1、江蘇省教師公開招聘考試小學語文真題2010 年 ( 二 )第一部分教育理論與實踐一、單項選擇題 TOC o 1-5 h z 1、教師職業道德的核心是() 。A.忠于人民的教育事業B.熱愛學生C.團結協彳D.以身作則2、哪種師生關系模式容易使學生形成良好的人格特征?()A.管理型B.放任型C.專制型D.民主型3、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術”的教育家是 () 。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊可夫4、 () 是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。A教育方車+B.教育政策C.教育目白D.教育目標 5、布魯納認為，無論我們選擇何種學科，都務必使學生理解該

2、學科的基本結)。B.綜合課程理論D.結構主義課程理論 TOC o 1-5 h z 構，依此而建立的課程理論是(A.百科全書式課程理論C.實用主義課程理論二、簡答題6、教師職業道德的基本內容是什么?7、教師合理的智能結構應是怎樣的?三、論述題8、試述智力測驗的性質。第二部分專業基礎知識 一、積累與運用1、將下列詞語中的錯別字畫出來，把正確的字依次寫在后面的括號里。蛻變 浪廢 流連忘返按步就班仁至義盡淳樸搜集蛛絲馬跡消聲匿跡不記其數訂正：（）（）（）（） 2、下列加點字的注音完全正確的一組是（3、依次填入下列句中橫線處的詞，恰當的一組是 （）。一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也

3、常常抱懷疑 態度，常常和書中的學說 ,常常書中的學說，常常 書中的學說。A.修正評判辯論B.辯論評判修正C.評判修正辯論D.修正辯論評判4、書法是我國特有的藝術瑰寶。被稱為我國古代“楷書四大家”的是（）。A顏真卿 米芾 柳公權 王羲之B.柳公權 趙孟fit蘇軾顏真卿C顏真卿 柳公權 趙孟fit 歐陽詢 D.顏真卿 柳公權 趙孟 王羲之5、“眼睛是心靈的窗戶” 一句運用了 的修辭手法，請你依照這種修辭手 法，以“書信”為對象，仿寫一個句子：書信是 o6、照樣子，寫句子：老師的話像和煦的春風，吹散我們心頭的烏云；像 ,滋潤著我們的心田；像 , 。7、對下列句子中加點成語使用的錯誤，分析不正確的一項

4、是 （）。A.王老師不辭辛苦，三顧茅廬去看望生病在家的李曉明同學。三顧茅廬：這個成語講的是劉備三次到草廬中邀請諸葛亮出山的故事。后 用于表示誠心誠意的邀請或拜訪。分析：王老師“看望生病在家的李曉明同學”是去關心他，沒有“邀請” “拜訪”的意思，所以使用有誤。B.在少年隊比賽中，用青年隊隊員參賽，簡直是拔苗助長。拔苗助長：這個成語講的是宋人用拔苗的方法讓禾苗長得更快，結果禾苗 都死了的故事。后比喻不顧發展規律，強求速成，結果反將事情弄糟。分析：“用青年隊隊員參賽”是違反規定的行為，談不上“不顧發展規 律”，所以使用有誤。C對這件珍藏多年的文物，博物館要采取亡羊補牢的措施，避免造成損 失。亡羊補牢

5、：這個成語講的是一個人丟了羊以后，及時修補羊圈，從此羊不 再丟失的故事。比喻出了差錯，設法補救，免得再受損失。分析：“珍藏多年的文物”并未丟失，不存在“出了差錯”，也就不存在“設法補救”的問題，所以使用有誤。D. 一味地照搬他人經驗，發展本地區經濟，無異于守株待兔。守株待兔：這個成語講的是農夫因偶然撿到觸樹樁而死的兔子，便守在此處，以期再有所獲的故事。后比喻不主動地努力，而存萬一的僥幸心理，希望 得到意外的收獲。分析：“一味地照搬他人經驗”屬于靠突發奇想而獲得“意外的收獲”，含有“僥幸心理”，所以使用有誤。8、下列對課文描述有錯誤的一項是（） 。A.白楊禮贊是現代作家茅盾的作品，文章以象征的手

