1、簡論地域文化對古代和現代文學作品的影響劉超091120080南大物理基地摘要 本文簡要討論了地域文化在古代和現代文學作品中的地位。淺層分析了古現代文學作品中的意象和語言運用的差別，地域文化對文學作品的思想情感的影 響。另外討論了作者的個性在其中也起到一定作用。關地域文化文學作品作者個性引言地域文化對現代作家和當代作家的影響很明顯，很多人在評論一位作家的作 品是，都會結合這位作家的出生地或生活的地方來分析。從文化人類學和文化社 會學來看，區域文化作為區域歷史的投影總是深深地烙印在生于斯長于斯世代相 傳永生不滅的群體身上，而這群體又借助于人的生活和心理因素把這種文化復印 于每個單個的人的身上，從而

2、鑄造出一個個既凝聚著區域的歷史文化內容，又活 動于現實社會中的具有鮮明個性特征的個人來。這樣一來，每個個體雖然因為生 命的有限而不能直接面對該群體所面對過的全部歷史，但又成了特定區域歷史文 化的鮮活的載體。因此，我們要研究一個作家的文學世界，非常重要的一項內容 就是要透過紛繁的現象，去深入地透視和把握這個作家在其生命的初始階段所經 歷的那個具體的感性的社會歷史文化環境，以及這種社會歷史文化環境深深烙印 于這位作家身上的文化心理特征1。但對于古代文學作品的評價卻很少會提及 作者受到了生長地的區域文化的影響。中國現代文學的建立，在語體上以現代白話文取代了具有超越地域書寫性質 的文言文，使得地域文化

3、經驗的呈現成為了可能。更重要的是，中國現代文學主流 對，寫實性,，的重視，強調對現實世界的真實再現,對生活的觀察和描摹，使得地域文 化經驗的呈現成為了現實。于是，中國現代文學貢獻出一大批具有地域文化特色 的人物、故事、場景、細節等，一些作家以文學的地域色彩作為明確的追求目標, 也形成了一些獨特的文學現象。無疑，這一切拓展了文學探索和表現的領域，構成 了中國現代文學的一道風景線2。白話文取代文言，最直接的作用就是使得方 言大量出現在小說中，這樣使得小說更加真實更具有地方特色。魯迅阿Q正傳里的大量對話都有方言色彩，比如“阿Q，你這渾小子！你說我是你的本 家么？”哦和你困覺，我和你困覺”阿Q忽然搶上

4、去，對伊跪下了?！鞍 , 你的媽媽的！你連趙家的用人都調戲起來，簡直是造反。害得我晚上沒有覺睡， 你的媽媽的！.”這些都使得阿Q顯得非常真實的活在某個地方。沈從文蕭 蕭里“我唱花狗大告我的山歌。，這種具有地方特色的對話很能使小說更親近。1沈從文論王繼志1992年4月2文藝理論研究鄧偉2006年第04期3區域文化浸染下的中國現代作家作品王繼志西南民族大學學報（人文社科版.）2006/8總第在古代文學作品中，由于文言文占主體，這種具有方言特設的對話就無法體現， 用文言文塑造的人物形象的人物個性就大于其所代表的地方特色。著名小說三 國演義、水滸傳就是這樣，人物各具個性卻不拘泥于其出生地的特色。另

5、外，意象的選擇也具有代表性。古人思鄉多是寫月，“月是故鄉明”舉頭望明月”明 月是各處都有的，體現不了地域文化。而老舍的想北平里卻完全不同了“可是，我真愛北平。這個愛幾乎是要說而說不出的。我愛我的母親。怎樣愛？我說 不出。在我想作一件討她老人家喜歡的事情的時候，我獨自微微的笑著；在我想 到她的健康而不放心的時候，我欲落淚。語言是不夠表現我的心情的，只有獨自 微笑或落淚才足以把內心揭露在外面一些來。我之愛北平也近乎這個?？洫勥@個 古城的某一點是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所愛的北平不是枝枝節 節的一些什么，而是整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方，多少風 景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓

