1、部編人教版中考語文 文化常識及答案（ Word版）一、中考語文專項練習：文化常識1下列文學常識有誤的一項是（ ）愛國是一種無上的情懷，不過表現的形式會有所不同。辛棄疾在南鄉子?登京口北固亭有懷中流露出的是報國無門的無限感慨；杜甫在春望中表現出的是詩人目睹破碎 衰敗祖國的黯然神傷；最后一課中的韓麥爾先生為亡了國不能使用祖國的語言而哽 咽。醉翁亭記一文通過醉翁亭秀麗風光的描寫和對游人之樂的敘述，表達了作者 “先天之 憂而憂，后天下之樂而樂 ”的宏偉抱負和高遠志向。小說通過刻畫人物形象反映社會生活。俄國作家契訶夫的變色龍中的奧楚蔑洛夫見 風使舵、媚上欺下，揭露了沙皇專制統治的黑暗腐敗；法國小說家莫泊

2、桑的我的叔叔于 勒又讓我們認識了嫌貧愛富、虛偽自私的菲利普夫婦。勸說是一門藝術。晏子以退為進，運用類比，挫敗楚王污蔑齊人為盜的陰謀；鄒忌以家 庭瑣事設喻，委婉規勸齊王納諫除弊；諸葛亮在出師表中以懇切的言辭，反復規勸劉 禪繼承先帝遺志，修明政治，忠言而不逆耳。【答案】 B【解析】 【分析】 B 項錯誤，醉翁亭記一文通過醉翁亭秀麗風光的描寫和對游人之樂 的敘述，表達了作者 “與民同樂 ”的政治思想。故答案為： B 【點評】本題考查學生文學常識的把握。答題時應注意，文學常識所涵蓋的內容非常多， 既有文學文化常識，也有作品主題、故事情節、人物性格、寫作特色類，還有對作品的品 讀、分析等。解答這類題目，

3、首先要將相關知識記牢，同時要對名著的精彩內容以及人物 形象細細品味，以確定最終選項。2下列說法有誤的一項是（ ）魚我所欲也選自法家經典著作孟子。送東陽馬生序節選自宋濂全集， 作者宋濂，宋代散文家，字景濂。吳敬梓的儒林外史中腐儒的典型是周進、范進；貪官污吏的典型是湯奉、王惠；八 股迷的典型是馬靜、魯編修。中國古代的十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。“這個會議被他攪得不歡而散 ”和 “你那手指頭一定是給小釘子弄破的 ”這兩個句子都是被 動句。【答案】 A【解析】 【分析】 A.魚我所欲也選自儒家經典著作孟子。宋濂是元末明初散文 集，不是宋代的。BCD 說法正確。故答案為： A 【點

4、評】本題考查文學和文化常識的積累能力，還考查主動句和被動句。文學常識包括各 種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統文化中人物稱謂、作品命名、古 代官職、文化典籍等相關知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學生要按照一定的線索多 看多記。解題時需細心對比，防止張冠李戴，時代混淆等。3下列文學、文化常識表述正確的一項是()高爾基的海燕寫在法國革命前夕最黑暗的時期，用“暴風雨的預言家 ”海燕象征英勇的革命先驅。明清小說水滸傳紅樓夢三國演義儒林外史和聊齋志異等都是中國 古典章回體小說。古代對尊長和朋輩的敬稱有君、公、足下、先生等，唐雎不辱使命中的“寡人 ”，是對國君的敬稱。岳陽樓記 “慶歷四年

5、春 ”的“慶歷”和桃花源記 “晉太元中 ”的“太元 ”都是封建王朝的 年號。【答案】 D【解析】 【分析】 A. 有誤。海燕寫在俄國革命前夕最黑暗的時期；聊齋志異是短篇小說集；寡“人 ”，是古代君主、諸侯王對自己的謙稱；故選D。故答案為： D【點評】本題考查學生文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活 時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等。回顧所讀文章的 相關情節，根據問題作答即可。4下列關于文化常識、文學常識的表述，不正確的一項是( )“能籌交錯 ”余“強飲三大白而別 ”中的 “觥”白“”都有酒杯的意思。成語“心曠神怡 ”氣“象萬千 ”峰“回路轉

