1、2021-2022學年中考語文模擬試卷考生請注意：1答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1下列詞語中，沒有錯別字的一項是（ ）A畸形 不修邊副 秀頎 畫龍點晴B默鍥 摩肩接踵 狩獵 朝朝幕幕C演繹 鶴立雞群 徘徊 如釋重負D修葺 大相經庭 狼籍 為富不仁2下列各句加點詞語的使用,不恰當的一項是A在朗讀者節目上,主持人董卿引經據典,妙語連珠,令人欽佩。B小祁

2、英俊帥氣,風度翩翩,但對人對事過于苛求,經常吹毛求疵。C端午節到了,媽媽提醒小貞吃粽子、掛莒蒲、熏艾草;小貞卻不以為然。D六月的澄碧湖,水波蕩漾,周邊的樹林郁郁蔥蔥,遮天蔽日,風景宜人。3對下列各句修改有誤的一項是（ ）A守島英雄王繼才歷時十余載，戰勝并克服重重困難，最終不辱使命，完成了家國重托。修改：將“戰勝”和“克服”位置對調。B為了防止貧困生輟學，教育部門作出了免除貧困生學雜費、書本費，并補助生活費。修改：在“輟學”前添加“不”。C由于我國政府不斷推出利好政策，使留學人員迎來了回國有用武之地的大好局面。修改：刪去“由于”或“使”。D60年來，作為國家電視事業排頭兵的中央電視臺譜寫了新聞事

3、業。修改：在“新聞事業”后面添加“的壯麗篇章”。 4下列句子中，沒有語病的一項是（ ）A具有“濱海城市”之稱的南沙因為變得更加可親可愛，所以有了隨處可見的綠意。B隨著時間的推移，作為嶺南文化重要組成部分的粵劇，已經沒有了往日的興盛。C國家醫療保障局相關領導在座談會上強調，要努力建成更加公平更可持續的醫療保障。D根據最新數據顯示，中國已在154個國家建立了548所孔子學院，學員總數達187萬人。5下列各句中有語病的一項是A在創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念引領下，加快“無廢城市”的建設是共創生態文明、建設美麗中國的重要舉措。B近日，教育部印發通知，全面取消省級優秀學生、體育特長生、中學生學

4、科奧林匹克競賽等全國性高考加分。C我國之所以反復強調要高度重視生態文明建設問題，就是因為我國生態系統脆弱，污染重、風險高的生態環境狀況還沒有根本扭轉。D為貫徹落實習近平總書記重要指示精神，教育部聯合國家衛生健康委員會等有關部門研究制定了綜合防控兒童及青少年近視實施方案。6 “成也語文，敗也語文”“得語文者得中考”“得作文者得語文”，這些是所有人公認的事實。為了讓同學們寫出文質兼美的中考作文，崇文學校組織同學們開展了以“考場作文”為主題的綜合性學習活動。（1）你們小組的綜合性學習活動的選題是“中考作文得分技巧”，請你寫下三個考場受用的作文高分技巧。（2）如何才能讓自己的作文在考場上奪得高分？同學

5、們就這一問題展開了激烈的討論。有的同學認為，作文靠技巧制勝；有的同學則認為，作文靠思想內容取勝；還有的同學認為，語言文采是思想的外衣，是作文脫穎而出的關鍵。你對此有何見解？請你用簡明的語言闡釋你的見解。（要求：不少于200字。）7填補下列名句的空缺處或按要求填空。落紅不是無情物，_。（龔自珍己亥雜詩）。晴空一鶴排云上，_。（劉禹錫秋詞）_，病樹前頭萬木春李賀（白居易酬樂天揚州初逢席上見贈）可憐身上衣正單，_。（白居易賣炭翁）仿佛夢魂歸帝所，_，_。（李清照漁家傲）此事古難全。_，_。（蘇軾水調歌頭）8名著閱讀1判斷題，正確的打“”，錯誤的打“”。螞蟻和蟬采用擬人手法，告誡人們尊重規律，不可違背

