1、孟子賢者之樂三維目標：1掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；2理解孟子思想，感悟孟子智慧，接受傳統文化熏陶；3拓展延伸，運用孟子智慧分析生活問題。教學重點：1掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；教學難點：理解句子，掌握寫法教學方法：講授、引導學生學法：誦讀、感悟教學過程：1、 導入新課： 孟子憂以天下，樂以天下，修身養性，積極入世；面對當時戰亂的世道，他感到不滿，于是就構建出他的理想王國：“仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，兇年免于死亡。”他滿懷治國良策，一心想救萬民于水火之中，在天下推行王道；在逆境中，他“不怨天，不尤人”，“自任以天下之重”；他懷著一顆赤子之心，周游列國，倚馬萬言；理

2、想遭挫折而矢志不渝，以孜孜不倦的行為實踐著自己的人生主張，以孱弱的身軀擔負著民族的大義。二、學習重點句1、君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。翻譯：君子對于飛禽走獸，見到它們活著，便不忍心見到它們死；聽到它們哀叫，便不忍 心吃它們的肉。所以，君子總是遠離廚房。2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。教學過程(續)：翻譯：尊敬我家里的長輩,從而推廣到尊敬別人家里的長輩;愛護我家里的兒女,從而推廣到愛護別人家里的兒女.要統一天下就像在手心里轉動東西那么容易了.3、故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。翻譯：所以由近及遠地把恩惠推廣開去，便足以安定天下。不這樣，甚

3、至連自己的妻子都保護不了。4、反復誦讀，能夠背誦。三、總結本課知識點，布置作業 說與寫1、你從中學到了什么？2、結合自己或者身邊這樣的故事，寫一段自己的認識。 孟子為政為仁三維目標：1掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；2理解孟子思想，感悟孟子智慧，接受傳統文化熏陶；3拓展延伸，運用孟子智慧分析生活問題。教學重點：1掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；教學難點：理解句子，掌握寫法教學方法：講授、引導學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入新課：復習舊課，重溫孟子魅力二、學習重點句1、必使仰足以事父母，俯足以蓄妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。翻譯：一定要使他們上足以贍養父母，下足以撫養妻兒；好年成

4、，豐衣足食；壞年成，也不至于餓死。2、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。翻譯：辦好各級學校，反復地用孝順父母，敬愛兄長的大道理來開導他們，那么，須發花白的人（便會有人代勞），不致于頭頂著、背負著物件在路上行走了。3、成語有： 明察秋毫，緣木求魚，寡不敵眾4、反復誦讀，能夠背誦。三、總結本課知識點，布置作業 說與寫1、你從中學到了什么？2、結合自己或者身邊這樣的故事，寫一段自己的認識。 孟子求善懿德三維目標：1掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；2理解孟子思想，感悟孟子智慧，接受傳統文化熏陶；3拓展延伸，運用孟子智慧分析生活問題。教學重點：掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子。教學

5、難點：理解句子，掌握寫法教學方法：講授、引導學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入：上兩節課我們把第七章節的重點文句疏通了一遍，這節課我們來討論本章節的實際意義。二：問題導學1孟子并非真的不知道“桓文之事”，在論語的其他篇目中對此事都有所評價，那么他為什么說“仲尼之徒無道桓文之事者”“臣未之聞也”呢？2詩云：“他人有心，予忖度之。”齊宣王說這是“夫子之謂也”，“夫子言之，于我心有戚戚焉”。看來，齊宣王對孟子比較信服了，那么，孟子是怎樣獲得齊宣王的信任的？3“王笑而不言”，為什么？孟子是如何讓齊宣王去“大欲”的？三：自主探究孟子政治理論里面的理想社會是什么樣的？你認為這種理想在當時能實現嗎？為什

6、么？文法導析1善用形象而生動的比喻進行說理。運用比喻，使文章既具有生動的直觀性，又能夠揭露事物的本質。如用“力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪”來突出齊宣王的“恩足以及禽獸，而功不至于百姓”，同樣是力能做到而不做，是“不為也，非不能也”。2排比的運用，也是文章的一大特色。排比的運用，首先形成文章參差錯落之美，又聲調鏗鏘，富于音教學過程：樂性，既在內容上對文章進行拓展，又突出思想，加強感情，使文章氣勢豐沛。如“然則一羽之不舉為不用恩焉”，“為肥甘不足于口與便嬖不足使令于前與”等排比句，以不可辯駁的氣勢，以簡御繁地把難懂的道理輕松自然地講得清楚明白。3善于作適當的神態描寫，

