1、包容的議論文1不管怎樣，人都應該學會，包容。一次驕陽烈日的中午，刺眼的陽光把人烤得火辣辣的，像一群群熱火朝天的螞蟻，讓人喘不過氣來。像巴掌大的樹葉遮住極小部分的陽光，斑斑駁駁的樹影灑落一地。這熱天兒本來就讓人心煩。獨自走在校園的小路間，心里卻發著牢騷。突然，陽光一瞬間刺痛我的眼，一下子，不知什么東西使勁的推了我一把，我便重重的摔在地上。誰啊！內心燃起不滿的滋味。睜開雙眼，才發現是一個與我同年級的留著馬尾辮的女生。他一個勁兒的低著頭跟我道歉，并撿拾著掉落在地的書籍。我便不耐煩了，沖她喊道：以后走路看著點兒，別東走西撞的！是，是她低聲說道。也許是因為天氣太熱了，我便轉身走了回去。回到家后，我把事情

2、的來龍去脈說給了媽媽聽，原以為媽媽會替我打抱不平，對那個女生有什么看法，沒想到卻教訓了我一通：你怎么能夠那樣說人家，你就沒有錯么？你要懂得包容！頓時，我醒悟了。我紅著臉，低下頭，心里充滿了無限的愧疚，也無比的難過。想起那一幕，便覺得給自己留下了深深的教訓。從那以后，我懂得了包容，懂得了寬恕。不管怎樣，人都應該學會包容，作為一個北京人，我們更應該包容你身邊的人。大地包容了鮮花，鮮花開得燦爛，我相信，大地也會燦爛；天空包容了鳥兒，鳥兒快活，我相信，天空也很快活；大海包容了魚兒，魚兒高興，我相信，大海也會開心。包容的議論文2包容是一種雅量，包容也是一種風度。你學會包容了嗎？人天生就有一種自我遷就的心

3、理。因此，寬恕是溫和的象征。所以，我們應該有一顆包容的心。學會包容可以化解矛盾，可以讓人的胸懷變得開闊，人與人之間也能和諧相處。古時侯，宋太宗在北陪園飲酒，臣子孔守正和王榮侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節，內侍奏請太宗將二人抓去吏部治罪。但太宗說，不，派人送他們回家去。第二天，他倆清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失禮，十分后怕，一起跪在金鑾殿向皇帝請罪，宋太宗微微一笑說：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂，即表現了大度，又收買了人心。無論東西方，無論古今，“寬恕”都是我們的準則，促使我們的社會變的有溫暖，有內涵。莎士比亞說過：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為。”每

4、一個人都是生來就有他自己的癖好，對這些癖好只能寬大為懷，不能用強力來橫加壓制。同時，包容也發生在生活的點點滴滴，例如，再公交車上有人不小心踩了你一下，你應該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現，心大則百物皆通，心小則百物皆病。所以，從現在開始讓寬厚成為你的格言。讓我們學會包容，學會奉獻，攜手去創造一個美好的未來！那么，這個世界一定會變的更加美好！包容的議論文3擁擠的樓道里，卻出現了一個和諧的畫面：一個女生踩了他人一腳，她滿含歉意地說：“對不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑說：“沒關系，沒什么事。”說完就走了。兩人相安無事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。生活中，我

5、們都要學會去包容他人的某些過失。因為我們都不可能是十全十美的，俗話說，金無足赤，人無完人。誰都會有犯錯誤的一天，對他人的過失和錯誤，我們不應該一味地責怪指責，我們應學會包容。同學間，一遇到小事就吵架，誰也不講理，誰也不相讓。這樣，再深厚的感情也會慢慢淡下去，以至于最后淪為陌生人的。社會上，人們也往往會因為一件小事就爭執不休甚至吵架打架；公司里，因為別人比自己工資高職位高而不服氣吵吵鬧鬧；公交車上，會因為一個座位而不惜吵鬧甚至打架。這些都是因為他們不懂得包容而產生的結果。因為他們不包容別深邃的天空包容了雷電風暴一時的肆虐，才有晴空萬里風和日麗；遼闊的大海包容了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；潺

