1、教育(jioy)心理學(xué)教育(jioy)心理學(xué)概述教育(jioy)學(xué)心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中，學(xué)與教及其互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象及其基本規(guī)律的科學(xué)。教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用的過(guò)程而展開(kāi)的。學(xué)與教的相互作用過(guò)程：學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境。瑞士教育家裴斯泰洛齊第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”思想。最早正式以教育心理學(xué)命名的一部教育心理學(xué)專(zhuān)著，教育心理學(xué)（卡普捷列夫俄國(guó)）。“教育心理學(xué)之父”，桑代克教育心理學(xué)。6.1924年，廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本教育心理學(xué)的教科書(shū)。德國(guó)“馮特”建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。中學(xué)生心理發(fā)展與教育所謂心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至

2、死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。心理發(fā)展一般規(guī)律：(1)連續(xù)性與階段性；(2)定向性與順序性；(3)不平衡性；(4)差異性。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論：(1)圖式是指?jìng)€(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)、理解和思考的方式。圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心，因此圖式的形成和變化是認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì)。(2)認(rèn)知發(fā)展階段 感知運(yùn)算階段(0 2歲) 這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化。 前運(yùn)算階段(2 7歲) 兒童的各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化為表象或形象圖式，特別是語(yǔ)言的出現(xiàn)和發(fā)展。 外界的一切事物都是有生命的； 一切以自我為中心； 單向思維； 思維不具有可逆性。 具體運(yùn)算階段(7 11歲) 兩個(gè)主要特征：守恒概念的

3、出現(xiàn)； 去自我中心主義。 形式運(yùn)算階段(11 16歲) 四大(s d)特征：認(rèn)識(shí)(rn shi)命題之間的關(guān)系；進(jìn)行(jnxng)假設(shè)演繹推理； 具有抽象邏輯思維； 思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性。埃里克森人格發(fā)展八階段理論人格又稱(chēng)個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。基本信任對(duì)不信任(嬰兒期0 1.5歲) 滿(mǎn)足生理上的需要，發(fā)展信任感，克服不信任感，體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn)。(2)自主對(duì)羞怯與疑慮(兒童早期1.5 3歲) 培養(yǎng)自主感，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)。主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚(學(xué)前期3 6、7歲) 培養(yǎng)主動(dòng)感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)。(4)勤奮對(duì)自卑(學(xué)齡期6、7歲 12歲) 培養(yǎng)

4、勤奮感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。自我同一性對(duì)角色混亂(青年期12 18歲) 培養(yǎng)自我同一性，體驗(yàn)著忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)。(6)親密對(duì)孤獨(dú)(成年早期18 25歲) 發(fā)展親密感，體驗(yàn)愛(ài)情，避免孤獨(dú)感。繁殖對(duì)停滯(成年中期25 50歲) 獲得繁殖感，體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。(8)自我整合對(duì)絕望(成年晚期，50歲至死亡)維果斯基的文化歷史發(fā)展理論及心理發(fā)展理論語(yǔ)言是維果斯基認(rèn)知發(fā)展理論的核心。關(guān)于教學(xué)和發(fā)展的關(guān)系，維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念。兒童現(xiàn)有發(fā)展水平在他人尤其成人指導(dǎo)的情況下可以達(dá)到的較高的解決問(wèn)題的水平這兩者之間的差距就叫做最近發(fā)展區(qū)。學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展主要包括主義、記憶及思維等方面的發(fā)展。自我意識(shí)的發(fā)展：(1)生

5、理自我(1 3歲)；(2)社會(huì)自我(3 青春期)；(3)心理自我(青春期以后)。認(rèn)知方式：(1)場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型；(2)沉思型與沖動(dòng)型；(3)輻射型與發(fā)散型；(4)具體型與抽象型。加德納多元智力理論：(1)語(yǔ)言智能；(2)音樂(lè)智能；(3)數(shù)理邏輯智能；(4)視覺(jué)空間智能；(5)身體運(yùn)動(dòng)智能；(6)人際智能；(7)自我意識(shí)智能；(8)自然智能。學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論四大學(xué)習(xí)理論：(1)行為主義學(xué)習(xí)(xux)理論；(2)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)(xux)理論；(3)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)(xux)理論；(4)人本主義學(xué)習(xí)理論。人類(lèi)的學(xué)習(xí)是指受教育者在教育者的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地獲得知識(shí)、形成技能、培養(yǎng)才智的過(guò)程。