6、一直到我夢里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每 一小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平，這只有說不出而已?！昂脤W的， 愛古物的，人們自然喜歡北平，因為這里書多古物多。我不好學，也沒錢買古物。 對于物質上，我卻喜愛北平的花多菜多果子多?；ú菔欠N費錢的玩藝，可是此地 的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢而種一院子花，即使算不 了什么，可是到底可愛呀。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，是多么省錢省 事而也足以招來蝴蝶呀！至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黃瓜，菠菜等等，大 多數是直接由城外擔來而送到家門口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的 泥點。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩似的美麗。

7、果子有不少是由西山與北山來 的，西山的沙果，海棠，北山的黑棗，柿子，進了城還帶著一層白霜兒呀！哼， 美國的橘子包著紙，遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺”大量北京生活中的意 象豐富了作者的情感。古文中的語言、意象大多一致，故分不出什么地方色彩，沈從文論 王繼志1992年4月文藝理論研究鄧偉2006年第04期區域文化浸染下的中國現代作家作品王繼志西南民族大學學報（人文社科版.）2006/8總第 180期但區域文化對現代文人的影響卻很大了。近現代中國各地的開化程度和經濟發展程度不同，城鄉的差距更是巨大，這 就使得現代作家的生長地對其產生的作用于古代相比要大很多。古人讀書多為做 官，文人多是官員，他們

8、往往在外地做官，而且古時文人喜愛游歷，所以古代文 人的見識經歷區別不大。到現代社會，各地區域文化迥異，開化程度和經濟發展 程度差別很大，作家少年時的生長環境就有很大區別，至其成年，文化烙印的影 響仍在，這就表現在他們的作品中。沈從文出身湘西土著“中國湖南省的西部接 近四川和貴州的地方，有一片土地名叫湘西。1923年五四運動落潮后， 從湘西的土著部隊走出來一個窮困潦倒的20歲的青年，名叫沈從文。湘西是一塊 苗族、土家族、漢族雜居的地方，而沈從文的脈管里恰恰流淌著苗族、土家族和 漢族三個民族的血液他的祖父和父親雖然都是漢族人，但他的祖母是苗族 人，母親是土家族人。神奇、浪漫、多情的湘西賦予了沈從文

9、一顆熱情、浪漫、 愛美的詩人性格，而熱情、浪漫、愛美的沈從文則以美麗動聽的歌喉吟唱了湘西， 從而在中國的文學史上，為中外的讀者第一次完整生動地塑造出一個神奇、浪漫、 多情的湘西世界，因而也就為中國的新文學開辟了一個新的聲部，增添了一種新 的色彩，營造了一份新的氣象3。但是，他發現，自己始終與都市文明有一種難以消 除的隔膜，他將這種隔膜稱為“鄉下人”和“城里人”的隔膜。他與“城市”的隔膜，不僅僅是經 濟和社會地位的懸殊和所謂文明教養的差異，最根本的，他與城市人在生活、經驗、知識乃 至價值觀上，具有后天無法溝通的天壤之別。他的生命、情感，已經留在了那個給他生命、 知識和智慧的湘西，他每天坐在屋中，

10、耳朵里聽到的，卻不是都市大街的汽笛和喧囂聲，而 是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲.地域文化哺育了文學。那么，地域文化會不會遮蔽作家的個性呢?拿魯迅和周 作人來比較，作為親兄弟，他們從小的生活環境是相同的，而且兩人都是留學日 本，但兩人作品的風格迥異，這就是作家的個性體現了。朱自清受到了江南的影 響，文章清秀雋永，周作人也是江南人文風平和淡泊。而魯迅的文章卻是辛辣、尖刻、 張揚。這是魯迅自身個性對作品的影響遠遠大于地域文化的影響了。古代文人體現的也多是 他們自身的人物個性，而不是一個地區的文化特色。古代文人大多接受的是主流文化，各地 的主流文化是相同的，這樣在文化背景上就沒有太多區別，自身的人物個性就能更好的體現 出來。但在中國現代地域文化迥異，地區發展不平衡的情況下，每個作家的成長經歷會很不 一樣，這就從客觀上給他們的文風帶來了差異，區域文化就能產生較大的影響。