7、形象生動地刻畫了人物性格。這是古代散文中，尤其是諸子散文中難得的好的文學筆法。如孟子引導齊宣王說出“大欲”時，齊宣王“笑而不言”，這一筆寫出齊宣王欲霸天下而又躲躲閃閃不那么理直氣壯的神態，極盡傳神之妙。孟子中的另一個成語“王顧左右而言他”也是這樣，逼真而傳神。四、技法導練導練目標請自定論題，運用比喻論證法，寫一段文字，來表明你的認識與感受。保民而王五、作業：收集話題集錦：（1）提示：“憂與樂”“胸懷”“理想”“面對挫折”“思想的魅力”（2）提示：“尊老愛幼”“孝”“親情”“人間真愛”“感恩”孟子君子之樂三維目標：1掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；2理解孟子思想，感悟孟子智慧，接受傳統文化熏

8、陶；3拓展延伸，運用孟子智慧分析生活問題。教學重點：誦讀重點句子教學難點：理解孟子思想，感悟孟子智慧教學方法：講授、引導學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入 讓學生談談“何為快樂”？（學生討論，師明確）。孔孟這樣的偉大的思想家又是如何看待“快樂”的呢？今天我們就一起去了解偉人的思想。（引出梁惠王章句下）二、學習重點句1自由朗讀（一）2展示重點句：曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與人。”翻譯：（孟子）問道：“一個人單獨欣賞音樂快樂，跟別人一起欣賞音樂也快樂，哪一種更快樂呢？”（宣王）說：“（自己欣賞音樂）不如跟別人一起欣賞音樂更快樂。”曰：“與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”曰：“不若與眾

9、。”翻譯：（孟子又）問：“跟少數人一起欣賞音樂而快樂，跟多數人一起欣賞音樂也快樂，哪一種更快樂呢？”（宣王）回答：“不如跟多數人一起欣賞音樂更快樂。”3生齊讀4生自由背誦5全班誦讀三、小結 從這里我們可以知道，快樂需要與人分享。以后我們應該多與別人分享自己的快樂。孟子保民而王三維目標：1掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；2理解孟子思想，感悟孟子智慧，接受傳統文化熏陶；3拓展延伸，運用孟子智慧分析生活問題。教學重點：誦讀重點句子教學難點：理解孟子思想，感悟孟子智慧教學方法：講授、引導學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入 誦讀梁惠王章句下（一）、（二）的重點句子導入。“仁”是孟子學說的核心，今

10、天我們繼續學習梁惠王章句下（三），去感受這位思想家廣闊的胸襟。二、學習重點句1自由朗讀（三）2展示重點句：惟仁者為能以大事小，惟智者為能以小事大。翻譯：只有有仁德的人才能夠以大國的身份侍奉小國，只有有智慧的人才能夠以小國的身分侍奉大國。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。翻譯：以大國身分侍奉小國的，是以天命為樂的人；以小國身分侍奉大國的，是敬畏天命的人。樂天者保天下，畏天者保其國。詩云：畏天之威，于時保之。翻譯：以天命為樂的人安定天下，敬畏天命的人安定自己的國家。詩經說：畏懼上天的威靈，因此才能夠安定。3生齊讀4生自由背誦5全班誦讀三、小結 圣人的智慧確實令我們拜服。我們應該要多讀這樣

11、的古詩文，了解古仁人的思想，明白為政之道。 孟子發政施仁三維目標：掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；理解孟子思想，感悟孟子智慧，接受傳統文化熏陶；拓展延伸，運用孟子智慧分析生活問題。教學重點：誦讀重點句子教學難點：理解孟子思想，感悟孟子智慧教學方法：講授、引導學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入：仁者心懷天下，而我們的孟子就是這么一位仁者，我們一起來看看孟子是如何心懷天下，又是如何將仁政推廣開來的呢？二、學習重點句11、原文：樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。2、翻譯：以百姓的快樂為自己的快樂的，百姓也會以國王的快樂為自己的快樂；以百