6、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：(1)以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線(xiàn)；(2)具有計(jì)劃性、目的性和組織性；(3)具有一定程度的超前適應(yīng)性；(4)形成良好的個(gè)性和道德品質(zhì)，發(fā)展智力和體力的過(guò)程；(5)學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握學(xué)習(xí)方法為主。加涅的學(xué)習(xí)層次分類(lèi)：(1)信號(hào)學(xué)習(xí)；(2)刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)；(3)連鎖學(xué)習(xí)；(4)言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；(5)辨別學(xué)習(xí)；(6)概念學(xué)習(xí)；(7)規(guī)則或原理學(xué)習(xí)；(8)解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)：(1)智慧技能；(2)認(rèn)知策略；(3)言語(yǔ)信息；(4)動(dòng)作技能；(5)態(tài)度。行為主義學(xué)習(xí)理論一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用，在刺激S與反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程。桑代克的聯(lián)結(jié)主義理論 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就在于形成情境和反應(yīng)之

7、間的聯(lián)結(jié)； 嘗試錯(cuò)誤論，“試誤說(shuō)”； 學(xué)習(xí)的鑄鋁：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律； 學(xué)習(xí)的副律：多重反應(yīng)原則、傾向和態(tài)度原則、選擇性原則、同化或類(lèi)化原則、聯(lián)想交替原則。(2)巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論(狗) 刺激泛化指的是人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出反應(yīng)后，其他與該條件刺激相類(lèi)似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。斯金納的操作性條件作用論(白鼠) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段； 人類(lèi)的行為分為：應(yīng)答性行為和操作性行為； 操作性行為：強(qiáng)化；逃避條件作用與回避條件作用；消退；懲罰。(4)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論 參與性學(xué)習(xí)和替代性學(xué)習(xí)； 模仿動(dòng)機(jī)：直接強(qiáng)化(qinghu)、

8、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)(xux)理論(1)苛勒的頓悟說(shuō) 苛勒格式(g shi)塔心理學(xué)家(2)布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 學(xué)習(xí)觀(guān) 學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)； 學(xué)習(xí)包括：獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。 教學(xué)觀(guān) 教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)； 學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論 奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類(lèi)：學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系：機(jī)械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式：接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。 先行組織者策略 所謂“先行組織者”，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)

9、中原有的觀(guān)念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)。(4)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)信息加工的過(guò)程。 學(xué)習(xí)劃分為八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀(guān)：(1)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性；(2)學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性；(3)學(xué)習(xí)的情境性。人本主義學(xué)習(xí)理論(1)人本主義學(xué)習(xí)將學(xué)習(xí)分為無(wú)意義學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)；(2)有意義學(xué)習(xí)的四個(gè)主要特征：全神貫注、自動(dòng)自發(fā)、全面發(fā)展、自我評(píng)估；(3)主張廢除“教師”這一角色，代之以“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)部動(dòng)機(jī)是人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)

10、是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。學(xué)習(xí)(xux)所有的指向?qū)W業(yè)的行為都可以從三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力加以解釋?zhuān)凑J(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。耶克斯多得森定律(dngl)(簡(jiǎn)稱(chēng)倒“U”曲線(xiàn)) 中等(zhngdng)程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是行為主義學(xué)習(xí)理論家提出來(lái)的，主要代表人物是巴甫洛夫和斯金納。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的人本主義理論美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要的層次理論： (1)缺失需要：生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要； (2)生長(zhǎng)需要：認(rèn)知和理解需要

11、、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)認(rèn)知理論(1)成就動(dòng)機(jī)理論；(2)成敗歸因理論：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等；(3)成就目標(biāo)理論；(4)自我效能感理論。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分；(2)設(shè)置具體目標(biāo)及達(dá)到目標(biāo)的方法；(3)設(shè)置榜樣；(4)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣；(5)利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要；(6)注意學(xué)生的歸因傾向。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；(3)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力；(4)充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。知識(shí)的學(xué)習(xí)知識(shí)的類(lèi)

12、型(1)感性知識(shí)和理性知識(shí) 所謂理性知識(shí)是指對(duì)活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映，一般包括概念和命題兩種形式。陳述(chnsh)性知識(shí)和程序性知識(shí) 陳述性知識(shí)，也叫描述性知識(shí)，用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣等問(wèn)題。一般能通過(guò)(tnggu)理解和記憶獲得。 程序性知識(shí)(zh shi)，也叫操作性知識(shí)，主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題，分為心智技能和認(rèn)知策略?xún)纱箢?lèi)。知識(shí)學(xué)習(xí)的類(lèi)型符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí) 概念學(xué)習(xí)有兩種主要方式：概念形成和概念同化； 概念同化是學(xué)生學(xué)習(xí)概念的主要方式。上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)知識(shí)的學(xué)習(xí)主要包括知識(shí)的獲得和知識(shí)的保持兩個(gè)階段。知識(shí)直觀(guān)主要包括實(shí)物直觀(guān)、模象

