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文檔簡介

1、作家介紹作家介紹(1902-19881902-1988),湖),湖南鳳凰人,中國現代小說大南鳳凰人,中國現代小說大師師。曾任西南聯大、北京大。曾任西南聯大、北京大學教授。京派文學的領銜者。學教授。京派文學的領銜者。作品著力描繪不受作品著力描繪不受“近代文明近代文明”玷污的原始古樸的人性玷污的原始古樸的人性,在,在古老的生活節奏與情調中塑古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。在自得的人生。 三四十年代作家們都熱心于政,逃避政權的干三四十年代作家們都熱心于政,逃避政權的干預,仰仗自然神靈的力量,專注于人

2、性的研究與預,仰仗自然神靈的力量,專注于人性的研究與描寫,朱光潛說:沈從文的文學廟堂里供奉的僅描寫,朱光潛說:沈從文的文學廟堂里供奉的僅僅是人性,這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有僅是人性,這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有永恒的價值,年之后,當其他作家緊跟永恒的價值,年之后,當其他作家緊跟政治而創作謳歌文學時,他卻嚴格地選擇了政治而創作謳歌文學時,他卻嚴格地選擇了“沉沉默默”。文革中他受到嚴重迫害,直到八十年代,。文革中他受到嚴重迫害,直到八十年代,這位把自己深深埋在這位把自己深深埋在“中國古代服裝史中國古代服裝史”的故壘的故壘之中的作家,才重新被人們所發現。到了之中的作家,才重新被人們所發現。

3、到了年,據說,瑞典文學院已初步決定把該年的文年,據說,瑞典文學院已初步決定把該年的文學獎授予他了。可惜,他卻在這一年的月學獎授予他了。可惜,他卻在這一年的月日去世。日去世。 沈從文先生一直堅持自由主義立場,沈從文先生一直堅持自由主義立場,堅持文學要超越政治和商業的影響堅持文學要超越政治和商業的影響 他的作品代表了藝術的良心和他的作品代表了藝術的良心和知識分子不能淫不能屈的人格。知識分子不能淫不能屈的人格。他創作一系列以他創作一系列以湘西為背景湘西為背景的小說,不的小說,不僅高產,而且始終保持高質量,僅高產,而且始終保持高質量,短篇小短篇小說說丈夫丈夫、三三三三;中長篇小說;中長篇小說邊城邊城、

4、長河長河,散文集,散文集湘行散湘行散記記湘西湘西邊城邊城堪稱中國現代小說的扛鼎之作,堪稱中國現代小說的扛鼎之作,沈從文也是中國以本土為創作題材可以沈從文也是中國以本土為創作題材可以與世界文學比肩的一代文學巨匠與世界文學比肩的一代文學巨匠沈從文先生及其在湘西的故居 由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個地名為湘西邊境,到了一個地名為“茶峒茶峒”的小山城時,有的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人,一個女孩,一只黃狗家。這人家只有一個老人,一個女

5、孩,一只黃狗 西風光秀麗、人情質樸邊城故事情節課文的情節與場景課文的情節與場景一、走進課文:喜歡讀這篇小說嗎?為什么?作者認為作者認為不管是故事還是人生,一切都應當不管是故事還是人生,一切都應當美一點,丑的東西雖不全都是罪惡,總不能使人美一點,丑的東西雖不全都是罪惡,總不能使人愉快,也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴,產生愉快,也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴,產生那個高尚情操。那個高尚情操。二 探究課文在課文中找出景物描寫的句子 環境描寫的渲染環境描寫的渲染 v生活環境的太平生活環境的太平 v環境的僻遠使得邊城的人民不關心或者說不用關環境的僻遠使得邊城的人民不關心或者說不用關心他們生活以外的事情,

6、體現邊城之心他們生活以外的事情,體現邊城之“邊邊”。 v生活環境的相對隔離,也是民風淳樸的原生活環境的相對隔離,也是民風淳樸的原因。因。 “我平常最會想象好景致,且會描寫好景我平常最會想象好景致,且會描寫好景致。致。” 沈從文沈從文 從細致處著手,善于運用聲音、氣味從細致處著手,善于運用聲音、氣味來寫景,并把景物和人物描寫結合在一起,來寫景,并把景物和人物描寫結合在一起,使之成為人物的一部分。使之成為人物的一部分。 例:例:“天快夜了天快夜了 ”特點特點 大量使用當地的景色和特產作為素材,大量使用當地的景色和特產作為素材,如白塔、虎耳草等,使文章具備了濃厚的湘如白塔、虎耳草等,使文章具備了濃厚

7、的湘西鄉土氣息。西鄉土氣息。在課文中找出描寫翠翠、爺爺、天保的文字,分組討論分析人物的美 翠翠在風日里長養著翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的把皮膚變得黑黑的,觸目觸目為青山綠水為青山綠水,一對眸子清明如水晶一對眸子清明如水晶, 自然既長養她自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣忍事情,從不發愁,從不動氣天真善良,溫柔清純。和外公相依天真善良,溫柔清純。和外公相依為命,對其關懷備至。對儺送的愛為命,對其關懷備至。對儺送的愛情純

8、潔真摯,矢志不渝。是一個理情純潔真摯,矢志不渝。是一個理想化、純美化的形象。想化、純美化的形象。外公:外公:天保:天保:儺送:儺送:是中國傳統美德的典范。對孫女愛是中國傳統美德的典范。對孫女愛憐備至,為其親事操心擔憂,盡力憐備至,為其親事操心擔憂,盡力促成其愛情的實現。促成其愛情的實現。癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情,又愛惜手足之情,在不知情中情,又愛惜手足之情,在不知情中陷入愛情的矛盾中,最后孤獨地離陷入愛情的矛盾中,最后孤獨地離開并死于意外。開并死于意外。多才多藝,性格與天保很相似,孤多才多藝,性格與天保很相似,孤獨地追求愛情,最后為親情放棄愛獨地追求愛情,

