1、第一課 時代精神的精華 1.2 哲學的基本問題 自學指導：1.哲學的基本問題是什么？它包括哪兩方面的內容？2.為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題？3.唯物主義和唯心主義(分歧、根本觀點、基本形態、兩個對子）哲學研究哪些問題呢？有人說哲學研究宇宙中的大問題有人說哲學研究人生問題有人說哲學研究人類認識的問題思考：貫穿哲學發展始終，并把不同哲學區分開來的基本問題是什么？壇經中云:時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動。議論不已。惠能進曰:非風動，非幡動，仁者心動。探究材料探究：心動？幡動？心動與幡動、風動，反映了兩個世界的關系：一個是我們頭腦中的世界（思維）一個是我們頭腦以外的世界（存在）（包

2、括我們自身、自然界、人類社會）這一關系，對應的正是哲學的基本問題：思維和存在的關系問題。注意： 第一、“思維”和“存在”相搭配， “意識”和“物質”相搭配，不要混淆使用。 第二、“物質和意識的關系”不同于“物質和意識的辯證關系”。思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。1、哲學的基本問題一、什么是哲學的基本問題 2、哲學的基本問題兩方面的內容 （1）思維和存在何者是本原 即誰決定誰的問題思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。1、哲學的基本問題一、什么是哲學的基本問題腦子里有豬的形象 思維和存在何者是本原（即誰決定誰的問題）12腦子里有豬的形象然后存在決定思維，然后思維決定

3、存在，是唯物主義是唯心主義思維(意識)和存在(物質)的關系問題何者為本原（第一性）（思維和存在誰決定誰）存在決定思維思維決定存在唯物主義唯心主義唯物主義認為：存在決定思維；或物質決定意識唯心主義認為：思維決定存在；或意識決定物質哲學的基本問題（思維和存在的關系問題）與哲學的基本派別（唯物主義和唯心主義）的區別。注意：“何者為本原”的別稱：“誰先誰后”、“誰決定誰”、“何者為第一性、何者為第二性”。這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。 當我們有一段時間沒有吃東西的時候，我們肚子空空的，這個時候我們就會有餓的感覺。請問：是我們的肚子先空空的，才有餓的感覺；還是先有餓的感覺，肚子才空空的？再問：等

4、我們用食物把肚子塞滿了，我們還有餓的感覺嗎？存在思維先有存在才有思維，存在決定思維。探究材料不是風動，不是幡動，仁者心動！唯心主義慧能荀子天行有常，不為堯存，不為桀亡。唯物主義 2、哲學的基本問題兩方面的內容 （1）思維和存在何者是本原 即誰決定誰的問題思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。1、哲學的基本問題一、什么是哲學的基本問題 （2）思維和存在有沒有同一性的問題即思維能否正確認識存在的問題 莊子有一次夢見自己變成一只蝴蝶，醒來后，提出了一個著名的問題：“究竟是剛才莊子夢見自己變成蝴蝶呢，還是現在蝴蝶夢見自己變成了莊子？”故事1：莊周夢蝶？蝶夢莊周？ 莊子秋水篇中說了這樣一段話

5、，惠子說：“子非魚，安知魚之樂？”莊子就說：“子非我，安知我不知魚之樂？” 故事2：子非魚，安知魚之樂？莊：你看，魚兒多么快樂呀！惠：你不是魚，你怎么知道魚很快樂呢？莊：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？惠：我不是你，固然不知道你的感覺如何，可是你也不是魚呀，怎么知道魚快樂不快樂呢？惠莊之辯不是魚，就不知道魚的快樂，那么不是物，就不知道物的道理，推論下去，我們能夠認識世界的事物嗎？思維(意識)和存在(物質)的關系問題何者為本原（第一性）（思維和存在誰決定誰）存在決定思維唯物主義思維決定存在唯心主義有沒有同一性（思維能不能正確認識存在）思維能正確認識存在否認思維能正確認識存在可知論不可知論注