6、”均出自北宋文學家范仲淹的岳陽樓記。“年少萬兜鍪 ”中的 “兜鍪 ”本意指古代作戰時兵士所戴的頭盔，這里指代士兵。鄒忌諷齊王納諫選自戰國策。戰國策是一部國別體史學著作，由西漢劉向 根據戰國史書整理編輯，共 33 篇，分國編次。【答案】 B【解析】 【分析】 A:正確。B： “心曠神怡 ”出自宋 范仲淹岳陽樓記： “登斯樓也；則有心曠神怡；寵辱皆忘；把酒 臨風；其喜洋洋者矣。 ”氣”象萬千 “出自宋 范仲淹岳陽樓記： “浩浩湯湯；橫無際涯； 朝暉夕陽；氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也。 ”峰回路轉 “出自宋 歐陽修醉翁亭記： “峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 ”C:正確。D:正確。故答案為

7、： B 【點評】此題考查學生掌握文化、文學常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、 歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法、稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、 謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區 劃、還有一些避諱的說法等。文學常識涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技 法，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內容，要想掌握它，確非易事。大家平時就注意搜 集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上常看常 記，爛熟于心，考試時定能得心應手，左右逢源，正確地完成此類考題。5“歲寒，然后知松柏之后凋也。 ”（論語）中國古民居的

8、窗戶、門樓講究圖案裝飾， 為顯示主人高潔、堅貞的志趣，常與 “松 ”一起出現并具有固定文化內涵的一項是（）梅、鶴B. 竹、蘭C. 蘭、鹿D. 竹、梅【答案】 D【解析】 【分析】松、竹經冬不凋，梅耐寒，早春開放，故名歲寒三友。梅：探波傲雪， 剪雪裁冰，一身傲骨，是為高潔志士。竹：篩風弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君 子。 漢族傳統寓意圖案。指松、竹、梅經冬不衰，因此有 “歲寒三友 ”之稱。松竹梅傲骨迎 風，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉潔的梅三 種植物組成，因其寒冬臘月仍能常青故答案為： D【點評】本題考查對文化常識的掌握和辨析。答題時應注意，把各個選項

9、對照相應相關的 文學文化常識，找到關鍵語句，仔細推敲斟酌，比照辨析正誤。6下列有關作家作品和文化常識的說法，不正確的一項是（ ）戰國策是西漢左丘明根據戰國時期的史料整理編輯而成的史書。“表 ”是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，如諸葛亮的出師表。中國人失掉自信力了嗎是駁論文，選自魯迅的且介亭雜文。我的叔叔于勒最后一課的作者分別是法國作家莫泊桑都德。【答案】 A【解析】 【分析】 A.戰國策是西漢末年劉向根據戰國史書整理編輯而成的。故答案為： A 【點評】本題考查的是考生對作家作品及文化常識的掌握情況。考生在平時注意對課內注 釋多留心，多記憶，對選項進行逐項的審讀辨析。7下列有關文學、文化常識表

10、述不正確的一項是（ ）“弱冠 ”代稱男子二十歲； “而立 ”代稱三十歲； “不惑 ”代稱四十歲； “天命”代稱五十歲； “耳順 ”代稱六十歲。蒹葭關雎均選自詩經。詩經是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西 周到春秋時期的詩歌 305 篇，又稱 “詩三百 ”。古人稱謂有謙稱和尊稱之別。 “鄙人”寒“舍 ”“貴姓”屬于謙辭， “惠顧”賜“教”家“父 ”屬于敬 辭。“達于漢陰 ”中“漢陰”指“漢水南面 ”；“岱宗夫如何 ”中“岱宗 ”指泰山，為五岳之首； “千里 共嬋娟 ”中“嬋娟 ”指月亮。【答案】 C【解析】 【分析】 ABD表述正確。 C.“貴姓 ”屬于敬稱， “家父”屬于謙稱。 故答案為： C