13、直觀(guān)和言語(yǔ)直觀(guān)(1)實(shí)物直觀(guān)：通過(guò)觀(guān)察各種實(shí)物、標(biāo)本、演示實(shí)驗(yàn)、實(shí)地觀(guān)測(cè)、現(xiàn)場(chǎng)參觀(guān)等；(2)模象直觀(guān)：觀(guān)看圖片、圖標(biāo)、模型、幻燈、錄像、電影、多媒體演示等；(3)言語(yǔ)直觀(guān)：言語(yǔ)直觀(guān)的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間、地點(diǎn)和設(shè)備條件的限制，可以廣泛使用。有效地觀(guān)察直觀(guān)對(duì)象，必須運(yùn)用強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律和組合律等感知規(guī)律。提高知識(shí)概括的措施(1)充分運(yùn)用變式：所謂變式，就是從一個(gè)基本問(wèn)題出發(fā)，不斷變換所提供的材料或問(wèn)題呈現(xiàn)的方式，使事物的非本質(zhì)特征時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，而事物的本質(zhì)特征卻保持不變。(2)進(jìn)行科學(xué)的比較(3)適當(dāng)運(yùn)動(dòng)正例和反例：概念和規(guī)則的正例傳遞了最有利于概括的信息，反例則傳遞了最有利于辨別的信息。反例構(gòu)建還

14、是誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的很好的載體。(4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)的知識(shí)概括艾賓洛斯遺忘曲線(xiàn)所謂前攝抑制，是指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾；倒攝抑制，是指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。奧蘇伯爾的“同化說(shuō)”，前后相繼的學(xué)習(xí)不是相互干擾而是相互促進(jìn)的。弗洛伊德的“動(dòng)機(jī)(dngj)說(shuō)”，也稱(chēng)“動(dòng)機(jī)遺忘(ywng)理論”。知識(shí)(zh shi)的保持(1)深度加工記憶材料；(2)有效運(yùn)用記憶術(shù)；(3)進(jìn)行組塊化編碼；(4)適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到學(xué)習(xí)量150%時(shí)，記憶效果最好，知識(shí)最牢固；超過(guò)150%時(shí)，效果并不遞增，并且很可能引起厭倦、疲勞等而成為無(wú)效勞動(dòng)。(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)

15、：及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)、反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的遷移學(xué)習(xí)遷移的類(lèi)型(1)正遷移、負(fù)遷移和零遷移。正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的積極影響。負(fù)遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的消極影響。(2)順向遷移和逆向遷移。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，如“舉一反三”。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。(3)水平遷移和垂直遷移。水平遷移也叫橫向遷移。垂直遷移也叫縱向遷移。(4)一般遷移和具體遷移。一般遷移：將推理、策略和態(tài)度，具體化運(yùn)用到具體的事例中去。具體遷移：將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。早期遷移理論(1)形式訓(xùn)練說(shuō)(德國(guó)，沃爾夫)(2)相同要素說(shuō)(美

16、國(guó)，桑代克)(3)概括化理論(美國(guó)，賈德，“水下?lián)舭小?(4)關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)(苛勒，“小雞啄米實(shí)驗(yàn)”)現(xiàn)代的遷移理論(1)認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論(奧蘇伯爾，布魯納)(2)遷移的產(chǎn)生式理論(辛格萊，安德森) 產(chǎn)生式，條件和行動(dòng)的原則(即CA原則) 適應(yīng)性控制理論(即ACT理論)情境性理論影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素(1)相似性。學(xué)習(xí)材料之間的相似性、學(xué)習(xí)情境的相似性(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者的背景知識(shí)、原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括程度、學(xué)習(xí)策略的水平(3)學(xué)習(xí)的心向和定勢(shì)。陸欽斯的“量杯”實(shí)驗(yàn)促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略：(1)精選教材；(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容；(3)合理安排教學(xué)程序；(4)教授(jioshu)學(xué)習(xí)策略，提高遷

