山東省無棣縣2024-2025學年初三3月總復習質檢（一模）語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．選擇書寫完全正確的一項（）A．琺瑯峻峭急不暇擇離經叛道B．菡萏葉鞘燈火斕珊念念有辭C．凌歷同僚洗耳躬聽不能自已D．粗糲頻危錙銖必較憂柔寡斷2．下列句子的表述不正確的一項是（）A．“庚”常用作表示順序的第七位。B．杏壇、懸壺、岐黃都是中醫的別稱。C．琴是中國古代文化地位最崇高的樂器，有“左琴右書”之說。D．王羲之對鵝十分偏愛，并從它的體態姿勢上領悟到書法執筆運筆的道理。3．下列說法正確的一項是（）A．詩歌是和記敘文、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，偏重于抒情言志。詩歌形式多樣，就表達方式說，有抒情詩、敘事詩和說理詩。就體裁說，有舊體詩和新詩。B．《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部，這部小說生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。C．從文學常識的角度來看，《孔乙已》和《我的叔叔于勒》有三點相同：作品中的“我”都不是作者本人，都是短篇小說，都是以主人公的名字命名的。D．《西門豹治鄴》選自《史記》，作者司馬遷，本文記敘的是戰國初期西門豹治理鄴縣，禁絕為河伯娶妻，征發民工興修水利的故事。4．下列各句標點符號使用不規范的是（）A．食無定味，適口為佳。美好語言的標準必須遵循兩條：有效，悅耳。在人人想著創新的年代，自覺認知與堅守語言的底線，或許才能讓我們的母語故鄉變得更加美好。B．讀書講究一個“博”字，而評書講究一個“透”字。不求面面俱到，但求一點之透，從而有一孔之得、一己之見，足以為己、為人鏡鑒。C．把閱讀作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，這樣的人一定擁有開闊的精神版圖；建設書香社會，不斷提升全民閱讀的品質，這樣的國家一定擁有勃勃生機和巨大潛力。D．對于草木、莊稼和一些小生靈，驚蟄是一道關，霜降也是一道關；這兩道關，一個主興，一個主衰。可謂一陽一陰，一道一魔，它們配合得多么默契！5．默寫。黃鶴一去不復返，___________________。晴川歷歷漢情樹黃鶴樓，___________________。（崔顥《黃鶴樓》）上下天光，____________。沙鷗翔集，____________。（范仲淹《岳陽樓記》）6．⑴好的文學作品離不開奇思妙想。《小王子》中的“我”的第一號繪畫作品在大人們眼里只不過是一頂帽子，而在“我”眼中卻是_______。《西游記》中孫悟空的______能大能小、收放自如，《水滸傳》中戴宗被稱為“神行太保”，主要依賴于行走工具_____，《格列佛游記》作者則想象在最后游歷的國家里，______是該國有理性的居民和統治者，而耶胡則是被豢養和役使的畜生。⑵人生之路雖然漫長，但緊要處只有那么幾步。請閱讀下列相關語段，簡答問題。A這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，──嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。B回到下處，急急卷了些衣服盤纏、細軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了。提了一條齊眉短棒，奔出南門，一道煙走了。①A語段中“我的意見卻變化了”是指什么？表現了作者怎樣的思想感情？__________________________________②B語段中的人物為什么急急地逃走？表現了他怎樣的性格特點？___________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成下列小題。（甲）南鄉子·登京口北固亭有懷何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。（乙）答謝中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。（丙）送東陽馬生序余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。回舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備臭，燁然若神人；余則袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知予者哉？1．