1、浙江大學遠程教育學院模擬試題卷 大學語文（專本）一、選擇題1、下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是（ ）A許多農民巧妙地將服裝廠剪裁后廢棄的“下腳料”做成簾子，當你蔬菜大棚的“棉被”，這真是一念之差，變廢為寶。B王大伯十分喜愛小動物，只要見到流浪的小貓小狗，他都要想辦法把它們喂飽，有的 人對此感到不解，他卻樂此不疲。 C文藝演出現場，身著盛裝的表演者光著腳、微笑著，一邊跳著傣族舞，一邊向人們潑水致意，在場群眾紛紛拍手稱快。D廠長動情地說：“為了扭轉目前的不利局面，我們將采用一種新的對策，希望大家共同努力，功敗垂成，在此一舉！”2、列各句中，沒有語病的一句是（ ）A青藏鐵路縱貫青海、西藏兩省區

2、，跨越青藏高原，是連接西藏與內地的一條具有重要戰略意義的鐵路干線。B這家老字號食品廠規模不大，但從選料到加工制作都非常講究，生產的食品一直都是新老顧客倍受信賴的。 C天安門廣場等七個紅色旅游景點是否收門票的問題，國家旅游局新聞發言人已在記者招待會上予以否認。D中央財政將逐年擴大向義務教育階段家庭經濟困難的學生免費提供教科書，地方財政也將設立助學專項資金。3、填入了下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（ ） 遍布華夏的古村落，作為鄉土建筑的精華，_,_,_,_。_,_,承載著豐富的歷史文化信息，對中國人的價值觀念、生活方式的形成產生過深刻的影響。卻輝映著輝煌的過去鮮明地折射出中國悠久的歷

3、史具有很高的文物價值它們看似陳舊生動地展現著民族文化的豐富多樣成為了解中國文化和歷史的一個重要窗口A B C D閱讀下兩段文字，回答4-5題:“今年杭州的第一朵荷花開了。”這是杭州電視臺都市報道的頭條新聞。主持人建議市民到西冷橋邊，把荷花一天天開放的過程拍攝下來。也是這一天，杭州的一家報紙有篇醒目的報道，叫作第一朵荷花開了。不知道還有哪個城市會這樣，把荷花初綻列為頭條新聞？杭州會。一杭州有茶。沿著西湖一圈，密密樹蔭一層層，處處皆有喝茶人。或許西湖本是個茶水壺？一座飄著茶香的城市，天天地品味著一份生活的情趣。4、寫電視臺將“荷花初綻”作為頭條新聞，顯示了 ( )A. 電視臺缺乏政治意識 B. 杭

4、州人少見多怪 C. 往年荷花開得不好 D. 杭州有這種對美的希冀和體會5、 寫杭州人愛喝茶是為了表明杭州人 ( )A. 悠閑與散淡的生活。B喝茶是杭州人的一個生活習慣 C強調杭州是旅游休閑勝地D茶可健身, 注重健康6、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是（ ）面對“兩會”代表、委員的依法_，有的官員雖然還不能圓滿答復，但都表現出虛心接受、認真反思的態度。在5月4日結束的第三屆中國國際動漫節上，杭州市有關部門與中國動畫學會簽訂了合作_，準備共同培養動漫人才，開發動漫資源。距離同濟大學校慶還有5天，世界各地的校友_將啟程，前往上海參加慶典，共賀母校百年華誕。A質對 協議 不日 B質對 協約 翌

5、日 C質詢 協議 翌日 D質詢 協議 不日7、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是（ ）毋庸_，法蘭西優秀的民族文化是人類歷史上的一筆寶貴財富。小男孩一下子_索然了，站在那里沒有目標地東張西望。當浮力大于物體所受的重力時，物體上浮，_物體下沉。A置疑 興味 反之 B質疑 趣味 反之 C質疑 趣味 否則 D置疑 興味 否則8、下列各句中，加點的熟語使用恰當的一句是 （ ）A今天，江西、湖南一帶烈日炎炎，紫外線輻射強烈，大有最好不要外出，在休養生息。B極端個人主義者總以為人都是為自己的，在他們心目中，那些舍己為人，公而忘私的行為是不堪設想的。 C我默念了一下射擊要領，下定決心，“砰”地打響

6、第一槍，眼睛情不自禁地眨了一下，身體也隨之一震。D幾十年來，我們兄弟姐妹的事總是按下葫蘆又起瓢，讓母親直到晚年還有操不完的心。9、下列各句中，加點的詞語運用正確的一句是（ ）A我國不少理工科院校把大學語文排斥在必修課之外，而近年來，外國留學生報考HSK（中國漢語水平考試）的人數大幅度上升，真可謂“外來的和尚好念經”。B求學期間，他春風得意，事事順心，沒料到踏入社會后，幾樁生意下來，就被騙得血本無歸，于是他總是感嘆遇人不淑，命途多舛。 C同學們，考入大學僅僅是一個新的起點，讓我們志存高遠，學海無涯苦作舟，在老師們的推波助瀾下，直掛云帆濟滄海！D等我趕到賽場，乒乓球賽已經結束，遇見小李，我忙打聽戰

