1、北京的春節/閱讀理解教學主題分析：1學會本課的14個生字，正確讀寫和理解由生字組成的詞語。2有感情地朗讀課文。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧、喜慶氣氛。3學習課文有順序、詳略得當的寫法。重點：了解老北京風俗習慣，感受傳統年文化的獨特魅力難點：品味老舍的語言風格，學習有順序、詳略得當的寫作方法。一、教學銜接： 中國傳統節日時間排列順序初一（也叫春節，農歷1月1）、 十五（農歷1月15）、 端午節（農歷5月5）、乞巧節（也叫七夕節，農歷7月7）、 中秋節（農歷8月15）、 重陽節（農歷9月9）、臘八（農歷12月8）、 除夕（農歷12月30）請把下面的句子補充完整。 1、“ ，春風送暖入屠

2、蘇。千門萬戶曈曈日， 。” 這是宋代詩人 寫的 。2、“ ，應是嫦娥擲與人。”這是唐代詩人 寫的天竺寺八月十五日夜桂子。3、你還知道我國哪些傳統節日？以及描寫這些節日的詩句？括號里寫節日，后面寫詩句。（        ）：                         

3、0;      （        ）：                               2、 本次課內容講解： 北京的春節詞語解釋春節：農歷正月初一

4、，是我國傳統的節日，也兼指正月初一以后的幾天。俗稱“過年”。臘月：農歷十二月。臘八粥：臘八即臘月初八。在臘八這一天，用米、豆等谷物和棗、栗、蓮子等干果煮成的粥。空竹：用竹木制作，中空，能發出響聲的一種傳統健身玩具。初旬：每月的第一個十天，也稱“上旬”。小年：農歷中的節日。在臘月二十三日，舊俗在這天祭灶。除夕：農歷一年最后一天的夜晚，也泛指一年最后的一天。廟會：設在寺廟里邊或附近的集市，在節日或規定的日子舉行。嫻熟：熟練。元宵：農歷正月十五日夜晚。因為這一天叫上元節，故晚上叫元宵。課文中指元宵節(又稱燈節)的一種應時食品，南方稱“湯圓”。截然不同：截然：很分明地、斷然分開的樣子。形容兩種事物毫無

5、共同之處。本課指除夕夜的“鬧”與正月初一的“靜”形成鮮明對比。萬象更新：萬象：宇宙間的一切景象。更：變更。一切事物或景象都變得煥然一新。1、背誦第7、11、12自然段。2、作者：老舍。原名舒慶春，滿族人，代表作駱駝祥子、我這一輩子、四世同堂等。老舍的語言風格：北京韻味，通俗明白，幽默詼諧。3、中心思想：文章描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。4、寫作方法：文章以時間為經線，以人們的活動為緯線結構全文5、北京的春節是按時間順序寫的。時間 自然段 風俗習慣 詳略安排臘月初旬到年底 16 熬臘八粥；泡臘八蒜；吃糖；大掃除；購置年貨 略

6、寫除夕 7 家家燈火通宵，炮聲不絕，吃團圓飯，守歲 詳寫初一 89 男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會 詳寫初六 10 店鋪開張；伙計輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲 略寫正月十五，元宵節 1112 觀花燈，放鞭炮，吃元宵 詳寫正月十九 13 春節結束，小孩上學，大人忙活 略寫像這樣對 、 、 三部分寫得詳細，其它部分寫得簡略，這樣寫的好處是：點面結合、主次分明、印象深刻。6、重點句理解：（1）這不是粥，而是小型的農業展覽會。 答：“農業展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了“打比方”的表達方法，生動形象地寫出了老北京春節熬臘八粥這一民俗特點。（

7、2）除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。答：從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”“必定”等詞語，可以體驗到人們多么重視除夕夜“吃團圓飯”，這里飽含著濃濃親情，浸潤著傳統美德。（3）一眨眼，到了殘燈末廟，春節在正月十九結束了。答：這句話在文中起承上啟下的作用。這個句子還與課文的首句“照北京的老規矩，春節差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應，使文章結構完整，渾然一體。【一詞多義】1德高望重（）向遠處看 探望 名望 對著，朝著2飽經風霜（）飽滿 飯吃飽了 滿足 充分3和藹可

8、親（）溫和 和睦 結合戰爭或爭執 不分勝負4張冠李戴（）形狀像帽子或頂在頭上的東西 居第一位 冠軍 帽子5抑揚頓挫（）稍停一下 處理，安置 表示次數 立刻，忽然6橫遭不幸（）粗暴 不吉利的，意外的 雜亂 漢字的一個筆畫7.臨：A、近，對著；B、來到、到達；C、將要，快要。（1）居高臨下。  (     )（2）臨危不懼。 (     )（3）身臨其境。 (     )  （4）臨別。  (

