1、15.15.說屏導學案【學習目標】1 1、查字典，看注釋，掌握重點字詞，正確流利地朗讀課文。2 2、理解課文內容，了解 “屏 ”的有關知識。3 3、體味本文生動的語言，弄明白文中古詩句的含義。4 4、以屏風為媒介，激發審美情趣。體會作者的感情。 【學習重點】1 1、有感情地朗讀課文，了解 “屏 ”的有關知識。2 2、體味語言，弄清文中古詩句的含義。 【學習難點】 了解 “屏 ”的有關知識，體味語言，弄清文中古詩句的含義。【課前自學案】1 1、給加點的字注音韶光（） 傖俗（） 休憩（） 相稱（） 錦屏（）2 2、根據所給的意思，寫出相應的詞語。（ 1 1）無益地耗費勞力。 _（2 2）創作出來的

2、物體形象。 _（ 3 3）恰當，恰如其分。 _（ 4 4）根據不同地區的實際情況，采取適當的措施。 _3 3、選用恰當的詞語填空。（ 1 1）按屏的建造材料及其裝飾的 _ 程度，分為金屏、銀屏、錦屏、木屏、竹屏等。A A .美麗 B B .秀麗 C C.美觀 D D .華麗（ 2 2）可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠 _，色彩又覺傖俗。A A 精巧 B B 輕便 C C.輕巧 D D 精密4 4、指出下列句子所用的說明方法。（ 1 1）古代的畫中常見室內置屏，它與帷幕起著同一作用。（ ）（ 2 2）屏者，障也，可以緩沖一下視線。（ ）（3 3）按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏

3、、銀屏、錦屏、畫屏等。（）（ 4 4） “錦屏人忒看得這韶光賤 ”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。 （）5 5、積累兩句有關屏的詩句。李商隱嫦娥 “云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。 ”柳永迷神引 “水茫茫，平沙雁， 旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。 ”【課堂探究案】一、情景導入，明確目標。用古詩詞中有描寫屏風的詩句導入。本節課我們的學習目標是： （見上文）二、自主探究，釋疑解惑。（一）讀文感知1 1、 同學們朗讀課文，圈點勾畫生字詞。2 2、 思考。（四人小組討論明確）（1 1）請用原文解釋“屏” 。（2 2）作者從哪三個方面介紹了有關屏的知識? ?（3 3）作者對屏的感情是怎樣的？(二)研讀賞析3

4、 3、屏風在我們的生活中已經不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風了，這是為什 么呢？因為作者引用了不少古詩，使說明語言生動有趣。討論后展示：(1)(1)引用秋夕詩句有何作用？(2)(2)結尾兩處引用古詩佳句，點出屏”這種古代器具所具有的文化內涵，表達了作者_的愿望。4 4、談談下列加點的詞語表達效果。討論后展示：必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術點綴.，而且可以擋風。而空間上 還是流通的，如今稱為 流動空間”。上句中的置”能否與放”互換？點綴”能否與裝飾”互換？(2)(2)因為研究古代建筑，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺得它實 在微妙。(體會一下作者實在

5、”一詞的情感)(三)探究感悟5 5、 探究理解文中古詩詞的意思，感受濃濃的詩意。討論后展示：1銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢 ”2錦屏人忒看得這韶光賤”3抱膝看屏山”6 6、 課文多處引用古詩詞，有什么好處？三總結梳理、整合提高、內化目標。作者用生動的語言介紹了屏風的使用功能和裝飾功能，并發表了自己的看法， 抒發了對屏風的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風所具有的文化內涵 永遠散發著不朽的藝術魅力。我們也期待著，屏風在今天的裝飾藝術中煥發出青春，重新大放異彩。四、反思學了本課后，我的體會：_說屏訓練案一、課內語段閱讀屏可以分隔室內室外。過去的院子或天井中，為避免從門

6、外直接望見廳室，必置一屏， 上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術點綴，而且可以擋風。而空間上還是流通的，如今 稱為 流動空間”。小時候廳上來了客人，就躲在屏后望一下。舊社會男女有別，雙方不能見 面, ,只得借助屏風了。古代的畫中常見室內置屏，它與帷幕起著同一作用。在古時皇家的宮廷中, ,屏就用得更普遍了。從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線牡丹亭游園”一出中有 錦屏人忒 看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術上有雅俗之 別，同時也顯露了使用人不同的經濟與文化水平。屏也有大小之

7、分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因為場合 不同，自然因地制宜，大小由人了。近來我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍， 可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧， 色彩又覺傖俗， 繪畫尚少詩意。 這是因 為制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應起的作用，僅僅把它當作活動門板來用的緣 故。其實，屏的設置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方 面，均要做到得體才是。屏是真夠吸引人的，閑倚畫屏”抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創作，誠如是，則我寫這篇小文章，也就

8、不為徒勞了。1 1.給下列字注音。忒（） 倚（）膝（）2 2 文中劃線句子所用的說明方法是 _。3.3.屏可以分隔室內室外”，在第一段中起什么作用？屏除了分隔作用，還有什么作用？4 4概括第二段的段意。5.5.作者認為屏風怎樣設置才合適?、課外語段閱讀竹是一種特殊的植物。竹非草、非木，在現代植物學中，屬禾本科，竹亞科。我國有毛竹、苦竹、孝順竹等六 個屬共 250250 余種。因為種類繁多，千姿百態，早在晉朝時我國便有專門記敘竹的竹譜。這部書，現已被公認為世界最早的植物譜錄學專著。竹和人們的日常生活往往有密切的關系，除了用竹纖維編成的 “竹布 ”現已少見外，食、 住、行各方面均少不了。 說起竹，

9、 過去的運輸工人用的都是竹杠， 他們把用血汗換來的銀元、 銅元放在片刻也不離手的竹杠中， 把頭、 惡霸來了， 只要敲一下竹杠， 便知道一天收入多少， 這是現已通行全世界的 “敲竹杠 ”諺語的由來。印度也產竹，玄奘法師在大唐西域記中講 了個很有趣的神話。有個僧侶貴族，聽說釋伽佛身長一丈六，他不信，便做了根長一丈的竹 杖，要實地量一下。不料，等他挨近佛時用那根作尺的竹杖量時，佛身總比竹杖長一丈六。 這時他才知道 “佛法無邊 ”，將竹杖丟下走了。從此，這里便長出了 “竹林 ”。我國農諺有種竹要 “留三去四 ”以及“公孫不相見，母子不相離 ”之說。 “去四”，即四年以 上的竹如不除去，會影響竹林的發展；三年以下則太小，不宜取用。所謂 “公孫不相見，母 子不相離 ”是這一寶貴經驗的形象化說明，值得我們珍視。7 7“敲竹杠 ”一詞現在一般是指什么？它表達怎樣的感情色彩？8 8第三段中的 “他不信，便做了根長一丈的竹杖，要實地量一下”是針對什么說的？9 9“從此，這里便長出了 竹林，