7、績，他說：“我們幾個本來就是馬尾巴串豆腐，碰到強手，當然是孔夫子搬家了！”10、下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A我國正在實施公民旅游素質提升工程，在又一個“黃金周”到來之際，每位游客尤其是出境游客應該意識到自己是祖國的“形象大使”。B隨著科技的發展，一種新型手機已經問世，它使用了太陽能電池，具有指紋識別功能，能耗較低，有光即可充電。 C北京奧運會火炬接力的主題是“和諧之旅”，它向世界表達了中國人民對內致力于構建和諧社會，對外努力建設和平繁榮的美好世界。D根據“全國國民閱讀調查”數據顯示看，國民閱讀量少的原因是多方面的，但對比閱讀率較高的國家可以發現，主要是從小沒有養成良好的閱讀習慣。11、

8、下列論文中屬駁論文的是 （ ） A論毅力 B秋水 C五代史伶官傳序 D答司馬諫議書12、論毅力一文的作者是 （ ） A顧炎武 B梁啟超 C魯迅 D康有為13、論毅力一文中“譬如為山，未成一簣，止，吾止也”這段話引自 （ ） A論語 B孟子 C莊子 D左傳14、魯迅著名的雜文集有 （ ） A墳 B彷徨 C故事新編 D吶喊15、燈下漫筆一文向青年闡明的最重要的道理是（ ） A讀書 B改造國民性 C寫作 D創造新時代16、論快樂的作者是（ ） A朱光潛 B朱自清 C魯迅 D錢中書17、錢中書的散文集是 （ ） A圍城 B管錐篇 C談藝錄 D寫在人生邊上18、“快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，

9、更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。”這句話用的修辭手法是 （ ） A比喻 B夸張 C擬人 D排比19、左傳的作者相傳是（ ） A魯國史官 B劉向 C左丘明 D孔子及其弟子20、鄭伯克段于鄢中的主要人物是 （ ） A鄭武公 B鄭莊公 C共叔段 D姜氏21、“狡兔三窟”成語出自 （ ） A鄭伯克段于鄢 B秋水（節選） C李將軍列傳 D馮諼客孟嘗君22、下列作品中屬紀傳體通史的是 （ ） A論語 B戰國策 C史記 D左傳23、稱史記為“史家之絕唱，無韻之離騷”的是（ ） A韓愈 B王安石 C魯迅 D茅盾24、下列句子中，“且”字作“將”解的是（ ）A.殺其騎且盡 B虜多且近 C且廣年六十余矣 D且固命

10、也25、種樹郭橐駝傳的作者是 （ ） A司馬遷 B韓愈 C柳宗元 D歐陽修26、與韓愈齊名，同為“唐宋古文八大家”的一位中唐作家是（ ） A柳宗元 B歐陽修 C王安石 D蘇軾27、種樹郭橐駝傳所揭露的社會弊端是（ ） A旦暮吏來而呼 B長人者好煩其令 C鳴鼓而聚之，擊木而招之 D若甚憐焉，而卒以禍28、往事（之十四）“希望我們都做個海化的青年”用了（ ） A比喻手法 B擬人手法 C象征手法 D雙關手法29、文學研究會成立于 （ ） A1923年 B1921年 C1920年 D1925年30、下面不是冰心創作的問題小說有（ ） A斯人獨憔悴 B往事 C超人 D兩個家庭31、下列各組詞語中，沒有錯

11、別字的一組是 ( ) A.淤積 綠茵場 嬌健 獨占鰲頭 B.聯結 摳字眼 引申 拾人牙惠 C.融資 殊不知 傳誦 委曲求全 D.繁衍 冠名權 堅韌 磬竹難書32、下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是（ ）A為紀念中國話劇百年誕辰，話劇界一些前輩粉墨登場，重新排演了雷雨等經典劇目。B風格鮮明、體系完整、精細雅致的徽州文化，在洋洋灑灑的中華地方文化中獨樹一幟。 C在野外發現化石固然重要，而要把它完美無缺地取出并加以研究，就顯得更為重要了。D集電話、電腦、相機、信用卡等功能于一體，手機在生活中的作用被發揮得酣暢淋漓。33、下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是（ ）A政府應進一步加大改革力度，整合

