1、關于家鄉春節習俗及其文化內涵的調查報告春節，是農歷正月初一，乂叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆 重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾 的祭神祭祖活動。以下小編就給大家帶來關于家鄉春節習俗及其文化內涵的調 查，感謝您的閱讀！調查地點：甘肅省武威市調查對象：家中的人及附近男女老少調查人：XXX調查方式：通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，實 地考察進行查詢,觀看家鄉春節節目。調查目的：時至今日，新一代的人卻紛紛過上了洋節，漸漸淡忘了我們自 己的傳統節日。春節臨至，身為華夏子女，更應了解這豐富多彩，帶有濃郁民 族特色的節日一一春節，現在我就帶大

2、家領略一下我家鄉的春節習俗及其文化 內涵吧！“過個大年，忙亂半年”，古人從臘月開始忙“年事”，一直到過了元 宵，這年才算過完了，我居住的武威市民勤縣的春節習俗也是十分具有典型的 地方特色。通過親身體驗，上街走訪，我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其 獨特的文化內涵。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹：說起家鄉民勤春節習俗應該從臘八說起，農歷十二初八，民俗稱謂之“臘 八”，是春節前的第一個節令，此后“年味”日漸濃郁起來。臘八主要是吃臘 八粥素食，民勤傳統的臘八粥用米、豆、麥、青棵等五谷（或糧食、大豆、黃 米、玉米、扁豆）和寬面條熬煮熟后,先用來敬門神、灶神、士神、財神，祈求 來年風調雨順，五

3、谷豐登，然后一家大小一起歡歡喜喜，團團員員享用五谷雜 糧的臘八飯。“臘八飯”用的水，須是凌晨的井水。因此，農村有搶“金馬 駒”之俗。最早打上井水者，便謂得到“金馬駒”，就要發財。所以這天婦女 爭先恐后的早起搶“金馬駒”。飯也是天未鳧吃罷為好。俗語說“臘八飯，黑 洞洞，田苗長得黑沉沉。”預示莊稼茂盛、豐收。此俗現仍流行。農歷臘月二十三“送灶爺”，是民勤正式的祭灶日，一般也可以說從此揭 開春節序幕。舊時.，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位，人們稱這位尊神 為司命菩薩或灶君司命，傳說是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”。所 以家家戶戶也不約而同的蒸上祭灶的灶卷饃，大概有點點那么大小，獻到灶臺 即

4、可，讓灶神享用，以示堵口。臘月二十三日祭灶與過年有著蜜切的關系，因 為在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應得到的吉兇禍福，與其他 諸神一同來到人間，灶王爺被天上諸神引路的，所以除夕都要燈火通明，迎來 諸神一起過年。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要說說笑笑，就是讓灶神爺知道 一家過的和睦幸福。長幼有序，對老人不能惡言，不能不敬。對上門的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹慎。因為灶神爺時時觀察你的一舉一動，否則會 得報應。臘月二十四到二十五“掃房”這兩天家里人都會忙著打掃房間，庭院，廁 所，豬圈雞舍等，過個干干凈凈的年，萬象更新。只要在家的家人這兩天都上 陣，把家里打掃得一塵不染。臘月二十五到

5、二十九“辦年貨”、蒸饅頭、炸“饃饃”。家里的年輕人會 去街上買年貨，不過現在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數人都去自 己的鄉里或鎮里，有的還去民勤縣城里面買。好菜，好肉不管貴不貴，想要得 都買下。說到肉我們民勤縣人大多是自家養豬的，所以豬肉一般不會買了。買 些魚肉等等。還有寫的紅紙或者直接買寫好、印刷好的，門神，香。饅頭一般常見的，不過有大小兩種。“饃饃”有很多利I,面是前幾天就準 備，已經發酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會做各種各 樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會使出十八般武藝，將“饃饃” 做得最好。得到正月里來的客人、親戚的贊。接下來當然要說除夕了，除夕也

6、就是臘月的最后一天，春節的前夜臘月三十。現在多稱為“年三十”、“除 夕”，舊時，又稱“除日”、“除夜”、“歲除”、“歲暮”、“歲盡”、 “暮歲”。當然“除夕之義就是舊歲至此夕而除，新歲自明晨開始，有除舊布 新之吉兆。這天也是我們吃、喝、玩、樂的日子，人們在中午便開始在大門、 街門、房門上貼大紅對聯，門楣上掛門頭子（彩色紙刻花紋的裝飾品）和黃錢（黃 紙上刻的花紋）。然后在下午要在肉鍋里煮上餃子，川碗端上，拿上紙錢去莊子 的前面迎先人，先燒紙錢，后致祭品，再放炮，意思是讓祖先們來家中過年。 太陽一落，家家都在堂屋里（院落中的上房，一般不住人，只供祖先牌位及先祖 畫像等）點燭焚香，祭祀祖先。所有男人