6、意：“同一性” 內涵：符合、一致這是劃分“可知論”和“不可知論”的哲學依據可知論：世界是可以認識的不可知論：否認思維與存在的同一性，否認認識世界的可能性。“可知論”和“不可知論”是否是哲學的基本派別? 思維和存在有沒有同一性的問題：即思維能否正確認識存在的問題(不是，基本派別是唯物主義和唯心主義)警示：物質和意識的關系問題物質和意識的辯證關系問題物質和意識的關系問題或者說是存在和思維的關系問題包括兩個方面的內容，一是存在和思維何者為本原的問題，二是存在和思維有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。而物質和意識的辯證關系問題包括物質決定意識，意識對物質又有能動作用兩個方面的內容。 2、

7、哲學的基本問題兩方面的內容1、哲學的基本問題一、什么是哲學的基本問題二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題如果客人問你咱們家的桃樹怎么沒了 你就說讓我砍了賣了 ; 如果客人問咱們家的籬笆為什么這么亂 你就說兵荒馬亂糟踏了 ; 如果客人問咱們家錢怎么這么多 你就說爹媽辛苦掙的 ; 如果客人問你怎么這樣聰明 你就說那當然 , 我們家世代如此傻 兒 子于是 ,兒子去招待客人。客人問 :“ 你的父親呢 ?” “ 讓我砍了賣了 ! “ 你母親呢 ?” 兵荒馬亂糟踏了 !”你們家門前的牛糞怎么這么多呀 ? 爹媽辛辛苦苦掙的 ! 客人生氣地問 :“ 你怎么這樣說 !” 那當然 , 我們家世代如此 !

8、上述材料涉及的共同的哲學問題是什么?思維和存在的關系問題學習計劃教學計劃收獲的計劃做工的方法決定（存在）反映（思維）學習實際教學實際收獲的實際做工的實際探究（P9）：漫畫說明了什么問題?請領導指示一律抓緊抗旱！二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題1、思維和存在的關系問題，首先是人們在生活和實踐中要遇到和無法回避的基本問題。、思維和存在的關系問題貫穿于哲學發展的始終，是一切哲學不能回避和必須回答的問題。從生活實踐看從哲學研究看從哲學發展看哲學的基本問題思維和存在的關系問題內容原因思維和存在有無同一性小結：即意識和物質的關系問題唯物主義唯心主義思維和存在何者為第一性可知論不可知論含義存在

9、決定思維思維決定存在承認能正確認識存在否認能正確認識存在從生活實踐看：首先遇到且無法回避。從哲學研究看：首先遇到且必須回答。從哲學發展看：貫徹哲學發展的始終。 2、哲學的基本問題兩方面的內容1、哲學的基本問題一、什么是哲學的基本問題二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題三、唯物主義和唯心主義、唯物主義與唯心主義的根本觀點 唯物主義的根本觀點是，認為物質是本原，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。唯心主義的根本觀點是，認為意識是本原，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。根本對立（本原、先后、決定）、唯物主義和唯心主義的分歧物質和意識何者為世界的本原天地合而萬物生

10、，陰陽接而變化起。上帝七天創造世界。存在就是被感知。形存而神存，形謝而神滅。實事求是，求真務實。人有多大膽，地有多大產。只有想不到，沒有做不到。唯物主義唯心主義唯心主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義判斷下列觀點是唯物主義還是唯心主義：唯物主義 物質是本原，先有物質后有意識，物質決定意識。 三種基本形態古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義 古希臘哲學家泰勒斯認為：“水”是萬物的本原。赫拉克利特認為，萬物的本原是“火”。火生氣，氣生水，水生土，土又還原成火。中國古代的“五行”學說: 生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土；早期的“五行”說反映了人們對事物多樣性及世界本原

11、的認識。以下觀點屬于哪一種唯物主義觀點？有何優點和局限性？、唯物主義的三種形態（）古代樸素唯物主義 基本觀點： 進步性： 局限性： 世界是物質的，世界的本原是金、木、水、火、土等具體的物質形態。 否認世界是神創造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。 這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據； 它把物質歸結為具體的物質形態，如水、火、氣、土等，這就把復雜問題簡單化了。、唯物主義的三種形態（2）近代形而上學唯物主義 基本觀點：認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性。 進步性：在總結自然科學的成就上，豐富和發展了唯物主義。它克服了樸素唯物主義物質觀直觀猜測的缺陷，