6、潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的沖擊，才有了江河談。寬廣；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭寸土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。因為他們的包容，大自然才會更加和諧，更加美麗。自然尚且能如此，我們人類為何卻不能做到呢？其實自古以來，我們就不乏包容的典范。諸葛亮七擒孟獲卻又放之縱之，讓其自治邊夷；唐太宗多次寬恕直諫失禮的忠臣；藺相如見到自矜功伐的廉頗將軍時的回避退讓；韓琦面對范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是諸葛亮的包容，才有了蜀國的強大；正是因為唐太宗的包容，才有了宏偉的“貞觀之治”；正是因為藺相如的包容，才有了將相和的美談；正是因為韓琦的包容，才有了雙方矛盾的化解，

7、爭端的消弭。包容是一泓清泉，滋潤他人的心田；包容是酷暑里的涼茶，消除內心的邪火；包容是雪地中的炭火，溫暖他人的心胸。學會包容吧，生活將變得更美好，社會將變得更和諧。包容的議論文4包容是一種修養，是一種品質，更是一種美德，學會包容。“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學會包容。歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從

8、此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會包容，于人于已都有益處。作文反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條，中學生作文學會包容。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣！作文包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小

9、心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？！學會包容他人，就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心包容確實是一門精深的藝術，只有領略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學會包容吧！做人做事如果能夠包容一點，那么我們的生活便會變得更加和諧美好！包容的議論文5哲學家康德說：生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己

10、。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。我覺得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡單，但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從身邊的一點一滴做起，那樣你離包容就越來越近了，經過不斷的積累，最后你就會達到你的目的一包容。人應該學會包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。有句話說：“謹慎使你免于災害，包容使你免于糾紛。”我們待人理應如此，要學會包容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援手，那你的生活將毫無意義！有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬

11、的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是包容。寓言中動物的包容是以德報怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解包容呢？其實，包容是一種境界。通常的“包容”，即原諒他人一時的過錯，不去斤斤較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。包容在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此

12、可以說，寓言中的國馬其實是很明智的，它的明智在于“以德報怨”。包容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達，冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。包容是一種仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也即是對自已的善待。“得饒人處且饒人”“忍一時心平氣和，退一步海闊天空”，都是教導我們要包容別人。因為因包容而產生的力量是巨大的。包容，能化解人與人之間的恩怨；包容，能使事業興旺發達。“處己何妨真面目，待人總要大肚皮。”這句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個道理。反之，如果世上的每個人都不會包容，只會斤斤計較，那

13、整個世界可能終日血雨腥風，暗無天日。俗話說：宰相肚里能撐船嘛！我們應該用禮貌去待人。若無寬恕，生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制。我們只有善于團結，才會得到友善的回報！一個班級體，理應是全班同學團結一致，共同努力。可是，卻恰恰相反，不但不能團結一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因為他某件事情的過失，就來判定一個人的好壞善惡，是萬萬要不得的。我們應該懷有一個寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人人！在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容就像水，使紛繁經過過濾變得純凈。包容的議論文6海納百川，有容乃大，意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊

14、，是因為它能夠容納百川。無論是延綿幾千里的大江大河，還是涓涓細流，它都包容著，成就了它的偉大和不可征服，但有人說，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那么，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？包容是一種大義。古時候一個皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對一些無關痛癢的問題，予以包容。這是對情義最好的詮釋。包容是一種智慧。假若一個人不懂得包容，不能得到什么，反而會失去屬于自己的那一份快樂。著名節目主持人吳小莉在一次節目上說：“包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會包容，一種是傻瓜，因為他們不會包容；一種