12、姓的憂愁為自己的憂愁的，百姓也會以國王的憂愁為自己的憂愁。和天下之人同憂同樂，這樣還不能使天下歸服于他的，是從來不曾有過的事。3、延伸：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。4、反復誦讀二、學習重點句21、原文：老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。2、注釋: 鰥：gun3、翻譯：失掉妻室的老年人叫做鰥夫，失掉丈夫的老女人叫做寡婦，沒有兒女的老人叫做孤獨者，死了父親的兒童叫做孤兒。這四種人是社會上窮苦無靠的人。4、延伸：故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。5、反復誦讀。 孟子發政施仁

13、三維目標：掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；理解孟子思想，感悟孟子智慧，接受傳統文化熏陶；拓展延伸，運用孟子智慧分析生活問題。教學重點：誦讀重點句子教學難點：理解孟子思想，感悟孟子智慧教學方法：講授、引導學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入：我們學習孟子已經有一段時間了，對孟子為人也有所了解，他和孔子的敦厚不一樣的是，他的言辭是比較犀利的，非常善辯，我們今天就一起來看看。二、學習重點句11、原文：王如好貨，與百姓同之，于王何有？2、翻譯：王如果喜愛錢財，能跟百姓一道，那對于實行王政來統一天下有什么困難呢？3、延伸：國富與民強4、反復誦讀二、學習重點句21、原文：曰：“士師不能治士，則如之何

14、？”王曰：“已之。”曰：“四境之內不治，則如之何？”王顧左右而言他。2、注釋：士師：古代的司法官，其下有“鄉士”“遂士”等屬官。 3、翻譯：假若管刑罰的長官不能管理他的下級，那應該怎么辦呢？王說：“撤掉他！”孟子說：“假若一個國家里政治搞得不好，那又該怎么辦呢？”齊王回過頭來左右張望，把話題扯 到別處去了。4、點撥：孟子的辯才 孟子卷二（五-六）三維目標：掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；理解孟子思想，感悟孟子智慧，接受傳統文化熏陶；拓展延伸，運用孟子智慧分析生活問題。教學重點：誦讀重點句子教學難點：理解孟子思想，感悟孟子智慧教學方法：講授、引導學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入：我們學

15、習孟子已經有一段時間了，對孟子為人也有所了解，他和孔子的敦厚不一樣的是，他的言辭是比較犀利的，非常善辯，我們今天就一起來看看。二、學習重點句11、原文：王如好貨，與百姓同之，于王何有？2、翻譯：王如果喜愛錢財，能跟百姓一道，那對于實行王政來統一天下有什么困難呢？3、延伸：國富與民強4、反復誦讀三、學習重點句21、原文：曰：“士師不能治士，則如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之內不治，則如之何？”王顧左右而言他。2、注釋：士師：古代的司法官，其下有“鄉士”“遂士”等屬官。3、翻譯：假若管刑罰的長官不能管理他的下級，那應該怎么辦呢？王說：“撤掉他！”孟子說：“假若一個國家里政治搞得不好，那又該怎

16、么辦呢？”齊王回過頭來左右張望，把話題扯到別處去了。4、點撥：孟子的辯才請君入甕笑話：你是人嗎？是！你是女生嗎？是！你是學生嗎？是！你是未成年人嗎？是！你是豬嗎？是！哈哈 5、反復誦讀。 孟子潔身自好三維目標：掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；理解孟子思想，感悟孟子智慧，接受傳統文化熏陶；拓展延伸，運用孟子智慧分析生活問題。教學重點：誦讀重點句子教學難點：理解孟子思想，感悟孟子智慧教學方法：講授、引導學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入：三人成虎的故事大家都有聽說，人言可畏的道理大家都懂，是不是大家都這么說就一定對呢？孟子對這個問題有什么看法呢？我們一起來看一下。二、學習重點句11、原文：

17、所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。2、翻譯：我們平日所謂的“故國”，并不是那個國家有高大樹木的意思，而是由累代功勛的老臣的意思。3、延伸：累臣郭子儀輔佐大臣與皇權的矛盾4、反復誦讀二、學習重點句2、31、原文：國人皆曰賢，然后察之；見賢焉，然后用之。2、翻譯：全國的人都說某人好，然后去了解，；發現他真有才干，再任用他。3、國人皆曰不可，然后察之，見不可焉，然后去之。4 、翻譯：全國的人都說某人不好，然后去了解，發現他真不好，再罷免他。5、延伸：儒家用人之道，明君的用人故事6、反復誦讀孟子卷二 “梁惠王章句下”（八十）三維目標：1、掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；2、理解孟子思想，

