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文檔簡介

1、彩禮的返還條件與范圍浙江金漢律師事務所李頌我國婚姻法沒有規定彩禮，但彩禮是普遍存在的社會現象，我市農村也不例外。為此，我市法院每年都受理一些彩禮的返還糾紛。對于彩禮的返還條件與范圍尚有一定的爭議，對此筆者結合自身的辦案實踐發表一些看法。一、彩禮的返還條件最高人民法院關于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋（二）（下稱婚姻法解釋（二）第十條規定：“當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：（一）雙方未辦理結婚登記手續的；（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。

2、”因此，筆者認為彩禮的返還需要考量的條件有：1、決定彩禮是否返還，以當事人是否締結婚姻關系為主要判斷依據。給付彩禮后未締結婚姻關系的，原則上應返還彩禮；如果已結婚的，原則上彩禮不予返還。2、結婚前給付彩禮的，必須以離婚或解除婚約為前提，才能考慮支持返還請求。如果給付彩禮之后，在婚姻關系存續期間，給付人要求返還給付的，不予支持。3、必須是當地確實存在婚前給付彩禮的習俗。一般來說，彩禮問題主要大量存在于我國廣大的農村和經濟相對不發達地區，人們迎親嫁娶，多是按民風、習俗形成的慣例。如果當地沒有此種風俗存在，就談不上給付彩禮的問題。4、婚前給付導致給付人生活困難，屬于彩禮返還的特殊情況。筆者認為，這里

3、的生活困難，應該是其生活靠自己的力量已無法維持當地最基本的生活水平。二、彩禮的范圍界定在彩禮的范圍上，主要是區分彩禮給付時當事人的主觀意愿。一般來講，彩禮的給付往往迫于當地行情及社會壓力而不得不給，完全自愿給付且無任何附加條件的屬于一般贈與行為，如果沒有特殊規定，通常不予支持返還彩禮的請求。我市農村的結婚習俗，還存在（1）第一次男方到女方家里，或第一次女方到男方家里時，一方家長給未來女婿（媳婦）的見面禮；（2）女方在結婚前提出的結婚聘禮，通常被人們稱作“紅單”（上面列明了財物的數量）；（3）婚禮前一天男方交付到女方的實物（現在也有折為現金的），通常被稱作“擔”。司法實踐中爭議最大的是未來公婆給未來兒媳的見面禮，由于該款數目相對比較大（經常是萬元以上），女方往往以見面禮是對方父母所贈送的，不屬于彩禮的范疇作為抗辯的理由。對此，筆者認為首先應該肯定，我市農村有女方第一次在父母及媒人陪同下到男方見未來公婆，并奉茶改口稱父母的習俗；其次應該認定未來公婆交付該筆見面禮完全是出于兒子與對方締結婚姻的目的，實際上這個奉茶、改稱呼的做法足以證明這一點。所以，在發生彩禮返還糾紛時，對于這筆見面禮應該被認定為彩禮。另外，對于男女雙方在逢年過節拜見對方家長所收受的見面禮，結婚前一天男方

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