15、是有智慧的人，因為他們不會因為任何事而浪費自己的快樂，他們會寬容。希望所有人都會用智慧去包容。”包容不是一種智慧嗎？包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣菜夫婦抱著一個嬰兒來罵白隱。原來，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問她孩子父親是誰，女孩子吞吞吐吐說出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個嬰兒給了白隱。白隱知道后，只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去喂那個嬰兒，直到十年后，那個女孩終于說出了真相，孩子的父親是鄰村的一個賣布的。而當他們帶回已十歲的孩子時，白隱只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負重，包容著

16、人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這里有著情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會使它混濁。因為它不懂如何包容。或許，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯誤去懲罰自己，快樂地看著“云舒云卷，花開花落”。包容的議論文7三國時期，周瑜因嫉妒諸葛亮的才能，處處刁難他，最后，自己卻被活活氣死了。嫉妒心害了這個足智多謀的都督，他心胸太狹窄了，容不下比他強的人。而諸葛亮卻在周瑜死后還去哭靈吊孝，顯然他是個心胸開闊的人，他寬容了周瑜。因而諸葛亮孔明的事跡古往今來被人們所傳誦。寬容，自古以來就是中華民族的傳統美

17、德，可作為子孫后代，又有幾個人繼承了這種美德呢?現實生活中，不少人為了雞毛蒜皮的事爭得面紅耳赤，結下冤仇，見面瞪白眼，這有嗎?將另人的一點小錯誤耿耿于懷，自己也將郁郁不快。生活是多么美好，僅僅盯著一個地方不放，那你將錯過多少美好景象啊。回到開頭所說的，如果當時周瑜不嫉妒諸葛亮，與他所致手言和，那他自己也不會被氣死，不會被后人看笑。所以包容了別了，也就是寬容了自己。與其整日瞪白眼，不如主動伸出手，或許對方也早就等著這一刻。握起手，世界上就少了一對敵人，多了一對朋友，也多了一份力量。朋友，解開心中的結，與你的“敵人”和好吧，一起享受美麗的世界。包容的議論文8包容是一種能力，準確的講，是一種智慧。人

18、啊，天生就是自私的，這是人性！只是程度與層次上的不同罷了。一滴水珠是何等的渺小啊！但是它縱身一跳墜入海中。哦！原來是大海媽媽包容了它。我們應當向大海投去贊許的眼光，是它寬大的胸襟包容了一滴小水珠，讓它不再孤獨，不再寂寞。從而，它也成全了自己，使自己變的更強大，擁有了驚濤駭浪之勢。這又何常不是一種智慧呢？一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊！大地本可以拒它于千里之外，但是它沒有，它選擇了包容，它包容了小草，給了它一個家，讓它不再傷心，不再哭泣。從而，它也成全了自己，使自己變的更加美麗，這又何常不是一種智慧呢？一朵玫瑰，如果沒有綠葉的包容和襯托，那么它也許還不如草叢中的野花美麗。但正是有了綠葉的包

19、容，它才會顯得那么光彩耀人。綠葉在選擇包容的時候并沒有失去什么，反而它收獲到許多，它明白了包容意味著幸福，包容意味著快樂。這又何常不是一種智慧呢？包容不等于失去。包容，猶如黑夜里的一盞明燈，點亮征程；包容，猶如嚴冬里的一縷陽光，溫暖人心；包容，猶如迷途中的一只手，指引方向世界正是有了包容才變的更加可愛。正如大海包容水滴，大地包容小草，綠葉包容玫瑰一樣，我們要學著去包容別人。大海、大地、綠葉教會了我們包容，生活因包容而變的美麗！親愛的朋友，別讓“包容”這顆充滿智慧的種子在心里擱置太久，時常給它澆澆水，讓它享受陽光吧，它需要長大。漫漫的，會發現，包容別人，自己是快樂的。學會包容別人，試著包容別人，