12、并均衡教育資源，真正讓每個孩子都能接受平等的教育、優質的教育。B根據氣象資料分析，長江中下游近斯基本無降雨過程，僅江蘇和浙江的部分地區可能有短時小到中雨。 C初始階段，由于對灘海地區的地質條件整體認識存在誤區，導致了勘探隊多次與遇到的油層擦肩而過。D樹立和落實科學發展觀，發展和重視農業產后經濟，應當成為解決我國“三農”問題的重要組成部分。34、把下面幾個句子組成語意連貫的一段文字，排序正確的一項是（ ）在古代，這個信念有些神秘色彩。在一切比較深入的科學研究后面，必定有一種信念驅使我們。對于數學研究則還要加一點：這個世界的合理性，首先在于它可以用數學來描述。可是發展到現代，科學經過了多次偉大的綜

13、合，如歐幾里得的綜合，牛頓的綜合，愛因斯坦的綜合，計算機的出現，哪一次不是或多或少遵循這個信念？這個信念就是：世界是合理的，簡單的，因而是可以理解的。A B C D35、下列各句中，帶括號的詞語使用正確的一句是：（ ） A隨著歲月的（流失），他頭上的白發越來越多，額上的皺紋也越來越深。 B他一再表示自己一定好好交代，認罪（伏法），重新做人。 C文章生動細膩地描寫了小麻雀的外形、神態和動作，傾注了強烈的愛憎感情，讀來（楚楚動人）。 D任何人的生活都不是孤立的，都和整個社會（息息相關），有著千絲萬縷的聯系。36、下列詞語中沒有錯別字的一組是（ ）A精粹 矍爍 再所不惜 人情世故 B部署 好像 金碧

14、輝煌 細水常流 C梳妝 賦與 人才輩出 破涕為笑 D坐落 針砭 山清水秀 各行其是37、依次填入下面橫線處的詞語，最恰當的一組是（ ）方永剛既是“知者”，_是一個“行者”。他通過腳踏實地地_黨的創新理論，使得黨的創新理論的威力通過傳播者知行統一的人格魅力更好地_出來。A也 躬身 體現 B更 躬行 發揮 C更 躬身 體現 D也 躬行 發揮38、下列語句中加點的熟語使用恰當的一項是（ ）A儒學是儒家的學說，由孔子所創立，薪盡火傳，經過漫長的歲月，儒學得以延續和發展。B今天看來，亞里士多德的這個論斷是錯誤的，然而在古代，亞里士多德有很高的聲望，他所說的話不應無可置疑。 C這真是大人不見小人怪，我犯了

15、這點兒小錯誤，經理沒有批評我，你倒挑起我的毛病來了。D王懿榮與“龍骨”第一次相遇，就刮目相看，從中發出了甲骨文，并成為把甲骨文考訂為商代文字的第一人。39、下列語句沒有語病的一項是（ ）A瑪麗安在路邊的碎石堆里偶然發現了幾個形狀奇特的化石牙齒，興奮異常，卻始終認不出那是屬于什么動物的。B在經濟快速發展的形勢下，我們要關注一些行業戰線過長、生產力過剩、造成新的資 源配置不合理。 C1977年12月10日，中國積聚了10年之久的570萬考生走進高考考場，這在歷史上是 規模空前的。D早上出門的時候，他看到建筑工地上的挖掘機、裝載機和十幾輛翻斗車正在工作人員的指揮下挖土。40、填入下面橫線處的語句，與

16、上下文銜接最恰當的一組是：（ ）圍墻的下面，_，盡管它們的旁邊是一棵高大的梧桐樹。很引人注意 有五六株南天竹 在很可憐地顫動 瘦弱的枝干負著瘦弱的綠葉 A B C D41、下列各句中，括號內的成語使用不正確的一組是（ ） A雖然讓人難以相信，但他還是憑一張假證件(堂而皇之)地走進了展覽廳的大門。 B盡管我與他們中的大部分人都不認識，但他們在電話中一聽我的來意，幾乎都是一口答應接受采訪，其當仁不讓之情(溢于言表)。 C這首詩已經融入了歷史和文學，此二者相互補充，相互印證，(相得益彰)。 D語文教學的改革需要整個教育界乃至整個學術界具有遠見卓識之士的參與，以期在熱烈的討論中(深思熟慮)，供國家決策

17、部門參考。42、下列各句中，加點的成語使用不恰當的一句是 （ ）A.這些戰士雖然遠離家鄉，遠離繁華，每天過著艱苦單調的生活，但是他們一個個甘之若飴，毫無怨言。B.近年來，新聞學專業越來越熱，許多學生也跟著蠢蠢欲動，紛紛選學這一專業，希望將來做一名新聞工作者。 C.故鄉變化真大，高樓撥地起，小路變通衡，不毛的小山被夷為平地，建成了現代化的開發區，真是滄海桑田啊！D.我國的智力殘疾人已有1000萬，其中相當一部分是因缺碘造成的，所以堅持食用含碘鹽并不是一件無足輕重的小事。 應用寫作題:43、公文的格式有統一規范，通常是 ( )A. 紅頭文件、主體、印發機關B. 單位名稱、公文主體、文尾 C.

