1、“讀書明德，文化浸潤德育實踐研究”課題開題報告中學課題組各位領導、老師們：大家好！我校的“讀書明德、文化浸潤德育實踐研究”課題，是青島市教育科研“十二五”規劃課題。經上級教科研部門批準，準予開題。受課題組委托，下面我宣讀課題開題報告：一、課題提出的背景讀書能使人增知、添慧、明德，會使人懂得做人之根本（譬如:踐行“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”人生“八德”），使人更有修養，品行高雅一一讀書明德，通過讀書來培養學生的品德，是學校德育的有效途徑之一。“環境能塑造一個人的性格”，良好的文化環境能給人以高雅的熏陶一一文化浸潤，通過良好的文化環境（校園、家庭、社區三維一體）育人應該是學校德育的又一佳徑。

2、“人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。”如果我們能利用學生中學這一成才的黃金時段，藉由先哲的風范，薰習我們的子弟，教導稟性淳良的學生，那么，少成若天性，習慣成自然，日積月累，必將奠定他一生為人處世、成家立業、幸福成功的基礎。但在很長一段時間里，由于受市場經濟大潮和所謂西方文明的沖擊，中國傳統道德文化面臨著嚴峻挑戰，不管是學校德育還是家庭德育都存在著不同程度的誤導和教育上的缺失。具體表現在：1、學校德育過于簡單化，流于形式，缺少現代中學生的氣息和可操作性。學校的德育主要依賴于教材的要求，缺少了青少年喜聞樂見的特征，有的學校甚至把中國傳統美德故事當作是老古董，認為學生們聽不憧。中學生的

3、思想品德課過于生活常識化，缺少具體實踐操作性。2、家庭教育存在重智育輕德育現象。現如今，西方文化對國人的負面影響愈加明顯,社會主義思想道德教育明顯弱化。重知識，輕品德的家庭教育傾向尤為明顯，作為孩子第一課堂的家庭和作為第一任老師的家長，其家庭教育明顯偏離了德育為首的軌道。要從根本上改變德育現狀，改變家庭教育方式也是刻不容緩的。作為學校，如何使我們的德育深入學生心靈，變成學生生命的靈魂，激發學生學習熱情、生命活力，使學生成人、成才，這些一直是我們反復探索的問題。我們試圖抓住“讀書”、“文化”兩個基點，作為新形勢下學生德育的切入點，通過“好書扮靚人生”系統工程，通過校園文化、家庭文化建設，達成學生

4、博學、睿智、視野開闊、心胸寬廣、懂得感恩、更有修養。鑒于此，我們加強中學生德育教育的實踐研究，開展新時期學校德育途徑的探究，提出了“讀書明德，文化浸潤德育實踐研究”這一課題。二、課題在國內外的研究現狀及發展趨勢的分析就現代德育教育而言，德育教育在新儒家教育思想中占有重要地位，指出了德育是人成長的自身必需。而在其他國家，也有運用儒家道德思想進行教育研究的學校，他們針對國家體制的不同和國家文化的差別，有選擇地開展和創新德育教育。我們這一課題在實施的過程中，主要運用的資源來自于教育部推薦的適合中學生閱讀的篇目，讓那些積淀著智慧結晶、濃縮著豐富情感、蘊涵著優美意象的詩詞、名著，在熏陶學生性靈、引導價值

5、判斷、提升審美品位以及培養學生語文素養等方面起到不可替代的作用。清朝張學誠說：“記誦者學問之舟車也。”大多數成功的學者在回憶早年所受到的教育時，都忘不了飽讀詩書所打下的堅實基礎，如，魯迅、巴金、郭沫若等人。季羨林、金庸、余秋雨等海內外專家學者，在“讓民族文化血脈相傳”的座談會上一致認為：要搶救青少年的黃金時代，摒棄課內背教條，課外背廣告的現象，要實施全民讀書明德工程。我們的課題主要是研究通過大閱讀，通過校園及家庭文化建設，在潛移默化中使學生受到中華傳統文明和道德文化的熏陶，以期達成育人目標。我們最近力倡“一崗雙責”，既教書又育人，讓全校教師都參與此課題的研究，也是對“一崗雙責”的助推，故而我們

6、認為本課題也應歸屬于學科教學中德育的研究范疇。不過這個課題角度更新穎、更有價值。三、課題研究的理論支撐A、主體教育論柯爾伯格指出：“同教師和成人一樣，青少年有他們自己的關于價值觀問題的思維方式，因此，正確的方法是將青少年稱作道德哲學家。將青少年看作道德哲學家，指的是能自發地形成他們的道德觀念，這些道德觀念又形成有組織的思維方式。”這說明個性品質的形成和發展具有個體的主體特征，是個體主動地與環境互動的結果。B、道德認知發展理論皮亞杰、柯爾伯格、艾里克森等人研究認為，個體的道德發展是分階段的過程，它揭示出道德認知與人的成熟過程相關，由低級向高級階段發展，由他律向自律發展。中學階段是學生世界觀形成的