18、感悟孟子智慧，接受傳統文化熏陶；3、拓展延伸，運用孟子智慧分析生活問題。教學重點：誦讀重點句子教學難點：理解孟子思想，感悟孟子智慧教學方法：講授、引導學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入：仁者心懷天下，而我們的孟子就是這么一位仁者，我們一起來看看孟子是如何心懷天下，又是如何將仁政推廣開來的呢？二、學習“梁惠王章句下”（八）1、學生誦讀。2、老師引導學生理解內容。3、幫助學生區分“弒”與“誅”的含義。4、拓展夏桀與商紂的故事。三、學習“梁惠王章句下”（九十）1、學生朗讀。2、老師引導學生理解原文意思。3、翻譯重點句子“以萬乘之國伐萬乘之國亦運而已”。4、延伸：孟子的仁政思想主張：如果統治者實行

19、仁政，可以得到人民的衷心擁護；反之，如果不顧人民死活，推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻。四、誦讀。 孟子人道思誠三維目標：1、掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；2、理解孟子思想，感悟孟子智慧，接受傳統文化熏陶；3、拓展延伸，運用孟子智慧分析生活問題。教學重點：誦讀重點句子教學難點：理解孟子思想，感悟孟子智慧教學方法：講授、引導學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入：檢查學生背誦重點句子的情況。二、學習“梁惠王章句下”（十一） 1、學生朗讀原文。2、老師引導學生理解原文。3、再次誦讀。三、學習“梁惠王章句下”（十二）1、學生朗讀原文。2、老師引導學生理解原文。3、再次誦讀。4、

20、翻譯重點句子： 原文：戒之戒之，出乎爾者，反乎爾者也。翻譯：提高警惕，提高警惕！你怎樣對待別人，別人將怎么對待你。5、延伸：成語“出爾反爾”的古今意義及其運用。6、反復誦讀。 孟子仁者愛人三維目標：1、掌握重點字詞句的含義，誦讀重點句子；2、理解孟子思想，感悟孟子智慧，接受傳統文化熏陶；3、拓展延伸，運用孟子智慧分析生活問題。教學重點：誦讀重點句子教學難點：理解孟子思想，感悟孟子智慧教學方法：講授、引導學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入：孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政治思想的核心。他把“親親”、“長長”的原則運用于政治，以緩和階級矛盾，維護封建統治階級的長遠利益。

21、孟子一方面嚴格區分了統治者與被統治者的階級地位，認為“勞心者治人，勞力者治于人”，并且模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級制度；另一方面，又把統治者和被統治者的關系比作父母對子女的關系，主張統治者應像父母一樣關心人民的疾苦，人民應該像對待父母一樣去親近、服侍統治者。孟子認為，這是一種最理想的政治，如果統治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護；反之，如果不顧人民死活，推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻。我們今天就一起來繼續感受孟子的仁政思想廣泛體現。二、學習“梁惠王章句下”（十三）1、學生朗讀原文。2、老師引導學生理解原文。3、再次誦讀。二、學習“梁惠王章句下”（十四十五）1、學生朗

22、讀原文。2、老師引導學生理解原文。3、再次誦讀。4、翻譯重點句子：A 原文“茍為善，后世子孫必有王者矣。”B “君子創業垂統則天也。”C “君子不以其所以養人者害人。”5、反復誦讀。 孟子丈夫本色三維目標：1、能大概理解內容大意，識記重點字詞；2、能夠正確流利地誦讀，并逐步達到熟讀成誦的要求。3、感悟孟子思想智慧，接受傳統文化熏陶，提高文化知識修養；教學重點：達到熟讀成誦的要求教學難點：積累經典文化知識，提高知識修養教學方法：講授、引導，誦讀學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入：仁者有廣闊的胸懷，而我們的孟子就是這么心胸廣闊，閃爍著智慧闊達的光芒。現在，我們一起看賞讀孟子對于人際關系之間平等

23、、紛繁的看法。 二、初讀：出示章節內容1、學生自讀2、同桌互讀3、老師范讀4、老師指名讀5、學生齊讀三、誦讀，給學生充足的時間自由讀，要求讀準字音，流利通暢。要求：1、邊讀邊思考，你讀懂了什么？2、聯系生活實際，了解章節大意。四、理解重點章句1、曰：“非所謂逾也，貧富不同也。”翻譯：樂正子說：“那便不能叫”超過“，只是前后貧富不同罷了。”2、曰：“行，或使之；止，或尼之。行止，非人所能也。翻譯：一個人要干件事情，是有一種力量在支使他；就是不干，也是有一種力量在阻止他。干與不干，不是單憑人力所能做到的。五、學生談體會，分享感悟。六、反復誦讀。 仁德為貴公孫丑章句上課型國學課三維目標：1、能大概理