11、 【點評】此題考查對文學和文化常識掌握的能力。考查時一般會涉及古今中外的名家名篇 的基本知識以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學生 熟記學過的名家名篇的介紹和有關的文化常識。8下列說法不正確的一項是（ ）狼鴿異都出自文言短篇小說集聊齋志異，作者蒲松齡，是清代文學家。韓愈、柳宗元、李白、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏被稱為“唐宋八大家 ”。農歷八月十五是中秋節，又稱 “團圓節 ”，有吃月餅、賞明月、家人團聚等習俗。“指通豫南，達于漢陰 ”中“漢陰”是指漢水南岸，由此可知， “益陽 ”原指益水北岸。 【答案】 B【解析】 【分析】 ACD 說法正確。 B.李白不是 “

12、唐宋八大家 ”之一，唐宋八大家有：韓愈、 柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修。故答案為： B 【點評】這道題考查對文學常識和文化常識的積累。文學常識包括各種常見文體、史書體 例、作家作品等，文化常識包括稱謂、歷法、節氣、職官、地理、文化典籍等。解答此 題，關鍵在于平時的積累，解題時需細心對比，防止張冠李戴，時代混淆等。9下列是對我國相關傳統文化、文學常識的理解，其中說法有誤的是（ ）（紀年）我國古代用干支或皇帝的年號紀年。元豐六年（記承天寺夜游）、文帝之 后六年（周亞夫軍細柳）、晉太元中（桃花源記）所用紀年方法相同。（稱謂）古人講究禮節，對對方或對方親屬用敬稱，如“令郎”家“君 ”

13、賢“弟 ”，對自己一方則用謙辭，如 “尊君”舍“妹 ”小“兒 ”等。（年齡）古代對于不同的年齡有相應的不同的稱呼，如：豆蔻女子十三四歲，弱冠男子二十歲左右，花甲 六十歲。（文體）詞在隋唐興起，宋代進入全盛時期，又稱“曲子詞 ”，也叫 “長短句 ”詩“余 ”等。【答案】 B【解析】 【分析】 “家君”：家父。是謙辭。 “尊君 ”：對對方父親的尊稱，是敬稱。故選B。故答案為： B。【點評】文學常識的考核主要集中的中外中的作家、作品，文學現象、文學流派，文體知 識等。重點記憶課本涉及到的和經典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成 體系。10 下列各項中表述錯誤的一項是（）古人擅以花言志：東

14、晉陶淵明喜菊，“采菊東籬下 ”表達的是自己對田園生活的滿足；北宋周敦頤愛蓮， “花之君子 ”表達的是對自己高潔品質的期許。屈原白楊禮贊我愛這土地變色龍的體裁分別是戲劇、散文、詩歌、小 說，它們的作者分別是郭沫若、茅盾、艾青、莫泊桑。古代通常男子 20 歲、女子 15 歲行成人禮，其中，男子成人禮叫冠禮，女子成人禮叫笄 禮。人們又分別將男女舉行成人禮的年齡叫做弱冠之年和及笄之年。一滴水經過麗江是一篇別具一格的游記作品。作者化身為一滴水，以水的蹤跡為線 索，全方位展現了麗江古城的自然風光、歷史沿革和人文景觀，構思新穎，視角獨特。 【答案】 B解析】 【分析】 B 項有誤，變色龍的作者是契訶夫，故選

15、B。故答案為： B【點評】本題考查對語文知識文化常識的掌握和辨析。答題時應注意，把各個選項對照相 應相關的語文知識或文學文化常識，仔細推敲斟酌句子的意思和關鍵詞含義，比照辨析正 誤。11小輝的爺爺過六十歲生日，家人聚餐，為老人祝壽。（1）下列對聯適合小輝送給爺爺的是（）耳順年體健身康花甲歲神清氣朗慶古稀福如東海賀生辰壽比南山花甲歲神清氣朗 耳順年體健身康 賀生辰壽比南山 慶古稀福如東海（2）酒后，小輝的叔叔想要駕車回家。假如你是小輝，你會對叔叔說【答案】 （ 1）B（2）叔叔，請您不要酒后駕車，這是對自己和他人的負責【解析】 【分析】（ 1） “古稀之年 ”是七十歲，而小輝的爺爺過六十歲生日，