6、規律。（伊索寓言）（_）羅切斯特為試探簡愛，謊稱將和英格拉姆小姐結婚，并邀請簡愛參加這場婚禮。（簡愛）（_）宋江，人稱“孝義黑三郎”，在回沂州接母親時殺了四只吃掉老母的老虎。（水滸傳）（_）2請結合小說內容，完成下列題目。用槌子和鑿子一點一點鑿空，最后確實成了一只像模像樣的獨木舟，大得可乘26個人。材料中的這只獨木舟為何不能順利出行？后來魯濱遜用什么辦法讓再造的獨木船成功航行？二、閱讀9閱讀下面古詩，完成下列小題。劍客行南宋陸游我友劍客非常人，袖中青蛇生細鱗。騰空頃刻已千里，手決風云驚鬼神。荊軻專諸何足數，正晝入燕誅逆虜。一身獨報萬國仇，歸告昌陵淚如雨。注正晝：大白天。昌陵：永昌陵，宋太祖的陵

7、墓。1下列對寶劍的描摹，手法與劍客行首聯、頷聯完全相同的一項是（ ）A一朝斬長鯨，海水赤三月。（劍池）B流塵冉冉琴誰鼓，漬血斑斑劍不磨。（琴劍）C床頭忽覺蛟龍吼，天上方驚牛斗空。（甲午十一月十三夜夢）D逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。（三月十七日醉中作）2詩中提及荊軻、專諸，有何用意？10閱讀下文，完成下列小題 天石硯銘（并序）軾年十二時，于所居紗縠行宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚，膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細銀星，扣之鏗然。試以為硯，甚發墨，顧無貯水處。先君曰：“是天硯也有硯之德而不足于形耳。”因以賜軾，曰：“是文字之祥也?！陛Y寶而用之，且為銘曰：一受其戒，而不可更?；蛑饔诘拢蛉谛?/p>

8、。均是二者，顧予安取。仰唇俯足，世固多有。元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書籍散亂。明年至黃州，求硯不復得，以為失之矣。七年七月，舟行至當涂，發書笥，忽復見之。甚喜，以付迨、過。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。（選自蘇軾文集第二冊）（注釋）紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。發墨：指硯臺磨墨易筋濃。迨、過：蘇迨、蘇過，蘇軾的兒子。1解釋下列加點字。 （1）得異石 （2）而不可更2用“”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處） 是 天 硯 也 有 硯 之 德 而 不 足 于 形 耳。3文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子，作者在其中寄予的情感有何不同？請分別找出與之相照應的語

9、句。異：_；_。照應的話句：“_”“_”。11閱讀說明文，回答下列各題“朋友圈”的前世今生近年來，微信風頭正健，男女老幼皆會在“朋友圈”里曬曬個人私事，傳傳八卦新聞。實際上，“朋友圈”并不是 21 世紀的專屬產物，早在幾個世紀前，甚至更久以前就已經存在了?！芭笥讶Α钡碾r形其實是名為 albaamicorum 的紙書（拉丁文直譯為“朋友書”，英文可譯為 FriendsBooks，即“友人之書”），它堪稱當今各類社會媒體的老祖宗，壽齡已高達幾個世紀。荷蘭歷史學家蘇菲研究了這段有趣的歷史細節，發現從 1560 年起，一些北歐年輕人就開始用這種紙書記錄朋友圈的種種，不過鑒于 17 世紀的社會風俗，男孩

10、和女孩運用這些書刷“朋友圈”的目的各不相同。在當時，男孩通常會被送去歐洲著名的大學機構鍍金，拜謁當時的思想巨頭、學術大家，“朋友圈”對他們來說更像是今天的職業社交網站，其目的是求教方家。一位名叫邁克爾的少年在周游歐羅巴大陸的過程中，就留下了一冊極為典型的“朋友圈”紙書。除了記錄在各處的旅行見聞外，還包括與貴族會面的圖片。這樣的插圖不僅博人眼球，且彰顯身份。另外，他還在紙書上面形象地詮釋了他對一些古老問題的見解，就像我們在朋友圈上發表觀點一樣。女孩則往往被送去修道院，或者去宮廷做仕女，這有助于她們將來成功成為名媛淑女。雖然不能像男孩那樣到處去旅游，但她們也有自己的友誼書。如果說男孩版朋友圈填滿了