24、解內容大意，識記重點字詞；2、能夠正確流利地誦讀，并逐步達到熟讀成誦的要求。3、感悟孟子思想智慧，接受傳統文化熏陶，提高文化知識修養；教學重點：達到熟讀成誦的效果教學難點：積累經典文化知識，提高文化修養教學方法：講授、引導、誦讀學生學法：誦讀、感悟教學過程：一、導入：一個出色政治家必須有銳利的眼光，一個當機立斷的心和洞悉事態發展的能力。要圓滑不死板，更要有自己的決心和原則，有自己的理念和方向。這節課，我們一起來看看孟子是否具備出色政治家的素質。二、初讀：出示章節內容1、學生自讀2、同桌互讀3、老師范讀4、老師指名讀5、學生齊讀三、誦讀，給學生充足的時間自由讀，要求讀準字音，流利通暢。要求：1、

25、邊讀邊思考，你讀懂了什么？2、聯系生活實際，了解章節大意。四、理解重點章句1、雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時。翻譯：縱有聰明，還得趁形勢；縱有鋤頭，還得待農時。2、地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。翻譯：國土不必再開拓，百姓也不必再增加，只要實行仁政來統一天下，就沒有人能夠阻止得了。五、學生談體會，分享感悟。六、反復誦讀。 得道多助公孫丑章句上三維目標：1、能大概理解內容大意，識記重點字詞；2、能夠正確流利地誦讀，并逐步達到熟讀成誦的要求。3、感悟孟子思想智慧，接受傳統文化熏陶，提高文化知識修養；教學重點：達到熟讀成誦的要求教學難點：積累經典文化知識，提高知識文化修養教學

26、方法：講授、引導、誦讀學生學法：誦讀、感悟一、導入：上一節課，我們已經感受到了孟子作為一個政治家審時度勢的前瞻性，對于自己的政治抱負有一腔的熱情，堅定的信念，對未來充滿信心。這節課，我們繼續來感受這位政治家的風采。二、初讀：出示章節內容1、學生自讀2、同桌互讀3、老師范讀4、老師指名讀5、學生齊讀三、誦讀，給學生充足的時間自由讀，要求讀準字音，流利通暢。要求：1、邊讀邊思考，你讀懂了什么？2、聯系生活實際，了解章節大意。四、理解重點章句1、饑者易為食，渴者易為飲。翻譯：肚子饑餓的人不苛擇食物，口舌干燥的人不苛擇飲料。2、當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。翻譯：現在這個時候，擁有萬

27、輛兵車的大國實行仁政，老百姓的高興，正好像被人倒掛著而給解救了一般。五、學生談體會，分享感悟。六、反復誦讀。 公孫丑章句上惻隱之心三維目標：1、能大概理解內容大意，識記重點字詞；2、能夠正確流利地誦讀，并逐步達到熟讀成誦的要求。3、感悟孟子思想智慧，接受傳統文化熏陶，提高文化知識修養；教學重點：達到熟讀成誦的要求教學難點：積累經典文化知識，提高知識文化修養教學方法：講授、引導、學生學法：誦讀、感悟一、導入：上一節課，我們已經感受到了孟子作為一個政治家審時度勢的前瞻性，對于自己的政治抱負有一腔的熱情，堅定的信念，對未來充滿信心。這節課，我們繼續來感受這位政治家的風采。二、初讀：出示章節內容1、學生自讀2、同桌互讀3、老師范讀4、老師指名讀5、學生齊讀三、誦讀，給學生充足的時間自由讀，要求讀準字音，流利通暢。要求：1、邊讀邊思考，你讀懂了什么？2、聯系生活實際，了解章節大意。四、理解重點章句探討問題：提問：我們每個人本來就都已經具備了“仁義禮智”四種發端，而且它就好像每個人都有四肢一樣。那么，孟子是通過怎樣的方式、或者說是運用了怎樣的手法來引出這個中心的？ 明確：首先是運用了層進式的手法引出論說中心的。首先提出一個觀