18、60;眉首、主體、版記 D. 標題、主送單位、主體、發文單位、年月日44、 新聞中的“背景”是指 （ ）A. 新聞事實的歷史條件與產生環境B. 新聞寫作時的某一段落C. 與新聞有關的人與事D. 新聞背后的人與事45、 經濟合同文稿必須包括以下幾個部分 （ ）A. 標題、副標題、正文、附文B. 標的,數量和質量,價款酬金,履行的期限地點方式,違約責任 C. 標題、約首、主體、約尾D. 標題、簽約單位及法人代表、正文、落款、年月日46、 消息的基本結構是（ ） A. 標題、導語、主體、背景、結尾 B. 標題、開頭、中段、結尾 C. 題目、鳳頭、豬肚、豹尾 D. 題目、開端、發展、高潮、結局47、新

19、聞報道的六要素要求的核心是 ( )A新聞要確有其事，實有其人 B. 報道客觀公正 C. 寫作有規范 D.新聞要有頭有尾, 能吸引人48、新聞能否報道，有否新聞價值固然是基礎，但還有一個必備條件：是否符合( )。A. 客觀性 B. 新聞政策 C. 寫得好的要求 D. 沒有負面副作用49、新聞的基本結構通常由標題、導語、主體、( )、結尾五個部分組成。A. 高潮 B. 背景 C.中段 D. 六要素50、人事部就邊遠地區科技隊伍的現狀向國務院作匯報，并對建設邊遠地區強有力的科技隊伍的重點工作任務及穩定、充實、加強這支隊伍所需要采取的有關政策問題提出建議。匯報的公文文種應為 （ ）A. 報告 B. 意

20、見 C. 請示 D. 請示報告51、交通部收到××省交通廳詢問公路養護部門性質的請示后，經與財政部研究，明確公路護養部門為事業單位性質，并正式答復該省交通廳。下文文種為 ( )A. 批復 B. 復函 C. 通知 D. 決定 52、公文專用語用法比較固定、規范。如一些使用頻率較高的公文專用語:近查 根據 依照 茲因 頃接，按其用途它們屬于 ( )A.開端語 B.經辦語 C.表態語 D.承啟語 閱讀題閱讀下面的文字，完成后面題目。“藝術默契”與京劇的伴奏金開誠任何藝術的創作與欣賞之間都存在著相互依存、相互制約、相互促進的關系。這種關系在藝術形式上的深刻表現之一，就是創作者與欣賞

21、者之間存在著心照不宣的“默契”。 “默契”的形成和發展是諒解、定勢、求美、求新等心理因素交互作用的結果。諒解和求美是“默契”的基礎。同時，因為有心理定勢在起作用，所以“默契”具有穩定性；又由于創作和欣賞雙方都要求出新，所以“默契”又不是凝固不變，而是變動發展的。但這變動乃是創作與欣賞的相互作用中自然出現的；任何一方如果突然間嚴重破壞“默契”，那么創作與欣賞的相互依存關系便趨于破裂，藝術作品也就不能取得應有的社會效果。就京劇的伴奏而言，使用簡單的民族樂器早已形成“默契”。這種“默契”還不僅僅是出于諒解與定勢，而且也符合求美求新的愿望。因為對許多老觀眾來說，主要以京胡伴奏唱腔自有其美妙的感受，特別

22、像徐蘭沅、王少卿為梅蘭芳伴奏，在老觀眾心目中都已到了“盡善盡美”的地步，增加更多的音響只會起消極的作用。客觀地看，這些伴奏與演唱之間也確有水乳交融之妙。雖然這樣的珠聯璧合已不易見于當世，但因心理定勢的關系，老觀眾仍感到以蒼勁或細膩的琴聲來伴奏各種風格唱腔是最符合聽覺要求的。同時老觀眾也并不保守，在伴奏的發表中，京胡加上了二胡，又加上了月琴；名琴師們還不斷設計一些花過門、花點子，并在托腔時準確運用琴聲與唱腔的離合變化，這都已被接受并受到歡迎，所以雙方的“默契”事實上也是處在發展之中的。但是，當伴奏突然變為龐大的交響樂隊時，由于背離原有的“默契”太大了，所以表示不能欣賞。這種不能欣賞，是受到不以人

23、的意志為轉移的“默契”運動規律的制約的，不能簡單地視為因循守舊、看不慣新生事物。 不過，藝術“默契”雖然是創作者與欣賞者之間的事情，是在創作與欣賞這個大系統內所出現的一種規律性互動，卻也必然受到系統之外的種種社會歷史因素的制約。現在只就新觀眾對京劇演唱與伴奏的聽覺感受來說，由于聽的能力缺乏訓練而未能入于唱腔與伴奏的精細之處，整個聽覺既然處于極為粗略的宏觀狀態，就不能不感到京劇的唱腔與伴奏是過于單調以至于陳舊的。但從美學上說，京劇的佳妙是客觀存在的，它的確蘊藏著中華民族創造的大量藝術精華。因此許多創作人員和熱心人士深感到對它的繼承與發揚負有歷史的責任，為此而進行種種探索以求改革振興，試用交響樂隊