6、法，謳歌了中國共產黨領導下的北方抗日軍民，以及中華民族的精神和意志B.馬說陋室銘的文體即題目所說的“說” “銘”，它們的作者 分別是唐朝的韓愈、宋朝的劉禹錫C.沙漠里的奇怪現象是一篇科學小品文，文章由現象到本質，詮釋 了“魔鬼的海”和鳴沙原理；蒲松齡的山市則著重表現了山市空虛縹緲、 瞬息萬變的特點D.人的高貴在于靈魂，作者周國平運用了舉例、引用等論證方法， 說明了“人的高貴在于靈魂”的道理，提倡人們在生活中應該保持純正的精神 追求、現代文閱讀（一 ）擺渡老人讀中學時，學校設在鄰村，與我們村有一條河隔著，便認識了那擺渡老 人。當時，那老人一直是我們取樂的對象。每到放學，肚子餓得直叫的我們便一窩蜂

7、向渡口跑去，擠在那兒。渡船只要一近岸，大家便爭先恐后地向船上躍去。雖然老人很有經驗，未到岸邊便做好回撐的準備，但超載和落水的事仍然時有發生。超載時，船上的，岸上的，都望著老人手忙腳亂的樣子大笑。夏天下雨時，大家總是把傘迎著風，看著渡船被吹到離渡口好遠的地方，老人一番折騰，將船撐到渡口，我們便哄笑著上了岸。最有意思的要數冬天（ 當時我是這樣認為的） 。冬天很冷，河面結了一層厚厚的冰。每天早晨，當我們趕到渡口時，總看見老人在那邊晃著船，好長時間，才把船晃過來。望著老人跳舞似的笨拙姿勢，我們總是哄笑，一直到船靠岸。我們往往因此耽誤了早讀，但我們都挺愿意。于是就希望天再冷些，便可遲點起來，反正去早了也

8、過不了河。我們都為找到一個偷懶的理由而感到高興。當時的我們，是“心憂讀書愿天寒”。那一天特別冷，我因有事起了個早，吃過早飯后，便不緊不慢地向學校 走去。到渡口時我驚奇地發現，那老人不是我預料的那樣正在“跳舞”，卻已經到了這邊。我和他攀談起來。我問他：“你今天怎么這么早?”老人咳嗽了一聲，緩緩地說：“許是人老了，早上總起不來。昨天聽學校說耽誤了學生上早讀，今天我就起了早。誰知等了好長時間，才來了你一個人。”說完，便送我 過河。船到河心，老人忽然回頭對我說道：“你們小孩子可要好好讀書啊。” 那雙眼中竟滿含著期待和愛意，我心中一震，看著老人瘦弱的身體，沾滿冰磴 的白胡子，一雙手凍得發紫，猛地問道：“

9、你干啥要吃這份苦呢？”好久，老人長嘆一聲說道：“干啥？哎，以前我也有一個可愛的兒子，他曾吵著要上學，但 終究沒上成。后來他得病去了，我一直感到對不起他，我在這兒擺渡，接送你 們上學，心里好受些。”談話問，船已到岸。待我上岸后，老人把船向河那邊 撐去。看著老人的背影，我不再感到笨拙可笑，鼻子有些酸酸的。那天，我把老人的故事講給同學們聽了。以后，我們上船再也沒有起 哄。于是老人飽經風霜的臉上出現了笑容。再后來，兩岸之間架起了一座橋。最后一次過河時，老人對我們說：“以后不再送你們過河了，你們要記住，好好讀書。”“好好讀書”這句話一直留在我記憶中。真想再見見擺渡老人。9、本文具體描述了擺渡老人接送“我

