1、誰是小小奧運(yùn)迷？她們是誰這是什么標(biāo)志奧林匹克五環(huán)標(biāo)志 奧運(yùn)五環(huán)代表著世界五大洲。亞洲是黃色的,非洲是黑色的,歐洲是藍(lán)色的,美洲是紅色的,大洋洲是綠色的。 五環(huán)連在一起象征五大洲的團(tuán)結(jié)以及全世界的運(yùn)動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動會上相見。誰是小小奧運(yùn)迷？ 慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年顧拜旦 1.掌握字詞、作者有關(guān)情況等基礎(chǔ)知識。 2.結(jié)合奧林匹克運(yùn)動復(fù)興的歷史和演講的時(shí)代背景，把握演講的內(nèi)容。 3.理清演講的思路，理解演講者闡述的奧林匹克精神內(nèi)涵。 4.感受演講語言的莊重典雅風(fēng)格。學(xué)習(xí)目標(biāo)預(yù)習(xí)檢測讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形浩劫（ho ji ） 指摘（zh zhi） 襁褓（qing bo

2、）縈繞（yng ro） 絢麗（xun l ） 枷鎖（ji su） 拙劣（zhu li） 膚淺（f qin ） 目睹（m d ）奠定（din dng） 摯愛（zh i） 鐘愛（zhng i）分崩離析（fn bng l x）暴風(fēng)驟雨（bo fng zhu y）擔(dān)驚受怕（dn jng shu p ）自圓其說（z yun q shu）行將就木（xng jing ji m）相輔相成（xing f xing chng ） 讀準(zhǔn)字音浩劫（ ） 指摘（ ） 襁褓（ ） 縈繞（ ） 絢麗（ ） 枷鎖（ ） 拙劣（ ） 膚淺（ ） 目睹（ ）奠定（ ） 摯愛（ ） 鐘愛（ ） 分崩離析（ ） 暴風(fēng)驟雨（ ） 擔(dān)驚

3、受怕（ ） 自圓其說（ ）行將就木（ ） 相輔相成（ ） 襁褓：行將就木：分崩離析：暴風(fēng)驟雨：相輔相成：自圓其說：詞語解釋襁褓：包裹嬰兒的被子和帶子。行將就木：快要進(jìn)棺材了。指人臨近死了。木：棺材。分崩離析：崩塌解體，四分五裂。形容國家或集團(tuán)分裂瓦解。暴風(fēng)驟雨：又猛又急的大風(fēng)雨，比喻聲勢浩大，發(fā)展急速而猛烈。相輔相成：指兩件事互相配合，互相輔助，缺一不可。自圓其說：指說話的人能使自己的論點(diǎn)或謊話沒有漏洞。詞語解釋作者簡介 顧拜旦（18631937），出生于法國巴黎。他是近代奧林匹克運(yùn)動的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。他是奧林匹克五環(huán)標(biāo)志、會旗的設(shè)計(jì)者，運(yùn)動員誓詞的起草者。他賦予奧運(yùn)火炬嶄新的

4、時(shí)代意義，他主張奧林匹克運(yùn)動是“自由超越的領(lǐng)域”，并確立了他終生倡導(dǎo)的奧林匹克精神。1928年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。有著名詩作體育頌。背景資料 現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會源于古希臘的奧林匹克運(yùn)動會，是在古奧運(yùn)會停辦約1500年后復(fù)興起來的。古奧運(yùn)會在公元4世紀(jì)末被廢止，舉辦古奧運(yùn)會的圣地奧林匹亞也因地震等原因成為一片廢墟。 19世紀(jì)末，顧拜旦在國際交往日益密切、奧林匹克遺址考古的重大發(fā)現(xiàn)等諸多有利條件下，積極推動奧運(yùn)會的復(fù)興。1894年，在顧拜旦的積極斡旋下，國際體育運(yùn)動代表大會在巴黎召開，并通過了復(fù)興奧林匹克運(yùn)動的決議。1896年，現(xiàn)代意義上的第一屆奧運(yùn)會在希臘雅典舉行。 1916年本應(yīng)在德國柏林舉行第六

