1、還說中小學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)這檔事臨胸縣冶源鎮(zhèn)教育管理辦公室楊成軍王淑麗中小學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的話題，之于報端，已不鮮見。至于今日，傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式依然占據(jù)主流。相比較于現(xiàn)代教育模式，在人才培養(yǎng)上傳統(tǒng)教育模式更加注重共性培養(yǎng)，而忽視個性發(fā)展；過分強調(diào)求同式思維，忽視求異性思維。在當(dāng)今的中小學(xué)課堂上，我們見得最多的，還是語文老師一味讓學(xué)生死記硬背之乎者也，數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生生吞活剝定理公式。廣大的中小學(xué)生依然被學(xué)校加工或復(fù)制成“知識存儲器”。傳統(tǒng)教育是以知識繼承為價值取向的，只注重知識的傳遞過程，不利于創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這種“授之以魚”而非“授之以漁”的填鴨式教育模式是不符合人的認知發(fā)展規(guī)

2、律的，也不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)和培養(yǎng)。中國兩千年來沿襲下來的師道尊嚴現(xiàn)象，使得學(xué)生處在盲從、被動的地位。長此以往，直接扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新思維意識和能力。因此，當(dāng)務(wù)之急，必須要解決學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的關(guān)乎國運興衰的重大教育課題。江澤民總書記多次強調(diào)創(chuàng)新是民族進步的靈魂，沒有創(chuàng)新精神的民族是沒有前途的；創(chuàng)新是國家興旺發(fā)達不竭的動力，沒有創(chuàng)新精神的國家是沒有活力的。青少年肩負著民族復(fù)興的光榮使命，承載著國家富強的歷史擔(dān)當(dāng)。教育的核心應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)造能力，這樣的價值定位毫不為過。創(chuàng)新教育是反映時代精神的一種新的教育理論，是符合教育發(fā)展需要的新的教育思想。創(chuàng)新思維能力是一種智力特征，一

3、種綜合素質(zhì)。培養(yǎng)創(chuàng)新性思維已成為當(dāng)前教育教學(xué)改革的必然選擇，對于體現(xiàn)社會主義核心價值體系、弘揚民族精神的引領(lǐng)作用，是顯而易見的。新課標(biāo)對于創(chuàng)新精神以及創(chuàng)造性思維培養(yǎng)都有細致地表述，例如語文課程標(biāo)準(zhǔn)中在“實施建議”部分就有這樣的要求：尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。由此可見，創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)正在成為當(dāng)代教育的主旋律。在教育實踐中，對于中小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，有以下幾點膚淺的認識，或可值得參考。一、確立明確的人生目標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的基礎(chǔ)先做一下比較：外國大學(xué)生平時看上去學(xué)習(xí)不太用功，但卻時有奇思妙想；

4、而我國留學(xué)生平時學(xué)習(xí)刻苦，成績名列前茅，一遇實際問題卻墨守成規(guī)，難有創(chuàng)新和突破。為什么會出現(xiàn)這么大反差？究其原因，在于我們長期存在的教育思維習(xí)慣所致。在日常教學(xué)中，很多從業(yè)多年的教育者以靜止的眼光看待人，根據(jù)學(xué)生一時一事的表現(xiàn)，便片面的冠以“難成大才”、“八面子取不出個楞”等丑名。教師的教育是否科學(xué)常常會成為干擾學(xué)生的健康成長的重要外因，并直接影響到他們的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和發(fā)展。人的成長是一個動態(tài)的、漸進的過程，任何無端地為他們定型的結(jié)論都是不恰當(dāng)?shù)摹＿@種做法，往往會在他們的潛在意識里植下禍根，阻礙了他們健康人格的形成，也就更談不上什么創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)了。因此，教師要努力克服傳統(tǒng)教育思想束縛

