1、面對喧囂的初三作文600 字三篇篇一在 40 年代的上海，紛揚的金粉籠罩下的大城市，張愛玲大紅大紫，風頭出盡，幾乎得到電影明星般的風光。然而，幾十年后，她在美國深居簡出，過著與世隔絕的生活。有人說：“只有張愛玲才可以同時承受絢爛奪目的喧囂及極度的孤單。 ”也確實是這樣。 她時時洞見蕓蕓眾生“可笑后”的“可憐”， 但在實際中卻絲毫不見文章風格里通達的世故。她冷漠寡情，獨標孤高，卻堅守了最真的自己。于是流言 飛轉， 傳奇 譜成， 紅白玫瑰在喧囂中盛開， 見證了她與自己靈魂的小團圓 。而如今急躁的社會里， 當年輕的孩子們狂熱的閱讀韓寒、 郭敬明，當一個又一個略有文采的筆者寫出堆徹或框架薄弱的文章，

2、抑或用流行的傷感寫出帶著不知青梅味還是醋味的句子， 弦斷無人聽便不再怨知音少，因為真實的自己已藏于塵埃中。人說和春天一般短的往往還有少不更事的目光， 貪玩的逃了門必修課，這門課的名字叫“做自己”。當別人成為別的樣子，組織成一種不同于自己的風格， 你或許在這潮流里翻涌， 或許在岸邊靜默著怕一旦踏入就被吞沒。 這個時候， 正是考慮以一種怎樣的姿態面對世間1/ 6 / 6喧囂的時候。 正如不模仿世俗不堪之流卻仍然飲酒賦詩的李白， 他舍棄“鐘鼓饌玉”， 做了一回真正的自我。 歷史的雨沒有下進太白的靈魂， 他卻把真實自己寫進了歷史。 假如他像當時的士大夫文徒一樣追命逐利， 違背了自己的靈魂， 那祖國的山

3、河里便不再有他的飄逸長衣，歷史也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。 莫說世間百態， 縱有千萬逆流也無法沖散這倜儻男子的沉重靈魂。我們還是圍墻里的學生， 看得到頭頂的藍天手邊的書本， 感得出涌流的波濤，在走向社會之前，更需要了解、充實、堅守自己，使自己有把握在接下來的時光里握緊自我，牽住系著夢想的風箏線。即便明天天寒地凍，路遠馬亡，在形形色色的社會，在喧囂紛雜的的世界，真實的自己。仍然保佑將來漸漸骨骼齊整、血肉飽滿，在非理智而朝生暮死的雜流中沖出保衛前進的洪水猛獸。MV 篇二有人說，當今社會是喧囂的，浮夸之風正在和污染每一個人。其實，喧囂的哪里是社會，而是人心。因為心中的急躁不安， 對名利的追逐，

4、 才讓我們的社會充滿了喧 囂。面對喧囂，我們能做的，就是守住心靈的一方凈土，用自己的方式與喧囂共舞，讓心靈自由的游走在塵世間。面對喧囂，我們要保持內心的寧靜。如今我們常發現人情冷暖，世態炎涼，隨之而來的即是內心的失望與無助，以及對世俗的厭惡。但我漸漸看到，所謂的喧囂，只是一種表象，當自己的內心足夠寧靜時， 一切喧囂皆為虛妄。 所以面對眼前的喧囂， 平靜對待， 冷靜思考， 以心聆聽喧囂中的寧靜， 我們就會發現世界其實很安靜， 社會的脈搏 一直都強勁有力的跳動著，我們已經不再逃避喧囂。正是因為內心的寧靜， 陶潛才能于亂世中放下官職， “種豆南山下”過上自己向往的田園生活。 雖說是“草盛豆苗稀”但他

5、卻獲得了人人渴望的自由，從喧囂中解脫出來。面對喧囂，屈原選擇了以死抗爭，在他高呼“眾人皆醉我獨醒”后，這位偉大的詩人躍入汨羅江，以自己的方式保其清白。 我們不能說這樣做值得與否， 但我知道他的內心是寧靜的，他服從了內心的決定，沒有讓喧囂玷污心靈，而這樣的人生才是真正自由的，才是值得追求的。保持心靈的寧靜，為心靈保留一片凈土，以沉著的態度面對自己的人生，唯有如此，我們的人生才能自由，自然。面對喧囂，除了內心的寧靜，行動上我們要順應喧囂。如今的中國，正處于高速開展的時期，正是這些國內外的喧囂，提供應中國寶 貴的開展時機， 這因此也對我們青年學子提出了更高的要求， 我們唯有不斷的學習，掌握一技之長，

6、與喧囂中抓住個人的開展機遇，以實際行動為祖國開展作出奉獻， 是個人價值在過程中得以提升， 讓喧囂成為前進的鋪路石。面對喧囂，既要有回絕，也要有順從，既要有內心的寧靜，也要有行動上的響應。 讓喧囂成為生活的一部分， 讓我們的人生因喧囂而更顯五彩斑斕！-篇三夏日里百花齊放，爭奇斗妍，贏得游人的嘖嘖贊揚，文人的筆墨文章，遂成一時之風氣，沸沸揚揚，好不熱鬧。然而你看池塘里的那一枝俏麗的荷花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；秋日里迎瑟瑟寒風而立的金菊，白雪中悄然綻放的臘梅，它們每一個都淡雅絕俗，但其實不與百花爭得一時的艷麗， 面對喧囂的人群和跟風的贊揚， 他也從不刻意追求，它們守得心靈的一方靜土，從不喧鬧沸

7、騰。古今成大事者，但凡在喧鬧面前，都守住的心靈的寧靜。還記得大擺空城計的孔明么？明明城中只有千人駐守， 可是面對十萬敵軍卻不慌不忙， 只留下僮仆掃地撣水， 自己于城頭之上撫琴自娛， 泠泠的琴聲一聲一聲敲擊著司馬大將軍的疑心， 終于令他匆忙撤兵，慌張而逃。還記得在 * 廣場前安然讀書的毛主席么？廣場上喧鬧的人群和各種小販的叫賣聲并沒有打攪主席看書的心情， 手持一根旱煙， 在星光絢爛，燈火燦爛的夜晚，無視外界一切環境的干擾，主席就這樣，在* 廣場上看書。諸葛亮在 誡子書 中說： “非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。“這是人生追求的大境界。 其實無論人身處何方， 都或多或少的承受著來自社會的嘈雜， 來自別人的評價， 不同人的認可充斥在我們的耳邊，與其說是干擾視聽，不如說是將我們的思維引入歧途，我們決不能因為這些東西改變我們的信仰， 喪失我們的人格， 更不能歸隱山林，與世隔絕！莊子齊物論說“小隱隱于林，中隱隱于朝，大隱隱于市。 ”我們要做的， 就是要在熙熙攘攘的人群中堅守心靈的一