9、0;    )8.風：A、風氣，風俗；B、景象；C、態度；D、傳說。（1）風言風語  (     ) （2）移風易俗  (     )（3）風景優美  (     ) （4）作風  (     )9.張：A、看，望；B、姓；C、把合攏的東西分開；D、陳設，鋪排；E、擴大、夸張。（1）張燈結彩  ( 

10、    ) （2）張牙舞爪  (     )（3）東張西望  (     )  （4）張冠李戴  (     )【閱讀理解】閱讀短文正月十五棒棒會后回答問題。 正月十五棒棒會，是家鄉納西族人民的傳統節日。據說棒棒會是交流竹木農具的盛會。熱鬧非凡，地方特色很濃。 今年的正月十五，一大早我就跟著媽媽去逛街。只見街頭巷尾滿是人，滿是棒，滿是花。我一頭扎進人群里，好奇地東張西望。人們穿著傳統的節

11、日盛裝，臉上帶著幸福的笑容，在各種攤前細細地欣賞著、尋找著自己所愛之物。 來到新街一帶，好個棍棒的世界呀！長棍、短棒，粗中帶細，細中有粗，扁的方的，長的短的，應有盡有；攤內有攤，攤外有攤，熱鬧極了。聽媽媽說，正月十五是春節的結束，也是春播的開始，家中炊具、農具，哪一樣也離不開棍棒。這不，滿街的人有誰不在看棒，摸摸這根，看看滑不滑；壓壓那根，試試硬不硬；瞄瞄它，瞧瞧直不直；掂掂它，估估中不中。少的拿著兩三根，多的扛著一大捆。笑著，走著，繼續朝前張望著 家鄉古老的棒棒會，在黨的民族自治政策的春風沐浴下，顯示出生機勃勃的活力。1、“逛”字音序是（ ），音節是（ ），部首是（ ）。除了文中的“逛街”，

12、我還可以用“逛”字組成另外的詞語：（ ）。 2、文中我最喜歡的四字詞語是： 、 、 、 3、請用“ ”劃出兩句你最喜歡的句子，并寫出喜歡的原因。 4、 人們是怎樣仔細挑選棒的？請用“ ”畫出有關句子。 5、 這篇短文的主要內容是： 6、 請寫出你所知道的本地的一些傳統節日的風俗。 粽子每年端午節，媽媽總要給我包粽子。粽子的形狀很特別，既不是方的，也不是圓的。你知道它包含幾個頂角，幾條棱，幾個平面，幾個三角形嗎？粽子用（ ）的蘆葉包裹著（ ）的糯米和（ ）的棗子，煮熟后，剝開蘆葉，只見米團里仿佛嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的味道美極了，蘆葉散發著清香，咬一口粽子，甜而不膩。它既是驅邪消暑

13、的開胃美食，又是營養豐富的滋補佳品。所以大人小孩都喜歡吃。粽子不但以它特有的形狀、顏色和滋味惹人喜愛，而且能引起人們對偉大詩人屈原的懷念。傳說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原，屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民懷念他，崇敬他。兩千多年來，每年端午節，人們把粽子投入江中，作為敬獻給詩人的祭品這就是粽子的由來。老人們說吃粽子時，可要學習屈原的崇高品質和愛國精神。是的，每逢端午節，人們怎么會忘記偉大的詩人屈原呢？1、在文中的括號里填上表示顏色的詞。 2、短文寫了粽子的 、 和 ，還告訴我們 。 3、用“ ”畫出文中打比方的句子 ，

14、這個句子把 比作 。 4、簡要說說，端午節為什么要吃粽子。 5、端午節除了吃粽子，還有 、 等習俗。 【了解中國傳統節日】 春 節 元宵節二月二龍抬頭 清明節 端午節 七夕節 中秋節 重陽節 冬至節春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節。起源春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節曾專

15、指節氣中的立春，也被視為一年的開始，后來改為農歷正月初一開始為新年，一般認為至少要到正月十五（上元節）新年才結束。春節和新年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，說文。禾部：“年，谷熟也”。春節（夏歷新年）源自何時很難考究，不過一般認為起源于中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動（臘祭）。夏商時代產生的夏歷以月亮圓缺的周期（現稱朔望月，即后所述“陰月”）為月，一年劃分為十二個月，以不見月亮的那天（朔日）為月首，同時以冬至點回歸運動的周期（現稱回歸年或太陽年，即后所述“陽年”）為年，并設閏月調整陰月陽年。以正月朔日的子時（夜半）為歲首，即一年的開始，歲末年初要進行舊一年豐收