下列對《南鄉子·登京口北固亭有懷》的賞析有錯誤的一項是（）A．“南鄉子”是詞牌名，“登京口北固亭有懷”是題目。詞人通過對古代英雄人物的歌頌，諷刺南宋統治者茍且偷安、昏庸無能。B．這首詞通篇三問三答，沉郁頓挫，悲憤激越，讀之令人愴然淚下。C．“何處望神州？滿眼風光北固樓”兩句運用了設問的修辭手法，意思是說中原土地已非我有，寓有“故國之思”。D．“千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流”兩句化用了杜甫的詩句“不盡長江滾滾來”，含蓄委婉地表達了自己的無窮愁緒和傷亡之感。2．下列句子中加點字的用法和意義相同的一項是（）A．安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）其間千二百里（《三峽》）B．有賣油翁釋擔而立（《賣油翁》）河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）C．高峰入云入則無法家拂士（《生于憂患，死于安樂》）D．則心不若余之專耳此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》3．解釋下列句中加點的詞語。（1）坐斷東南戰未休坐斷______（2）未復有能與其奇者與______（3）嘗趨百里外趨______（4）父母歲有裘葛之遺遺______4．用現代漢語翻譯下面的句子。（1）夕日欲頹，沉鱗競躍。（2）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。5．（乙）文作為一篇山水名篇，請結合文段分析其意境美表現在哪幾個方面？6．（丙）文中最后一段運用了哪些表達方式？有什么作用？8．根據課本，解釋下面句子中加點詞的意義。鄉為身死而不受(《魚我所欲也》望其旗靡(《曹劌論戰))輕寡人與(《唐雎不辱使命》吾妻之美我者，私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)萬鐘于我何加焉(《魚我所欲也》9．閱讀下面兩個語段，完成后面小題(一)余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假于藏書之家，手自筆錄，計日以還，天大寒，硯冰堅，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愿，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（二）(皇甫謐)年二十，不好學，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進叔母任氏①。任氏曰:“《孝經》云:‘三牲之養，猶為不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，無以慰我。”因嘆曰:“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜②鄰，教有所缺，何爾魯鈍之甚也!修身篤學，自汝得之，于我何有!”因對之流涕，謐乃感激，就鄉人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經而農。遂博綜典籍③百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務。自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。（節選自《晉書·皇甫謐傳》）注:①叔母任氏:指撫養他的叔母姓任。②卜:選擇。③博綜典籍:博覽儒家經典著作。1．下列句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．未嘗稍降辭色故天將降大任于是人也B．負篋曳屣至于負者歌于途C．余立侍左右宮婦左右莫不私王D．至舍，四支僵勁不能動便舍船，從口入2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。3．閱讀語段（一），結合作者的求學經歷，思考除了勤奮，宋濂最終成為一代大家還具有哪些品質?請簡要概括。4．語段（一）中的宋濂和語段（二）中皇甫謐的叔母都是在教導后生晚輩用心學習，請具體分析他們勉勵方式的不同之處。10．閱讀《回憶我的父親》，完成小題回憶我的父親李開復對兒時的我來說，父親是個嚴肅而遙遠的人。在印象中，父親言語不多，也不愛逗孩子們笑。所以，在我們的感覺中，母親的愛像太陽，溫暖、無私而透明，父親的愛則像月亮，冷靜、理性而朦朧。雖然來多年，但是父親一直不變的，是那滿口的鄉音。因此，我們的家庭有一個奇怪的現象，就是孩子們跟爸爸講四川話，跟媽媽和兄弟姐妹講普通話。