1、考考你的眼力柱子是圓的還是方的？據(jù)說能看到九張臉 的人智商有一百八圖中有幾個(gè)黑點(diǎn)？.是靜的還是動(dòng)的？第二課圖像與眼睛美術(shù)形象有什么特征？ 文學(xué)藝術(shù)作品 音樂藝術(shù)作品 繪畫藝術(shù)作品 請(qǐng)比較各門類藝術(shù)作品塑造的月亮形象，感受他們不同的藝術(shù)特征。靜夜思 李白窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（文學(xué)藝術(shù)作品中塑造的月亮形象）（音樂藝術(shù)作品中塑造的月亮形象）民樂合奏：春江花月夜 繪畫藝術(shù)作品塑造的月亮形象油畫 星月夜文森特梵高 （荷蘭） 這幅畫, 展現(xiàn)了一個(gè)高度夸張變形與充滿強(qiáng)烈震撼力的星空景象。那巨大的、卷曲旋轉(zhuǎn)的星云, 那一團(tuán)團(tuán)夸大了的星光, 以及那一輪令人難以置信的橙黃色的明月, 大

2、約是畫家在幻覺和暈眩中所見。對(duì)凡高來說, 畫中的圖象都充滿著象征的涵意。 在這幅畫中, 天地間的景象化作了濃厚、有力的顏料漿, 順著畫筆跳動(dòng)的軌跡, 而涌起陣陣旋渦。整個(gè)畫面, 似乎被一股洶涌、動(dòng)蕩的激流所吞噬。風(fēng)景在發(fā)狂, 山在騷動(dòng), 月亮、星云在旋轉(zhuǎn), 而那翻卷繚繞、直上云端的柏樹, 看起來象是一團(tuán)巨大的黑色火舌, 反映出畫家躁動(dòng)不安的情感和狂迷的幻覺世界。 凡高在這里, 并沒有消極、被動(dòng)地沉溺于他那感情激流的圖象中。他能將自己作為一個(gè)藝術(shù)家而從作品中抽離出來, 并且, 尋找某種方式, 用對(duì)比的因素與畫面大的趨勢(shì)相沖突, 從而強(qiáng)化情感的刺激。我們?cè)诋嬛锌匆? 前景的小鎮(zhèn)是以短促、清晰的水平

3、線筆觸來描繪的, 與上部呈主導(dǎo)趨勢(shì)的曲線筆觸, 產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比; 那點(diǎn)點(diǎn)黃色燈光, 均畫成小塊方形, 恰與星光的圓形造型形成鮮明對(duì)比。教堂的細(xì)長(zhǎng)尖頂與地平線交叉, 而柏樹的頂端則恰好攔腰穿過那旋轉(zhuǎn)橫飛的星云。 文學(xué)藝術(shù)、音樂藝術(shù)和繪畫藝術(shù)在塑造藝術(shù)形象的手法上有什么不同？文學(xué)藝術(shù)通過文字?jǐn)⑹稣Z言形象。音樂藝術(shù)使用有組織的樂音塑造聽覺形象。繪畫藝術(shù)使用線條、色彩、體積、明暗等手段塑造視覺形象。 人類最早的記事方式便是圖畫。在許多史前的遺跡中，可以發(fā)現(xiàn)早期人類留下的壁畫。 在法國(guó)南方拉斯科洞穴中，發(fā)現(xiàn)了一幅彩繪在石灰?guī)r壁上的獸類圖畫，畫中所有動(dòng)物都栩栩如生；盡管至今人們尚未搞懂這些壁畫的真正涵義，但

4、可以肯定的是傳達(dá)信息是其主要目的。美術(shù)作品最直接的反應(yīng)是視覺形象 具象美術(shù)作品法國(guó) 安格爾 油畫貴夫人像19世紀(jì)提問：對(duì)于具象美術(shù)作品，你的印象是什么？具象美術(shù)作品重屏?xí)鍒D中國(guó)畫 絹本 周文矩具象美術(shù)作品劉胡蘭就義油畫 布面 1957年 （現(xiàn)代） 馮發(fā)杞提問：這幾幅作品有什么共同點(diǎn)？具象美術(shù)作品 對(duì)于具象美術(shù)作品，它所表現(xiàn)的形象來自于現(xiàn)實(shí)世界，因此觀眾在觀看的時(shí)候可以很清楚地了解藝術(shù)家要表現(xiàn)的內(nèi)容，甚至那些沒有經(jīng)過欣賞訓(xùn)練的觀眾也可以看得懂。 書本中列舉了東西方的三件繪畫作品來幫助學(xué)生理解具象美術(shù)作品。它們?cè)谌宋锷駪B(tài)、氣氛渲染、衣服的質(zhì)感或空間的暗示上都顯得很真實(shí)，仿佛我們可以走進(jìn)畫面。在這

