1、第1題（單選題）對湖湘文化品格有絕大影響的三篇雄文都出現在宋代。一篇是范仲淹的岳陽樓記，一篇是周敦頤的愛蓮說，一篇是（）的重修岳麓書院記。A.張栻胡宏胡安國王夫之第2題（單選題）（）輿櫬出征，收復伊犁，被梁啟超譽為五百年來對中國貢獻最大的人”。A.左宗棠曾國藩魏源陶澍第3題（單選題）（）貶謫長沙期間，寫下了吊屈原賦和鳥賦等名篇。ABCD救A.賈誼柳宗元顏真卿秦觀第4題（單選題）（）對宇宙自然、社會人生的各種疑問，提出了宇宙是由運動著的元氣構成的、天人不相預等一系列重要的觀點的著作是天對天問南軒易說皇朝經世文編第5題（單選題）（）的小說以描寫大革命時期洞庭湖畔的生活見長，如豐收。葉紫“張天翼T玲

2、沈從文第6題（單選題）近代湖湘散文，與近代湖湘詩歌的思潮流派大體一致。其中有以（）為代表的桐城派一一湘鄉派散文。曾國藩魏源C譚嗣同陳天華第7題（單選題）（）在總結前人思想成果的基礎上，全面系統地提出了知行相資以為用”，并進而有功”的辯證知行統一觀，對近代湖南學者的知行觀產生了深遠的影響。虻王夫之胡宏張栻曾國藩第8題（單選題）（）模仿西洋的軍事技藝，特創設江南制造局；為了使軍事技藝在中國生根，還主張派遣幼童出洋攻讀學藝。3曾國藩魏源左宗棠郭嵩燾第9題（單選題）在馬王堆出土的（）介紹了 283個古醫方和醫療方法，計有103個疾病名稱、247種藥物名稱，內容涉及內科、外科、婦產科、兒科、五官科等。五

3、十二病方1傷寒雜病論天文氣象雜占黃帝內經第10題（單選題）（）是中國話劇的奠基人之一，京劇改革的先行者。他創作的話劇有不要忘了、 青紗帳里、桃花扇等歐陽予倩田漢T玲沈從文第11題（多選題）關于湖湘教育，下列說法正確的有o從遠古到春秋戰國時代的楚國時期，湖南教育都處于原始狀態，發展水平十分低下，尚未從生產勞動和生活活動的實踐過程中分化出來，沒有專門的教育機構、施教人員和固定的施教場所。L早在春秋戰國時期，楚國就建立了比較完善的王室教育和貴族教育制度，庶民的分業而教”也比較興盛，并出現了申叔時、屈宜臼、屈固、屈原等教育家。東漢時期，桂陽郡（今郴州）是湖南地區教育最為發達之地，出了不少儒學人才。如桂

4、陽人劉常，被稱為、當世名儒”。L。.唐代、三舍法”即把太學分為外舍、內舍、上舍三等，學生通過考試可以逐舍上升。湖南由此形成了、潭 州三學”的升級體制。所謂潭州三學”，即州學生月試后分高者可升人長沙湘西學院，湘西學院生徒分高 者可升人岳麓書院。第12題（多選題）王夫之對湖湘文化的影響，主要體現在確立了湖湘學派的學術宗旨，要求成就人材，以傳道濟斯民”，使岳麓書院成為湖湘學派的學術研究與 人才培養的大本營，成為全國理學思潮發展的重要基地。強調兼容并蓄、博采眾長與浩然獨往、不囿于陳見的創新精神相結合的學風。傳承和弘揚以體用一如”、心性互釋”為特點的湖湘學術精神；注重春秋大義，嚴格夷夏、人禽之防和君子小

5、人之辯，力主經世致用的政治社會思想，弘揚湖湘學術中深厚久遠的民族主義精神；L第13題（多選題）關于湖湘文學，下列說法正確的有O周立波的暴風驟雨、柯藍的我的兩家房東、康濯的洋鐵桶的故事等都是中國現代小說史上 的名作。葉紫的小說以描寫大革命時期洞庭湖畔的生活見長，如豐收。L張天翼的小說以描寫市民生活見長，如包氏父子，華威先生。LT玲從20世紀20年代后期開始創作，以孟軻、莎菲女士的日記轟動文壇。長篇小說太陽 照在桑干河上深刻而生動地反映了中國農村在新民主主義革命時期的巨大變革，奠定了丁玲在中國現代 文學史上的地位。K1第14題（多選題）下列描述正確的有：O周敦頤的出現，在中國思想史上具有革命性意義

