1、部編版必修下冊信息時代的語文生活 教學目標（核心素養）：1、語言建構與運用：探討不同媒介的語言特征，能夠運用多種媒介展開有效的表達交流。2、思維發展與提升：理解、辨析媒介信息，學會多角度分析問題，提高理性思維水平。 3、審美鑒賞與創造：學會辨別是非、善惡，能夠形成自己獨立的判斷。4、文化傳承與理解：關注網絡信息和網絡文化，樹立正確的價值觀。教學重點：理解、辨析媒介信息，學會多角度分析問題，提高理性思維水平。教學難點：學會辨別是非、善惡，能夠形成自己獨立的判斷。課時：2課時1、傳播媒介： 傳統意義上的傳播媒介是報紙、雜志、電視、廣播四大類;按照媒體的性質又可以將其分為紙媒、電子媒體和第五媒體。其

2、中，紙媒又分為信件、書籍、報紙、雜志、廣告冊等，電子媒體可以分為電視、廣播、網絡、數字產品;第五媒體分為手機、小靈通、無限網絡、便攜網絡。 根據媒介出現的先后順序，可分為早期符號媒介、語言媒介、文字媒介、印刷媒介、電子媒介和網絡媒介。2、媒介特點：實體性在大眾傳播中，媒介(如報紙、書刊、電視機等)都是用于傳播的實體，是具體的、真實的、有形的物質存在。中介性媒介居于傳播者和受傳者之間，使傳受雙方通過它交流信息、建立聯系。負載性負載符號既是傳播媒介的特點，也是它存在的前提和必須完成的使命。還原性作為中介的傳播媒介，在傳播過程中要保持所負載符號的原聲、原形、原樣，而不應該對符號做扭曲、變形和嫁接處理

3、。擴張性媒介不僅可以使傳受雙方產生關系，還可以將一個人的思想、感情和所見所聞擴張開來為許多人所共享。3、傳播媒介發展歷程：早期符號媒介手抄媒介印刷媒介電子媒介新媒介 每種大眾傳播媒介總是在發展中揚長避短，互相協調，同時又吸收和借鑒其他媒介的優勢。如今，信息技術的告訴發展正進一步使新舊媒介在交鋒中融合重組，不斷改變著人類傳播的格局。第一課時 認識多媒介，辨識信息一、認識多媒介1、閱讀陳力丹傳播媒介變遷的社會影響一文（教材P75-76），思考：面對傳播技術的不斷更新，我們應該注意些什么？明確：當我們享用傳播科技帶來的便利時，也應該保持警覺與思考，不能癡迷于電視、網絡而成為科技的奴隸，不能被自己所創

4、造的東西所異化，還應遵守法律和公序良俗。2、閱讀李宇明不同媒介的語言特征與網絡語言的發展一文（教材p72-74），思考：網路時代的語言交際有什么特征？明確：要注意兩點，其一是語言交際的“技術性”越來越強；一是分出了虛擬和現實兩個空間的語言生活。3、課下活動建議：（1）圍繞近期發生的某個新聞事件，開展一次有關“身邊人獲取信息的習慣”的調查，并對調查結果展開分析，歸納、不同媒介的傳播特點。注意要抓住與調查目標相關度較高的設問要點，如：平時獲取新聞的途徑、得知這一新聞事件的最初渠道、這一事件中最感興趣的新聞點、想深入了解事件時的首選媒介：調查時應考慮被調查者職業、年齡等的代表性，以獲得較為全面的調查

5、數據。（2）寫一則校報的招聘啟事，需要通過不同的傳播媒介發布出去，以得到更多同學的關注和響應。選擇幾種你熟悉的傳播媒介，根據其傳播特點對招聘啟事進行改寫，如調整內容、語言、呈現形式等，并說說這樣改寫的理由。二、辨識媒介信息1、閱讀呂氏春秋-察傳一文，并思考問題。 夫傳言不可以不察，數傳而白為黑，黑為白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之與狗則遠矣。此愚者之所以大過也。 聞而審，則為福矣，聞而不審，不若無聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔，楚莊王聞孫叔敖于沈尹筮（sh），審之也，故國霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭，智伯聞趙襄子于張武，不審也，故國亡身死也。 凡聞言必熟論，其于人必驗之以理。 魯哀公問于孔