所以，一直到現在，我依然可以講出很多四川話。聽到川音，還覺得分外熟悉親切。我曾經一度以為父親并不愛我。他很少表達他的感受，當我逐漸成年的時候，發現他也有他的“愛的語言”。比如他經常趁出門散步的時候，叫我一起出門上學，這樣，我們就可以一起走一小段路，這幾乎是我們唯一的獨處時間。現在想想，父親總是把這種愛隱藏在沉默的行動里，以至于太陽的光芒總是使月亮的光輝失色。但是父親總是說到做到，對孩子們的承諾從未食言。有一次，父親突發奇想給我出了一道他自認為非常難的數學題，他覺得我肯定答不出來，說如果我做出來，他馬上把他的派克金筆送給我。我還清楚地記得那是一道擺火柴的數學題，需要用六根火柴擺出四個同樣大的三角形，沒想到年幼的我三下五除二，不到兩分鐘就擺好了。父親“喜出望外”，立即把派克金筆交到我的手里，要知道，那時候，派克金筆是連大人也少有的貴重物品。父親雖然沉默寡言，但是內心一直藏著對中國的大愛，這是我后來才了解到的，他當年為官一場，卻又厭惡官場作風，到之后，一直致力于寫作。父親最寵愛五姐。他過世以后，五姐非常悲痛，專門寫文章追憶他。她說，“爸爸來，祖母留在大陸，是他一生最大的遺憾。”從小，爸爸教她的第一首詩是“清明時節雨紛紛”。小時候過年的對聯，爸爸就寫“時時勤秣馬，年年望還鄉”。父親的中國情結像一條無聲的溪流，注入了我的價值觀。不知不覺中，當我的人生需要做一些選擇時，這些理念影響了我。而這些都是我成年以后逐漸理解的。在父親的書房里，父親一直珍藏著錢穆先生贈送給他的書法，上面的字蒼勁而從容：有容德乃大，無求品自高。我知道，這是父親一生的寫照。1．文段回憶了與父親有關的哪幾件事？2．從文中我們可以看出，作者給我們展示了一位怎樣的父親？3．聯系文中多次提到“父親沉默寡言”，說說文中畫線句中“太陽的光芒總是使月亮的光輝失色。”與前文哪句話相照應？4．結尾提到錢穆先生的書法，有什么作用？5．古往今來，人們歌頌母親的詩句很多，如“慈母手中線，游子身上衣”，可是歌頌父愛的卻很少。請你依據本文表現出的偉大而厚重的父愛，在例句后面寫兩個連貫的歌頌父愛的句子。例：父愛如大海，讓我領略了它的浩瀚與深邃；11．閱讀下面的文字，回答后面的問題。宣紙的“前世今生”①“宣紙制作技藝”與2009年10月被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。宣紙雖為世人熟知，但不少人對其發展演進級內涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時期具有不同內涵的宣紙混為一談，因為有必要對選址的“前世今生”一探究竟。②“宣紙”二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》：“江東地潤無塵，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。”這種“宣紙”還不是用青檀皮和沙田稻草為原料生產出來的紙張，而是“蠟之”后才可以用的皮紙。可見唐代“宣紙”是宣州地區所產高級紙張的總稱，是以產地而稱的。③宋末元初，“以蔡倫術為生業”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據當地條件開始了以青檀皮為原料的宣紙試制和生產。宋末經元到明中葉之前，皖南山區社會相．對．穩定，文化繁榮，促進了當地造紙業的快速發展。小嶺盛產優質青檀皮，而當地的兩股山泉一股偏堿，一股偏酸，為宣紙制漿時需要偏堿、撈紙時依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時之機、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山，九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，涇縣宣紙開始嶄露頭角。當然這時的宣紙還是稚嫩，主要用于裝裱托紙等，還不宜用于書畫。④明朝中葉后，宣紙的原料已非采用青檀皮一中，而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長，單一用青檀皮漿作為原料，成紙性質較硬，柔韌性不足，在這種紙上進行書法繪畫時，潤墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青檀皮漿摻和稻草漿造紙，則增加了成紙的綿柔度和書法繪畫的潤墨效果。及至清代，宣紙已經普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。宣紙因其質地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤墨性強的獨特稟賦，成為書畫家們的最愛。