1、齊桓晉文之事教學案答案這是齊桓晉文之事教學案答案，是優秀的高中語文必修下冊教案文章，供老師家長們參考學習。齊桓晉文之事教學案答案第1篇本文是一篇談話記錄，齊宣王提問，孟子回答，問與答緊密相連，不容易看出層次。這里根據內容，把課文分為三部分。第一部分（開頭至“王請度之”），主要說齊宣王未實行王道，不是不能，而是不為。這部分又可分為三層。第一層（從開頭到“則王乎”），提出并明確話題，以問“霸道”開始，轉入說“王道”。齊宣王一見孟子，就迫不及待地問齊桓晉文稱霸的事，正說明他有稱霸的企圖。齊桓公、晉文公是春秋五霸中的二霸。前者九合諸侯，一匡天下；后者亂扶周，破楚救宋，都是當時的霸主。因為他們的行事不是

2、靠仁政，而是憑武力，因此被儒家稱為“霸道”，與“王道”相對立。所以問齊桓、晉文之事，等于問霸道之事，這對于崇尚王道的孟子來說，無異于劈頭一瓢冷水。而孟子以“臣未之聞也”一句，輕輕把話題岔開，轉而談論王道。第二層（從“曰：德何如，則可以王矣”到“是以君子遠庖廚也”），提出“保民而王”的中心論點，肯定齊宣王能夠保民而王。在孟子看來，王天下的關鍵在于行仁政，所以孟子首先提出“保民而王”的政治主張。然后再緊緊抓住齊宣王的“不忍”大做文章。在這里，孟子不是空泛的論述，而是抓住了齊宣王“以羊易牛”的事例加以闡發。老百姓看到“以羊易牛”，以小易大，認為王是愛財；孟子則不同，他肯定王有“不忍之心”，只是沒有把

3、為仁之事繼續擴展下去。這說明齊宣王已經有了“保民”的基本條件，具備施行王道的基礎。同時也為下文論說宣王沒有實行“王道”，“是不為”而“非不能”埋下了伏筆。第三層（從“王說”到“王請度之”），剖析齊宣王的仁心未及于民，未成王道，不是“不能”，而是“不為”。首先，孟子以一組巧妙的比喻，正面引出“王之不王，不為也，非不能也”的結論。其次以“挾太山以超北海”和“為長者折枝”這組對照性比喻，進一步闡明“不為”和“不能”的區別。最后順其理勢，引經據典，加以正面曉喻。說明王道并不難，最基本的就是“推恩”，“推恩足以保四海”，為齊宣王指明了努力的方向。第二部分（“抑王興甲兵，危士臣”至“孰能御之”），從反面論

4、述“霸道”的危害，敦促齊宣王徹底改弦易轍，放棄霸道，實行王道。齊宣王不能實行王道，不是方法問題，而是一心要實行“霸道”。孟子先以“興甲兵”幾句，不直說霸道，卻列舉了霸道的種種害處，使齊宣王不得不說出“吾何快于是”，從而引導他說出“大欲”。“笑而不言”四字，寫出宣王欲霸天下而又躲躲閃閃，不那么理直氣壯的神態，極盡傳神之妙。孟子明知齊宣王的“大欲”仍是霸業，卻故意以口腹聲色之娛來揣度，形成文章的頓挫，然后道破其“大欲”乃是以力爭霸天下，點明齊宣王的“大欲”后，旋即以“緣木求魚”這個生動的比喻，徹底打碎了他的幻想，猶如當頭棒喝，使文勢如懸崖墜石，有千鈞之力。宣王不禁驚言：有這么嚴重嗎？孟子再步步進逼

5、，以鄒與楚戰為喻，說明齊若與天下對抗，強弱不均之勢顯而易見，從而導出小不敵大、寡不敵眾、弱不敵強的結論，以使齊宣王徹底放棄“霸道”。霸道的危害既已講清，孟子再正面鋪寫行仁政王道的威力，就不能不令齊宣王怦然心動了。第三部分（“王曰：吾不能進于是矣。”到篇末），闡述施行王道的具體措施。經過上文對王霸利弊的說明，齊宣王表示愿意就教，孟子這才水到渠成地拿出了他的仁政主張：“制民之產”和“謹庠序之教”。使百姓有恒產，足以飽身養家，然后再對他們施以禮義道德的教育。這一王道仁政模式，以排比句對稱說出，說王道制度，極言其利。只要做到這一點，老百姓歸附，猶如萬條江河歸大海，形成“孰能御之”之勢。全篇最后以一幅王

6、道樂土的美好畫卷作結。齊桓晉文之事教學案答案第2篇一、教學目的和要求：1、疏通文意，掌握文中出現的重點文言詞語和特殊句式，并歸納其規律；2、初步了解文章大概思路。二、教學重點和難點：1、掌握“保”“愛”“道”等重點詞語；2、掌握賓語前置的一般規律（倒裝句）；3、培養學生在淺易的問題上自主學習。三、主要教法：問題討論法自主研讀四、教具：實物投影。五、過程：（一）導語設計：（二）解題：戰國時期，列強紛爭，以征伐為能事，各諸侯國都是野心勃勃地追求霸主的地位。對外連年征戰，對內盤剝人民，致使廣大人民過著苦難的生活。而齊國在東方諸侯中又號稱強國，齊宣王野心勃勃，擴置學官，招攬學士，任其講學議論。孟子這時

