A。三、 綜合性學(xué)習(xí)5. 【答案】(1)體悟經(jīng)典之美 繼承傳統(tǒng)文化 經(jīng)歷文化濡染 發(fā)生氣質(zhì)變化(2)要有選擇性地讀書;讀好書;讀書時要根據(jù)自己的需求精讀和略讀相結(jié)合;讀書時可以作摘要或?qū)懽x書筆記。(3)例1:我認(rèn)為傳統(tǒng)閱讀好。因為:傳統(tǒng)閱讀可以讓你觸摸書本,感受書香,可以細細咀嚼品味,不傷眼睛,所以我認(rèn)為傳統(tǒng)閱讀好。示例2:我認(rèn)為網(wǎng)上閱讀好。因為:網(wǎng)上信息量大,查閱方便快捷,生動形象直觀,所以我認(rèn)為網(wǎng)上閱讀好。 【解析】(1)本題考查篩選信息。根據(jù)“這份對經(jīng)典之美的體悟,融入在我們的基因里”可得:體悟經(jīng)典之美。根據(jù)
34、“那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式”可得“繼承傳統(tǒng)文化”。根據(jù)“閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程”可得:經(jīng)歷文化濡染。根據(jù)“當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化”可得:發(fā)生氣質(zhì)變化。(2)本題考查讀書方法。開放類試題,根據(jù)自己閱讀經(jīng)歷與體驗列舉兩種讀書方法即可。比如:有選擇性讀書,讀中國經(jīng)典名著,精讀與略讀相結(jié)合,讀書時做筆記和摘要,相同品類的圖書比較閱讀等。(3)本題考查自由表達觀點。開放類試題,言之成理即可。可以認(rèn)為傳統(tǒng)閱讀好,理由可以是傳統(tǒng)閱讀不傷眼睛,有質(zhì)感,便于做筆記。也可以認(rèn)為網(wǎng)上閱讀好,理由可以是資源豐富,方便快捷,可
35、以利用碎片化的時間閱讀等。四、 名句名篇默寫6. 【答案】(1)隱隱笙歌處處隨 (2)歸雁洛陽邊 (3)可憐夜半虛前席 (4)縹緲孤鴻影 (5)望其旗靡 (6)風(fēng)掣紅旗凍不翻 (7)直掛云帆濟滄海 (8)槲葉落山路 【解析】詩詞默寫要求:一、不能添字,不能少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確。注意:笙、縹緲、鴻、靡、掣、槲。五、 詩歌鑒賞7. 【答案】(1)月光之白(皎潔), 天氣之寒(人之寂寞、傷感等) (2)示例:作者用燈火、明月、游人、吹笙極寫杭州元宵節(jié)的熱鬧、繁榮景象,與密州社祭的簫鼓、稀疏的燈火、昏暗的雪云景致羅列,感受到的空曠蒼涼凄清的環(huán)境形成鮮明的對比,從而突出作者心中的“寂寞”。 【解析】
36、(1)本題考查對詩詞內(nèi)容的理解。“明月如霜,照見人如畫”的意思是明月好似霜,照得人好似一幅畫。這是虛寫,用比喻的修辭,以霜的白喻月光的皎潔。“火冷燈稀霜露下”的意思是燈火清冷稀少霜露降下。這是對霜的實寫,通過寫“霜露下”,表現(xiàn)了天氣的寒冷,也襯托了作者的寂寞傷感之情。(2)本題考查賞析寫作手法。這首詞主要采用對比手法來表現(xiàn)作者內(nèi)心的寂寞傷感之情。上闋描寫杭州元宵景致,詞句雖不多,卻也“有聲有色”。寫燈、寫月、寫人,聲色交錯,充分展現(xiàn)了杭州元宵節(jié)的熱鬧、繁榮景象。下闋描寫密州上元。“寂寞山城人老也”用“寂寞”二字,為密州上元作反襯,形成鮮明的對比,寫出了密州上元的寂寞冷清。無須多著一字,便覺清冷
37、蕭索。結(jié)句“火冷燈稀霜露下,昏昏雪意云垂野”則不但寫出了密州氣候的寒冷,而且也讓人感覺到環(huán)境的空曠蒼涼。從而突出了作者內(nèi)心的寂寞與傷感。六、 文言文閱讀8. 【答案】【1】 (1)踩踏 (2)同“辨”,辨別 (3)特別喜歡(很愛好) (4)代詞,他,指公孫儀 【2】先前(為了“禮義”),寧愿死也不接受施舍,如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它:這種做法不可以停止嗎?【3】【甲】文中把“我”想要的東西比作魚,使用比喻論證的方法,使論證形象生動。【乙】文中魚是故事的線索,為議論(結(jié)論)作鋪墊。【4】公孫儀是個注重防微杜漸(清醒自律),清正廉明的人。 【解析】【1】本題考查文言實詞。(1)句意為
38、:用腳踢著給他。蹴,踩踏。(2)句意為:高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。辯,同“辨”,辨別。(3)句意為:公孫儀做魯國的宰相時特別喜歡吃魚。嗜,特別喜歡(很愛好)。(4)句意為:他的弟子勸諫說。其,代詞,他,指公孫儀。【2】本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:鄉(xiāng),同“向”,從前。得,同“德”,恩惠,這里是感激的意思。是,這樣。已,停止、放棄。【3】本題考查比較閱讀。甲段中的“魚”出現(xiàn)在“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也”,這是運用比喻論證的方法,把想要的東西比作魚,生動形象,通俗易懂。乙文主要為敘事,以公孫儀愛吃魚,國人都來給他送魚,他卻拒收的故