⑤如今，宣紙產地早已由小嶺傳播到涇縣及其周邊地區。國內少數地方曾在原產地技術人員指導下生產過仿宣，但產品質量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產自安徽涇縣及周邊地區的青檀皮和沙田稻草做原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統工藝精制而成的書畫、裱拓用紙。⑥宣紙是中國書畫藝術的重要載體，中國的書法和繪畫離了它便無從表達藝術的妙味。經歷了上千年歲月，獨占天時地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。1．概括選文第②段說明的主要內容。2．選文第③段中加點的詞語“嶄露頭角”有什么表達效果？3．下面對本文的理解，不正確的一項是（）A．唐代“宣紙”是宜州地區所產高級紙張的總稱。B．宋末元初，“以蔡倫術為生業”的曹氏一支囚避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據當地條件開始了以青檀皮為原料的宣紙試制和生產。C．及至清代，宣紙開始采用青檀皮和沙田稻草作原料，此時的宣紙囚其質地綿韌，紋理純凈，不蛀不腐、潤墨性強的獨特稟賦，成為書畫家們的最愛。D．今天所謂正宗宣紙，就是用產自安徽涇縣及周邊地區的青檀皮和沙田稻草作原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統工藝精制而成的書畫、裱拓用紙。三、應用12．綜合性學習姓名，不僅代表著我們的身份，更蘊含著豐富的文化信息。請根據要求，完成相關題目。（1）下面三組姓名取自不同年代，請概括這三組姓名共同反映的社會文化現象。第一組（二十世紀三四十年代）有張富貴、馮有財、謝滿金用意：對物質財富的向往。第二組（二十世紀八九十年代）：馬約翰、趙安娜、杜麗莎用意：對外來文化的仰慕。第三組（二十-世紀零零年代）：孫多思、王篤志、劉致遠用意：對求知修身的追求。共同反映的社會文化現象：_______________________________。（2）請聯系全文，將空缺處的內容補寫完整，注意語意連貫。古代的名與字分指，均為一個人的稱號。名是一個人在成年之前的稱呼，字則是他成年之后步入社會時的稱呼。古人的名，主要用于自稱；古人的字，主要用于他稱。字獨立于名之外，又與名密切相關。有名與字意思相近的，如__________________；還有________________，如宋代理學家朱熹，字元晦。四、綜合性學習與寫作13．作文（閱讀下面文字，按要求作文）沒有一顆心生來就喜歡孤獨，所以我們需要朋友。我年輕的朋友，誰是你最年輕的朋友呢？是和你形影不離的那個同學吧？也許恰是你的競爭對手？也許竟是你的童心老爸？也許，卻是你滿架的好書、外婆家中的酸棗樹？或許，你和蘇軾一樣“侶魚蝦而友麋鹿”或許，你沉入音樂海便“沉醉不知歸路”請以“我最好的朋友”為題寫一篇作文。要求：請將題目填在下頁作文格的第一行，然后寫一篇六七百字的文章，以記敘文為主，要有描寫，并適當抒情和議論。文中不得透露真實的人名。

參考答案一、積累1、A【解析】

B.燈火斕珊——燈火闌珊，念念有辭——念念有詞。C.凌歷——凌厲，洗耳躬聽——洗耳恭聽。D.頻危——瀕危，憂柔寡斷——優柔寡斷。2、B【解析】

杏壇指教育，故B錯誤。3、B【解析】

A.詩歌就體裁分為古體詩和近體詩，“就體裁說，有舊體詩和新詩”有誤；C.《我的叔叔于勒》的主人公是菲利普夫婦，“都是以主人公的名字命名的”有誤；D.《西門豹治鄴》的作者是褚少孫，西漢時期杰出的文學家、史學家。故選B。4、D【解析】

D標點符號使用不規范。把“霜降也是一道關”后的分號改為句號。這里是一個較長的停頓。“可謂一陽一陰”前的句號可改為逗號，因為這句話是緊承“一個主興，一個主衰”而來。5、（1）白云千載空悠悠芳草萋萋鸚鵡洲（2）一碧萬頃錦鱗游泳【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“載、萋、鸚鵡、洲、頃、鱗、游”等字詞容易寫錯。6、（1）一條吞了一頭大象的蟒蛇金箍棒甲馬慧骃（馬）（2）①棄醫從文，表現了作者對國民愚昧麻木現象的痛心，以及對國家赤忱的愛。②他救助金老父女后，三拳打死鎮關西，怕吃官司，沒人送飯，所以“急急逃走”，表現了他行事果斷、“粗中有細”的性格特點。【解析】