7、主要時期，這個時期的學生主體自覺性和道德認知水平較低，通過道德實踐活動及學校課程教育教學促其加強自我道德修養，完善其道德品質，實現他律向自律轉化也是我們學校明德教育校本化，特色化研究的理論支撐。四、課題研究的內容和方法（一）研究內容：1、讀書明德：（1）實施“好書扮靚人生讀書系統工程”，使學生視野開闊、心胸寬廣，讓學生變得更有修養。（2）開展“十二五大閱讀”活動，營造良好的讀書氛圍，提高學生閱讀興趣及寫作水平，能夠筆寫人生。（3）研究如何讓學生在閱讀中懂得感恩。（4）通過閱讀工程，加強中學生的心理健康教育，促成學生良好的學習心態。（5）通過科技書籍的閱讀，提高學生科技素養。（6）通過“親子共讀

8、”等讀書活動，打造“書香家庭”，提高家庭教育品位，從而形成家校合力育人育德的格局。2、文化浸潤：（1）校園環境文化（表象）校門與操場、綠化與小品（雕塑）校舍與教室（走廊、中廳、櫥窗、電子大屏幕）、各專用室視聽媒體與網絡計算機、教具與學具餐廳與水房、廁所與垃圾場（不留盲區）（2）校園行為文化（主體）課程文化（地方課程與校本課程）教學文化（教書育人、教學模式、考試制度）學習文化（學習態度、學習方式、學習習慣）活動文化（藝術節、運動會、科技節、讀書節、學生會與社團、社會實踐與社區服務）（3）校園制度文化（積淀）體制文化管理文化機制文化（評優、獎勵、處罰）人際文化（4）校園精神文化（靈魂）辦學理念、價

9、值觀、人才觀（方向和走向）校風、校訓、教風、學風（風格和風貌）校旗、校徽、校歌、校服（標識和表征）。（二）研究方法1、行動研究法研究選題應該來自實際工作需求，并在實際工作中進行，研究應該由實際工作者和研究者共同參與來完成，研究的成果應為實際工作者所理解和掌握并加以實施，研究的目的是為了解決實際問題以改善社會行為。行動研究法是邊研究邊行動，將科學研究者與實際工作者的智慧和能力結合起來解決某一事實的一種方法。通過學生自讀、師生共讀、親子共讀等形式，以書香充盈學生頭腦，促其溫雅行為的養成；與校園文化建設研究同步，開拓意識，增加設施,不斷豐富校園文化的內容。2、系統分析法就校園文化而論，校園文化與家庭

10、文化和社會文化有著密切的聯系，不能孤立的就校園文化論校園文化，而應從系統論的角度研究家庭文化和社會文化對校園文化的影響，以及校園文化對家庭文化和社會文化的促進作用。同時，還要將讀書系列課題與校園文化建設課題結合起來研究。3、具體研究中，要堅持以下方法：（1）學科滲透法。在不同的學科教材中，都蘊含著十分豐富的“美德”教育內容。因此，備課時，認真挖掘學科教材的美德教育因素，并與德育目標相聯，列出對應表，相機滲透。滲透的形式有：直接滲透、間接滲透、相機滲透三種形式。（2）行為訓練法。良好的道德品質培養僅靠動機教育和行為方式的指導是不夠的，還需要通過不斷訓練，形成一定的道德行為習慣。在研究過程中，要分

11、年級列出具體德育目標細則，結合讀書活動及校園文化建設，對學生進行道德行為訓練，以達到規范化要求。（3）情感陶冶法。在校園文化建設中注意營造“傳美”教育的校園文化氛圍，做到教育時時不忘，處處著眼，事事體現，樹立良好的班風、校風，建立和諧的人際關系、愉悅的氛圍，使學生從中受到熏陶感染。要高度重視注意發揮教師示范作用，以教師良好的言談儀表、高尚的人格、無私的敬業精神去感染陶冶學生。（4）實踐檢驗法。在“明德”教育中，讓學生在日常生活的學習、勞動、活動中，用中學生行為規范來約束自己，經受鍛煉。通過實踐來提高道德認識，升華道德情感，樹立道德信念，養成良好的道德行為習慣。（5）考核評價法。通過自我評價，集

12、體評價，家庭評價來促進學生美德的形成，進而付諸規范的行為。五、預期研究成果及成果呈現方式（一）預期研究成果1、實施“好書扮靚人生讀書系統工程”，營造良好的讀書氛圍，使學生視野開闊、心胸寬廣，讓學生變得有修養。完成子課題“修身教育”的研究。2、通過親子共讀等方式，讓學生學會感恩，完成子課題“感恩教育”等的研究。3、通過閱讀工程，加強中學生的心理健康教育，學生有一個好的學習心態。完成子課題“心理健康教育”的研究。4、完成子課題“在閱讀過程中探究如何提高學生科技素養”。5、以校園環境建設和校園活動為主要內容，以“美”為靈魂,推進“校園環境藝術化”工程，追求文化品位，實現文化育人。（二）成果呈現方式1、大量“好書扮靚人生”讀書系統工程活動的文字、音像材料，包括師生、家長讀書筆記、讀書心得、各種讀書活動的過程材料等，層進式，系列化。2、每年師生研究成果文篇結集；3、校園環境建設進一步改善的實景呈現，制度文化、課程