11、科學家和藝術家筆錄，那么女孩版的則更像臉書和微信，曬曬與朋友、欽慕者的通信往來，記點圈內笑話，描繪社交事件的細節等。當然，它不會像日記那樣被鎖在抽屜里默默珍藏，而是要與大家一起分享的，這給當時社交圈子非常狹窄的女孩們帶來了莫大的樂趣。這些裝飾精美的“朋友圈”記錄冊和我們熟悉的微信非常相似，區別只在技術層面?！罢掌笔潜划嫵鰜淼倪@比拍照難度大多了，各賬號不是轉發閱讀文章，而是在留言頁上寫下自己喜歡的格言、警句、詩歌等。這樣的“朋友圈”可以幫助歷史學家逼真地還原當時的風土人情，甚至還能拼湊出長達 400 年的關系網絡。若再把視線放遠一些，我們可以看到中國古人在一千多年以前就熱衷于用紙筆搜集好友、同

12、僚的圖文信息，并廣為分享了。且不說皇親貴胄、達官名士游歷名山大川，即使平民百姓近處郊游、趕集等，也會把這一天感受最深的事情涂鴉記錄下來，然后供街坊鄰居傳看，興味十足。古人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺樓閣等地方題詩刻字，這也是發朋友圈的一種方式，既能體現自己的文化品位，又能獲得許多陌生朋友點贊，是頗為風雅的一件事，許多詩詞碑刻就是這么成為經典的。傳說1400多年前，李白登黃鶴樓，目睹眼前之景，再看崔顥的黃鶴樓一詩，大為折服。于是提筆在黃鶴樓上悵然題寫了“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，這應該算是歷代文人墨客朋友圈里最有面子的“點贊”了吧？正如圣經中所言，太陽底下沒有新鮮事?，F代人自以為時髦的

13、“朋友圈”，在幾百年甚至千年前就已經被中外古人們搶先體驗了。1閱讀全文，說說文章以“朋友圈的前世今生”為題有何好處。2文章介紹了朋友圈“前世”的兩種形式，分別是（ ）和（ ）。3閱讀第段，分析下面句子中加點詞語的表達作用。它堪稱當今各類社會媒體的老祖宗，壽齡已高達幾個世紀。4第段畫線句運用的說明方法，選擇一種，簡要分析表達作用。12閱讀下面的文章，完成小題。敢為“不可為”游宇明夜讀論語，被其中一則文字深深打動。“子路宿于石門，晨門問：奚自？子路曰：自孔氏。曰：是知其不可為而為之者與？”看門人的問話未必是想表達對孔子的敬意，說不定還有批評其迂腐的意思。但我從中卻看到了一種特別可貴的心性?？鬃釉诤?/p>

14、世名聲很大，生前卻不得志。起初一直做著小吏，流亡后回到魯國升為大司寇，攝相事，算是一生最得意的時候，但因為種種原因，只做了幾個月。迫不得已離開魯國開始周游列國，收徒授課。然而，孔子特有個性：生命可以受挫，理想之火不熄。他授課，其中的一個重要內容就是教育弟子管理國家；他對統治者說的最多的一句話是施仁政，盡管那個時代多數統治者實施的往往是暴政。一句話，職場上的孔子是卑微的，精神上的孔子是超拔的。曾國藩也懂得知其不可為而為之。母親去世丁憂期未滿，皇帝就任命他為“幫辦團練大臣”。曾國藩非常清楚，清政府的軍隊腐敗、散漫，毫無戰斗力，而太平天國正處于上升期，所向披靡，想打敗太平天國，不是一件容易的事。然而

15、，曾國藩沒有被困難壓倒，招募軍隊、造戰船、鎮壓土匪，經過十多年努力，還真的平息了內亂。其實，當時一起被任命為“幫辦團練大臣”的有43人，只有曾國藩將這個職位當成了一回事。在我看來，一個人敢為“不可為”，至少體現了如下價值。首先，它宣示著一種不屈的精神。行走在塵世，難免遭受風雨，如果遇上一件事，就隨意判定其不可為，不做任何努力，我們的生命就會萎縮。相反，假若碰到事情，先不管可不可為，試一試再說，我們的靈魂就會有銳氣、有沖勁。第二，它能使自己隨時處于進取的狀態。事情“可不可為”只是一種即時的感覺，有的事你覺得它“不可為”，可是通過努力真的做成了；有的事在一段時間不可為，但環境變化了，它又變得可為。