考查名著閱讀。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學常識就顯得非常系統了，這根線可以是時間、空間、風格、內容等。此題考查的是與《小王子》《西游記》等有關的文學常識。（1）《小王子》中的“我”的第一號繪畫作品在“我”眼中是一條吞了一頭大象的蟒蛇。說明“我”是一個富有想象力的孩子。《西游記》中孫悟空使用的能大能小、收放自如的武器當然是金箍棒了。《水滸傳》中戴宗被稱為“神行太保”，主要依賴于行走工具叫甲馬。所謂的甲馬，其實就是一種類似于道符的東西。水滸傳中沒有詳細地介紹這種東西。《格列佛游記》中慧骃是該國有理性的居民和統治者。仁慈和友愛是慧骃馬族的兩大美德。（2）①A語段選自《藤野先生》。“我的意見卻變化了”中的“我的意見”是指學醫救國，“變化了”一詞，結合魯迅先生后來的經歷及對他生平的了解，我們可以回答出他決定棄醫從文，用文學來喚醒國人麻木的靈魂。即指棄醫從文。表現了作者強烈的愛國主義精神。②B語段節選自《水滸傳》。描寫的人物是魯智深。急急地逃走是因為他三拳打死鎮關西，怕吃官司。打死了鄭屠，魯智深借口鄭屠裝死而得以逃離現場，這一細節也能看出魯智深的機智果斷、粗中有細的性格特點。二、閱讀7、1．B2．D3．（1）占據（2）參與，這里有欣賞、領悟的意思（3）快步走（4）給予，贈送4．（1）夕陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相躍出水面。（2）我卻穿著破舊的衣服處于他們中間，毫無羨慕的意思。5．本文的意境美表現在：①山水相映之美：高峰入云，清流見底；②色彩配合之美：兩岸石壁，五色交輝；③晨昏變化之美：曉霧將歇，猿鳥亂鳴：夕日欲頹，沉鱗竟躍；④動靜相襯之美：山為靜，水為動：林青竹翠為靜，五色交輝為動。6．主要運用了議論、抒情。點明主旨，點明寫序的目的：勸勉馬生應勤奮好學，表達了對馬生學有所成的期望之情。【解析】

1．試題分析：考查對詩詞的賞析。B.《南鄉子?登京口北固亭有懷》這首詞通篇三問三答，層次分明，互相呼應；即景抒情，借古諷今；風格明快，氣魄闊大，情調樂觀昂揚。故B項中的“沉郁頓挫，悲憤激越，讀之令人愴然淚下”的賞析是錯誤的。故答案為B。2．試題分析：試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“其”分別為“副詞，表祈使語氣，一定要”和“代詞，它們，代前文出現的兩個地名”；B.選項中的“而”的意思分別為“表順承”和“表修飾”；C.選項中的“入”分別是“聳入，動詞”和“在國內，狀語”；D.選項中的“則”都是副詞，譯為“就是”。故選D。3．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“趨”是“快步走”；“與”是古今異義詞，“參與，這里有欣賞、領悟的意思”的意思。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“頹（墜落）、鱗（代魚）、競躍（競相跳躍）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“缊袍（粗麻絮制作的袍子）、敝衣（破衣）、略無（沒有）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。5．試題分析：考查對文章內容的理解。在整體感知文章內容的基礎上，結合具體內容分析作答。《答謝中書書》一文作者以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入云，清流見底”,極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發的生命力。“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍”由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的余暉中，魚兒在水中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。作者擇取有代表性的景物從山水相映、色彩配合、晨昏變化、動靜結合加以描繪，使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。據此理解分析作答。6．試題分析：本題考查表達方式及作用。常見的表達方式有五種：記敘、議論、描寫、抒情、說明。記敘重在講述一件事；描寫重在寫景物；說明意在解釋說明；議論是作者的觀點見解；抒情重點表達作者的情感。丙文最后一段是記敘、議論、抒情的表達方式，記敘了馬君則的基本情況，并勸勉馬生要勤奮刻苦學習，表達了對馬生學有所成的期望之情。交代了文章的寫作目的，點明了中心。據此理解作答。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】什么地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風光。