20、生活將充滿智慧！包容是什么關于包容的議論文包容是什么？包容是學會寬容別人，也是學會善待自己。包容是什么？包容是讓被一腳踩扁的紫羅蘭，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是讓被議員們諷刺的林肯，在宴會上給予微笑的謙讓。包容是什么？包容讓被廉頗挑釁的藺相如，能夠不怒不驚，仍顧全大局，以國家為重。包容是什么？包容是一種能讓我們的心靈活的自由與解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨則是一種只能讓我們的心靈永遠生活在黑暗之中的感覺。我也有過這樣的經歷一個假期的早晨，我在電梯間遇到了一個大哥哥，他邊走邊看手中的報紙，并沒有看到對面的我。盡管我盡我最大的可能給他讓地兒，但無奈，電梯間的空間太小，我們還是撞在了

21、一起。我問候了一句：“沒事吧？”他竟然怒氣沖沖地瞪了我一眼，繼而大踏步地走了。仿佛不是他沒看路撞著我了，反而是我不小心撞著他了！我莫名其妙地望著他那遠去的背影，不禁怒火中燒：又不是我的錯，明明是你走路不看路，去看報紙，還怪別人！就像誰都欠你似的！可我轉念一想，既然是他的錯，我又為何要生氣呢？難怪哲學家康德曾說過：“生氣，就是拿別人的錯誤懲罰自己。”是啊，此時此刻，明明是別人的錯誤，我卻為此雷霆萬鈞，豈不就是我的錯了？想到這里，我原諒了他，毫無顧忌地走進電梯包容是什么？包容是一座溝通的橋梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一門學問，它告訴人們：學會包容的人就等于學會了生活，懂得包

22、容的人，也懂得快樂；包容是什么？包容是包容別人的過錯，不是欣賞別人犯錯，也不是成全別人犯錯，更不是鼓勵別人犯錯，而是允許別人犯錯，給予別人一個更好改過的機會！包容是什么？包容是寬廣的胸懷，是深沉的涵養，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春風，是通向快樂的地圖，是暖人心扉的溫度！包容的議論文9巴勒斯坦有兩個海。一個是淡水，有流入和流出，充滿生機，名叫伽里里海；另一個是咸水，只有注入，沒有流出，沒有任何生命存在，叫死海。這世上也有兩種人。既接受也有付出的人和只有接受沒有付出的人。我們說“海納百川，包容萬物”，說的可不是像死海一樣，只求收獲，不想付出，那是不行的。那么包容就一定是要對等的接受和付出，給予

23、別人的幫助嗎？不是的。對等的接受和付出就是交換。幫助僅僅是包容的一半，包容的另一半是寬容。包容在有時候用一個親切的手勢，一聲真誠的問候，甚至一個會心的微笑就可以表達。打個簡單的比方：有一天你上學遲到了，老師非但沒有責怪你，還親切地詢問你為什么遲到。這就是包容。是的，包容很簡單，像做好事一樣。可是要進行長時間的包容就比較難。包容沒有刻意的必要。有時包容是不知不覺的、會心的，而非想到才會去做。包容是這個世界上最博大和質樸的一種胸懷。我曾在一本雜志上看過一個真實的故事：有一個年輕人因犯盜竊罪坐了五年牢。被放出來后被人歧視，整天垂頭喪氣，無所事事。一天偶然遇到大學里的一位同學。這個同學現今已經是一個高

24、管。了解了他的情況后非但沒有嫌棄他，還主動拉著他去賓館吃飯。這個年輕人非常感動，心想：如果我還是這樣不求上進，豈不是辜負了同學對我的信任。于是他定下心來開辦了一家公司。由于他勤奮努力，公司一天天壯大起來。他最終成為一個好人，得到了社會的認可。包容，可以只是這樣一個不經意的小事，但它卻能改變一個人許多，進而改變這個社會很多。包容能使人脫胎換骨，力量真是無法估量啊。老子曰：“上善若水”、“海納百川”，我們要像伽里里海一樣學會包容！包容的議論文10言論自由是一個相對的概念，任何言論都有自己的邊際，比如你不能公開諷刺殘疾人，你不能攻擊宗教,你也不能污言穢語。而提出開放與包容，無非是為了透一口氣，看看是