16、很顯然不合 適，故排除 CD。對聯要求上仄下平， “朗”是仄聲， “康 ”是平聲。故排除 A。故選 B。 （2）針對叔叔喝醉的事實和酒后駕車的危害勸說，要曉之以理，動之以情，語言得體， 簡潔、連貫。故答案為： B； 叔叔，請您不要酒后駕車，這是對自己和他人的負責【點評】 本題考查文化常識。文化常識知識量大，頭緒繁多，包括傳統文化中人物稱 謂、歷法、節氣、職官、地理、科舉、宗法、禮俗、古代音律、名人事跡、文化典籍等相 關知識，解題時需細心對比，防止張冠李戴等。此題考查口語交際的能力。勸說時要注意以下幾點：稱呼恰當，理由充分，要動之以情 曉之以理，有理有據，以理服人。以誠懇的態度、商量的口吻勸說，

17、語氣柔和委婉而不生 硬（你說呢、你覺得呢、好嗎、行嗎等），文明得體，表達清楚明白。12 下列內容 ,表述有誤的一項是 （ ）岳陽樓記中 “滕子京謫守巴陵郡 ”中 “謫”指“因罪貶官 ”，同樣表示官員罷免降職意思 的還有：遷、謫、除、罷、免、黜、陟。核舟記中 “天啟壬戌秋日 ”天, “啟”是皇帝年號紀年 , 壬“戌”是天干地支紀年。醉翁亭記選自歐陽修全集,作者歐陽修 ,自號醉翁 , 北宋文學家 ,是 “唐宋八大家之“記 ”是一種文體 ,可以記人記事 ,可以記山川名勝 ,可以記器物建筑 ,故又稱 “雜記 ”。在寫法 上“記 ”大多以記敘為主 ,兼有議論和抒情。【答案】 A【解析】 【分析】 A.“

18、陟”是 “提拔，獎賞 ”，不是表示官員罷免降職。故答案為A。故答案為： A 【點評】本題考查文體知識、文學常識及古文化常識的把握，注意古代官職的知識。13 下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是（）在蘇聯作家高爾基的自傳體作品童年中，外祖母、小茨岡、格里戈里等人，都曾經 給予阿廖沙力量和支持，使他逐漸成為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。詩經是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到戰國時期的詩歌 305 篇，也 稱“詩三百 ”，這些詩歌內容上分為 “風”“雅”頌“”三個部分，手法上常用 “賦”“比 ”興“”，句式 上常用四言短句。清代吳敬梓筆下的范進、現代著名文學家魯迅筆下的孔乙己，作

19、為讀書人，雖然他們最 終的命運不同，但這兩個人物形象都能反映出封建科舉制度對知識分子的毒害。我國戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不同行當來充任。我國古代的年齡也有特定的稱 謂：總角和垂髫代指童年，及笄指女子十五歲，弱冠指男子二十歲。【答案】 B【解析】 【分析】 ACD 表述正確。 B. “從西周初年到戰國時期 ”有關文學常識表述不正確。 詩經是中國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的 305 篇詩歌。 故答案為： B【點評】這道題考查對文學和文化常識的積累能力。文學常識包括各種常見文體、作家作 品、史書體例等。文化常識包括傳統文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等 相關知識

20、。這些知識要在平時的學習中分類識記，答題時能準確地再現這些知識。14 下列關于中國傳統文化的表述正確的一項是（）古時候，用 “家君”尊“君 ”尊稱對方的父親，用 “家嚴”令“尊”謙稱自己的父親。古人將一夜分為五更，湖心亭看雪中“更定 ”指晚上八點左右。九月初九是重陽節，按照傳統的習俗人們通常會去登高，然后喝一些雄黃酒，到了晚上 還會一起去賞月、猜燈謎，活動豐富多彩。小明在家不愛學習，媽媽教導他說： “我今年 40 歲了，已經到了知天命的年紀了， 我知 道學習對一個人成長的重要性，你要改正啊！ ”【答案】 B【解析】 【分析】 A 項，尊稱對方的父親用 “令尊 ”“尊君”。謙稱自己的父親用 “家

