1、2020年陜西省高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)卷（二）文科綜合一、選擇題本大題共35小題，每小題4分，共14。分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）12近年來(lái)，隨著能源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革持續(xù)發(fā)力，我國(guó)消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，煤炭產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)由賣方市場(chǎng)向買方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變。在不考慮其他因素的情況下，若用S，D分別表示供給和需求曲線，下列圖示正確反映此現(xiàn)象的是()13慢就業(yè)是指一些大學(xué)生畢業(yè)后既不打算馬上就業(yè)也不打算繼續(xù)深造，而是暫時(shí)選擇游學(xué)、支教、在家陪父母或者創(chuàng)業(yè)考察，慢慢考慮人生道路的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象也讓部分高校畢業(yè)生陷入畏懼就業(yè)，缺乏基本的發(fā)展規(guī)劃，通過(guò)一切可行的方式逃避就業(yè)的誤區(qū)。為避免這一誤區(qū)，

2、需要()不斷提升畢業(yè)生勝任實(shí)際工作的能力和自身素質(zhì)畢業(yè)生提高自身素養(yǎng)并正確看待就業(yè)方式，樹立多種方式就業(yè)觀鼓勵(lì)和支持畢業(yè)生積極自主創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)培養(yǎng)畢業(yè)生自我認(rèn)知、自我職業(yè)發(fā)展規(guī)劃及社會(huì)認(rèn)知能力ABCD14.2019年11月20日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議。聽取個(gè)人所得稅改革情況匯報(bào)，確定有關(guān)稅收優(yōu)惠政策減輕納稅人負(fù)擔(dān)，在促進(jìn)社會(huì)公平方面實(shí)現(xiàn)更多突破性進(jìn)展。促進(jìn)社會(huì)公平，政府應(yīng)()增加專項(xiàng)附加扣除，減輕中低收人者稅負(fù)促進(jìn)收入分配更合理有序，調(diào)節(jié)非法收入降低個(gè)稅起征點(diǎn)，逐步縮小社會(huì)收入差距兼顧公平與效率，落實(shí)共享發(fā)展理念A(yù)BCD152019年11月21日，第十二屆國(guó)際跨國(guó)公司

3、領(lǐng)袖圓桌會(huì)議在北京舉行，每日經(jīng)濟(jì)新聞?dòng)浾咴跁?huì)議期間采訪了解到，通過(guò)“一帶一路”加速融人經(jīng)濟(jì)全球化，成為各大跨國(guó)公司熱議的關(guān)鍵詞。跨國(guó)公司加速融人全球化浪潮助推生產(chǎn)、貿(mào)易、資本全球化，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展旨在利用各地優(yōu)勢(shì)組織生產(chǎn)，發(fā)展各國(guó)經(jīng)濟(jì)將會(huì)減少世界貿(mào)易摩擦，推動(dòng)構(gòu)建和諧世界有利于在全球范圍內(nèi)整合資源，提高國(guó)際分工水平ABCD16.2019年l1月14日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開部分省份經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和保障基本民生座談會(huì)，要求各地要切實(shí)做好豬肉等生活必需品保供穩(wěn)價(jià)、群眾溫暖過(guò)冬等工作；要注重從滿足民生期盼中挖掘發(fā)展?jié)撃埽ズ弥卮竺裆こ蹋k好養(yǎng)老、托幼、醫(yī)療等民生實(shí)事。這體現(xiàn)了政府()執(zhí)政為民，深人群

4、眾實(shí)際，關(guān)注民生問(wèn)題堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，為民辦實(shí)事堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，為人民謀利益積極履行職能，提高治理能力，增強(qiáng)公信力ABCD17.2019年5月27日，中央統(tǒng)戰(zhàn)部主辦“宗教界人士中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)”這是我國(guó)宗教界向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一次集體致敬。舉行這一活動(dòng)()有利于推動(dòng)我國(guó)宗教與社會(huì)主義相融合，促進(jìn)我國(guó)宗教健康發(fā)展有利于涵養(yǎng)我國(guó)宗教的中國(guó)文化品格，使之符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求更好地讓宗教界人士接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，自覺(jué)放棄宗教信仰推動(dòng)我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)我國(guó)宗教ABCD18進(jìn)入2l世紀(jì)，世界多極化趨勢(shì)日益向縱深發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智