24、來伴奏京劇清唱就是這類探索的一種。這種探索，特別需要得到懂行的老觀眾在精神上的贊助與支持，這也是一種社會性的默契。注托腔：戲曲演出時用樂器襯托演員的唱腔。53、下列對“藝術默契”的理解，符合原文意思的一項是（ ）A 藝術默契是創作者和欣賞者雙方對京劇藝術所持有的一種理解和認識。B 藝術默契的穩定是由創作者和欣賞者雙方的諒解、求美心理決定的。 C 藝術默契的變動是由創作者和欣賞者相互依存關系趨于破裂而導致的。D 藝術默契的形成是受到藝術運動的規律和種種社會歷史因素制約的。54、下列對京劇伴奏有關內容的表述，不正確的一項是 ( ）A使用以京胡為主的簡單民族樂器為京劇伴奏，獲得許多老觀眾的充分認可。

25、B增加了二胡、月琴等民族樂器，標志著傳統京劇伴奏的逐漸變化和發展。 C使用交響樂隊為京劇伴奏，就完全背離了創作者和欣賞者之間的默契。D京劇伴奏引進新樂器新形式，是為了振興傳統京劇藝術而作出的新的嘗試。55、根據原文提供的信息，下列推斷正確的一項是 （ ）A要接受現代龐大的交響樂隊為傳統的京劇演唱伴奏的表演形式，老觀眾就需要拋棄因循守舊的觀念。B只就聽覺感受來說，即使訓練聽力并改變聽覺的粗略狀態，新觀眾也很難進入京劇藝術的佳妙境界。 C用交響樂隊來伴奏京劇清唱，意味著京胡、二胡、月琴等簡單的民族樂器將逐漸退出京劇藝術的舞臺。D有懂行的老觀眾的精神支持和缺乏聽力訓練的新觀眾的用心貼近，京劇探索中新

26、的默契就可能形成。從樂器的角度看，一把好的琵琶，聲音好當然是第一位的。但怎樣的琵琶聲音才算好嗎？這實在是個用語言和文字難以表述的問題。不過辦法總是有的，直接、正面回答不上來，可以間接、側面回答，最現成而著名的答案是白居易琵琶行中的那句“大珠小珠落玉盤”。然而，“珠落玉盤”所發出的壓根就不是“樂音”。那么，為什么一千多年來，人們不但認可而且還無數次地引用這句話呢？我想，它至少道出了琵琶發音上的兩個重要特點：彈撥樂器而具有某些打擊樂器的發音效果；聲音上要具備珠與玉的美學品質。我國歷來把“珠”和“玉”視為“珍寶”，或者說它們是中國人“美的理想”。在大自然中，很少有接近球形正圓體的天成之物，而“珠”能

27、接近正圓體，這恐怕是珠能引起美感的原因之一，所謂“物以稀為貴”。而“玉”則致密、細膩，是一種“溫潤而有光澤的美石”，握在手里還有一種沉甸甸的分量感，這里“溫”“潤”“澤”都帶有三點水，這使人聯想起悅耳的“樂音”有“水靈靈”的特性。珠與玉都有一種光彩，這光彩粗看并不“耀眼”“逼人”，但細察則“絢爛之極”，即所謂東方人的含蓄之美。說“聲音上要具備珠與玉的美學品質”，具體地也是笨拙地說，就是聲音要具有圓潤、飽滿、結實、細膩、有分量、有光澤、水靈靈等性質。把一類事物的特性比附到另一類不同的事物上去，或者說把一種感官對象的性質移到期另一種感官對象上去，這在修辭學上叫“通感”或“移覺”。例如，用“高”“低

28、”和“明亮”“甘甜”來稱呼和形容聲音。事實上作為聽覺對象的聲音，并不具有空間上的高低位置以及視覺對象和味覺對象才有的明亮、甘甜的性質，之所以這樣來稱呼和形容，就是“通感”的原理在起作用。用“珠落玉盤”來描述琵琶的聲音，淺層是“比喻”以“擬聲”，深層是“通感”以“會意”它不但在制作上，同時也在演奏上為琵琶的基本音質作了“指歸”“珠玉之美”。這話也許反過來說更有力，在中國的民族樂器中，其發音最具珠玉之美的，是琵琶。其實，單從制作上來要求好的琵琶聲音，歷來也是有正面、直接而具體的標準的，那就是行話所說的：“尖”，指高音區的發音明亮；“堂”，指低音樂的發音洪亮；“松”，指按彈時發音靈敏，余音強而長；“

