1、2017年全國普通高等學校運動訓練、民族傳統體育專業單獨統一招生考試語文試題一、語文知識：本大題共10小題，每小題4分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、下列各組詞語中加點的字，讀音全都相同的一項是（）A,埋伏埋怨埋頭苦干B,著落落魄丟三將四C.折疊折扣令人折服d.后命星花體壇后將2、下列各組詞語中，書寫完全正確的一項是（）A.座落虛榮心目不交捷B.漫罵隨大流義氣用事C.融恰算總帳直言不誨D.蘊藏爛攤子輾轉反側3、下面文段中加點的詞語，能夠用括號中詞語替代的一項是（）度”是指事物保持質的穩定性的數量界限。在這一界限內，量的增減不會改變事物的本質。一旦.（如果）量

2、的變化超出這種界限，原來的度（也）被破壞，事物就（才）會發生質的改變，從而.（所以）轉化為另一種事物。A、一旦（如果）B、就（也）C、就（才）D、從而（所以）4、下列各句中加點熟語的使用，不正硯.的一項是（）A、拜仁慕尼黑足球隊來訪，北京球迷近水樓臺先得月，有機會到現場看比賽。B、這兩支球隊曾有20次比賽記錄，結果是兩隊各贏10場，真可謂旗敕機當。C、針對他的新年微博秀，一些網友認為他應該專心訓練，而不是急著唱高.調。D、他在省隊訓練的時間不長，有人就認為他在那里不過是一個泡蘑貼.的角色。5、下列各句中加點成語的使用恰當的一項是（）A.假如每個人都能見.賢.思.齊.，以人之長補己之短，那么我們

3、每天都會有進步。B.不管他自己怎么認為，對于職業聯賽而言，他都只是一個不名丁X.的小人物。C.遵照相關法律和要求，各行各業中上行下愁,社會風氣就會逐步好轉起來。D.聯賽環境得以改善，地方政府也推讓地刎,成就了這一次主場的巨大勝利。6.下列句子中，有語病的一項是（）A.到底需要不需要重新比賽，取決于仲裁機構最后做出什么樣的裁決。B.他一聲不吭，趕緊遞過去一塊毛巾，心里暗暗期待隊友能夠長期堅持下去。C.對運動員而言，汗水、比賽服以及比賽場地，全都是值得回憶的美好事物。D.從教練組出來時，我們看得出來，他已經擺脫完全從前的那種精神面貌了。7、在橫線處填入下列句子或短語，順序最恰當的一項是（）經過多年

4、的研究和實驗，中國運動員體能訓練的最新標準即將問世。據透露，在過去的幾十年時間里，,完全有可能首先掌握體能訓練的最優科學理論。但是進展很快都在研究體能訓練的標準與最佳策略雖然中國起步稍晚英美發達國家不斷加大投入實際訓練效果非常突出A、B、C、D、8、下列各句中，沒夕.使用修辭手法的一項是（）A、誰都明白，教練就是教練，絕對不能搞得不想像個教練。B、白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。C、大家正猶豫，就看見有一個紅領巾跑上前去扶起了她。D、發令槍剛一響，各位選手就像離弦的箭一樣沖了出去。9、下列句子中標點符號的使用，不正硯.的一項是（）A、小時候我就在村里的小學上學，學校離家不過二三

5、里地，還是很方便的。B、我們面對的問題是，有些運動員不想付出努力，整天就等著天上掉餡餅？C、離開訓練隊很久了，但是要做就做出個樣子來”的聲音仿佛還在耳邊。D、這一次比賽我們又大獲全勝：兵乓球各項目的冠軍再一次為我們包攬了。10、下列有關作家作品的表述，不正限.的是（）A、愛蓮說的作者是周敦頤。B、三國演義的作者是羅貫中。C、平凡的世界的作者是路遙。D、項鏈的作者是法國福樓拜。二、現代文閱讀：本大題共8小題，每小題4分，共32分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。閱讀下文，完成1118題。坐忘”，是莊子里的一個詞，與坐馳”相對。我很欣賞這個詞，如果用現代漢語解釋一下，坐忘”大致

6、相當于心無旁警”<而與此相對，坐馳”大致相當于魂不守舍”。人的精神，有自己的家舍。人守不住自己的精神，經常讓它在外面游蕩，不知歸家，這樣的人生，就是坐馳”。世說新語里講管寧和華歆是同學。兩個人在子里鋤草，同時看到一塊金子。管寧揮鋤無異，就像什么都沒有看到；華歆卻停下來，先是撿起金子，然后才擲去之”。又一次，兩人一起讀書，外面有一輛華麗的車馬經過，大約是個高官的車馬，管寧照舊讀書，華歆卻拋開書，出門觀望。管寧于是把自己與華歆同坐的席子割開，從此與華歆絕交。這個事，耐人尋味，推敲起來，管寧是坐忘”，而華歆是坐馳”。毫無疑問，管寧有定力，華歆太浮躁，二人的分野，判若云泥。成就大事的人，大都有一