5、能為代表的新一代信息技術(shù)日新月異，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家群體性崛起，國(guó)際社會(huì)普遍期待通過(guò)推進(jìn)世界多極化來(lái)有效制約大國(guó)單邊主義行為。面對(duì)世界多極化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，中國(guó)應(yīng)采取的做法是()深化與新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家聯(lián)盟合作，維護(hù)國(guó)家利益堅(jiān)定支持和推動(dòng)多極化趨勢(shì)，反對(duì)一切霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，積極倡導(dǎo)雙邊主義和國(guó)際關(guān)系民主化ABCD19近7年來(lái)，“一帶一路”建設(shè)推進(jìn)共商共建共享的倡議不斷吸引著新的參與者。回望歷史，絲綢之路、茶葉之路、香料之路，條條大路曾把亞洲文明緊密相連，厚重的文化底蘊(yùn)是支持“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)的文化基礎(chǔ)，放眼當(dāng)

6、下，根脈相通的文明對(duì)話必將匯聚起構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體的強(qiáng)大力量。由此可見(jiàn)()融通的文明對(duì)話豐富了文明交流的內(nèi)涵與形式文化的交流互鑒、相互認(rèn)同逐漸成為常態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要媒介ABCD202019年是澳門回歸祖國(guó)20周年。20年來(lái)，澳門在中央政府的關(guān)懷和內(nèi)地社會(huì)各界的支持下，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、民生持續(xù)改善、社會(huì)穩(wěn)定和諧，愛(ài)國(guó)愛(ài)澳的核心價(jià)值觀不斷傳承弘揚(yáng)，向世界展示了具有澳門特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐。材料表明()核心價(jià)值觀為澳門經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持核心價(jià)值觀的培育可以增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的凝聚力和吸引力彰顯了核心價(jià)值觀具有內(nèi)化于心、外化于行的引

7、領(lǐng)作用核心價(jià)值觀引導(dǎo)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，人人踐行ABCD212019年i1月28日，自然在線發(fā)布中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)劉繼峰、張昊彤研究團(tuán)隊(duì)的成果：依托我國(guó)自主研制的郭守敬望遠(yuǎn)鏡(LAMOST)，發(fā)現(xiàn)了一顆迄今為止質(zhì)量最大的恒星級(jí)黑洞。這顆70倍太陽(yáng)質(zhì)量的黑洞遠(yuǎn)超理論預(yù)言的質(zhì)量上限，顛覆了相關(guān)認(rèn)知，有望推動(dòng)恒星演化和黑洞形成理論的革新。恒星級(jí)黑洞的發(fā)現(xiàn)過(guò)程說(shuō)明()發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和掌握規(guī)律的必要條件物質(zhì)的存在往往離不開意識(shí)的自覺(jué)選擇性意識(shí)活動(dòng)所具有的主動(dòng)創(chuàng)造性可揭示自然之謎人的認(rèn)識(shí)受自身立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法等因素的制約ABCD22近年來(lái)，北京堅(jiān)定有序疏解北京非首都功能，注重疏解整治與優(yōu)化提升

8、相銜接，加大“騰籠換鳥”力度，系統(tǒng)提升城市建設(shè)和發(fā)展品質(zhì)，全面優(yōu)化城市功能和人居環(huán)境，促進(jìn)首都經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。這給我們的辯證法啟示有()事物內(nèi)部諸要素之間相互作用構(gòu)成了事物發(fā)展具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向ABCD.23袁隆平一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣，發(fā)明“三系法”秈型雜交水稻，成功研究出“兩系法”雜交水稻，創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系，為我國(guó)糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展和世界糧食供給作出杰出貢獻(xiàn)，2019年獲“共和國(guó)勛章”。袁隆平的事跡給我們青年學(xué)生的啟示是()一個(gè)人獲得的榮譽(yù)越多