29、脆”，指發音清脆；“爆”，指發音堅實而有分量。中國傳統的琵琶音樂，文曲講究余韻，武曲注重聲勢。因絲弦琵琶的絲弦張力小的緣故，也許在“余韻”和“聲勢”方面往往會感到不足，所以提出了從字面上看有點矯枉過正的五字標準，尤其是那個“尖”字，越來越難以使人認可，故已有人把它改為“亮”了。但時對鋼弦琵琶而言，這五條標準怕的不是做不到，而過了頭。所以把這五條標準結合“珠玉之美”這一條來綜合考察，對怎樣的琵琶聲音才算好的理解，應該是有裨益的。56、下面各項陳述中，最能說明“通感”特征的一項是 （ ）A彈撥樂器而具有某些打擊樂器的發音效果。B玉使人聯想起悅耳的“樂音”有“水靈靈”的特性。 C珠與玉的光彩，有著東

30、方人的含蓄之美。D在中國民族樂器中，琵琶最具珠玉之美。57、下面對“珠落玉盤”用來形容琵琶聲能引起美感的原因解釋，不當的一項是（ ）A珠是接近球形正圓體的天成之物，玉是溫潤而有光澤的美石。B珠和玉的光彩粗看并不“耀眼”“逼人”，但細察則“絢爛之極”。 C人們把空間上的高低位置以及視覺對象和味覺對象轉移到琵琶聲上。D淺層是“比喻”以“擬聲”，深層是“通感”以“會意”。58、文章開頭說難以正面、直接回答什么樣的琵琶聲是好的，但最后一段又說歷來有正面、直接而具體的標準，下面對此分析正確的一項是（ ）A起到先抑后揚的作用，從而強調“五字標準”的長處。B起到以退為進的作用，從而強調“五字標準”的缺陷。

31、C起到正反對比的作用，能夠說明“五字標準”的優點。D起到前后比較的作用，能夠說明“五字標準”的局限。59、根據全文內容，下面說法不恰當的一項是（ ）A如果從“樂音”的角度考慮，以“大珠小珠落玉盤”形容琵琶聲并不合適。B渾圓之珠，溫潤之玉，光彩絢爛，給人以美感，成為中國人“美的理想”。 C中國傳統的琵琶音樂，文曲講究余韻，武曲注重聲勢，故而最具珠玉之美。D與絲弦琵琶相比，鋼弦琵琶發音更“尖”、更“脆”，余音更長，聲勢更大。法國社會學家埃呂爾承認技術應用有負面作用，但他認為這只能通過技術消除。埃呂爾說：“我們在盡力揭露技術發展招致麻煩的一面我深信，所有這些麻煩都會隨著技術本身的不斷發展而被消除，并

32、且，確實也只有依靠技術的發展才能消除。”技術對消除、減弱技術的負面效果，當然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應當研究和應用脫硫的技術，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術不會從燃燒煤的過程中自動生長出來，研究與應用脫硫技術，仍然是人的決策。認為隨著技術的發展，技術應用的負面作用會自然消除，是沒有根據的，也是有害的。另一位學者弗洛姆說，現代技術系統有兩個指導原則：第一原則是“凡技術上能夠做的事都應該做”，第二原則是“最大效率與產出原則”。弗洛姆所說的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術邏輯“能夠做”等于“應該做”。這兩條原則結合起來，就是凡技術能夠做的都應當做，而且還要盡量強

33、化它的效果。即使是惡的技術，也應當采用，并且努力強化它的惡果。這當然是荒唐的邏輯。“能夠”是對技術功能的判斷，是事實判斷：“應該”是價值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應該”，正如“應該”不等于“能夠”。同樣，技術不能取代道德，就像道德不能取代技術。如果凡技術能夠做到的事，我們都應當去做，那我們就放棄了對技術應用后果的評價和責任。人與技術的關系只能是創造與被創造、開發與被開發、應用與被應用、控制與被控制、管理與被管理的關系。人是主體，技術是客體。人是目的，技術是手段。技術應當為人謀利，而不應當損害人的利益。是人主宰技術的命運，而不是技術主宰人的命運。技術的研究與應用要遵守技術的自然邏輯，即人造

34、物進化的邏輯，也可以說是技術自身的邏輯；更要遵守技術的社會邏輯，或稱社會邏輯，這是社會全面進步和人的全面發展的邏輯。技術的社會邏輯高于技術的自然邏輯，當這兩種邏輯沖突時，技術的自然邏輯服從技術的社會邏輯。技術本身的善惡、技術應用后果的善惡，只能根據大多數人的根本利益來判定。人類的最高目標，不是發展和應用技術，而是人類的全面發展，技術只是為了這個目標服務的手段。技術越發展，越應該強調對技術的人文關注。60、下列不屬于作者對弗洛姆“第一原則”評價的一項是（ ）A第一原則事實上混淆了事實判斷與價值判斷、倫理判斷。B第一原則提出了一種技術邏輯，而這一邏輯是片面的。 C如果應用這一原則，那么，勢必會放棄