39、事,最后議論點明主旨。所以魚在本文當(dāng)中充當(dāng)了敘事的線索,引出文末的議論。【4】本題考查分析人物形象。從文中句子“夫即受魚,必有下人之色;有下人之色,將枉于法;枉于法,則免于相”可以看出,公孫儀認(rèn)為接受了別人送的魚,就欠了人情,顧慮到人情,執(zhí)法就有失公正。這表現(xiàn)了公孫儀清醒自律、廉潔奉公的思想性格。譯文:甲:魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,道義也是我所喜愛的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所
40、厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,得到它就能活下去,不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用
41、腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎?以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了住宅的華麗卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。乙:公孫儀做魯國的宰相時因為特別喜歡吃魚,全國都的人都爭相買魚來獻給他,公孫儀卻不接受。他弟弟對他說:“您喜歡吃魚而不接受別人的魚,這是何故?”他回答說:“正因為愛吃
42、魚,我才不接受。假如收了別人獻來的魚,一定會有遷就他們的表現(xiàn);有遷就他們的表現(xiàn),就會枉法;枉法就會被罷免相位。雖然我愛吃魚,這時候這些人不一定再送給我魚,我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚,就不會被罷免宰相,盡管愛吃魚,我能夠長期自己供給自己魚。”公孫儀懂得依靠別人不如依靠自己。七、 現(xiàn)代文閱讀9. 【答案】【1】剛開始,完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營生,時時走神;第一次做好馬鞍,師傅要求他觀察兩個月,懂得了師傅的沉默;看到師傅修理舊鞍子,學(xué)會了沉默而專心致志;繼承師傅后,專心致志做鞍子。【2】擬人或環(huán)境描寫,生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息,表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著,孜孜不倦
43、,表達了作者的敬仰之情。【3】承上啟下,承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結(jié),同時為下文寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過并堅持一生做鋪墊。【4】原因:師傅希望哥哥能夠做一個專心致志、內(nèi)心安定的人。師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說話。說話:鞍子不需宣傳,用品質(zhì)訴說著一代手工者的專注。鞍子本身是蒙古文化的符號,它的存在是對文化的闡釋。 【解析】【1】本題考查對文本內(nèi)容的理解。根據(jù)第三段中的“這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人,完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生,他玩心太盛,不時走神”可知剛開始的時候,哥哥完全不適應(yīng)這種單調(diào)乏味的營生,經(jīng)常走神。根據(jù)第四段中的“于是,我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子,琢磨來琢磨去,懂得了師傅的
44、沉默”可知哥哥做出了第一個馬鞍,師傅讓他觀察兩個月,他懂得了師傅的沉默。根據(jù)第五段中的“當(dāng)這架舊鞍子起死回生,伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后,師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾你少說話,你做的鞍子會說話”可知哥哥看到師傅修舊馬鞍,學(xué)會了沉默而專心致志。根據(jù)第六段中的“只有我哥哥巴特爾,還在做鞍子”可知師傅去世后,哥哥繼承了師傅的手藝,專心致志做馬鞍。【2】本題考查賞析句子,首先明確手法,然后結(jié)合語境分析表達效果。這句話是對草原冬季和春季的景物描寫,可以理解為環(huán)境描寫,同時“追趕”一詞把“這聲音”人格化,是擬人的修辭。生動形象的表現(xiàn)了哥哥制作馬鞍時發(fā)出的聲音從冬天傳到了春天,經(jīng)久不息,從而表現(xiàn)出哥哥專心于馬