5、里藝術(shù)家追求的就是“真實(shí)”。 具象美術(shù)作品與攝影有何區(qū)別？一、視覺的真實(shí)性和客觀性二、藝術(shù)形象的典型性三、情節(jié)性或敘事性具象美術(shù)作品與攝影有何區(qū)別？一、視覺的真實(shí)性和客觀性二、藝術(shù)形象的典型性三、情節(jié)性或敘事性超寫實(shí)作品欣賞 美術(shù)作品中的圖像除了可以表現(xiàn)我們 眼睛所見的事物之外，還可以表現(xiàn)什么？ 主觀情感（幻想、夢(mèng)境、內(nèi)心）意象美術(shù)作品城市上空 油畫 馬克 夏加爾 俄國(guó)從22歲與夏加爾相識(shí)，到57歲去世，美麗的貝拉總是牽著夏加爾的手，在天空和大地間飛翔。愛情讓夏加爾飛越塵世的晦暗和沉重，進(jìn)入到另一個(gè)姹紫嫣紅的世界。在那里，陽光灑滿每一個(gè)空隙，開花的樹散發(fā)出迷人的馨香，愛情在輕輕地歌唱，如天籟般

6、綿綿不絕。 生日 油畫 馬克 夏加爾 俄國(guó)意象美術(shù)作品 畫家夏加爾生日那一天，他的愛人貝拉手捧著生日蛋糕和鮮花，輕輕走進(jìn)他的畫室。畫家被突如其來的驚喜感動(dòng)得大跳起來，回頭摟住愛人親吻這就是名作生日的內(nèi)容和緣起。意象美術(shù)作品這些作品中你觀察到了什么？你覺得藝術(shù)家要表什么內(nèi)容？提問： 對(duì)于意象美術(shù)作品，你的印象是什么？荷石水禽圖中國(guó)畫 紙本 朱耷（清）意象美術(shù)作品近現(xiàn)寫意作品欣賞當(dāng)代寫意作品欣賞水墨荷韻視頻欣賞圣維克多山油畫 布面 塞尚 1886 法國(guó) 意象美術(shù)作品你覺得這些作品分別運(yùn)用了哪些手法？并說出你的理由。意象美術(shù)作品 意象美術(shù)作品雖然與現(xiàn)實(shí)世界有著某種潛在的聯(lián)系，但是更主要的是藝術(shù)家把從

7、現(xiàn)實(shí)世界中獲得的形象進(jìn)行了主觀化的、情感化的處理。 藝術(shù)家創(chuàng)作這類作品的時(shí)候所運(yùn)用的方法如夸張、變形、重組，或者突出結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、改變客觀物象的比例以及打破經(jīng)驗(yàn)性的時(shí)空概念等等。 它們的共同特點(diǎn)是，雖然我們可以辨認(rèn)出畫面上的形象，但它們跟實(shí)際生活中的形象有一定距離，不太符合日常生活的邏輯。 意象美術(shù)作品美術(shù)作品可不可以不表現(xiàn)具體的形象？抽象美術(shù)作品紅黃藍(lán)油畫 彼埃特蒙德里安 荷蘭抽象美術(shù)作品紅黃藍(lán) 油畫 瓦西里康定斯基（俄國(guó)）抽象美術(shù)作品光之間五五九號(hào) 康定斯基 俄國(guó)抽象美術(shù)作品提問： (1)、對(duì)于這類美術(shù)作品，你的印象是什么？ (2)、作品讓你聯(lián)想到什么？帶給我們什么感受？古詩四首（書法） （唐

8、） 張旭抽象美術(shù)作品抽象美術(shù)作品 書法之所以能夠當(dāng)作抽象美術(shù)作品來欣賞，是因?yàn)樗緵]有可資對(duì)照的現(xiàn)實(shí)形象，不存在像不像的問題。在欣賞這類作品時(shí)，要注意的是純粹形式方面的因素，如點(diǎn)畫的粗細(xì)輕重、結(jié)體的疏密、線條的快慢節(jié)奏等。抽象美術(shù)作品 齊白石的篆刻刀法蒼勁有力，布局又有“疏可走馬，密不透風(fēng)”的強(qiáng)烈對(duì)比效果。 抽象美術(shù)指的是完全不可辨認(rèn)的圖像。這類藝術(shù)作品來源于藝術(shù)家的主觀世界，脫離了客觀形象的束縛，而強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)人情感的表達(dá)。 抽象美術(shù)作品學(xué)會(huì)欣賞 抽象藝術(shù)的衡量標(biāo)準(zhǔn)不 是形象的準(zhǔn)確與否，而是 要看作品形式所體現(xiàn)出來的平衡、 對(duì)比、旋律、節(jié)奏等因素是否讓人感 覺舒服。在這方面，有人認(rèn)為抽象 藝術(shù)與音樂有相通之處，要靠 自己的感受才能領(lǐng)悟。 意象藝術(shù)：可以從兩個(gè)角度來理解意象藝術(shù)（1）藝術(shù)家按照我想的意圖 來表現(xiàn)世界。（2）藝術(shù)家按照我感受到 的樣子來表現(xiàn)世界。 具象藝術(shù)：按