6、，同時也標志著湖湘學術思想開始形成自己的傳統和獨 特形態。K劉禹錫是唐代著名的文學家和思想家，他被貶為朗州司馬，在湖南生活了十年左右。這期間他受柳宗元天對的啟發完成了天論三篇。L柳宗元根據屈原的天問專門作天對，試圖回答屈原對宇宙自然、社會人生的各種疑問，提出了宇宙是由運動著的元氣構成的、天人不相預”等一系列重要的觀點。L柳宗元在劉禹錫、天人不相預”的基礎上，進一步提出了、天人交相勝，還相用”的思想，這一思想深刻 影響了后世的湖湘學者。第15題（多選題）關于周敦頤的描述與評價，正確的有:從宋史開始就肯定周敦頤是宋明理學的開創者，到后來被推到道學宗主”的地位。與此同時作為學術成就卓越、第一個對中國

7、思想文化產生重大影響的湖南人，周敦頤也象征著具有獨特形態的湖湘學術思 想的興起。此后湖南一躍而為理學重鎮，被學者們稱為理學之邦、荊蠻鄒魯、瀟湘洙泗。周敦頤的出現，在中國思想史上具有革命性意義，同時也標志著湖湘學術思想開始形成自己的傳統和獨特形態。1周敦頤的思想學說是融合儒釋道的結晶，但基調是道家。周敦頤出入釋老的目的，是豐富和發展儒學的 思想體系，開拓儒學的新境界，取得意識形態的主導權。周敦頤的著作不多，今見有太極圖、太極圖說、岳陽樓記、通書以及少許詩文，篇 幅都很小，但影響極大。第16題（多選題）關于貶謫文人與湖湘文化，下列說法正確的有：O被貶而流寓湖南的官員，大多是人文學者。他們來到湖湘大

8、地，一方面深受湘楚地域文化的影響，用一種特殊的心情抒寫探索宇宙天道與忠君愛國的篇章，成就了他們在文化史上的地位。L被貶而流寓湖南的官員帶來了以儒家內圣外王之道為主要內容的中原文化，成為湖湘文化學術思想的重要資源。L歷史上貶官和流寓湖湘學者中最著名的是屈原、賈誼、柳宗元、劉禹錫等人。L湖南在歷史上被稱為蠻荒之地，交通不便，地瘠民貧，清以前曾長期作為被逐官員的流放之地。第17題（多選題）關于屈原與湖湘文化，下列說法錯誤的有：屈原的離騷既可視為一首想象奇特、氣勢恢弘的詩歌，又可視為一篇探討宇宙天道問題的哲學奇文。 這篇奇文一連串問了 172個問題，從追問宇宙的起源到詰問傳統的天命觀，反映了屈原試圖將

9、人從天命神權的桎梏中解放出來的一種嘗試。L紛吾既有此內美兮，又重之以修能。所謂內美是指希望通過堅持不懈的上下求索而提高政治地位，并 進而通過實現美政來拯救實巳岌岌可危的楚國。K從西漢起湖湘學術思想特別注重內圣外王的貫通，這既有儒家思想的影響，又有屈原等楚地思想家思想的浸潤。在屈原為后世留下的大量作品中，有相當一部分，如天問、招魂、離騷、九歌等都是 在流放湖南時所作。而且這些作品大多是屈原的代表作。巳屈原對宇宙天道、天人關系、人的主體精神的重視，對湖湘學術思想有著深遠的影響。第18題（多選題）關于賈誼與湖湘文化，下列說法正確的是屈原和賈誼和湖湘大地的思想文化有著重要的淵源關系，故而湖南、長沙被稱