35、對技術應用后果的評價和責任。D第一原則強調了凡技術能做的都應當去做，而且要盡量強化它的效果。61、根據文章，下列對“人是主體，技術是客體”的理解，最準確的一項是（ ）A人主宰技術的命運，人對技術的研究和應用應遵循技術的自然邏輯。B人類的最高目標是人類的全面發展，而技術必須為這個最高目標服務。 C人是目的，技術是手段，人和技術是創造與應用、開發與控制的關系。D技術應當為人謀利，所以應大力發展技術來滿足人們的需要。62、根據原文，下列真正屬于作者觀點的一項是（ ）A要降低技術的負面作用，應強化人對技術應用的責任感，根據大多數人的根本利益來判定技術應用的后果。B隨著技術的不斷發展，技術的負面作用就會

36、被消除，而且只有依靠技術的發展，技術的負面作用才會被消除。 C一個明顯的事實是，技術不能取代道德，就像道德不能取代技術，如果技術能做到的事，我們就應當去做。D技術應用的負面作用，責任不在技術而在人，在于人怎樣應用，所以要遵守技術的社會邏輯，而非自然邏輯。閱讀下面的文言文，完成后面題目。古硯說明許獬余家有古觀，往年得之友人所遺者，受而置之，當一硯之用，不知其為古也。巳而有識者曰：“此五代、宋時物也，古矣，宜謹寶藏之，勿令損毀。”子聞諸言，亦從而寶之，不暇辨其為真五代、宋與否。雖然，斯物而真五代、宋也，當時人亦僅以當一硯之用耳，豈知其必不毀、必至于今而為古耶？蓋至于今，而后知其為五代、宋也；不知其

37、在五代、宋時，所寶為周、秦、漢、魏以上物者，視此又奚如乎？而又不知其以周、秦、漢、魏以上物，示周、秦、漢、魏以上人，其人自視又奚如？人見世之熙熙者，沉酣于紛華綺麗之樂，奔走于權貴要津之門，褰裳濡足，被僇辱而不知羞。于是有一人焉，出而矯之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴書圖畫、器物玩好自娛，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，則庸俗人亦從而效之。于是士之射利求進者，必窮極其所無，以謅事權貴要津；權貴要津亦時出其所有以夸士。而士之慕為古而不知務者，亦每與世竟逐，必盡效其所有而后快。噫嘻！是非真能好古也，特與庸俗人同好而巳。夫既與庸俗人同好矣，而猶嘵嘵然竊好古之名，以求

38、自異于庸俗，不知其名則是，而其意則非。吾之所謂好古者，學其道，為其文，思其人而不得見，徘徊上下，庶幾得其手澤之所存而以玩焉，則恍然如見其人也，是以好之而不厭。故夫古之為好者，非以其物，以其人也。予觀今世之所好，大率類是。不能盡述，述其近似者，作古觀說。注僇（lù）辱，侮辱。嘵（xio）嘵：吵嚷。手澤：先人或前輩的遺墨、遺物。63、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A往年得之友人所遺者 遺：贈送B示周、秦、漢、魏以上 示：告訴 C必盡效其所有而后快 效：模仿D是以好之而不厭 厭：滿足64、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）A.當一硯之用，不知其為古也于亂

39、石間擇其一二扣之褰裳滿足，被僇辱而不知羞溪雖莫利于世，而善鑒萬類B 則庸俗人亦從而效之欲奉詔奔馳，則劉病日篤C不能盡述，述其近似者今者出，未辭也，為之奈何D65、下列對原文的理解，不正確的一項是（ ）A作者從一方古硯起筆，圍繞人們對待古物的不同態度展開議論，借題發揮，聯系現時實，最后點明了寫作緣由。B文章第二自然段指出，流傳到后世的古物，在它所產生的那個時代，只是被當作一件普通的物品來對待的。 C作者認為，真好古的人，搜求古物，追慕古人的道德文章；假好古的人，或附庸風雅，或謅媚權貴以逐利求進。D文章對當時盲目好古、仿古、造假的風氣進行針砭，體現了作者直面時俗的批判精神和卓爾不群的個性特征。66

40、、 下列各句中，沒有語病的一句是( ) A經濟效益差一直困擾著這個國有大型企業，三年來誰也提不出使企業走出困境的靈丹妙藥。B前不久，在美國召開的有27個國家數百位科學家參加的第三屆國際固氮學術會議上，這兩個模型受到了高度重視，給予很高的評價。C我們不贊成應試教育，決不是取消考試，而是不贊成以應付升學考試為惟一目的來開展教育教學活動的做法。D近日國際黃金價格再次出現波動，截至上周末，國際黃金市場的價格上漲最高點已達290美元以上。67、 填人下面這則新聞空缺處的語句，恰當的一項是( )本報訊 程某在一份交通旅游圖上發現某醫院把自己治療臉部斑痕的照片做成了廣告，她認為這是侵害了肖像權，于是把醫院、