16、比如曾國藩曾經經歷連續失敗，但他不放棄，終于等來太平天國內訌的機會，一舉擊敗了強大對手。敢為“不可為”者經常會得到“好運”的眷顧。第三，它可以讓生命不留遺憾。人都是渴望成功的，但成功到底躲在哪里，誰也不知道，敢于知其不可為而為之，成功了，我們可以歡呼雀躍；失敗了，我們可以無怨無悔，至少，它能夠為下一次的出發避免泥潭。一個人想知其不可為而為之，不能患得患失。得失這東西是說不清的，有的事你看似得到，實際上在失去；有的事你看似失去，實際上在得到。少些得失之慮，集中精力做好該做的事，那么即使你錯過了春天的花朵，也不會錯過秋天的果實。（選自雜文月刊2018年第9期，有刪改）1結合孔子和曾國藩的事例，說說

17、你對第段“可貴的心性”的理解。2梳理第段的論證思路填空。首先，提出“它能使自己隨時處于進取的狀態”的觀點；接著，從通過努力做成事情和環境變化使事情可為兩個方面證明這一觀點；然后，_；最后，_。3第段畫線的句子用了什么論證方法？有什么作用？13關注網絡時代的表達匱乏的訪談（甲）跳出碎片化 回歸深閱讀光明智庫：現在很多人習慣用手機閱讀，主要讀網絡小說或社交媒體分享推送的文章，內容比較淺易，讀起來輕松。與此同時，那些深刻嚴肅的文章、圖書卻少有人問津。讀書為何有深淺之分？淺閱讀何以流行？溫儒敏：讀書是分類型的，起碼有四類，一是“學習型閱讀”，其目標是促進知識和能力提升。學生的學習是為人生做準備，他們的

18、閱讀大部分都屬于這一類。二是“職業型閱讀”，和前一類有交叉，但主要是成年人圍繞自己業務而進行的閱讀，包括專業閱讀，其目的性很強。三是“消遣型閱讀”，目的性不強，主要為了消遣，現今流行的網絡小說閱讀和各種自媒體閱讀，大多數屬于此類。四是“檢索型閱讀”，是為了獲取信息而瀏覽檢索的閱讀。這四種閱讀類型只是大致分類，各種閱讀的功能不一樣，彼此會有交叉融合。生活中多數人都會進行這幾種類型的閱讀，只是因為年齡、職業、性格、愛好等不同，閱讀類型的選擇與偏重也不同。互聯網海納百川的信息存儲功能、獨特的鏈接方式，以及信息傳播的即時性與便利化，極大地改變著人們的閱讀和思考方式。沉迷于網絡，很多人已不再花較長時間集

19、中精力去看一本書，寫一篇文章。通常都是不斷地打開電腦或手機，看看有沒有新的信息。大家很容易變得心不在焉，注意力不集中。如果記憶完全依賴互聯網，那記憶就可能技術化，生物記憶變成物理記憶，這對人類的情感、性格、思維都會產生影響。光明智庫：碎片化閱讀、淺閱讀在所難免，那么，我們如何利用碎片化時間進行有深度、高質量的閱讀？溫儒敏：淺閱讀對大多數人來說是一種必要的精神寄托。即使是專家學者，也不會整天都進行職業型閱讀，或者深度閱讀，也要有一些淺閱讀，或者消遣型閱讀。如果一個人出于生存或者發展需要，必須有職業型閱讀，很自然他們就會找相關的書進行深度閱讀。當然，文化素質比較高的人，可能會把較多精力用于深度閱讀

20、，而且會把幾種形態的閱讀協調得比較好。這是一種習慣，需要毅力。消閑文化，包括影視和網絡文化，以及各種流行讀物，往往都比較吸引人，帶給人娛樂和刺激。要求青少年不去接觸流行文化不現實，也沒必要，好的流行文化有利于青年人了解社會，融入社會。但這種接觸必須適度，要讓中小學生學會把持自己，不是被動地卷進流行文化，盡可能培養比較純正的閱讀口味和習慣，保持一種高尚的精神追求和良好的生活方式。光明智庫：對于大眾來說，深度閱讀的意義是什么？如何引導大眾自覺進行深閱讀？溫儒敏：對于成年人來說，閱讀本來是個人的、私密的事情。社會可以提倡讀書，但很難規定和限制讀什么書。成年人的閱讀不必過多干預，但中小學生的閱讀還是需