6、子曰：“樂正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以樂轉教于天下，乃令重黎舉夔于草莽之中而進之，舜以為樂正。夔于是正六律，和五聲，以通八風。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：夫樂，天地之精也，得失之節也。故唯圣人為能和樂之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。故曰夔一足，非一足也。” 宋之丁氏家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。 子夏之晉過衛，有讀史記者曰：“晉師三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與

7、亥相似。”至于晉而問之，則曰，晉師己亥涉河也。 辭多類非而是，多類似而非，是非之經，不可不分，此圣人之所慎也。然則何以慎？緣物之情及人之情，以為所聞，則得之矣。小組討論：文章的中心論點是什么？現實生活中有沒有類似文中所說虛假信息傳播的例子？在班里與大家分享。明確：“察傳”即對傳言進行審查，以定其是非。察傳一文論述要慎重審察傳言，因為“辭多類非而是，多類是而非”，所以“聞言必熟論”，“是非之經，不可不分。”如何才能弄清傳言的是非？文章提出“驗之以理”，“緣物以情及人之情以為所聞”，才能真正了解實情。現實生活中的例子：2007年“海南香蕉含有類似SARS病毒”的傳言令海南蕉農損失8.22億元；20

8、11年聽信日本核污染影響到食用鹽，大量市民瘋狂搶購食用鹽，造成社會恐慌.等等，還有很多類似的例子。第二課時 善用多媒介一、微寫作練習有人說，如今“人人面前都有麥克風，人人都是新聞發言人”。請從下面論語選文中選擇一句，根據對所選句子的理解談談你對“自媒體時代人人都有話語權”這一現象的看法。要求：正確理解所選句子的意思，自圓其說，條理清楚。巧言令色，鮮矣仁。 唯仁者能好人，能惡人。 君子欲訥于言而敏于行。 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。道聽而涂說，德之棄也。【示例】“道聽而涂說，德之棄也。”道路中聽到的事隨意地散布出去是不道德的做法。自媒體時代人人都有話語權，是對

9、權利的尊重；然而權力與義務同行，我們享受話語權同時也需認識到其所伴隨的義務與責任。網絡興起已有十余載，網絡暴力已不再是陌生詞匯，但這不意味著作為網民可以躲藏在千萬數據之后肆意妄為。于平臺，更多網站逐步實現實名制，加強了人們對言語內容的重視；于個人，我們應從源頭抓起，杜絕“道聽而涂說”，嚴格過濾虛假、有害信息沒有義務的履行也就沒有權利的賦予，對言語負責，合理參與才是尊重他人、尊重自己的道德體現。二、多媒體運用實踐 學校近期擬舉辦次戲劇節，你所在的年級準備參加這話動。小組合作，為班級的節日寫個跨媒介宣傳推廣方案。1.確定宣傳主題、目標受眾和媒介種類。每小組選擇一種媒介，集中力量宣傳，允分發揮這種媒介在宣傳功能上的優勢，例如校報、校廣播臺、校電視臺具有權成性，而一些自媒體平臺則傳播迅速，吸引力強。2.設計宣傳方案，擬寫宣傳語，確定圖片、音視頻材料的使用策略等。要根據所選媒介的特點，有針對性地進行設計。例如在校電視臺播放宣傳短片，要設計短片畫面內容，撰寫畫外音文稿；進行網絡直播，要選擇恰當的直播場地，撰寫直播內容的腳本；使用網絡公眾號，則要擬寫有吸引力的標題和可讀性較強的文章，選擇與之相匹配的圖片或視頻。3.根據受眾情況和媒介特點，選擇最佳發布時間。因為是校園活動，主要受眾是老師和同學，所以如使用電視、廣播等傳統媒介，