25、不是換一種接納或者拒絕的方法。中國的言論自由一直如履薄冰顫顫巍巍的過獨木橋。從董仲舒提出罷黜百家，獨尊儒術開始，中國就為思想和言論帶上了馭使的韁繩和嚼頭，當文人自覺的與統治者茍合在一起，中華民族的文明，就像裹腳女人，只能徘徊在廳堂勾欄。禁錮思想直接的危害就是創新能力不足，對外幾千年靠大刀片和那片爛城墻鞏固國防，對內不斷的把稍微的進步思想扼殺于萌芽。當英國人來到東土上國，看到運河兩岸穿著笨拙的衣服，拿著長槍短刀練武的場景時，就算不是強盜，也禁不住貪欲的心。當看到暮氣華族，只慣茍活，就已經預示了民族劫難。于是文明伴著炮火東進，差點把古老的文明斷絕凈盡。除了風水學，傳承至今的只有漢字本身。兼儲并包，

26、海納百川只存在文人激昂的文字中。看中國有文字的歷史，無論真假，好話都能真理宇宙，可壞事做絕卻是殘酷的現實。統治者只有私的概念，國子監就層出不窮的各類奴才。中國文人的氣節只體現在文字上，更多的是犬儒茍延于上，于是偶爾有氣節的，也是統治者為了更好訓馭奴才的垂范。如此不堪，卻能每每自炫耀于人，也可見無知和愚昧的深刻。開放和包容其實本身就證明了我們對于開放和包容的態度。沒有自我設限，就不會有開放和包容的議題。而這進步的取得，也是互聯時代顯性進步的標志。求是雜志近期發表：“警惕絡負能量”。被各大媒體直接理解為：“民罵不倒黨和政府，不如斷勤奮工作”。掩耳盜鈴固然眼不見為凈，可真相一旦與現實結合，殘酷的代價

27、也將不可承受。絡的減壓閥作用其實已經過去，絡與現實共進的時代已經到來。雷政富們的狂歡以及執法犯法者們，已經在絡的曝光下逐漸走進自己殘酷的現實。但這一小步一小步的努力，正是民們尋求發聲，展現正義而取得的。而這一小步一小步贏得的包容，也是付出代價換來的。開放和包容已經是時代的心聲。而起航的自由卻還在逆風飄搖。相信這逆風，會增加中國夢這艘航船抵御疾風勁雨的力量，為順風的航向，破浪融冰，助力揚帆。包容的議論文11寒冷的冬季，北風呼呼的吹著，吹在臉上像刀割一樣的疼，這樣的天氣，應該沒有人愿意外出吧，更何況是要在雪地里一動不動地呆著。兩個士兵被派來巡邏，他們要趴在雪地里用望遠鏡觀察周圍的情況，其中一個士兵

28、覺得無聊，趴在雪地里吸起了香煙，還在旁邊堆起了雪人。旁邊的那個士兵看他這樣，也不認真巡邏了，時不時的用眼睛往這邊瞟，心里還不停的嘀咕：為什么他就能這樣？憑什么他不認真工作，總這樣想，他自己也不能安心的工作了。但是，如果他能包容對方的，事情可能不會這樣了。奮不顧身，見義勇為,這是行為上的勇敢，原諒他人的失誤，正視自己的錯誤，這是心靈上的勇敢。心靈上的勇敢比行為上的勇敢更難，就像戰勝自己比戰勝他人更難一樣，但是學會心靈上的勇敢才是真正的英雄。在一次美國發動的戰爭期間，杰瑞是美軍陸戰隊的一員。在一次巡案中，他所在的分隊受到敵軍的突襲，杰瑞因傷脫離了隊伍，受到敵軍的追捕。他在叢林的掩護下倉皇逃竄，跑著