21、要引導的。學生的閱讀多是學習型閱讀，主要體現在他們的功課上，尤其是語文課，對閱讀有許多要求。學生的閱讀不完全是自由的，也有目的性，比如為了中考和高考。但如果目的性太強，讀書只是瞄準考試，甚至連課外閱讀也全都納入考試體系，那就容易扼殺學生的興趣。除了“為高考而讀書”，我們要讓學生保留自由閱讀的空間，可以讀點“閑書”，讓他們的愛好與潛力在相對寬松的個性化閱讀中發展。學生時代如果有讀書的興趣，又形成習慣，成年以后就會有喜愛閱讀的良性生活方式。若要提倡全民閱讀，最重要的是鼓勵中小學生閱讀，這是為他們的人生打底子，也是改進社會閱讀狀態比較有效的辦法。（乙）缺乏靜氣和定力 淺閱讀似成趨勢淺閱讀在當今似乎成

22、了不可逆轉的越勢。據光明網輿情中心觀察，五成網友稱“讀書越來越少，越來越習慣淺閱讀”較多網友表示日常更多的是用于機閱讀代替了需要靜氣和定力的深閱讀。一是稱讀書越來越少，越來越習慣淺閱讀。網友“劉春”說“遛彎的時候想：自從進入移動互聯網時代，我的生活發生了什么變化？最大的變化是讀書越來越少，喜歡把時間讓給碎片花、淺表化的內容消費與社交，甚至寫作也碎片化了，超過140個字就有點不習慣了?！倍峭虏蹨\閱讀導致自身文化底蘊不足。網友“藍色的秋日”稱：“看書，要成系統。讀書，要有深度。喜歡淺閱讀，是現代人有學歷沒文化的原因?！比钦J為淺閱讀削弱思維能力，心態趨于浮躁。網友“趙不胖”稱：“淺閱讀導致思想蒼

23、白虛弱，低頭族擠掉了閱讀時間，游戲迷幾乎放棄閱讀?！彼氖欠此既狈ι铋喿x所需的靜氣和定力。網友“舞月軒風起”稱：“去年年底，我開始斷網看書，沒事的時候總去書店?？磿臅r間多了一點，感覺內心平靜很多?！保ㄟx自光明日報2019年4月10日，有改動）1閱讀形式有哪幾種類型？2選出下列表述與材料不符的一項（ ）A網絡閱讀主要為了消遣，這是導致人們不愿花時間集中精力去看書本的原因。B現代快節奏的生活方式，使得人們心態趨于浮躁，難以靜心讀書。C閱讀是個人私密的事情，有自由閱讀的空間，對大家閱讀方式選擇不必過多干預。D從消遣文化中培養良好的閱讀習慣，正確把持自己也可培養高尚的精神追求。3人們追求碎片化閱讀的原

24、因有哪些？（寫出三點即可）4就如何進行深層次閱讀，請提出三點建議。三、語言表述14附加題。請你調動自己的知識積累，完成下面的題目。成語“請君入甕”中，“君”指的是誰？ _“三面荷花四面柳，一城山色半城湖?！泵鑼懙氖悄膫€湖？ _“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”說的是哪位才女？ _詩經有言“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是天氣 _“洛陽紙貴”比喻作品風靡一時，廣為流傳，這個成語與哪部著作有關？_四、寫作15閱讀下面材料，按要求作文。即使你只剩下最后兩塊面包，也要用一塊換一朵水仙花。穆罕默德要求：根據材料寓意，選好角度，自擬題目。除詩歌外，文體不限。不少于600字。文中不得出現真實

25、的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運用1、C【解析】A. 副幅，晴睛；B. 鍥契，幕幕暮暮；D. 經徑，籍藉。故選C。2、C【解析】A項，妙語連珠：巧妙風趣的話一個接一個。使用恰當。B項，吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯，也可以指指摘細小的毛病。使用恰當；C項，“不以為然”是指不認為是對，表示不同意(多含輕視意)。此次應為“不以為意”。使用不恰當；D項，遮天蔽日：意思是遮蔽天空和太陽。形容事物體積龐大、數量眾多或氣勢盛大或形容生長茂盛，多指樹木。使用恰當。【點睛】要結合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用