7、種坐忘”的功夫。莊子里講了許多凝神”的故事，佝僂承蜩”就是其中之一。故事中寫的是一個身材佝僂的老人，用竹竿捕蟬，就像用手拾取一枚落葉一樣輕而易舉。為什么能夠這樣輕松呢？老人說我是經過刻苦訓練的。我在竹竿上疊加一些小泥丸，先是疊加兩顆，接著三顆，最后五顆。當伸出竹竿捕蟬時，竹竿頭上的五顆泥丸一顆也不掉下來，說明我的穩定性已經絕佳。到那時候，再用竹竿捕蟬，就好像是用手去撿一樣，萬無一失。而且，我的身子站定在那，就像沒有知覺的斷木樁子；我舉著的手臂，就像枯樹枝；即使天地很大，物類繁盛，可我只知道有蟬翼在眼前。我不回頭不側身，不因萬物而改變對蟬翼的注意，還有什么蟬捕不到？莊子用這個故事，告訴了我們用志

8、不分，乃凝于神”的道理。坐忘”是一種崇高的人生境界。人生苦短，應該把主要精力用在有價值的事情上，不要受一些外在事物的干擾。不要在外在的名利上過于計較，做一件事，做一件事，只要覺得它于世道人心有價值，就應該專心去做，至于結果如何讓，自己能不能從這件事上得到什么好處，那都不是自己該考量的。有了這樣坦然的心態，為人就不會患得患失，做事就可以善始善終，倘若真能夠百折不回，也就有可能做出一些大事來。坐忘”的精神，就是要執著一念，滴水穿石。光陰不是用來消磨的，是用來開花結果的。坐忘”的人，就是用心澆灌光陰這棵美麗的樹，等到樹上開花結果。如果無視光陰這顆美麗的樹，不去經營它，任憑它枯萎掉，那樣的人生，該是多

9、么失敗！11、下列詞語中加點的字讀音不正現.的一項是（）A、浮躁（zdo）B、干擾（r?o）C、執行（zh?o）D、枯等（w?i）12、下列詞語中加點字的解釋，不正硯.的一項是（）A、心無旁冷（追求）B、擲去之（拋擲）C、佝僂手蜩（拾取）D、遞于神（盯著）13、下列詞語在文中的意思，解釋不電硯.的一項是（）A、魂不守舍：指做事情時精神不能集中。B、判若云泥：形容高低差異很難去判斷。C、輕而易舉：形容做事情很容易就成功。D、患得患失：一般指為人處世顧慮重重。14、閱讀文章第三段，下列理解或分析不正現的一項是（）A、這一段在講管寧和華歆的交往時，提到了他們生活中的兩個小故事。B、從本文介紹看，金子

10、”和車馬”對管寧和華歆的影響截然不同。C、管寧選擇與華歆割席絕交，是因為他不愿意接受華歆的財物和身份。D、管寧和華歆的區別，其實在于能不能夠專心對待自己正在做的事情。15、閱讀文章第四段，下列理解或分析正確的一項是（）A、文章這一段寫的是成就大事的人，與第三段寫管寧華歆的生活小事不相同。B、佝僂老人捕蟬可以萬無一失，原因就在于他用刻苦訓練彌補了身體的缺陷。C、文章寫佝僂老人的捕蟬訓練過程，表明技藝進步永遠都沒有止境這個道理。D、佝僂老人的成功，既在于有技術，也在于他有一種忘我的精神境界與追求。16、文中提到莊子和世說新語，相關常識表述有誤的一項是（）A、莊子是道家學派的重要作品。B、莊子的作者

11、是戰國時期的莊周。C、世說新語是西漢時期劉向的作品集。D、世說新語主要記錄名士的逸聞軼事。17、下列對文章的理解和分析，不電硯.的一項是（）A、文章借莊子的坐忘”起筆，明確自己對坐忘”的不同看法。B、文章對比解釋坐忘“坐馳”，并引世說新語中的故事來說明。C、文章用佝僂承蜩”老人的超凡技能，來突出坐忘”的崇高境界。D、文章希望大家都能夠有坐忘”這樣的境界，去做一些有價值的事。18、下列詞語中，最適合做文章標題的一項是（）A、坐忘”小儀B、坐忘C、坐忘"與坐馳”了凝神三、古詩文閱讀：本大題共6小題，每小題3分，共18分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。閱讀下文，完成1

12、924題。5/7晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髯，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人問隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，

13、辭去。此中人語云："不足為外人道也。"既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。后遂無問津者。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，后遂無問津者。19、下列各句中加點字的讀音，不正項.的一項是（）A、初級然，才通人狹：ji?B、土地平曠，屋舍儼.然儼：y?nC、便罷還家，設酒殺雞作食。要：yaoD、率妻子邑人來此絕境。率：shuai20、下列句子加點的詞的解釋，不正限.的一項是（）A、復前行，欲窮.其林窮：走到頭B、有良田美池桑竹之屬.屬：一類C、余人各復延至其家延：拖延D、便扶向路，處處志之志：做標記21、下列句中加點的詞語，與現代漢語意思不同.的一項是（）A、緣溪行，忘路之遠近.B、仿佛若有光C時町交通，雞犬相聞D、乃不知有漢，無上魏晉22、下列選項中，全都是成語的一項是（）落英繽紛？怡然自樂處處志之A、B、C、D、23、下列文句的翻譯，不正的一項是（）A、漁人甚異之漁人，覺得非常奇異B、便舍船，從口入于是停下船，從山上的小口進入C、不復出焉，遂與外人間隔不足再從這里出去就和人間分隔開來，D、不足為外人道也不值得向外面的人說（在這里的情況）24、