29、跑著沒了道路。前面只是一座被收起的吊橋。杰瑞心中頓時感到了生命將盡的恐慌。此時，一個十六七的敵國男孩出現在吊橋的另一端。“舉起槍，脅迫他放下吊橋，該死的！”杰瑞心生一計，可在他舉槍之前，男孩卻放下了吊橋。無暇多想，杰瑞立即沖了過去，他接近了男孩，手中仍舉著槍，男孩嚇得瑟瑟發抖，只是在說：“我想讓你活著！”杰瑞仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐后來，杰瑞因負傷被遣送回國，但他卻因為那個男孩的放生學會了包容。包容不是軟弱，更不是可恥，是一種勇敢。比起這些，我們日常的那點小摩擦、小磕碰又算得了什么？我們又有什么難以包容呢？我們連這點勇氣都沒有了嗎？學會包容，學會勇敢！包容的議論文12科學家愛因斯坦曾經

30、說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上，都希望有一個好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學會包容，說嚴重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當然就更談不上將來事業有成了。與人相處要懂得包容，無論是對同學、對朋友、對父母、對老師總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關系，而我們只有

31、在這樣的環境里才能學業有成，才可能限度地發揮自己的創造潛能。想一想，是不是這個道理？沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標，無論你有多嬌艷的美貌你永遠是孤獨的，永遠會感到內心的苦悶。當然，學會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學不諒解你，甚至，朋友背叛了你在這種情況下，你會怎樣去包容他們？能站在他們的立場上去考慮問題嗎？仔細反省一下自己，也許你會發現其實自己也有做得不好的地方，自己的、觀點也并非完全正確。“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人

32、。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會取得令人矚目的成績。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。有人說：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。”不，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發，你就會同情別人，理解別人，幫助別人，你會把手伸向每一個需要幫助的人，你會把你的愛心給予每一個渴望你理解的人，你的心胸會變得無比博大，你會擁有一個高質量的人生！二：包容是陽光哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。現

33、代的戴爾卡內基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發揮對方的長處。”憎惡對方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。林肯總統對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們

34、。”林肯微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻？的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻。”反對者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。雖然我不同意你的觀點，但我有義務捍衛您說話的權利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷

35、暑里就把它當作降溫的空調吧。寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。三：包容的心這幾天，我看了一本書給你一顆包容的心，這里面說：要讓我們每個人都寬容一些，里面有一個故事，對我的印象很深刻，我給大家描述一下：在一個冬天的夜晚，“包容”在路上走著,碰到了“爭吵”，“爭吵”不愿幫助它；其次碰見了“權利”，“糾紛”還說：“正是沒有包容，我才有權！”；然后碰到了“戰爭”，“戰爭”還說，從

36、來沒有聽說過，還不知道“包容”是什么東西。最后“包容”碰到了“真情”，“包容”和“真情”一起走，一路上，他們看到了被人們圍攻的“爭吵”和“糾紛”，被人們唾罵壓倒的“戰爭”！“真情”對“包容”說：“這就是沒有你的下場，只有“包容”別人，人間才會充滿溫暖和和平，時間才能變得更加美好！”是呀！包容對于我們是多么的重要啊！在日常生活中就非常重要！比如說:我們做錯事的時候，我們遇到挫折和失敗的時候，父母都會寬容和諒解我們！這是什么？這是包容！他們用自己特殊的方式來表現他們對我們的愛。那是無法用文字來描述的。我想，這一輩子都不可能還清這分愛的債務了。母親和父親都是包容我們的，母親包容我們的無理取鬧，父親包