10、們”過河上學的辛勞。先寫老人因“我 們”的:而手忙腳亂，一番折騰；再寫因 ,老人好不容易”才把船 晃過來”；最后寫老人不顧自己 ,特地起大早送“我們”過河上學。10、第段中擺渡老人說“我在這兒擺渡，接送你們上學，心里好受些”。請 你用自己的語言簡要說說為什么老人覺得這樣做“心里好受些”。11、第段中加粗的語句表現了 “我”當時 ?口 的心情。12、原先，擺渡老人在孩子們的眼里是一個 的形象；后來，擺渡老人在 孩子們的心中卻是一個 的形象。13、“擺渡老人”中的“擺渡”可以理解為老人對“我們”生活、思想上的幫 助。其實生活中還有許多這樣的“擺渡者”，請你展開聯想，按照下面的示例 仿寫三個句子。示

11、例：(1)作家把讀者擺渡到精神的彼岸。(2) “希望工程”把貧窮的孩子擺渡到求知的校園。仿句：(二)一個女孩毫無道理地被老板炒了就魚。中午，她坐在單位噴泉旁邊的一條長椅上黯然傷神，她感到她的生活失去 了顏色，變得黯淡無光。這時她發現不遠處一個小男孩站在她的身后咯咯地 笑口!也好奇地問小男孩，你笑什么？“這條長椅的椅背是早晨剛剛漆過的，我想看看你站起來時背是什么樣子。”小男孩說話時一臉得意的神情。女孩一怔，猛地想道：昔日那些刻薄的同事不正和這小家伙一樣躲在我的身后想窺探我的失敗和落魄嗎?我絕不能讓他們的用心得逞，我絕不能丟掉我的志氣和尊嚴。女孩想了想，指著前面對那個小男孩說，你看那里，那里很多人

12、在放風箏呢。等小男孩發覺自己受騙而惱怒地轉過臉時，女孩已經把外套脫掉拿在手里，她身上穿的鵝黃色的毛線衣讓她看起來青春且漂亮。小男孩甩甩手，嘟著嘴，失望地走了。生活中的失意隨處可見，真的就如那些油漆未干的椅背在不經意間讓你苦惱不已。但是如果已經坐上了，也別沮喪，以一種“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”的心態面對，脫掉你脆弱的外套，你會發現，新的生活才剛剛開始14、給短文加個最合適的題目： 15、聯系上下文理解下列詞語。 TOC o 1-5 h z “被老板炒了魷魚”_a小”16、用“”畫出與上文畫線的句子相互照應的句子。17、小男孩想看到女孩，實際上是想看到女孩 ，以此來取笑失意的女孩；但是失意

13、的女孩卻脫掉了被油漆玷污的外套，也就脫掉了；她讓男孩看到了青春漂亮的鵝黃色的毛衣，實際上是讓男孩看到了她的。18、“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”的意思是 。19、我們每個人生活都不可能一帆風順。讀了這篇文章，請結合自己的實際談談如何面對失意?（三 ）蟻族“蟻族”指的是那些聚居于城中村，收入不高、工作不穩定的“高校畢業生低收入聚居群體”。據統計，僅北京一地就有至少 10 萬“蟻族”，而在全國這一群體擁有上百萬規模和數量。在這群懷揣理想、面對現實的“螞蟻”面前，講勵志故事談成功之道，沒有多少意義，因為沒有人比他們更加理解這些詞匯的涵義。在他們面前，剖析高等教育弊端、指責房價飆升、感慨工作難找，

14、也特別不合時宜，他們正是這一切的目擊者和“受害者”。生長環境、教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇，在很大程度上決定了一個人所走的道路。從這角度看，“蟻族”并非一個彷徨無助、盲目漂泊的群體。他們只是在各種現實考量與利益權衡中，作出相對來講最不壞的選擇。據調查，這群人絕大多數來自經濟欠發達地區，大部分人是從外地高校畢業后到大城市找工作。在城市化進程中，為了登上時代的列車，這就是他們所必須跨出的艱難一步。雖然目前他們工作不穩定、生活幾近無著，但未來卻還有著很多可能。但如果返回農村或小城，也許他們這輩子就只能成為時代的旁觀者。這是商業社會的一個赤裸裸、硬邦邦的生存邏輯。正因如此，許多“螞蟻”從來就