26、法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、B【解析】B這句病因是缺少賓語，應該在句末添加“等舉措”；故選B。4、B【解析】A.關聯詞有誤，改為“因為有了隨處可見的綠意，城市變得更加可親可愛”；C.缺少賓語“體系”；D.句子雜糅，保留“根據”或“顯示”。5、B【解析】B：缺賓語，在句末加“的政策”。故選B。6、（1）【示例1】選材上，有理有據，聯系實際，實話直說不拐彎，傾訴內心真情，流露生活感受，蘊人生哲理，揭生命真諦；主題上，揚傳遞正能量，凸出社會關懷；語言上，巧用修辭，詞句鮮活，彰顯時代特色?！臼纠?】寫好題目，

27、給閱卷老師良好的第一印象；用引入別致的小標題開頭，串聯起來，彰顯主題，突出中心；用巧設懸念、妙用標點，一語雙關等手法讓你的文章滿眼皆春，舉目芳菲?！臼纠?】引用名言警句，或化用唐詩宋詞等手法增加你文章的光鮮度、亮點度、醒目度、思考度；明確讀者對象，抒發真情實感；盡量把字跡寫工整、寫清楚，讓秀麗的字體，整潔的卷面為作文錦上添花。（2）內容針對“如何才能讓自己的作文在考場上奪得高分”表述。語言通順連貫得體。【解析】（1）此題考查的是對寫作技巧的理解。對于中考作文，由于它的特殊場合，所以它具有與平時作文不一樣的地方。例如：標題要新穎獨特，寫作思路要與眾不同。字跡工整美觀，大小適中。文中巧用小標題，小

28、標題列四個左右最好等。據此理解作答。（2）此題屬于開放性試題。表述時結合主題“如何才能讓自己的作文在考場上奪得高分”，言之成理即可。7、（1）化作春泥更護花 （2）便引詩情到碧霄 （3）沉舟側畔千帆過 （4）心憂炭賤愿天寒 （5）聞天語， 殷勤問我歸何處 （6）但愿人長久， 千里共嬋娟。 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“碧霄”“炭”“殷”“娟”等字詞的書寫。8、1 （1） （2）

29、 （3） 2（1）這只獨木舟太重了，無法拖下海去。（2）挖了一條運河，把船運到小河里?！窘馕觥?（1）錯誤。螞蟻和蟬寓意為：好逸惡勞的人的結局往往是可悲的。（2）“并邀請簡愛參加這場婚禮”錯誤。原著是羅切斯特要簡離開莊園。（3）錯誤?！霸诨匾手萁幽赣H時殺了四只吃掉老母的老虎”的是李逵。2本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀魯濱遜漂流記，把握其人物形象和故事情節，再根據問題進行回答即可。這只獨木舟太重了，無法拖下海去，所以不能順

30、利出行。后來魯濱遜挖了一條運河，把獨木舟運到小河里。獨木舟得以成功航行。二、閱讀9、1C2荊軻、專諸都是戰國時期勇武過人的劍客，詩人借用這兩人的典故，表達對慷慨重義的豪俠的崇尚之心，以及對于實現復國抱負的赤誠之心?！窘馕觥?C都運用夸張的修辭手法。2考查對詩歌引用典故的作用。專諸刺殺王僚，荊軻刺殺秦王，都是戰國時期勇武過人的劍客，詩人借用這兩人的典故，是要贊揚學習他們慷慨重義的豪俠之心，表達自己想實現復國抱負的赤誠之心。10、1（1）不同的，奇特的（2）更換，更改2是天硯也有硯之德而不足于形耳。3 “賜”是賜予的意思，體現了蘇軾對父親的敬重與感恩， “付”是交給的意思，表現了蘇軾把天石硯給兒子

31、時的鄭重與期待 “寶而用之” “不可易也” 【解析】1文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。句（1）意為：發現一塊奇異的石頭。異：奇特的，奇異的。句（2）意為：不可以使其易主。更：改變，變更。2本題考查學生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。這句話意思是：這是一方天硯啊，凡是石材好的硯臺，不在乎外形怎么樣。根據意

32、思劃分節奏即可。3本題考查學生對文言文重點詞語的理解掌握能力。作答時，需結合具體的語境分析其表情達意上的效果?！百n”是“賜予”的意思，一般用于長輩給晚輩或上級給下級某物，這個詞語體現了蘇軾對父親的敬重。而“付”是“交給”的意思，有托付的意味，表現了作者將天石硯交給兒子時的鄭重。這兩個詞語都表現了作者對這方硯的珍視。能體現這種情感的詞句為“寶而用之”的態度和“不可易也”的囑咐。據此分析作答即可。選自蘇軾文集 作者：蘇軾 年代：北宋參考譯文：蘇軾12歲時，一天在紡織后院的空地上，與小朋友挖地做游戲。忽然，發現一塊奇異的石頭，形狀像條魚，膚色溫潤，呈淺綠色，表里均有星星點點銀色的細花紋，敲敲能發出鏗