5、屆奧運(yùn)會，卻因第一次世界大戰(zhàn)而停辦。本文是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑舉行的慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年紀(jì)念會上的演說，是奧林匹克運(yùn)動的重要文獻(xiàn)，作者用詩歌般的語言闡述了奧林匹克運(yùn)動的精神內(nèi)涵。思考探究理清思路 把握內(nèi)容（第1段）（第810段）（第27段） 文章共10個(gè)段落，可分為三部分，請根據(jù)提示快速找出各部分的起止段落。 平和、自信公平、公正、民主慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年回顧過去5年的歷史奧林匹克精神的內(nèi)涵盛贊盛會，憧憬未來 速讀第一段，思考：“五年前”具體是指哪一年？在奧林匹克運(yùn)動史上，這一年有什么重大事件？作者為什么要回顧奧林匹克運(yùn)動過去5年的歷史？ 本文寫于1919年4月，五

6、年前是指1914年，這期間爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。 五年來，戰(zhàn)火把奧林匹克精神粉碎了，回顧過去5年的歷史,在內(nèi)容上，說明奧林匹克運(yùn)動的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)奧林匹克運(yùn)動復(fù)興的重要意義；在結(jié)構(gòu)上，引出下文，為聽眾了解奧林匹克運(yùn)動的復(fù)興做鋪墊。平和與自信一般體育運(yùn)動注重個(gè)人勝利感奧林匹克運(yùn)動注重愉悅和美大眾參與促進(jìn)人的全面成長第一層（24）第二層（5）指出奧林匹克精神的教育意義第二部分闡述了奧林匹克精神的兩個(gè)重要內(nèi)涵點(diǎn)明奧林匹克運(yùn)動與一般體育運(yùn)動的區(qū)別第三層（6、7）指出了奧林匹克運(yùn)動另一個(gè)特點(diǎn)陽光、豐收盛贊盛會五重聲譽(yù)第三部分（8-10）憧憬未來歷史自覺性、公民精神、自然性、青春、藝術(shù)性思考探究品味語言 準(zhǔn)確

7、性。演講使用的語言一定要確切、清晰地表現(xiàn)出所要講述的事實(shí)和思想。 簡潔性。以最少的語言表達(dá)出最多的內(nèi)容。 通俗性。演講的語言要口語化;演講的語言要個(gè)性化;要說自己的話。 語言要生動感人。好的演講稿,語言應(yīng)該是生動感人的。要使語言生動感人, 必須做到用形象化的語言,用幽默風(fēng)趣的語言, 能打動聽眾, 富有感召力。 演講稿的語言特點(diǎn)主要有哪些? 1. 這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。（1段） （用詞準(zhǔn)確，“嶄新角色”把“奧林匹克”當(dāng)作人來寫,準(zhǔn)確闡明了奧林匹克主義在當(dāng)今的意義與以往不同。） 本文的語言特色主要有哪些? 2.在他們的想象中，勇氣之花在我們當(dāng)代人的手中早已殘敗凋零了。（2段） 3.自

8、信與它的姊妹平和總是攜手并進(jìn)、相輔相成。 （3段） （將“勇氣”以“花”的形象展示出來，具體形象。） （將“自信”與“平和”比作“姊妹”，美好融洽。） 4.請想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌，并與對大自然的熱愛之情和對藝術(shù)的奔放激情融為一體；當(dāng)它為燦爛陽光所縈繞，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時(shí)，會是怎樣的情景。 （將“愉悅”比作泉水般“噴涌”，將“奧林匹克精神”比作“陽光”“音樂”和“珠寶”，營造美好的境界。）第4段 5.狂風(fēng)驟雨之后，我們迎來破曉的黎明。 （兩個(gè)形象，形成對比，展現(xiàn)對美好未來的暢想。） 6.待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬里無云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗。 （一“藍(lán)”

9、一“黃”，遙相呼應(yīng)；以“麥穗”為喻，形象美好。）表達(dá)生動感人，富有感召力。第10段 1.用詞準(zhǔn)確。 2.表達(dá)生動感人，富有感召力。小結(jié)：本文語言特色 本文用詞準(zhǔn)確、生動形象，形成詩意的語言風(fēng)格。 本文從多方面闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵，認(rèn)為奧林匹克主義能使人養(yǎng)成平和與自信的品質(zhì)，包括但又超越一般的體育運(yùn)動精神，對人類來說是一種新的教育方式，是屬于大眾的。主旨?xì)w納 顧拜旦的一生，是為國際奧林匹克運(yùn)動奉獻(xiàn)的一生，他不惜傾家蕩產(chǎn)、奔走呼號。他光輝的一生可以說為奧林匹克運(yùn)動做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，為世界文化史和體育史留下了不朽的篇章。現(xiàn)代奧運(yùn)走過了百年歷史，世界發(fā)生了巨大的變化，中國也成功舉辦了2