從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。當年孫權在青年時代，做了三軍統帥。他能占據東南，堅持抗戰，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“要是能有個孫權那樣的兒子就好了！”【乙】山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。【乙】我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎？8、（1）鄉：同“向”，從前（2）靡：倒下（3）輕：輕視（4）私：偏愛（5）加：益處、好處【解析】

此題考查的是文言詞語的解釋。“鄉”是一個通假字，同“向”，意思是“從前”。“靡”意思是“倒下”。“輕”意思是“輕視”。“私”意思是“偏愛”。“加”意思是“益處”。9、1．B2．有時遇到他呵斥，我的臉色（表情）更加恭敬，禮節更加周到，不敢說一句話來回應。3．（1）愛好學習，能以苦為樂，具有強烈的求知欲。（2）遵守約定。克服家庭貧寒，借書抄書，按時歸還。（3）尊敬老師，勤于提問，求教謙虛、誠懇。（4）不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，克服惡劣自然條件，堅持學習。4．語段（一）中，宋濂現身說法，通過敘述自己青少年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，以他的親自實踐和體會勸勉馬生勤苦學習；同時善用對比，用自己的衣食住行與同舍生作對比，強調求學要追求精神的充實。語段（二）中，皇甫謐原來不好學，游蕩無節制。他的叔母直指皇甫謐的錯誤，并用孟母三徙、曾父烹豕類比自己對皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動之以情，使得皇甫謐幡然悔悟。【解析】1．B句子中加點詞語意思相同。都是動詞“背著”之意。A①動詞，減退；②動詞，賦予。C①方位名詞，左右兩旁；②名詞，身旁的侍臣。D①名詞，客舍，學舍；②動詞，丟下。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“或”：有時。“叱咄”：呵斥。“色”：臉色。“復”：回應。3．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現人物的性格特征。如可分析“每假于藏書之家，手自筆錄，計日以還，天大寒，硯冰堅，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約”“嘗百里外，從鄉之先達執經叩問”“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”“持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”等句，即可概括出他愛好學習、以苦為樂、遵守約定、尊敬老師、謙虛求教、意志堅定、不追求物質生活等優秀品質。可分點作答。4．比較閱讀。要求具體分析宋濂和皇甫謐的叔母勉勵方式的不同之處。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身體會去勉勵馬生勤奮學習。循序善誘，同時用對比強調求學要追求精神的充實。皇甫謐的叔母則直指皇甫謐的錯誤，并用“孟母三徙”“曾父烹豕”類比自己對皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動之以情。總之一個是以自身經歷為例，殷切教誨；一個則是嚴厲要求，以名人之例開導。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學說，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。（二）譯文：甫謐年齡到了二十歲，不愛好讀書學習，到處游蕩，不守規矩，有人認為他憨癡不懂事。曾經弄到瓜果，他總是進獻給過繼的母親任氏。任氏說：“《孝敬》上說：‘只給父母牛、羊、豬的奉養，尚且是不孝。’你今年二十多了，眼不看一點教化人的書，心思尚未進入正道，你沒有什么能讓我感到寬慰的啊。”說到這里，任氏就嘆息著又說：“唉，從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁，曾子的父親兌現對小孩殺豬的諾言來教育他，難道是我居家沒有選擇好鄰居，對你的教育有所疏漏，為什么你竟這樣愚鈍不開竅呢！