33、鏘悅耳的聲音。他試著拿它當硯使，很容易發墨，可惜沒有儲水的地方。他的父親說：“這是一方天硯啊!凡是石材好的硯臺，不在乎外形怎么樣！”于是，當即把這塊硯頭送給了蘇軾，蘇軾說：“這硯是文字吉祥的象征?！庇谑?，蘇軾把它當成寶貝來使用，并在上面刻上銘文，說：“既然我接受了上天的賜予，今后不可以使其易主?；蛞云返聻楦撸蛞Ｈ误w。如果兩者都有，那我取什么呢，仰人鼻息，跪人腳下，這樣的人世間還少嗎？”元豐二年秋七月，我獲罪，全家人顛沛流離，書籍散亂。第二年趕赴黃州，硯臺找不到了，我以為丟失了。七年七月，船行到當涂地界，翻開書箱，忽然又看見了它，心中大喜。于是把它交給兒子蘇迨和蘇過。裝硯的匣子雖然不十分精

34、致，卻是先先父親手雕刻的啊。不可以交換。11、1運用擬人的修辭手法，形象地介紹了朋友圈由古至今的變化過程，親切自然，既是說明的對象，也概括了文章的主要內容。2紙書、題詩刻字3“老祖宗”原意為祖先，這里運用擬人的修辭手法，說明“朋友書”是今天各種社交媒體的最早表現形式，突出其歷史之久。4舉例子、引資料，有力地說明為“朋友圈”點贊在一千多年前就已經存在，并非今人的創造?！窘馕觥?考查說明文標題的作用。標題的作用一般有揭示說明對象或說明的主要內容，激發讀者的閱讀興趣；修辭手法的運用。此文標題中的“前世今生”點明了說明對象“朋友圈”的歷史和今天，且運用擬人修辭手法，生動形象，吸引讀者閱讀興趣。2考查對

35、文章內容的理解。根據題目要求仔細閱讀文章內容，仔細梳理與題目有關的句子，如“一些北歐年輕人就開始用這種紙書記錄朋友圈的種種”“古人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺樓閣等地方題詩刻字”，提取兩種形式“紙書、題詩刻字”。3考查對說明文語言準確性和生動性的理解。解答此題，先解釋該詞的意思，再說出該詞運用好的原因，然后答出所體現的說明文語言的特點。“老祖宗”本義指祖先，這里運用擬人的修辭手法，生動說明了“朋友書”的歷史悠久。4本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據文字

36、信息來判斷，根據文段內容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。句中引用傳說，李白在黃鶴樓上為崔顥題寫贊語的例子，表明運用的是舉例子和引資料，結合整個句子來看，來真實具體地說明了第段的中心句：人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺樓閣等地方題詩刻字，這也是發朋友圈的一種方式，既能體現自己的文化品位，又能獲得許多陌生朋友點贊。增強了文章的說服力。12、1面對挫折不放棄自己的理想（或者“知其不可為而為之”、“敢為不可為”）。2 然后，用曾國藩面對失敗不放棄最終擊敗太平天國的事例證明了這個觀點； 最后，總結強調敢為“不可為”的人經常會有“好運”。 3比喻論證（或道理論證）；證明了只要不患得患失

37、，即使眼前失敗了，最終還是能夠取得成功的道理（或者證明了“一個人想知其不可為而為之，不能患得患失”的觀點）?！窘馕觥?考查對文章重要語句的理解。對“可貴的心性”的理解可分析看門人的“是知其不可為而為之者與”一句話，再結合下文第2段的孔子“生命可以受挫，理想之火不熄”，第3段的“曾國藩也懂得知其不可為而為之”等內容，即可得出“可貴的心性”是指面對挫折不放棄自己的理想。2要求梳理第段的論證思路。讀懂懂語段大意是作答的前提。一空，可分析“比如曾國藩曾經經歷連續失敗，但他不放棄，終于等來太平天國內訌的機會，一舉擊敗了強大對手”一句，這明顯是舉曾國藩面對失敗不放棄最終擊敗太平天國的事例來證明“它能使自己