16、的慶祝和新一年好收成的祈禱，于是產生一系列祭神、祭祖、慶祝、祈禱等活動。“年”的名稱是從周朝開始的。至于歲首（一年開始）時間的確定（換言之，月序的排列）還與天文歷法有關（如前所述），傳說夏在寅月（今農歷正月），商在丑月（今農歷十二月），周在子月（今農歷十一月，即冬至所在月），秦在亥月（今農歷十月），到西漢才又恢復夏正，定寅月（今農歷正月）為歲首，一直沿用至今。但古時的正月初一被稱為元旦、元日、新正等，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計（其實指導農時的是夏歷的陽歷部分-二十四節氣），規定在民間使用夏歷（農歷），在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷（紀年不用公元紀年法

17、而用民國紀年法）。到新中國成立前夕，1949年9月27日，中國人民政治協商會議上才正式把夏歷（農歷）新年定為“春節”，因而至今仍有許多人將過春節叫過年。元宵節元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為“燈節”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、賞花燈、舞獅子等風俗。龍抬頭（二月二）又被稱為“春耕節”、“農事節”、“春龍節”，是漢族民間傳統節日。龍抬頭是每年農歷二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子，它是中國城鄉的一個傳統節日。人們慶祝“龍頭節”，以示敬龍祈雨，讓老天佑保豐收。清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日

18、子，清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。端午節，農歷五月初五日為“端午節”，是中國一個古老的傳統節日。“端午”本名“端五”，端是初的意思。因為人們認為“五月”是惡月，“初五”是惡日，因而避諱“五”，改為“端午”。端午節早在西周初期即有記載，并非為紀念屈原而設立的節日，但是端午節之后的一些習俗受到屈原的影響。七夕節，時間：農歷七月初七來源：陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。中國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會。七夕節本名乞巧節，所謂乞巧，即在月光對著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農諺

19、上說“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。”這又是磨鐮刀準備收割早稻的時候。中秋節時間：農歷八月十五來源：陰歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治，把發起暴動的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發了全國規模的農民大起義，推翻了腐朽透頂的元朝統治。此后，中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。重陽節時間：農歷九月初九，重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此后

20、歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”，插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。冬 至時間：陽歷十二月二十一日或二十二日在中國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。漢書中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。晉書上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。 三、課堂小結與反思：四、家庭作業布置： 北京的春節閱讀練習

21、除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對聯，屋里貼好各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。 正月初一的光景與除夕截然不同：鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。 男人們在午前到親戚家，朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。城內城外有許多寺院舉辦廟會，小販們在廟外擺攤賣茶、食品、和各種玩具。小孩子們特別愛逛廟會，為的是有機會到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。廟會上有賽馬的，還有賽駱駝的。這些比賽

22、并不為爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬，駱駝與騎者的美好姿態與嫻熟技能。 多數的鋪戶在正月初六開張，不過并不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流著去逛廟會、逛天橋和聽戲。 1、片斷的第一自然段的主要內容是什么？摘錄文中的句子。用“-”畫下來。2、除夕真正體現了出了過年的喜慶氣氛，可以用熱鬧來概括，請用“”畫出表示“熱鬧”的句子。3、除夕真熱鬧，主要的活動有：做（ ）、穿（ ）、貼（ ）和（ ）、放（ ）、吃（ ）飯，還要（ ）。4、文中說“正月初一的光景與除夕截然不同”，表現在哪里？找出相關語句，用（）括起來。5、“逛”字是（ ）結構，部首是（ ），音序是（ ），它的意思是（ ）。6、“光景”這個

23、詞在文中指（ ）；“截然不同”的意思是： 。7，第三自然段寫了哪些人？他們進行什么活動？ 8，選擇這些人物來進行描寫，說明了什么？ 9、這里寫了除夕和正月初一的熱鬧光景，是屬于 。文言文練習吳起守信    昔吳起出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也。俟（sì）：等待 恐：恐怕，擔心 暮：夜晚 之：代詞，之老友令：派、使、讓方：才信：信用吳起：戰國時著名的軍事家1，解釋字昔吳

24、起出   （  ）   期返而食（  ）其為信若此（  ）  欲服三軍，非信不可也（  ）2，翻譯句子明日早，令人求故人。起之不食以俟者，恐其自食其言也。3吳起守信體現了吳起具有什么樣的品質？ 答案：1、從前約定像誠信2、（1）第二天早晨，（吳起）派人去找老友。（2）吳起不吃飯而等老友，是因為擔心自己說話不算數。邴原棄學    邴原少孤,數歲時,過書舍而泣.師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感.凡得學者,有親也.一則愿其不孤,二則羨其得學,中心感傷,故泣耳.”師惻然曰:“欲書可耳!”原曰:“無錢資.”師曰“童子茍有志,吾徒相教,不求資也.”于是遂就書.一冬之間,誦孝經論語。1、惻：憐憫。2、茍：假如，如果。3、徒：白白地。4、孝經：中國古代儒家的倫理學著作。5、得：能夠。6、資：費用。1，解釋字凡得學者（  ）過書舍而泣（   ）吾徒相教（