10、為屈賈之鄉”。1賈誼注重歷史經驗的總結，注重勢”對社會歷史發展的作用。賈誼熱衷于對宇宙本體作形而上的思考。他所言的、道”兼具了形上與形下的雙重特點，而且，以、道”開 其端，落腳點卻是儒家的。不難看出，賈誼思想中有融合儒、道的努力。這一特點對湖湘學術特質的形成很有影響。賈誼是唐代初年的政治家、文學家和思想家，史記中之所以將他與屈原合并立傳，是因為在司馬遷 看來，賈誼與屈原有著相似的抱負、才華和遭遇。第19題（多選題）關于湖湘學術，以下說法正確的有湖湘學術思想是湖湘文化的靈魂，是湖湘文化對中華文化貢獻最為突出的部分。K楚文化中求索天道宇宙的傳統對湖湘學術精神產生了深遠的影響，可以說，從老子、莊子、

11、屈原開始， 中經周敦頤、胡宏、張栻、王夫之，到近現代的湖湘思想家一直保持著探討宇宙大本大原的傳統與熱情。在長期的歷史發展過程中，湖南學人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真諦，探歷史 規律，形成了具有地域特性、傳承有序的學術思想、學者群體和知識傳統，在中國思想文化史上寫下了光輝燦爛的篇章。中原文化中對于宇宙天道的探索熱情、崇巫習俗、勇武愛國、獨立創新與兼收并蓄等特征，對湖湘學術 思想的形成與特質產生了深刻影響，可以視為湖湘學術思想的文化基因。巳嚴格意義上的、體系性的湖湘學術思想是從明代才開始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘學術思想孕育 的溫床。第20題（多選題）關于湖湘學派，下列描述

12、正確的有：湖湘學派”是指南宋時期以胡安國、胡宏父子和張栻為代表的，在湖南地區產生和傳承的一個主張體 用合一”、內圣與外王并重的理學學派。湖湘學派以其博洽通變的學者群體、獨具特色的學術主張、鮮明的精神人格而廣受關注。湖湘學派中學術成就最高、并且完成了湖湘學派理論體系建構的是胡宏的學生張栻，其主要著作有知 言、五峰集、皇王大紀等。把湖湘學派發揚光大的是胡宏。胡宏確立了湖湘學派的學術宗旨，要求成就人材，以傳道濟斯民”，使 岳麓書院成為湖湘學派的學術研究與人才培養的大本營，成為全國理學思潮發展的重要基地。胡安國的重要學術著作論語解、孟子說、南軒易說，豐富并發展了胡宏奠基的思想體系。第21題（判斷題）西

13、漢以后湖湘學術思想特別注重內圣外王的貫通，既有既有儒家思想的影響，又有屈 ft原等楚地思想家思想的浸潤。正確”錯誤第22題（判斷題）19世紀末葉，湖南一改過去閉塞守舊的面目，成為維新運 動時期最活躍的省份之一， 涌現了曾國藩、唐才常、左宗棠等一大批朝氣勃發的維新志士。虻杯正確錯誤”第23題（判斷題）從馬王堆三號墓出土的五星占與天文氣象雜占則具體地描述了金星、木星和 土星的位置、動態等情況，被認為是我國最早的天文學著作。虻出正確”錯誤第24題（判斷題）近代湖湘散文，與近代湖湘詩歌的思潮流派大體一致。有以魏源為代表的經世派”散文， 以曾國藩為代表的桐城派湘鄉派散文，以譚嗣同為代表的維新派散文，以陳

14、天華為代表的革命派散文。O正確錯誤”第25題（判斷題）曾國藩的經世理學，主要有以下幾個方面的特征：第一，推崇義理之學。將弘揚儒家 之道的宋儒之學、義理之學作為一切學術、思想、文化的根本。第二，強調、經濟之學，即在義理之內”。 第三，調和宋漢之爭。第四，禮學經世。第五，荷道以躬。山正確錯誤第26題（判斷題）從遠古到春秋戰國時代的楚國時期，湖南教育都處于原始狀態，發展水平十分低下， 尚未從生產勞動和生活活動的實踐過程中分化出來，沒有專門的教育機構、施教人員和固定的施教場所。e正確錯誤第27題（判斷題）1897年，在湖南總督陳寶箴的支持下，湖南建立了時務學堂，成為湖南新政的一個核 心機關。此后，譚嗣同、唐才常等人又在陳寶箴的