21、嚴 ”“家 君”。C 項，農歷九月初九是重陽節。 “到了晚上還會一起去賞月、猜燈謎 ”是元宵節。D項， “知天命 ”是指五十歲。故答案為： B 【點評】本題考查對傳統文化知識的掌握。答題時應注意，考查文學常識。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括稱謂、時間、習俗、地理歷史、各種典故和故事，仔細辨析 各個選項的正誤。15 下列文學常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）我們學過的小說中有不少性格鮮明的少年形象，如魯迅故鄉中的少年閏土、曹文軒 孤獨之旅中的杜小康和林海音爸爸的花兒落了中的英子等。法國作家莫泊桑被稱為短篇小說巨匠，我的叔叔于勒就選自其小說集羊脂球， 其代表作品還有項鏈巴黎圣母院等。謙稱

22、是表示自謙的稱呼，如：卑職、愚、不才、鄙人等。古人常以 “加冠”而“立”不“惑”知“天命 ”耳“順”代稱二十歲、三十歲、四十歲、五十歲和六 十歲。【答案】 B【解析】 【分析】 B.文學常識表述有錯誤。巴黎圣母院為法國著名作家雨果的作品。故答案為： B【點評】本題考查學生對文學、文化常識的把握能力。答題時應注意，文學常識所涵蓋的 內容非常多，既有文學文化常識，如作者的名（字、號）、稱謂、生活時代等，也有作品 主題、故事情節、人物性格、寫作特色類，還有對作品的品讀、分析等。解答這類題目， 首先要將相關知識記牢，同時要對名著的精彩內容以及人物形象細細品味。16 下面各選項表述正確的是（）朗讀詩歌要

23、把握好朗讀節奏，比如，可以這樣劃分我看中的詩句節奏：我枉然/在你的/ 心胸里 / 描畫。“有一顆大心，才盛得下喜怒，輸得出力量 ”是一個假設復句。儒林外史紅樓夢和聊齋志異的作者都是清代小說家，他們那分別是曹雪 芹、吳敬梓和蒲松齡。“月夜憶舍弟 ”中的“舍弟”是對人謙稱自己的弟弟，同樣是謙辭的還有“家兄 ”小“女”拙“作等。【答案】 D【解析】 【分析】 A 項錯誤，應劃分節奏為：我 /枉然/在你的心胸里 /描畫；B 項錯誤，這是一個條件復句；C 項錯誤，儒林外史紅樓夢和聊齋志異的作者依次是吳敬梓、曹雪芹和蒲松齡；D 項正確。故選 D。故答案為： D【點評】本題考查對朗讀節奏、復句類型、文學、文

24、化常識的理解與辨析。A、可以根據句子的結構成分按照 “主/謂 /賓”的原則進行劃分。前置狀語和主語之間稍加停頓。前置狀語和主語之間稍加停頓。并列承接詞組前后兩部分之間要停頓。B、假設復句，一般由兩個有假設關系的分句組成，前一個分句假設存在或出現了某種情 況，后一個分句說明由這種假設的情況產生的結果。C、儒林外史的作者是清代的吳敬梓；紅樓夢的作者是清代的曹雪芹；聊齋志異 的作者是清代的蒲松齡。D、謙稱是表示謙虛的自稱。中國自古就有重禮節的優良傳統，謙辭可表示人們日常交際 和書信往來中必不可少謙虛與尊敬。古人不但說自己用謙稱，說自己家里人時也用謙稱。17 下列文學常識說法正確的一項是（）藤野先生社