9、，其自身價(jià)值就越大社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性人生價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)ABCD38（14分）閱讀材料，完成下列要求。國(guó)家發(fā)展改革委已開始密集調(diào)研摸底當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，研判2020年的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。專家分析，在當(dāng)前力促“六穩(wěn)”信號(hào)不斷增強(qiáng)的背景下，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境為實(shí)體經(jīng)濟(jì)減負(fù)、激發(fā)企業(yè)活力，仍是重要著力點(diǎn)和加力點(diǎn)，有望延續(xù)成為下一步乃至2020年的經(jīng)濟(jì)政策重點(diǎn)。在一系列政策措施的作用下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然表現(xiàn)出了較強(qiáng)的韌性與穩(wěn)定性，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度仍在壘球處于領(lǐng)先水平，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)也仍然達(dá)到30%左右。但目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)正遭遇困境，以實(shí)體經(jīng)

10、濟(jì)為代表的產(chǎn)業(yè)正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)面臨的困局存在行業(yè)飽和、創(chuàng)新能力不足、稅負(fù)較重、市場(chǎng)資金過(guò)度進(jìn)入虛擬經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題，想要解決困局必須從根源下手，既要下狠心，也要下猛藥！結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，分析面對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)面臨的困局，國(guó)家該如何助推實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。39（12分）閱讀材料，完成下列要求。中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是中國(guó)近現(xiàn)代100多年歷史波瀾壯闊、激蕩發(fā)展的必然結(jié)果。人民代表大會(huì)制度作為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分，體現(xiàn)著一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的重要政治思想和理論原則，包含著一整套掏建科學(xué)、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的重要政治制度和行為規(guī)范。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重

11、視堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，全面加強(qiáng)對(duì)人大工作的領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)社會(huì)主義民主法治開創(chuàng)新局面、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，人民代表大會(huì)制度展現(xiàn)出更加旺盛的生機(jī)活力。，2019年10月在北京召開的黨的十九屆四中全會(huì)審議通過(guò)的中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定明確提出堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度。人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排，是支撐中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力的根本政治制度。在新的歷史條件下，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，對(duì)于堅(jiān)持和完善人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主，充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制

12、度和國(guó)家治理體系優(yōu)越性，具有十分重要的意義。結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)分析在新的歷史條件下，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的必要性。40（26分）閱讀材料，完成下列要求。楷書又名正書、真書。楷書的“楷”是楷模的意思。唐代張懷瓘書斷稱：“楷者，法也，式也模也。”意思是說(shuō)，楷書是可作楷模的書體。楷書產(chǎn)生于漢末，吸收了隸書結(jié)構(gòu)勻稱明晰的優(yōu)點(diǎn)，把隸書的波磔改為平直，把其形體的扁平改為方正，形成橫平豎直的“方塊字”成為最受國(guó)人喜愛(ài)的書體。這種楷模作用還影響到人倫道德。中國(guó)古人一貫強(qiáng)調(diào)“作字先做人”“人正則字正”，在儒家看來(lái)，方正莊嚴(yán)、齊整大度的楷書已超出書法本身的意義，被賦予了“溫柔敦厚”的人格象征和行為約束。楷書作為一種標(biāo)準(zhǔn)字體沿用了1800年左右。就其種類而言，分為小楷、中楷、大楷及榜書；就其演變而言，經(jīng)歷了隸楷、晉楷、魏楷、唐楷4個(gè)時(shí)期，分剮標(biāo)志著楷書的萌芽、成熟、發(fā)展和鼎盛。楷書作為書法五體極其重要的書體，1800年來(lái)，也同時(shí)承栽著各個(gè)時(shí)代的精神面貌與文化氣節(jié)，這就是“楷書精神”，“楷書精神”已經(jīng)融入到中國(guó)人的血脈之中。漢字是中華文化的地質(zhì)層，記載著中華民族五千年的物質(zhì)文明和精神文明；漢字是中華民族的根，承載著中華民族的情節(jié)