7、（婦女在過年期間，不能進堂屋）都衣帽 齊整，上香焚表鳴磬。祖先牌位前要獻上食品供物。接下來是裝倉。所謂裝 倉，是把豬肉（豬頭最好）羊肉（過去的闊氣人家還有雞鴨魚肉）煮熟了，每人撈 上一碗，吃得盡飽，孩子們往往吃得很高興。倉裝完了，全家人坐在一起，說 故事，拉家常，有的玩牛九紙牌，興的是一夜不睡，老人有一種說法“除夕” 是熬壽的時間，誰休息得最遲，誰的壽命也就越長，年輕人可是沖這一點也要 玩個天大克。還有一種說法就是守歲，即是對即將逝去的舊歲留戀之情也是對 即將來臨的新春懷著希冀，如果徹夜不眠，亳無倦意，就是預兆來年的精力充 沛。俗稱“熬壽”。大年初一，大概到凌晨四五點左右，男女老少更換新衣，繼

8、則端上盤供， 長輩們就準備燎天蓬的東西，當然燎天蓬之前要看今年的喜神在何方，農村一 般要看自家的牛臥的方向，牛頭朝哪邊，就意示今年的喜神方向，然后全家老 小，拿著花炮、燒紙、香、祭祀物品，出戶迎接喜神，按“歷書”所指喜神方 向獻盤敬香。在喜神所在方向架起一堆大火，大人小孩都要從火上跳來跳去， 嘴里喊著“東去東贏了，西去西成了，牛羊滿圈了，騾馬成群了”意思是希望 來年吉祥如意，五谷豐登。此即所謂“燎天蓬”。歸來，開始吃餃子、拜年， 先由小輩依次“磕頭”遞拜家長，進茶奉酒。然后，出拜親族、鄰里，各家都 在客房里擺著油飲、徽兒和酒菜招待。晚輩給長輩磕拜后，長輩為了表示誠意 和關懷，要給小輩壓歲錢。這

9、一天，人人見面都要問“過年好！”，平輩相遇，拱手致賀。拜年完了，他們有的彈唱，有的玩牌打麻將，整天都沉浸在歡快的 情緒之中。大年初二拜岳父、岳母都成為民勤一種鄉俗，無論是新婚夫婦，還是老女 婿，在初二都要去岳父岳母家道賀春節快樂。沒娶過媳婦的必須到舅父母家 去，沒有特殊原因不能錯過這一天。初三是過年的最后一天。早晨仍在堂屋里上香禮拜，并把門楣上、倉子 上、箱柜上掛的黃錢一律扯下來焚化，叫做“化錢”。意謂先祖來家過年，現 在歡送他們回去。緊接著就是“打醋炭”，是在每個房里的火盆上或火爐中燒 上一塊石頭，備好一碗帶油花的陳醋，打醋臺者手端一個大木勺，勺里放著燒 紅的石頭，同時在石頭上澆醋，醋遇上石

10、頭，就有濃煙般的熱氣冒起來，彌散 整個房間，發出一種酸噴噴的異香。打酷臺的人走向各個房間，各個角落。然 后把剩下的酷和石頭倒在大門外，據說這些東西驅瘟除邪，清除一年的災禍疾 病，因之乂名“除百病”。打酷臺的人前腳走，后面的人就跟著把房間、院落 打掃一遍，三天的過年就算基本上結束了。接下來從正月初四各鄉鎮排練的秧歌隊、社火隊穿梭于大街小巷、居民樓 院、政府機關之間，富有地方特色的民勤小調在文化廣場傾情演出，開著三輪 車、小汽車的農村居民進城看戲、看社火成了新時尚，一直持續到正月十五 日。人勤春來早，正月初十就感受到了濃濃的元宵節氣氛。龍年元宵佳節準備 得非常充分，氛圍營造得格外熱鬧。山縣城東小十

11、字從南向北穿過文化廣場步 行街，首先映入眼簾的是寫著“龍年大吉”的拱形彩門，彩門內一幅巨型的象 征中華傳統文化、祈禱人們萬事如意，平安祥和的九龍壁富麗堂皇地矗立著。 其次，依次擺放的是“瓜果飄香”長廊、“蟠龍柱”、“龍王治水”、“勁 牛”、“花團錦簇”、“玉兔送福”、“航天模型”。兩側對稱布谿“金錢 樹”、“蘋果樹”等各種花樹。整體猶如傳統庭院前庭、中院、后院、左右廂 房式對稱布局。在最北端是在玉兔指揮下的兩條巨龍正歡快地玩耍“二龍戲 珠”游戲。正月十五日便是元宵節，古稱“上元節”也是我國一個普遍的傳統節日， 在民勤縣城四大街人山人海、人頭攢動，吃元宵、鬧社火、放煙花、觀燈、猜 燈謎、蕩千米等，展現出民勤人民團結奮進、平安和諧、率先發展的時代風 采，演奏出以人為本、民生優先、生態良好、經濟發展、上下一心的和諧音符 與篇章中結束一年一歲的春節。調查心得：通過這次寒假社會實踐，我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表 了人們的愿望，人人都希望生活的幸福、美滿，希望工作順利，前途無量，忙 忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝 愿中積聚力量，春節，給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節還意味著團圓，在 當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“常回家看看