1、明月幾時有，把酒問青天。 蘇軾水調歌頭明月幾時有 去年元夜時，花市燈如晝。 歐陽修生查子元夕 粽包分兩髻，艾束著危冠。 陸游乙卯重五詩爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 王安石元日中秋節元宵節端午節春節都市和文化宋元時期的一三二憶宋元：都市生活識繁華賞宋元：詞曲史畫品繁華思宋元：析古論今享繁華第12課 宋元時期的都市和文化一、憶宋元：都市生活識繁華1112世紀（宋朝）世界主要大城市人口分布圖開封 百萬人口威尼斯 不超過萬人倫敦 不超過萬人巴黎 不超過萬人臨安 百萬人口時空定位元大都百萬人口960年1127年1368年北宋 南宋 元 明1271年宋 元 時 期 據估計，汴京人口最高達150萬以上，

2、比唐朝首都長安的人口多1/3;臨安人口最多達120萬。現代學者周繼中在論文元大都人口考中認為，元朝中后期元大都城中的人口超過110萬。 北師大版七年級下冊13課 一、憶宋元：都市生活識繁華都市的基本特征：2.發達的商業貿易、文化教育 1.人口密集3.豐富多彩的生活 大相國寺每月舉辦多次廟會。寺廟內外人流如潮，進行各種商品交易，還有傀儡戲、舞劍、雜技等各種表演。元宵節時，大相國寺的大殿前設樂棚，供皇家樂隊演奏，吸引著眾人前來觀賞，熱鬧非凡。一、憶宋元：都市生活識繁華如果讓我選擇，我愿意活在中國的宋朝！ 英國學者湯因比 13世紀(宋元時期）的中國在社會生活、藝術、娛樂、制度、工藝技術諸領域具有一切

3、理由把世界上的其他地方僅僅看作蠻夷之邦。 法國謝和耐一、憶宋元：都市生活識繁華相關史事 北宋都城開封的夜市十分興盛，不僅有商業夜市，還有文化娛樂夜市。當時的文化娛樂夜市有多種類型，在酒樓茶舍里有藝人演唱、講史；在瓦肆勾欄中有雜劇表演；還有街頭歌舞表演，人們裝扮成劇中的各種人物，做出不同的動作，結成隊伍游街表演，稱為隊舞。一、憶宋元：都市生活識繁華請看書P54-55第一段，思考：1.什么是瓦子勾欄？瓦子產生的原因是什么？2.列舉這一場所中的商業活動和娛樂活動。一、憶宋元：都市生活識繁華“瓦子”“勾欄”瓦舍者，謂其來時瓦合，去時瓦解之義，易聚易散也。不知起于何時。其杭之瓦舍，城內外合計有十七處，如

4、清冷橋西熙春樓下，謂之南瓦子；市南坊北三元樓前謂之中瓦子；市西坊內三橋巷名大瓦子，舊呼上瓦子石碑頭北麻線巷內則曰舊瓦子。 吳自牧夢梁錄卷十九一、憶宋元：都市生活識繁華蹴 鞠說唱 一、憶宋元：都市生活識繁華河南禹州宋代墓葬的歌舞散樂壁畫 元代戲臺（在今山西臨汾）雜劇：形成于宋代，是宋元時期戲劇表 演的主要形式。二、賞宋元：詞曲史畫品繁華先秦 秦漢 唐 宋 元 明清二、賞宋元：詞曲史畫品繁華楚辭漢賦唐詩宋詞元曲小說吹口哨 吹笛 擊節板舞蹈元墓出土的雜劇陶俑元曲包括散曲、雜劇和南戲等。雜劇把 、 、 、 融合在一起，成為一種綜合性的藝術。 音樂歌舞動作念白二、賞宋元：詞曲史畫品繁華司馬光和資治通鑒速

5、讀課本58頁，小組合作找出以下問題：書名稱作者及時代體例記述時間資治通鑒史記司馬光北宋司馬遷西漢編年體通史從戰國到五代共1300多年的歷史，縱貫16個朝代“史學兩司馬”紀傳體通史從黃帝時代到漢武帝時期三千多年的歷史二、賞宋元：詞曲史畫品繁華 宋神宗： “鑒于往事，有資于治道。”資治：幫助統治； 鑒：鏡子，引申為警戒和教訓。 資治通鑒 以歷史的得失作為鑒戒來加強統治。二、賞宋元：詞曲史畫品繁華蘇軾作品黃庭堅作品米芾作品元代趙孟頫作品二、賞宋元：詞曲史畫品繁華“宋四家”：蘇軾 黃庭堅米 芾 蔡 襄秋郊飲馬圖二、賞宋元：詞曲史畫品繁華三、思宋元：析古論今享繁華學史明智材料一 北宋時期，由于中央集權制

6、的加強，各民族經濟文化交流的頻繁，社會經濟有了較快的發展。城市人口增加，使城市商業活動空前活躍，這是都市生活繁華的基礎。材料二 市民階層的發展壯大，生活水平的提高，市民有較多的閑暇時間，對業余生活的需求多樣化，希望出現滿足其文化需求的新作品，這是市井文化滋生的內在動力。 摘自教師教學用書中國歷史七下材料三 人民是創作的活水源頭，只有扎根人民，創作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。 習近平思考：宋代的市民生活繁華，這與經濟的繁榮和文化的繁華有何關系？經濟繁榮，城市發展是都市生活繁華的基礎市民的文化需求是文化繁華的內在動力文化繁華是人民生活繁華的體現。三、思宋元：析古論今享繁華學史鑒今 當今的中國，社會生活越來越繁華，人們一方面追逐物質生活享受，一方面又從精神上追求文化娛樂生活。你及你的家人朋友在工作學習之余都有哪些文化娛樂活動？三、思宋元：析古論今享繁華物質生活：精神生活：夜市、瓦子勾欄雜