45、鞍的制作,執(zhí)著而堅定。聯(lián)系作者感情可知,表現(xiàn)了作者對哥哥的敬仰之情。【3】本題考查語段作用。聯(lián)系上下文可知,“你做的鞍子會說話”緊承上文哥哥制作馬鞍時發(fā)出的聲音,這聲音從冬到春,訴說著哥哥對于傳統(tǒng)的堅守。“我哥哥巴特爾把一生的夢想,鏨入了滄桑的歲月里”引出下文哥哥跟著師傅學(xué)習(xí)馬鞍的制作,從師傅那里不僅繼承了手藝,也繼承了師傅做人做事的態(tài)度,并且堅持一生。所以第二段起到了承上啟下的過渡作用。【4】本題考查對文本內(nèi)容的理解。第一問:師傅希望哥哥做一個專心致志,內(nèi)心安定的人,這一點從第五段記敘的事件中可以看出。一個牧人拿了一個很破舊的馬鞍來修理,哥哥多嘴說了一句話,遭到了師傅的“懲罰”與教育。師傅還
46、希望哥哥要靠馬鞍的質(zhì)量說話,作為一個手藝人,只有做出的活兒質(zhì)量夠好,才能得到大家的承認(rèn),光靠夸夸其談是不行的。第二問:馬鞍說的話,其實就是師傅和哥哥說的話。根據(jù)“他相信只要草原和天空不分離,蒙古人就還在馬背上,長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里,自己做的鞍子就會有人要”“學(xué)校的老師很感動,連連說傳承民族文化是必須的”“他覺得學(xué)校應(yīng)該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事”可知,馬鞍是蒙古文化的一個組成部分,馬鞍的歷史就是對蒙古文化的闡釋。根據(jù)文末所寫,哥哥的馬鞍受到了大家的追捧,很多富商都來買哥哥做的馬鞍,可知馬鞍不需要說話,只需要用好的品質(zhì)來展現(xiàn)手藝人的執(zhí)著與專注,自然就會獲得大家的青睞。句子(段落)在
47、文中的作用答題方法:分析某一句話(一段話)在文章中的作用,一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進行分析。1、結(jié)構(gòu)方面要看句子在文章中的具體位置。句子(段落)在開頭的作用:(1)開篇點題;(2)設(shè)置懸念,引起下文;(3)總領(lǐng)全文。句子在文章中間的作用:(1)埋伏筆;(2)承上啟下;(3)照應(yīng)上文;(4)為下文作鋪墊。句子(段落)在結(jié)尾的作用:(1)總結(jié)全文;(2)照應(yīng)題目或開頭,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 2、句子(段落)在內(nèi)容上的作用,要緊密聯(lián)系文章中心分析,看表達了怎樣的情感,表現(xiàn)出了人物怎樣的精神品質(zhì)或性格特征。結(jié)尾的抒情議論句還起到點明中心,深化主旨的作用一般分析句子(段落)的作用,要把結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用綜合起
48、來分析。10. 【答案】【1】“腦結(jié)冰”究竟是怎么一回事呢?“冰淇淋頭痛”是怎么引起的?出現(xiàn)“冰淇淋頭痛”怎么辦?【2】材料一側(cè)重在“冰淇淋頭痛”對治療光化性角化病的積極作用,材料二提醒我們關(guān)注引起“冰淇淋頭痛”其他原因,并提醒人們?nèi)绾晤A(yù)防的舉措。通過舉例子的方式從兩個維度對“冰淇淋頭痛”加以補充說明,增強說明文的科學(xué)性與說服力。【3】沈奶奶的做法有點魯莽草率,發(fā)現(xiàn)琦琦有點頭疼的時候,不能直接找消炎藥給琦琦吃,應(yīng)該及時就醫(yī)。媽,下次再碰到類似的事情,可以先掐疼痛側(cè)的合谷穴,可緩解癥狀,也要及時到醫(yī)院就診,以免耽誤病情,還要管控監(jiān)督琦琦,讓她少吃冷飲。 【解析】【1】本題考查擬寫小標(biāo)題。小標(biāo)題應(yīng)
49、能概括相應(yīng)小節(jié)的內(nèi)容。第一小節(jié)介紹了什么是腦結(jié)冰和國外醫(yī)學(xué)界對于腦結(jié)冰的一些記載與論述。故可擬寫標(biāo)題為:“腦結(jié)冰”究竟是怎么一回事呢?第二小節(jié)介紹了“冰淇淋頭痛”的發(fā)病原理,故可擬寫標(biāo)題為:“冰淇淋頭痛”是怎么引起的?第三小節(jié)介紹了“冰淇淋頭痛”的治療方法,故可擬寫標(biāo)題為:出現(xiàn)“冰淇淋頭痛”怎么辦?【2】本題考查材料探究。細讀這兩則材料可知,第一則材料介紹了“冰淇淋頭痛”并非一無是處,它可以用來治療光化性角化病,告訴大家“冰淇淋頭痛”也有其積極作用。材料二提醒大家,“冰淇淋頭痛”并非冰冷食物的“專利”,還有其他的原因會引起“冰淇淋頭疼”。這兩則材料都為真實案例,運用舉例子的說明方法,分別從“冰