你修養自身，勤奮學習，是你自身的收獲，與我有什么關系呢？”說著說著就對著皇甫謐涕泣起來。皇甫謐于是被感動而振作起來，跟著同村人席坦讀書接受教育，勤勉努力從不懈怠。皇甫謐居家貧寒，他親自在田間播種與收獲，帶著經書而種田，于是博覽通曉各種典籍以及諸子百家之言。為人沉靜，極少額外的欲望，這才產生了高尚脫俗的思想，以寫書作為自己的要務，自號玄晏先生。寫有《禮樂》、《圣真》之類論著。10、1．父親滿口鄉音；父親有自己“愛的語言”；父親信守承諾；父親有很多的中國情結。2．作者為我們展示了一位嚴肅、冷靜、沉默寡言卻深愛子女、熱愛祖國的父親形象。3．與第一段中“在我們的感覺中，母親的愛像太陽，溫暖、無私而透明，父親的愛則像月亮，冷靜、理性而朦朧。”相照應。4．進一步突出表現父親形象高大，品行高潔。5．示例：父愛如陽光，讓我沐浴了它的溫暖與恩澤；父愛如春風，讓我享受了它的溫暖與細膩；父愛如春雨，讓我品味了它的甘甜與圣潔。【解析】1．考查對文章故事情節的概括。情節概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動，注意時間地點的變化，梳理情節，以什么人做了什么事有什么結果來概括，不要遺漏主要情節，不必敘述細節，語言要簡潔通順。組織語言時，最好以“父親”為陳述的主體。按先后順序概述出與“父親”做的幾件事情。抓住“父親一直不變的，是那滿口的鄉音。”“他也有他的‘愛的語言’”；“父親總是說到做到，對孩子們的承諾從未食言。”“父親雖然沉默寡言，但是內心一直藏著對中國的大愛。”加以概括即可。2．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。如：父親的愛則像月亮，冷靜、理性而朦朧；父親總是說到做到，對孩子們的承諾從未食言；他經常趁出門散步的時候，叫我一起出門上學，這樣，我們就可以一起走一小段路，這幾乎是我們唯一的獨處時間；內心一直藏著對中國的大愛。等，可以看出這是一位理性、冷靜、沉默寡言卻深愛子女、熱愛祖國的父親。3．考查對文章前后照應的理解。根據此句中提到的詞語“太陽”“月亮”只有在第一段中提到了，“母親的愛像太陽，溫暖、無私而透明，父親的愛則像月亮，冷靜、理性而朦朧。”即是答案。4．考查句子的作用。錢穆先生的書法“有容德乃大，無求品自高”點明這是父親一生的寫照。從側面突出概括父親的形象：品行高潔。5．考查語言表達與應用。解答時，首先分析結構找到仿點，確定例句格式，研究例句運用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內容上與例句一致即可。父愛如春雨，讓我品味了它的甘甜與圣潔。11、1．“宣紙”這一名稱的由來及形成年代。2．“嶄露頭角”一詞生動地說明了澤縣宣紙的獨特品質開始顯示出來，引起了人們的關注。3．C【解析】1．要求概括選文第②段說明的主要內容。通讀第②段，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如“‘宣紙’二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》”是說“宣紙”這一名稱的由來；“可見唐代‘宣紙’是宣州地區所產高級紙張”等句是說宣紙形成年代。2．考查詞語的表現力。“嶄露頭角”本義：頭上的角已明顯地突出來了。指初顯露優異的才能。語境義：澤縣宣紙的獨特品質開始顯示出來，引起了人們的關注。本題為結合詞句理解字義。著重體會關鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義，能夠根據語境推斷詞語的含義。3．C“開始采用”對本文的理解不正確。第4段的原句為“及至清代，宣紙已經普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成”。三、應用12、姓名的選擇與社會變遷息息相關。）岳飛，字鵬舉（諸葛亮，字孔明；辛棄疾，字幼安）；名與字意思相反（相對）【解析】

（1）本題考查學生語言表達準確的能力。我們可以從這一代代名字中看出時代的變遷：二三十年代時，社會極端貧窮，大多數的財富集中在少數人的手中，很多人都充滿了對財富的向往和追求；而八九十年代，隨著改革開放的腳步，外來的文化走入中國，為中國的人民大眾所接受，這時候的命名就體現了對外來文化的仰慕和偏愛；二十一世紀零零年代，隨著社會的發展，人們對知識的渴求越來越強烈，對孩子美好未來的祝福。共同反映的社會文化現象：姓名的選擇與社會變遷息息相關。（2）本題考查文化常識的識記、理解能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。第一空，根據橫線前的“有名與字意思相近的”如