1、什么叫“置身詩境”呢？置身詩境，就是讀者借助聯想和想象，再現詩人所描繪的意象和畫面，沉浸在想象世界中，得到審美享受。置身詩境詩歌的形象、意象、意境形象：指詩人借以表達思想情感的具體可感的物象或畫面，它可以是人，也可以是花、草、蟲、魚等自然景物。 詩歌的形象，包括事物形象、景物形象和人物形象。置身詩境 緣景明情 詠雪 唐張打油簡析：這首詩寫的是下雪后大地一片雪白的情景。“江山”、“井”、“黃狗”、“白狗”這些都是形象，而非融注了作者主觀情感的意象。 江山一籠統，井上黑窟窿。 黃狗身上白，白狗身上腫。意象： “意”就是詩人的思想、情感、意念、感興。“象”就是物象、形象。“意象”就是滲透著詩人主觀感

2、情的客觀物象，是“意”和“象”的統一 。意境： 就是作者的主觀思想感情和客觀物境互相交融而形成的藝術境界，是物與我、情與景、形與神、情與理相互交融、相互統一所達到的藝術境界。簡言之，就是一系列意象構成的藝術境界。什么叫“緣景明情”呢？在具體閱讀某一篇作品時，反復誦讀，品味作品中描繪的景或物或人或事，也就是抓住表現作者感情的關鍵詞句反復品味，體會獨特的意境，領悟作者的感情。 緣景明情一、讀準夜歸鹿門歌1、迅速閱讀詩歌；2、結合注解及課后研究探討，除此之外，對于此詩，你還有哪些問題，請寫在紙上。3、與同桌及前后左右的人探討，完成自己提出的問題。二、讀懂夜歸鹿門歌1、四組學生每組用準確優美的語言，再

3、現一組詩句中的畫面。2、在詩歌的畫面里，作者身居何處？是什么樣的心情？三、展開聯想，讀出詞情1、江邊是什么樣的景象？2、山中是什么樣的景象？3、作者是喜歡江邊景還是山中景？從哪些地方可以看出？山中有悠然的鐘聲；山中有朦朧的月光；山中有煙云繚繞的樹木；山中有開在巖石上的門；山中有松林間的小路；山中有遠離紅塵的隱士1、江邊有人來人往的喧囂；2、江邊有小販的叫賣；3、江邊有討價還價的爭執；4、江邊有紅塵的離愁別恨；5、江邊有悠然的鐘聲-山寺的超然和僻靜塵雜的人聲-世俗的雜亂和喧囂 兩相對照，喚起聯想：詩人在船上閑望沉思的神情隱然可見。山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。 殊途異志，兩種選擇兩樣心情，抒發

4、了作者對隱逸生活的向往。世人返家自去鹿門人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。 鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。 夜登鹿門山，到龐公棲隱處，感受隱逸之妙。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。 詩人徹底領悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，躬身實踐了龐德公的道路和歸宿。 在這個天地里，與塵世隔絕，惟山林是伴，只有他孤獨一人寂寞地生活著。詩中所寫： 從日落黃昏到月懸夜空 從漢江舟行到鹿門山途實質上是： 從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人是灑脫的但同時也帶有隱隱的失落、無奈和惆悵。孟浩然的“隱逸” 隱逸有他的傳統，一般地說是消極出世。但孟浩然的隱逸，除了為應試做準備外，本身也有積極入世的意義。這是一種姿態，一種方

5、式。這種隱逸可以造成聲譽，于進、于退都有利，跟求仕進的打算是不矛盾的。這種隱逸，心情幽雅，充滿了幻想和期望清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。清川帶長薄，車馬去閑閑 清澈的河川環繞著一片長長的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進，顯得那樣從容不迫。 望中景色和車馬動態，都反映出詩人歸山出發時安詳閑適的心境。流水如有意，暮禽相與還 體現詩人歸山開始時悠然自得的心情，寓有作者的寄托：“流水”喻“一去不返”之意，表示自己歸隱的堅決態度；“暮禽”含“鳥倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對現實政治的失望厭倦。流水如有意，暮禽相與還 并非泛泛寫景，而是景中有情,言外有意。 移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情。 表面上是寫“水”和“鳥”有情好像在和詩人結伴而歸，其實還是寫作者自己有情。荒城臨古渡，落日滿秋山 兩句十個字，寫了四種景物，構成了一幅具有季節、時間、地點特征的圖畫 傍晚野外的秋景圖。迢遞嵩高下，歸來且閉關 歸山過程的終結，點出題目中的“歸”字。 “閉關”，不僅指關門的動作，且含有閉門謝客之意。表示要與世隔絕，不再過問社會人事感情趨向沖淡平和 。相同點： 王孟的詩歌都表現出隱逸生活