50、淇淋頭痛”的積極作用和其他致病原因兩個方面對“冰淇淋頭痛”加以補充說明,使對說明對象的介紹更加全面,更有說服力與科學(xué)性。【3】本題考查閱讀啟示和語言表達。第一問:根據(jù)第三小節(jié)中的“如果經(jīng)過上述處理,癥狀沒有緩解,就要及時到醫(yī)院就診,以免耽誤病情”可知,如果出現(xiàn)“冰淇淋頭痛”癥狀后,應(yīng)按摩相應(yīng)穴位,停止進食冷飲,如果得不到緩解,要及時送醫(yī)。沈奶奶沒有對孫女使用這兩種方法,直接讓她吃藥,并且在癥狀沒有得到緩解的情況下,沒有及時送醫(yī),所以沈奶奶作法有些魯莽失當(dāng)了。第二問:因為是媽媽的口吻,所以對沈奶奶的稱呼應(yīng)是“媽”,然后告訴沈奶奶應(yīng)該怎樣做(上一問有詳細闡述),注意語氣不能過于生硬,表意要清晰明了
51、。完成閱讀感悟啟示題,可以從以下幾個方面著手:仔細審題。如“結(jié)合主題談啟示”,一定要明確結(jié)合主題進行談?wù)摚拔恼陆o你感受最深的是什么”,一定要扣住“感受最深”,并且結(jié)合自己的實際來談,要動“情”動人。善于提煉。要把握作者的情感傾向,結(jié)合具體的語境,提煉出自己的觀點。合情合理。感悟要有理有據(jù),自圓其說。表述流暢。語言要簡潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達。11. 【答案】【1】耐心能夠成就事業(yè),更成就人生。(或耐心成就人生之美)【2】運用比喻的手法,生動形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點。【3】舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:列舉古往今來具有耐心的事例,具體有力地論證了“耐心成就意志之美
52、”的觀點,使論證具有說服力;對比論證:從正反兩方面進行對比,突出了“耐心成就意志之美”的觀點,使論證具有說服力;比喻論證:用“文火慢燉、細水長流”比喻“耐心”,形象地論述了“耐心成就意志之美”的觀點,使說理通俗易懂。【4】首先直接提出“耐心成就過程之美”的觀點;接著,引用相關(guān)名言論證這一觀點;然后舉豐子愷的例子進一步的論述觀點;最后強調(diào)“在人生的旅途上,多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗”這一結(jié)論。 【解析】【1】本題考查中心論點的查找。中心論點一般會出現(xiàn)在題目、首段、末段等處,是一句完整的表示作者觀點的句。本文的題目就是中心論點。【2】本題考查賞析詞語的表達效果。“通行證”的本義是使人或
53、物得以通行的證件。這句話把耐心比作是通行證,這是比喻的修辭手法,也可以理解為比喻論證。聯(lián)系第四段首句可知,這處比喻生動形象地論證了“耐心成就成功之美”的觀點。【3】本題考查論證方法及其作用。第六段用到的論證方法有舉例論證、對比論證和比喻論證。舉例論證:列舉了滴水穿石、鐵杵磨針、愚公移山、精衛(wèi)填海等一系列例子,論證“耐心成就意志之美”的觀點。對比論證:先列舉有耐心的人獲得成功的諸多事例,然后論述“如果你沒有耐心去等待成功的到來,那么,你只好用一生的耐心去面對失敗”。前者為正面論證,后者為反面論證,運用對比論證的方法,突出地證明了“耐心成就意志之美”的觀點,使說理更加有力。比喻論證:本段末句“好的
54、人生需要文火慢燉、細水長流,這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造”用“文火慢燉、細水長流”比喻“耐心”,生動形象的證明了“耐心成就意志之美”的觀點,通俗易懂。【4】本題考查分析論證思路。第五段首句直接提出分論點:耐心成就過程之美。然后引用道德經(jīng)和大學(xué)里的話作道理論證。接著列舉豐子愷與友人游山遇雨的例子對首句觀點做進一步論述。末段得出結(jié)論,強調(diào)“在人生的旅途上,多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗”。常用論證方法及作用:1、舉例論證:舉(概括事例:人物事件),證明了(如有分論點,寫它證明的分論點,否則寫中心論點),從而使論證更具體,更有說服力,更讓人信服。2、道理論證:論證了了觀點,從而使論證更概括更深入,增強文章說服力。3、引用論證:如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者閱讀興趣。4、對比論證:將和加以比較,突出強調(diào)了的觀點5、比喻論證:將比作,證明了的觀點,從而把抽象深奧的道理闡述得更加生動形象、淺顯易懂。八、 作文12. 【答案】示例一:麗麗說的事情不會發(fā)生,在鋼鐵是怎樣煉成的這本書中,保爾不輕言放棄,雖然他的頭部中了彈片受了重傷,但是他用頑強的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線,于是他立即投入了恢復(fù)和
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