25、戲阿長與 山海經 均出自魯迅散文集朝花夕拾。詞，又稱 “長短句 ”，詞牌是詞調的名稱，沁園春 雪和山坡羊 潼關懷古中的 “沁 園春”和“山坡羊 ”都是詞牌名。己亥雜詩中的 “己亥 ”和“丙辰中秋 ”中的 “丙辰 ”表示年份， “晉太元中 ”中的“太元”和 “慶歷四年春 ”中的“慶歷 ”表示年號。古人對自己的謙稱有 “愚、鄙、敝、子 ”等，稱對方或對方親屬有 “令、尊、賢、仁 ”等， 對尊長者的稱謂有 “足下、先生、大人 ”等。【答案】 C【解析】 【分析】 A.社戲是短篇小說，收入吶喊；山坡羊 潼關懷古是元曲， “山坡羊 ”是曲牌名；“子”用來稱老師或稱有道德、有學問的人，不是謙稱； 故答案為

26、： C【點評】本題考查的是文學常識的辨析能力，考查的是課內篇目的出處、作家作品等有關 的內容。解答此題關鍵以課本的注釋為主，注意平時的積累。考生要對選項逐項進行審 讀，仔細辨析其表達，判斷正誤。18 下列有關文學、文化常識的表述不正確的一項是（）“江入大荒流 ”長“河落日圓 ”中的江、河指的是長江和黃河。范進進學回來，中了舉人，接下去要參加的是會試。戰國策史記左傳分別是中國傳統史書體裁中的國別體、紀傳體、編年體史 書。莫泊桑是法國作家，與美國歐 亨利、俄國契訶夫并稱為世界三大短篇小說之王。【答案】 B【解析】 【分析】本題考查學生文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱 謂、生活時代

27、、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等。回顧所 讀文章的相關情節，根據問題作答即可。B有誤，范進參加鄉試中了舉人。故答案為： B 【點評】做好本題需要平時學習中要做有心人，對一些經典名篇的文學常識要整理成冊， 熟記于心。19 在中國的歷史長河中舍生取義的英雄數不勝數：秋瑾、譚嗣同、夏浣淳等。2017 年北海市邊防支隊銀海區邊防大隊的駱春偉，為了保護群眾利益和家園安全，他舍生取義，壯 烈犧牲。 5 月，駱春偉當選為 “中國好人 ”。（1）【觀點闡述】兩千多年前孟子提出了“舍生取義 ”的觀點，但是在今天，如果要舍生取義，就會被人認為 “不理智，不正確 ”。那么，孟子的觀點在今天

28、是否還有意義？請寫出你 的看法、理由及結論， 80 字以內。（2）【事跡簡介】請你結合下圖，需要介紹突出人物的英雄事跡，60 字以內。（3）【撰寫對聯】請你根據上聯，寫出下聯。上聯：駱春偉正氣參天地下聯： 【答案】 （ 1）在今天，舍生取義還是有意義的。任何時代都需要這種精神，只有這種精 神在每個人心中牢牢扎根，我們的國家才有希望，我們的民族才能崛起，所以，我們依然 需要舍生取義的精神。（2）南宋末年，文天祥毅然肩負起抗元重任。由于勢單力薄，被元軍俘獲。面對敵人的威 逼利誘，他寧死不屈，拒絕降元最終從容就義。（3）夏浣淳丹心照古今【解析】 【分析】 圍繞題目的實際情境進行設計、構思、創意。拓展

29、要有條理、觀點要 鮮明。 當今社會仍然要提倡 舍生取義 ，義重于生，當義和生不能兩全時，應該舍生取 義。一個正直的人，有道德修養的人，應該為義而生，為義而死，必要時要 “舍生取義 而不能 “見利忘義 ”。不辨禮儀而貪求富貴的行為是不足取的。 過零丁洋是宋代大臣文天祥在 1279 年經過零丁洋時所作的詩作。此詩回顧平生， 明確表達了作者對當前局勢的認識，表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節， 以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的崇高表現。補寫對聯要求字數相等、詞性相對、平仄相拗、句法相同，關鍵的是字數相等和平仄相 拗，實質上是 “音節”相等。 “駱春偉 ”對“夏浣淳 ”，“正氣參天地 ”對“丹心照古今 ”。 故答案為： 在今天，舍生取