7、在齊宣王身邊供職。于是孟子便在一次齊宣王問有關齊桓晉文稱霸之事的時候，針對當時的社會現實，闡發他的“發政施仁”、改革政治，實行王道的主張，這就是著名的齊桓晉文之事。（三）研讀課文114節（1）學生朗讀課文114節；（2）指名學生翻譯課文；（3）學生質疑；（4）教師點撥歸納：1、詞類活用：（1）齊桓、晉文之事，可得聞乎：聞，使（我）聞；（2）無以，則王乎?王，動詞，行王道以統一天下。（3）王無異于百姓之以王為愛也。異，對感到奇怪。2、特殊句式：（1）臣未之聞也。（2）保民而王，莫之能御也。（3）何由知吾可也?（4）牛何之?歸納：賓語前置的條件：A.疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置；B.否定句中

8、，代詞作賓語；C.用“之”或“是”將賓語提前，予以強調；例如：句讀之不知，惑之不解；惟利是圖、惟命是從。（5）宜乎百姓之謂我愛也（主謂倒裝）看來老百姓說我吝嗇是應該的。3、重要句子翻譯：（1）保民而王，莫之能御也翻譯：通過安撫百姓實行王道，沒有誰能阻擋得了。（2）百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。”翻譯：老百姓都還以為是您吝嗇，我本來就知道您是于心不忍呢!（3）我非愛其財而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。翻譯：我并不是吝惜錢財才拿羊去替換它(牛)，看來老百姓說我吝嗇是應該的。4、一詞多義：愛 A.齊國雖褊小，吾何愛一牛（吝惜）百姓皆以王為愛也（吝惜）B.吳廣素愛人(陳涉世家)（愛護）愛其子，

9、擇師而教之（愛護）D.予獨愛蓮之出淤泥而不染(愛蓮說)E.向使三國各愛其地，齊人勿附于秦（六國論）道 A.仲尼之徒無道桓文之事者述說、談論B.不足為外人道也(桃花源記)說、講C.得道者多助，失道者寡助(孟子公孫丑下)道義、道理D.任重道遠路、道路E.從酈山下，道芷陽間行（取道，動詞）（四）作業1、誦讀課文；2、記憶重要的詞句。齊桓晉文之事教學案答案第3篇教學目標(一)知識目標1了解孟子、孟子及其思想。2掌握文中出現的重點詞語和句式，并總結詞類活用的規律。(二)能力目標1能根據句式特點、詞類活用的規律，熟練翻譯文言語句。2掌握本文的論證技巧和說理方法。(三)德育目標理解文中闡述的“保民而王”、“

10、仁政”的思想和主張。(四)美育目標欣賞孟子散文的氣勢充沛、感情強烈、筆帶鋒芒、富于鼓動性以及善設機巧，引人人彀，先縱后擒，用比喻說理，論辯是非的藝術特色。教學重點1了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之產”的具體措施；2理清文章思路，了解具體內容；3體會文章磅礴氣勢及形象的說理；4學習孟子的論辯技巧；5文言實詞、虛詞及重點語言現象和句式特點；教學難點1孟子的實行仁政王道的政治主張及在文中的體現；2孟子的論辯技巧；教學時數3課時教學過程第一課時一、預習1課前結合書下注釋閱讀課文，了解文章內容。2閱讀課本中郭預衡的簡介，找出要點。二、關于孟子孟子是戰國時期的思想家、教育家、散文家，是繼孔子之后儒

11、家學派最重要的代表人物。孟子繼承并發展了孔子的仁政思想，其主要內容包括：1民本主義思想。2邦國的主權在民。3對不施仁政的暴君人民是不可以不服從的。4政事以民為歸宿。5用人以民意為準。6國家應以保民為職責。7國君施行仁政以使百姓安居樂業。8孟子反對不義的戰爭。孟子善辯，在論辯時又善設機巧，先縱后擒。散文氣勢磅礴，感情激越，銳不可當。三、課文誦讀、感知思考：1孟子和齊宣王談話的主要內容是什么？2文章的結構如何劃分。明確：1孟子和齊宣王的談話主要內容的實行王道仁政的政治主張。2文章分三部分：第一部分：開頭至“王請度之”。第二部分：“抑王興甲兵，危士臣”至“孰能御之”。第三部分：“王曰：“吾惛，不能進

12、于是矣”至篇末。四、分析第一部分依據第一部分內容，可分三層：第一層：開頭至“則王乎”。第二層：從“曰：德何如，則可以王矣？”至“是以君子遠皰廚也”。第三層：從“王說”到“王請度之”。1學生朗讀第一層，抓住重點詞。“是以”屬固定詞。“臣未之聞也”賓語前置，正常語序的“臣未聞之也。”（書下注釋中重點詞語）教師點撥思路：齊宣王與孟子的談話以“霸道”開端，而孟子以“臣未之聞也”一句巧妙地將話題轉向談論“王道”。2學生自讀第二層，明確“保民而王”的政治主張，體會“以羊易牛”的闡發藝術。重點詞：“莫之能御”屬賓語前置，正常語序為“莫能御之”。“之”字一詞多義現象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王見之”。3學生自讀第三層，概括大意，并用兩個字概括孟子為齊宣王指明的方向。明確：闡述齊王之不王，是不為也，非不能也的道理。孟子為齊宣王指明的方向：推恩。第二課時一、分析第二部分學生熟讀課文。教師點撥：“危士臣”“朝秦楚”屬使動用法。特殊句式：“若是其甚與”“何以異于鄒敵楚哉。”二、分析第三部分熟讀后譯再背。抓住“進”“愿”“恒心”“仰”“俯”“謹”等重點詞。三、作業課后思考與練習二、三。第三課時一、學習孟子論辯技巧學生速讀課文，找出話題切換，