37、容了我們的調皮搗蛋！每次和父母吵架，事后都會覺得很后悔，心里總會使小性子，這種小性子弄的我遍體鱗傷，千瘡百孔。不僅父母包容我們，老師也包容我們，與其說是老師，不如說是學習包容我們。包容的議論文13社會是一所學校，我們學會了寬容。寬容，能化解矛盾；寬容，使我們的感情更加深厚；寬容，會讓社會更和諧。讓我們懷著一顆寬容之心，去對待生活中的一件事吧！回首歷史的長河望去：藺相如，他為了趙國的利益，顧大局，識大體，不計較個人得失，不與廉頗斤斤計較。他的寬容，讓廉頗明白了，廉頗深感慚愧，于是，廉頗背上荊條上門給藺相如請罪，從此，二人同心協力保衛著趙國。可見，學會寬容，于人于己都有益。在當今的社會里，是免不了

38、會和他人發生摩擦、碰撞，可是，寬容是好的良藥。當別人不小心撞到你了，你應該說聲沒關系，而不是大聲吼罵：俗話說的好：“退一步海闊天空”。當你遇到矛盾時，要主動退一步，用一顆充滿愛的寬容之心，去化解矛盾吧！每一個人，都是社會里的成員，誰也離不開誰，沒有人可以脫離社會而孤立存在。人與人之間總會發生矛盾、沖突。我們必須學會寬容，這樣，才能使人與人之間感情更加融洽，社會也會更加美好、和諧！讓我們學會寬容吧！讓寬容的花兒綻放讓寬容的花兒綻放，這可以說是一個極其抽象的話題，但是如果揭開了此題目的真面目后，真正的意義其實就很好理解了。說白了其實就是討論關于寬容的話題，生活中我們要學會寬容，只有寬容才是真諦。寬

39、容的最高境界就是別人即使傷害了你，你也不記恨他。要去原諒他去嘗試著，千萬不要讓仇恨的種子埋在心里，如果生根發芽后，那可就糟糕了，我知道想要達到這種寬容的最高境界其實很難很難，即使在古老的中國的歷史長河中，也只有寥寥數人能夠做到，諸如孔子，他在論語中講到，人不知而不慍，不亦君子乎？可見他的心胸是多么寬廣。所以說，互相寬容是一種美德，你想，如果你不小心傷害了某你特別要好的朋友，你去向他道歉以求得他的諒解，如果他寬容了你，讓你們和好如初，這樣不是很好嗎？相反如果他對你心生怨恨，不依不饒。那么最后會發生什麼樣的情況我無從得知，但是有一點可以肯定，你們之間的友情肯定會出現裂縫，甚至失去這個好朋友。寬容是

40、一種美德，這是不得不說的一句話，學會寬容讓人身心放松，讓我們都努力的讓寬容的花兒綻放吧！學會寬容，我們的生活便會多一點樂趣不是嗎？記得有一首詩莫生氣中提到，為了小事發脾氣，回頭想想又何必。不正是這樣嗎？人們常常為了一件小事糾纏不休，不就是一點小過錯嗎？發那么大火干嘛？到時候后悔也晚啦！有時候過于斤斤計較還會耽誤事，一個人騎著電動車與另一個人相撞，兩人站起來就對著罵，還打電話找來了各自的家人和朋友，不由分說就打了起來，有人還動了刀子，就連警察趕來他們接著打。最后警察迫不得已亮出來槍，才將他們抓回警察局，這一拘留就是N天，班也上不成了，這多倒霉。事實證明，寬容會使世界變得更加美好。包容的議論文14這幾天，我看了一本書給你一顆包容的心，這里面說：要讓我們每個人都寬容一些，里面有一個故事，對我的印象很深刻，我給大家描述一下：在一個冬天的夜晚，“包容”在路上走著,碰到了“爭吵”，“爭吵”不愿幫助它;其次碰見了“權利”，“糾紛”還說：“正是沒有包容，我才有權”；然后碰到了“戰爭”，