12、有了科學的根據 局限性：把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性，因而具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義。機械性：即把一切運動都歸結為受力學規律支配的機械運動，所以這一時期的唯物主義又稱為機械唯物主義形而上學性：即把自然科學研究的習慣和方法推廣為哲學的分析方法，用孤立、靜止、片面的觀點看待世界不徹底性：即自然觀是唯物的，但歷史觀卻是唯心的。否認社會歷史發展的客觀規律。、唯物主義的三種形態（3）辯證唯物主義和歷史唯物主義（即馬克思主義哲學） 基本觀點：物質是世界的本原，物質決定意識，意識對物質有能動作用。 進步性：正確提示了物質世界的基本規律，反映

13、了社會歷史發展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。 請判斷下列觀點分別屬于唯物主義的哪種基本形態。1、水是萬物的始基。 2、原子是世界的本原。 3、物質決定意識，意識對物質具有能動作用。 4、形存則神存、形謝則神滅近代形而上學唯物主義古代樸素唯物主義辯證唯物主義6、宇宙是一團永恒的活火，在一定的方寸上燃燒，在一定的方寸上熄滅 。7、氣者，理之依也。古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義5、自然界由數目無窮性質不同的異質元素構成近代形而上學唯物主義唯心主義意識是本原，先有意識后有物質，意識決定物質。兩種基本形態主觀唯心主義客觀唯心主義4、唯心主義的兩種形態（1）主觀唯心主義 根

14、本觀點： 把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。“存在即被感知”“物是觀念的集合” （英）貝克萊“眼開則花開，眼閉則花寂” 、“心外無物”（明）王守仁（陽明）“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖。 貝克萊宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 （南宋）陸九淵“人有多大膽，地有多大產” “不怕做不到，就怕想不到”時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已。惠能進曰：“不是風動,不是幡動,仁者心動”。 壇經4、唯心主義的兩種形態（2）客觀唯心主義 根本觀點： 把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神 等）看作世界

15、的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。注意：客觀精神能脫離人而單獨存在，通俗地說客觀唯心主義就是崇拜自己以外的精神力量。1、宗教觀念；神創論； 2、道生一，一生二，二生三，三生萬物（老子）； 3、“畏天命，獲罪于天，無所禱也”； 4、理生萬物；理主動靜；理在事先； 5、未有此氣，已有此理；未有這事，先有這理；（朱熹） 6、“死生有命，富貴在天”； 7、現實世界是理念世界的影子（柏拉圖）； 8、“絕對精神”產生自然界和人類社會（黑格爾）辯一辯：1、貝克萊：存在即被感知。 2、子夏: 生死有命,富貴在天。3、柏拉圖：世界是“理念”的影子。4、王陽明：眼開則花明，眼閉則花寂。

16、5、王守仁：心外無物。6、中外“神創論”主觀唯心主義客觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義凡是唯物主義都是科學的，都是我們應該提倡的，凡是唯心主義都是非科學的，我們應該徹底否定，請評析這一觀點？思考：1、在物質和意識何者為本原的問題上，唯物主義是科學的，唯心主義是非科學的；2、唯心主義在根本上是錯誤的，但就局部范圍而言，唯心主義對人們認識的發展有一定的借鑒意義。注意：5、哲學中的“兩個對子”與兩大基本學派其一其二唯物主義唯心主義辯證法形而上學辯證法：聯系、發展、全面的觀點看問題。形而上學：孤立、靜止、片面的觀點看問題。區別：辯證法和形而上學辯證法聯系的觀點形而上學孤立的觀點見木不見林形而上學靜止的觀點辯證法發展的觀點刻舟求劍辯證法全面的觀點形而上學片面的觀點一葉障目五、哲學中的“兩個對子”與兩大基本學派其一其二唯物主義唯心主義辯證法形而上學世界是什么(世界的本原是物質還是意識)世界是怎么樣(世界的狀態)全面、聯系、發展片面、孤立、靜止唯物主義辯證唯物主義形而上學唯物主義唯心主義辯證唯心主義形而上學唯心主義唯物主義唯心主義唯物主義、唯心主