15、沒有想過放棄。“家鄉太小，放不下我的理想”這句話想必道出了大部分“螞蟻”的心聲。在經濟快速發展和社會轉型大背景下產生的“蟻族”現象，關涉地區差異、高等教育、大學生就業、房地產價格等諸多社會問題。而一個城市怎樣對待外來人員，既能夠體現這個城市的襟懷與底蘊，同時也是城市發展的重要課題。城市管理者首先應設法讓這些群體獲得相對低廉、衛生的居住環境，條件允許的話，還應當建造若干廉價公寓使之成為“蟻族”居住和工作的“中轉站”。更為重要的是，政府有責任為這個群體創造一個機會均等的就業環境，這是“蟻族”一切努力與奮斗的力量來源。生活條件差一些，工資收入低一些，這些困難都不足以讓“螞蟻”們退縮。但是，倘若一個城

16、市存在嚴重的就業歧視，動輒對外來人員刻意抬高就業門檻，這將輕易地擊敗他們的信心底線，使他們不得不黯然面對灰色的人生。調查顯示，29.27%的受訪者把“平等的工作機會”列為希望政府提供幫助的首選。在現實世界中，固然不可能存在理想的、完全平等的就業環境。然而，取消戶籍、學歷、性別等多方面人為限制，卻是具有現代眼光的城市管理者所必須做的功課。20、下列對“蟻族”的相關內容理解不正確的一項是() 。A.蟻族并不是一個絕對的彷徨無助、盲目漂泊的群體B.蟻族是居住于城市中心，收入不高、工作不穩定的高校畢業生C.蟻族是產生在經濟快速發展和社會轉型大背景下的一種現象D.蟻族是一個懷揣理想、面對現實的群體，他們

17、中的許多人對未來從沒有想過放棄21、“蟻族”現象的產生關涉“地區差異、高等教育、大學生就業、房地產價格等諸多社會問題”，下列不屬于文中所提的解決“諸多社會問題”建議的一項是 ()A.設法讓這些群體獲得既相對低廉又衛生的居住環境B.盡可能多地建造廉價公寓，使之成為這個群體居住和工作的“中轉站”C.取消戶籍、學歷、性別等人為限制，為這個群體創造一個機會均等的就業環境D. “螞蟻”不該嫌家鄉太小，應登上時代的列車，跨出回鄉的艱難一步22、下列觀點符合文意的一項是() 。A.因為在現實世界中不可能存在理想的、完全平等的就業環境，所以對 “蟻族”講勵志故事談成功之道，沒有多少意義B.機會均等的就業環境，

18、是“蟻族” 一切努力與奮斗的力量來源，但是，現時城市中存在的嚴重的就業歧視，已輕易地擊敗了他們的信心底線C. “蟻族”之所以走上這樣的人生道路，完全取決于他們的生長環境、 教育背景及個人稟賦、理想追求、人生際遇D.根據商業社會的赤裸裸、硬邦邦的生存邏輯，如果返回農村或小城， 也許他們這輩子就只能成為時代的旁觀者，然而目前雖為“蟻族”，但未來卻 還有著很多可能 三、文言文閱讀余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有 物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂 首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐嘖以煙，使之沖煙而飛嗚，作青云白 鶴觀，果如鶴

19、唳云端，為之怡然稱快。余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以 叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋 一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定， 捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。23、解釋下列各句中加點的字。(1) 項為之強 (2) 果如鶴唳云端(3) 徐噴以煙 (4) 蓋一癩蝦蟆(5) 昂首觀之 (6) 驅之別院 24、把下面句子翻譯成現代漢語。故時有物外之趣。私擬作群鶴舞于空中。舌一吐而二蟲盡為所吞。25、將文中的成語摘錄在橫線上。26、本文開頭總說“