5、，重新審視你面前的每一個個性鮮明的教育對象，摒棄程式化，引導(dǎo)和幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的思想道德風(fēng)尚，確立明確而有遠大前途的人生目標(biāo)，給他們創(chuàng)造性思維能力的形成創(chuàng)設(shè)一方廣闊的天空。二、鼓勵與信任，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的前提一位著名心理學(xué)家曾做過這樣的實驗：將學(xué)生分為三組，第一組給以信任和贊美；第二組放任自流；第三組予以不斷地批評。最后的實驗結(jié)果表明，第一組進步最快，第二組有一些進步，而第三組幾乎毫無進步。教學(xué)實踐中，我們都有這樣的體會，中小學(xué)生自信心的產(chǎn)生，往往源于老師的一次不經(jīng)意的表揚；相反，一句隨意的輕蔑的嘲諷，也極易澆滅學(xué)生那熊熊的熱情之火。因此，課堂教學(xué)中，教師要善

6、于營造輕松民主活躍的課堂氣氛，構(gòu)建平等寬松和諧的新型的師生關(guān)系，深入挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維的潛能，把課堂的主動權(quán)移交給學(xué)生，給予他們更多的鼓勵、信任和肯定，增強并活躍思維的動力，真正讓學(xué)生創(chuàng)新思維的火花燦爛地迸放。但并不排斥必要而適度的批評鞭策。中小學(xué)生正處在生理和心理發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折期，各方面還不成熟，特別是對于類似美與丑、是與非、榮與辱等價值取向的界限還分辨不清，犯這樣那樣的錯誤是在所難免的，這時就需要教師及時加以適度地批評與糾正，矯正他們評判的標(biāo)準(zhǔn)，有益于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。三、善于激活學(xué)生的想象力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的關(guān)鍵愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概

7、括世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”想象力是人類能力的試金石，人類正是依靠想象力征服世界的。而想象力對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的重要性也是不容置疑的。想象是人腦在原有感性形象的基礎(chǔ)上，加工改造形成新形象的心理過程。也就是說想象力的實質(zhì)，是沉積和存儲在大腦的信息和知識被激活，被調(diào)動起來，重新進行排列組合，得到一種超越現(xiàn)實的結(jié)果，想象力能使生活中原本沒有的事物變?yōu)槭聦崱？梢姡胂罅梢詣?chuàng)造，可以創(chuàng)新。在現(xiàn)代教學(xué)中，教師應(yīng)充分調(diào)動自己的聰明才智，積極創(chuàng)設(shè)適于激活學(xué)生想象力的情境，使得學(xué)生的想象力得以充分調(diào)動和發(fā)揮。這樣不僅有助于學(xué)生對所學(xué)知識的深入理解，而且更能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)

8、造性思維品質(zhì)。四、學(xué)會質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的有效途徑教育家蘇霍姆林斯基說：“孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智育，那你就得教給他思考。”教學(xué)實踐中，教師要營造一種活潑生動、民主和諧的教學(xué)氣氛，在這種寬松融洽的氛圍中學(xué)習(xí)、質(zhì)疑、思考、探究，學(xué)生才會暢所欲言，思維才能敏捷開放，這樣才有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高他們的創(chuàng)新能力。同時，教師給學(xué)生提出問題，還要鼓勵學(xué)生向教師提出問題，并且主動探究問題的本質(zhì)和矛盾根源所在。教師不要循規(guī)蹈矩地規(guī)定一個標(biāo)準(zhǔn)答案來限定學(xué)生的創(chuàng)新思維方向。在這個過程中培養(yǎng)學(xué)生的問題意

9、識、質(zhì)疑意識、開放性意識和自主探究意識。五、鑄就堅韌的性格，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的保障現(xiàn)在的中小學(xué)生大多是獨生子女，在家庭處于受寵地位，“自我中心主義”較為嚴重，往往不需要競爭和努力就能從家庭和父母那里得到想要的一切。這就形成了意志薄弱、心理脆弱、怕受挫折、怕?lián)L(fēng)險的性格，對于創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是極為不利的。要讓學(xué)生明白，人生不是一帆風(fēng)順的，作為一名正在成長中的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)具有直面挫折和失敗的智慧和勇氣。在教學(xué)中，教師要善于采用多形式、多途徑變革教學(xué)方式，拓展教學(xué)內(nèi)容，鼓勵和倡導(dǎo)學(xué)生勤于思考，努力探尋解決實際問題的“奇思妙想”。比如，可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生嘗試、體驗犯錯，讓他們通過自己所犯錯誤，感受失敗，并獲取經(jīng)驗。讓學(xué)生把焦點放在嘗試的過程