9、最后為親情放棄愛情。情。 由湘西的封閉農業文明社會性質決定,由湘西的封閉農業文明社會性質決定,人們內心流露出了一種人們內心流露出了一種“孤寂孤寂”的色彩。的色彩。 翠翠的翠翠的“哭哭”:外公雖無微不至,但無外公雖無微不至,但無法真正理解一個青春少女的情懷,所以她感法真正理解一個青春少女的情懷,所以她感到孤獨,到孤獨,“這日子成為痛苦的東西了。這日子成為痛苦的東西了。”對對于愛情,她只能從虛幻的夢境中來開始體會;于愛情,她只能從虛幻的夢境中來開始體會;對于兩兄弟的對于兩兄弟的“決斗決斗”,她更是不知道前因,她更是不知道前因后果,最后只能孤獨、凄涼地等待不可知的后果,最后只能孤獨、凄涼地等待不可知

10、的將來。將來。 外公的擔心:外公的擔心:女兒女婿的悲劇在老人女兒女婿的悲劇在老人心里留下不可磨滅的傷痕,所以不敢直接心里留下不可磨滅的傷痕,所以不敢直接告訴孫女天保兄弟的選擇。告訴孫女天保兄弟的選擇。“溫和悲憫的溫和悲憫的笑笑”表現他內心的矛盾:既愛孫女,又害表現他內心的矛盾:既愛孫女,又害怕她走其母的老路;對于天保的死,他既怕她走其母的老路;對于天保的死,他既難過又自責,而對此引起孫女的悲劇,他難過又自責,而對此引起孫女的悲劇,他更無能為力,又無人可以訴說,因此,他更無能為力,又無人可以訴說,因此,他在孤獨中死去。在孤獨中死去。 天保兄弟:天保兄弟:哥哥在糊里糊涂地陷入愛情哥哥在糊里糊涂地陷

11、入愛情的矛盾中后,因為競爭的失敗孤獨地離開并的矛盾中后,因為競爭的失敗孤獨地離開并死于意外;弟弟也是孤獨地追求著愛情,唱死于意外;弟弟也是孤獨地追求著愛情,唱情歌而不為心上人所知,最后也孤獨地出走,情歌而不為心上人所知,最后也孤獨地出走,不知所至。不知所至。祖祖 父父翠翠 翠翠天天 保保儺儺 送送親 情手足情愛情愛情 “邊城的語言是沈從文盛年的語言,最邊城的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦加節制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時期的語言,每一句都澀。這時期的語言,每一句都“鼓立鼓立

12、”飽滿,飽滿,充滿水分,酸甜合度,象一籃新摘的煙臺瑪充滿水分,酸甜合度,象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。瑙櫻桃。”汪曾祺汪曾祺特點:自然流暢,明白如話。寫景優美舒展,特點:自然流暢,明白如話。寫景優美舒展, 寫人親切真摯,敘事更是如歌如誦,寫人親切真摯,敘事更是如歌如誦, 和如詩如畫的景物配合的非常和諧。和如詩如畫的景物配合的非常和諧。 翠翠不能忘記祖父所說的事情,夢中靈魂為一種美妙歌聲翠翠不能忘記祖父所說的事情,夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了,仿佛輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到浮起來了,仿佛輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復飛竄過懸崖半腰了船上,又復飛竄過懸崖半腰去作什么呢

13、?摘虎耳草!去作什么呢?摘虎耳草!白日里拉船時,她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟習。白日里拉船時,她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟習。崖壁三五丈高,平時攀折不到手,這時節卻可以選頂大的葉崖壁三五丈高,平時攀折不到手,這時節卻可以選頂大的葉子作傘。子作傘。 老船夫打量著自己被死亡抓走以后的情形,癡癡的看望天老船夫打量著自己被死亡抓走以后的情形,癡癡的看望天南角上一顆星子,心想:南角上一顆星子,心想:“七月八月天上方有流星,人也七月八月天上方有流星,人也會在七月八月死去吧?會在七月八月死去吧?”又想起白日在河街上同大老談話又想起白日在河街上同大老談話的經過,想其中寨人陪嫁的那座碾坊,想起二老,

14、想起一的經過,想其中寨人陪嫁的那座碾坊,想起二老,想起一大堆事情,心中有點兒亂。大堆事情,心中有點兒亂。 沈從文有沈從文有“文字魔術師文字魔術師”之稱,他非常注重之稱,他非常注重語言的錘煉。語言的錘煉。邊城邊城這部小說的語言藝術特征這部小說的語言藝術特征是非常鮮明的。就節選部分看,最主要的特征就是非常鮮明的。就節選部分看,最主要的特征就是典雅性與口語化的結合。這種語言有著詩歌的是典雅性與口語化的結合。這種語言有著詩歌的意境,哲理的雋永,而且其中自然夾雜著的一些意境,哲理的雋永,而且其中自然夾雜著的一些文言詞語,更具有一種古典的精美。口語化則主文言詞語,更具有一種古典的精美。口語化則主要體現在人物的對話和一些湘西獨有風物的描寫要體現在人物的對話和一些湘西獨有風物的描寫上,簡單的對話,既符合人物的身份,真實地反上,簡單的對話,既符合人物的身份,真實地反映出人物的內心感受,又充滿了泥土氣息,映出人物的內心感受,又充滿了泥土氣息,“在在素淡之中自有明澈的光輝,質樸之中自有蘊藉雋素淡之中自有明澈的光輝,質樸之中自有蘊藉

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