20、物外之趣”，然后記敘了三件趣事，描繪了四幅圖畫，這四幅圖畫，依次是、 、 、 。27、下列對本文語言的分析不正確的一項是() 。“夏蚊成雷”，寫出了蚊蟲之多，轟鳴之響，并運用了比喻的修辭方 法“舌一吐而二蟲盡為所吞”，“吐”和“吞”兩個動詞極為生動地表 現了蝦蟆捕蟲動作的迅速、準確“沖煙飛鳴”的“沖”，讓人想見蚊群在煙霧中亂飛亂闖的情狀“在唳云端”的“唳”字，讓人仿佛聽到了鶴翔云端高亢的鳴叫，用 詞準確28、文中所敘“物外之趣”反映了作者什么樣的童心、童趣四、寫作29、在生活中，有許多美是潛藏著的，需要我們用細心和創新去發現。請以“品味生活隱藏的美”為話題，寫一篇 600 字以上的文章。答案

21、:第一部分教育理論與實踐一、單項選擇題B 解析 教師最基本的職業道德是忠于人民的教育事業，教師職業道德的核心是熱愛學生。 TOC o 1-5 h z D 解析 民主型師生關系容易使學生形成良好的人格特征。B 解析 夸美紐斯十分重視對教學問題的研究。他曾明確提出，大教學論所闡明的就是“把一切事物教給一切人類的全部藝術”。C 解析 教育目的是一切教育工作的出發點，教育目的的實現則是教育活動的歸宿，貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導意義。所以，教育目的是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。D 解析 布魯納將結構主義哲學的基本觀點和心理學、教育原理密切結合，提出了他的結構主義課程理

22、論。他認為，無論選擇何種學科，都務必使學生理解該學科的基本結構。二、簡答題6、教師職業道德的基本內容主要有忠于人民的教育事業、熱愛學生、團結協作、以身作則等方面。7 、教師合理的智能結構主要包括知識結構和能力結構。就知識結構而言，要求教師必須具有扎實的專業知識，豐富的文化科學知識，嫻熟的教育科學知識；就能力結構而言，要求教師必須具有組織管理能力、語言表達能力和處理偶發事件的教育機智。三、論述題8、智力測驗是心理測驗的一種，心理測驗本身所具有的性質，智力測驗都具有。心理測驗測量的對象是心理特質。心理測量中作為研究對象的心理屬性，稱心理特質，智力測驗所測量的智力也是一種心理特質。心理特質指的是使一

23、個人對于較廣泛的一類情景穩定地做出同一反應的心理特點，它是建立在對人類大量相似行為進行觀察的基礎之上的一種科學構想，它是心理學家用以描述或解釋行為的工具，不是客觀事物。對心理特質的測量是間接的。心理特質作為一種科學構想本身是抽象的，不可能直接觀察到，因而對它的測量只能是間接的，即從行為樣例中推理 得出。心理測量具有誤差。任何測量，無論是物理的抑或心理的都會出現誤差。心理測量的誤差尤為突出。因為心理測量是從對一個行為樣本的觀察中獲得數據，再去推論得出結果，從部分推論整體，用以解釋一個人的心理特質，自然不會百分之百的準確。同時，這有限的觀察數據又是在某一特定時間、地 點條件下獲得的，引起誤差的因素

24、多種多樣，即便采取措施也不可能完全避 免，從對心理特質的理論說明到計分、評分和結果解釋各個環節上，都會有誤 差出現。心理測量工具的適用性與社會文化背景有關。任何心理測驗的適用性都有其特定的范圍，它在測驗編制開始時就已確定，依據測驗的目的，適合于使用該測驗的被試團體稱為目標群體。任何心理測驗也只有當它被應用于它所適用的目標群體時，才能顯示出它的效能。由于人的心理在不同文化、教育和 社會環境中有很大差異，如果把一個測驗應用于目標群體之外的個人或團體， 那么使用其原有的常模來做評定就很不恰當，會對結果做出既不客觀、又不公正的判斷。由于社會因素的影響，甚至在同一個社會文化團體中，不同性別或 不同年齡的