38、隨時處于進取的狀態”這個觀點?！氨热纭本褪桥e例論證標志性的詞語。而論據就是用來證明觀點的。二空，分析最后一句“敢為不可為者經常會得到好運的眷顧”，這一句明顯是收束語段，總結強調敢為“不可為”的人會成功，呼應語段開頭的觀點。按此分析組織語言填充即可。3考查論證方法的類型及其表達作用?！凹词鼓沐e過了春天的花朵，也不會錯過秋天的果實”明顯屬于比喻論證。形象地證明了語段的首句（觀點句），即“一個人想知其不可為而為之，不能患得患失”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的?！军c睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證

39、：用馬列主義經典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據一般原理或結論來論證個別事例的方法。結合原文分析使用。13、1一是“學習型閱讀”；二是“職業型閱讀”；三是“消遣型閱讀”；四是“檢索型閱讀”。2C3（1）零碎時間，淺度閱讀，不經思考；（2）不帶目的性，為了消遣而讀；（3）心態浮躁，靜不下心。4（1）給自己定個目標，認真地、完整地讀幾本書；（2）先選

40、中自己感興趣的書籍進行閱讀，從“讀趣盎然”開始，逐漸提升養成深層次閱讀習慣；（3）可通過技術改進和社會各界倡導，引領更多的人通過手機閱讀嚴肅的書籍?！窘馕觥?試題分析：考查對文章內容的梳理和概括。依據文章第2段溫儒敏對讀書類型的介紹可知，讀書有“學習型閱讀”“職業型閱讀”“消遣型閱讀”“檢索型閱讀”四種類型。2試題分析：考查對文本內容的理解與分析。依據“成年人的閱讀不必過多干預，但中小學生的閱讀還是需要引導的”可知，C項“閱讀是個人私密的事情，有自由閱讀的空間，對大家閱讀方式選擇不必過多干預”的說法是錯誤的。故答案為C。3試題分析：考查對文章內容的梳理和概括。根據題目要求，篩選符合題意的相關語

41、句來概括作答。本題可依據“現在很多人習慣用手機閱讀，主要讀網絡小說或社交媒體分享推送的文章，內容比較淺易，讀起來輕松”“消遣型閱讀，目的性不強，主要為了消遣”“大家很容易變得心不在焉，注意力不集中”“缺乏深閱讀所需的靜氣和定力”“心態趨于浮躁”等內容來概括作答。概括出三點即可。4試題分析：此題考查文章內容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結合文章內容的基礎上，結合生活實際，依據題目要求，提煉出自己的觀點作答。關于如何進行深層次閱讀，可以從閱讀目標的設定、培養自己深入閱讀的毅力、培養自己的閱讀興趣、完整地閱讀書籍等方面來提建議，沒有固定答案，言之成理即可。三、語言表述14、 （1）周興 （2

42、）大明湖 （3）李清照 （4）漸漸轉涼 （5）三都賦【解析】本題考查學生對成語和詩句的綜合理解能力。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現代漢語，它代表了一個故事或者典故?！罢埦氘Y”出自資治通鑒，比喻用某人整治別人的辦法來整治他自己，“君”指的是典故中的“周興”。第（2）小題“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”指的是濟南的“大明湖”。第（3）小題“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”是著名詩人臧克家為李清照紀念堂題寫的對聯，說的是“李清照”。第（4）小題中“七月流火”是說在農歷七月天氣轉涼的時節，天剛擦黑的時候，可以看見大火星從西方落下去。第（5）小題“洛陽紙貴”與三都賦這部作品有關。相傳在西晉太康年間出了位很有名的文學家叫左思，他曾寫過一部三都賦，在京城洛陽廣為流傳。人們嘖嘖稱贊，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，后來竟傾銷一空，不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。四、寫作15、范文：面包與水仙花有追求的人生一定會有兩樣必不可少的東西：一塊面包和一朵水仙花。面包，是為了生存，而水仙花，正是為了更好地實現人生價值的夢想，為一切努力樹立永恒的航標，為一切拼搏造就不朽的豐碑。當思維的火花在你內心碰撞激蕩，激起圈圈漣漪，那一刻的欣喜，是在經歷了無數