17、移意識(shí)。技能(jnng)的形成技能是個(gè)體(gt)運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)練習(xí)而形成的確保某種活動(dòng)得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動(dòng)方式。技能的分類(lèi)：(1)操作技能：通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。 動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性心智技能：一種借助內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。 動(dòng)作對(duì)象具有觀(guān)念性、動(dòng)作執(zhí)行具有內(nèi)潛性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合和操作熟練四個(gè)階段。高原期是技能提升過(guò)程中必須經(jīng)歷的。心智技能，具有觀(guān)念性、內(nèi)潛性和簡(jiǎn)縮性。蘇聯(lián)，加里培林，按階段形成理

18、論。安德森，信息加工觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動(dòng)化階段、心智技能需要分階段形成，具體包括：原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個(gè)階段。原型內(nèi)化培養(yǎng)的重點(diǎn)應(yīng)放在考查言語(yǔ)的動(dòng)作效應(yīng)上。學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案。學(xué)習(xí)策略具有主動(dòng)性、有效性、過(guò)程性、程序性的特征。認(rèn)知策略認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。復(fù)述策略：利用隨意識(shí)記和有意記憶；排除相互干擾；整體記憶和分段記憶；多種感官參與；復(fù)習(xí)形式多樣化；畫(huà)線(xiàn)。精細(xì)加工策略：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)(q li)從而增加新信息意義

19、的深層加工策略。 記憶術(shù)：位置記憶術(shù)、縮減(sujin)和編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺(jué)聯(lián)想。 做筆記(bj)； 提問(wèn)； 生成性學(xué)習(xí)：生成性學(xué)習(xí)就是要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類(lèi)比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強(qiáng)其深層理解。 利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際。(3)組織策略：列提綱；利用圖形：系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖；利用表格：一覽表、雙向表。元認(rèn)知策略：(1)計(jì)劃策略；(2)監(jiān)視策略；(3)調(diào)節(jié)策略。資源管理策略：(1)時(shí)間管理策略：統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)實(shí)踐；高效利用最佳時(shí)間；靈活利用零碎時(shí)間。(2)環(huán)境管理策略；(3)努力管理策略；(4)資源利用策略。影響學(xué)習(xí)策略掌

20、握和運(yùn)用的因素：(1)內(nèi)部因素：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展水平；學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。(2)外部因素：學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練；教師日常的教學(xué)方法；學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法：(1)指導(dǎo)教學(xué)模式：指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講述法十分類(lèi)似，由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。(2)程序化訓(xùn)練模式；(3)完形訓(xùn)練模式；(4)交互式教學(xué)模式：旨在教學(xué)生這樣四種策略：總結(jié)、提問(wèn)、析疑、預(yù)測(cè)。(5)合作學(xué)習(xí)模式：?jiǎn)栴}式合作學(xué)習(xí)；表演式合作學(xué)習(xí)；討論式合作學(xué)習(xí)；論文式合作學(xué)習(xí)；學(xué)科式合作學(xué)習(xí)。問(wèn)題解決與創(chuàng)造性培養(yǎng)問(wèn)題，是指給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。問(wèn)題解決是由一定的情景引起的，按照一

21、定的目標(biāo)，應(yīng)用(yngyng)各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過(guò)一系列的思維操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)，使問(wèn)題得以解決的過(guò)程。問(wèn)題解決的過(guò)程：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出(t ch)假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。問(wèn)題解決(jiju)的策略：(1)算法，解決問(wèn)題的方法一一嘗試；(2)啟發(fā)發(fā)，手段目的的分析；逆向工作；爬山法。影響問(wèn)題解決的主要因素：(1)問(wèn)題的特征；(2)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；(3)定勢(shì)與功能固著。學(xué)生解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)：(1)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量：幫助學(xué)生牢固記憶知識(shí)；提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括；重視知識(shí)的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。(2)教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略：結(jié)合具體學(xué)科，教授

22、思維方法；外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。(3)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)：注重練習(xí)的質(zhì)量，提高練習(xí)的有效性；注重練習(xí)的內(nèi)容，加強(qiáng)練習(xí)的綜合性。(4)培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣：鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。創(chuàng)造性的特征：流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。影響創(chuàng)造性的因素：(1)智力； (2)個(gè)性：具有幽默感；有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)；能夠容忍模糊與錯(cuò)誤；喜歡幻想；具有強(qiáng)烈的好奇心；具有獨(dú)立性； (3)環(huán)境； (4)知識(shí)。創(chuàng)造性的培養(yǎng)方法(1)創(chuàng)造有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境：創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；給學(xué)生留有充分選擇的余地；改革考試制度與考試內(nèi)容。(2)注意創(chuàng)造性個(gè)性的塑造：保持好奇心；解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)新精神；重視非邏輯