25、受測者對同一個測驗的反應也不一致。第二部分專業基礎知識 一、積累與運用按步就班( 按部就班) 消聲匿跡 ( 銷聲匿跡 ) 不記其數 ( 不計其數 )D解析A項薄(b 6)煙；B項猜度(du 6),削(xue)足適履;C項相稱(ch 6 n),群 雄角(ju e)逐。因此本題的正確答案是D。B 解析 根據句意和搭配，只能是和書中的學說辯論。所以本題的正確答案是B。C 解析 “楷書四大家”是對書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱，也稱“四大楷書”“楷書四體”，他們分別是：唐朝歐陽詢 ( 歐體 ) 、唐朝顏真卿( 顏體)、唐朝柳公權(柳體)、元朝趙孟(趙體)。5、比喻傳遞感情的紐帶6、春天的細雨明媚

26、的陽光溫暖著我們的心窩D 解析 A 項三顧茅廬，是誠心邀請的意思，看望病人不能用，這很明顯是錯誤的；B項拔苗助長，用在此處不合適；C項亡羊補牢，是出了差錯再設法補救， 旬中沒有出現差錯的意思；A、B、C三項的分析都是正確的，因此本題的答案 是 D。B 解析 陋室銘，唐代文學家劉禹錫著，文章表現了作者不與世俗同流合污、潔身自好、不慕名利的生活態度。二、現代文閱讀9、惡作劇( 淘氣、調皮) 河面結冰年老體弱10 、因為老人失去可愛的兒子而深感痛苦，于是把父愛轉移到“我們”身上 ( 把“我們”當做自己的11 、愧兒子 ) ，每天接送“我們”上學，所以覺得“心里好受些”。疚 感激12 、可笑可敬(1)

27、 父母把兒女擺渡到成人的世界。老師把學生擺渡到知識的王國。醫生把患者擺渡到健康的樂園。科學家把人類擺渡到萬里之遙的星球。小小電腦把我們擺渡到廣闊無垠的信息海洋。米盧把中國足球擺渡到“世界杯”的綠茵場。 解析 寫出三個句子即可。14、脫下脆弱的外套15 、被老板解雇生活或工作等不如意16 、小男孩甩甩手，嘟著嘴，失望地走了。17、站起來時背是什么樣子因外套沾滿油漆而狼狽的樣子自己的失敗和落魄 志氣和尊嚴18 、不因為災禍的突然來臨而驚慌，也不因為別人沒有理由的加害而憤怒。19、略 解析 結合個人生活實際，言辭積極向上，語句通順即可。B 解析 “蟻族”應是聚居于城中村，收入不高、工作不穩定的“高校

28、畢業生低收入聚居群體”。D 解析 D 項所述非文中內容。D解析A項不存在因果關系；B項誤將假設當現實；C項“完全取決于“太武斷。三、文言文閱讀(1) 強：通“僵”，僵硬的意思。 (2) 唳：鳥鳴。徐：慢慢地。(4) 蓋：原來。首：頭。 (6) 驅：趕走。24 、 (1) 所以常常能感受到超出事物本身的樂趣。(2) 我暗暗把它們比作一群白鶴在空中飛舞。(3)( 癩蛤蟆 ) 舌頭一吐，兩只小蟲就全被它吞掉了。25 、明察秋毫；怡然自得；龐然大物。26 、群鶴舞空圖青云白鶴圖山林野獸圖驅逐蛤蟆圖27、 A 解析 作者寫“夏蚊成雷”運用的是夸張的手法。 28、文中所敘“物外之趣”反映了作者天真爛漫，純潔無邪，活潑可愛，無憂無慮，無牽無掛的童心、童趣。 參考譯文 我回憶幼小的時候，能睜大眼睛對著太陽，眼力足以看清極細的東西。看到細小的東西，一定要仔細觀察它的紋理。所以經常能感受到超出事物本身的樂趣。夏天的蚊群飛嗚聲像雷一樣，我私下里把它們比做鶴群在空中飛舞。心中想象的景觀是鶴，那么呈現在眼前或是成千、或是成百飛舞著的蚊子便果真( 覺得它們 ) 是鶴了。仰起頭來觀看這種景象，脖頸因此都僵硬了。( 有時 ) 我又