41、出版社和廣告公司一并訴至法院，要求賠償。法院認為，_。原告請求不予支持。A廣告上只出現了有程某鼻子和嘴的半張臉，它不是法律意義上的肖像，根本不能反映人的神情面貌B廣告上出現的是只有程某鼻子和嘴巴的半張臉，哪能算是什么肖像?要求賠錢不合理C廣告上只出現了有程某鼻子和嘴的半張臉，它不能算是肖像。駁回了程某的訴訟請求 D廣告上出現的只是有程某鼻子和嘴的半張臉，它不能反映人的神情面貌，根本不是法律意義上的肖像。閱讀下面文字，完成68-71題: 鑒定一下基因就可以得知一個人所屬的地域。科學家最近就發現，DNA的細微差異所能提供的信息足以辨別出單個個體“地理意義上的祖先”也就是能辨別出人的“地緣血統”。這

42、對于研究遠古人類的“遷移”很有借鑒意義。 我們知道，一個單個個體的DNA有999是與另一個單個個體相同的，差異之處就在于皮膚顏色、體形和顱骨形狀等。美國科學家的這項研究選擇了世界范圍內5個主要區域：非洲、歐亞大陸(包括歐洲、 中東、 中南亞)、 東亞、 大洋洲和美洲，挑選其中52個民族的1056人，試圖通過單純提取分析他們的DNA樣本來判斷其“地域來源”。 負責這項國際性研究的美國斯坦福大學馬庫斯·W·費爾德曼教授說： “我們事先不知道他們來自哪個地方，然后我們就要問，能否通過DNA研究找出半個個體之間由基因決定的不同地域性。”來自美國、法國和俄羅斯的多名科學家，他們運用數

43、學統計方法，采集獨立的基因數據，精確地判明了來自上述各個地域不同個體的“地緣血統”。 費爾德曼介紹說，來自歐亞大陸的人，包括歐洲、中東和中南亞，是最難鑒定的。“過去幾千年里，這幾個地區的人們不斷的遷移、征戰以及貿易往來，歷史情況比較復雜，這也許可以作為一個很好的解釋。”不過西班牙的巴斯克人是一個特別的例子，從地理和語言雙重意義上來看它都是一個十分獨立的民族，較容易與其他歐洲民族從基因上區別開來。68、對文章中“地緣血統”含義的理解，準確的一項是（ ）A地理意義上的祖先 B一個人所屬的地域C遠古人類的遷移地 D基因決定的地域性69、不能用來具體解釋“歐亞大陸人的地緣血統最難鑒定” 這一說法的一項

44、是( )A頻繁的貿易往來 B連年不斷的征戰C復雜的歷史情況 D人們不停的遷徙70、下列說法不符合原文意思的一項是( )ADNA的細微差異所提供的信息足以辨別出單個個體在“地緣血統”上的差異，是科學家最近研究發現的。B“地緣血統”決定于單個個體的基因，其全部的99.9決定了地域的差異性，0.1決定了地域的同一性。C科學家們能精確地判明各個地域不同個體的“地緣血統”，是由于他們運用了有效的統計方法，采集獨立的基因數據。D西班牙的巴斯克人不同于其他民族，地理和語言獨立性很強，這在歐亞大陸是一個很特別的例子。71、從本文所提供的信息中，人們做出四條推斷，其中不合理的一項是（ ）A我們完全可以根據皮膚的

45、顏色、身體的形態以及顱骨的形狀等來辨別出單個個體的DNA有0.1的差異。B弄清楚人的“地緣血統”有助于推斷出遠古人類的“遷移”行為，這對研究人類發展歷史有一定意義。C生活在西班牙的巴斯克人，在基因上很容易跟歐洲其他民族區別開來，可見這個民族是一個封閉的民族。D科學家們通過DNA研究找出單個個體之間由基因決定的不同地域性，這是一種由個別到一般的研究方法。72、下列各組詞語,沒有錯別字的一組是( )A精粹 精誠所至,金石為開 精疲力竭 精絡B贈予 予人口實,同甘共告 禍福予共 授予C即將 立即 若即若離 一言即出,駟馬難追D揮毫 毫發 毫無二致 失之毫厘,謬以千里73、下列詞語中加點字的讀音，全都

46、相同的一組是（ ）A啟蒙 蒙古 蒙人 蒙發B處理 處方 處所 處長C賞賜 賞光 贊賞 賞識D提醒 提防 提議 提高閱讀下文，回答74-77問題：研究表明，成年人大約有5%的人患有“自體免疫病”。這種病人的自身免疫力不但進攻侵入人體內的細菌和病毒,同時也進攻自身的機體。這會引起終身的炎癥，如風濕病。此外，心臟、腎和腸子也都可能受到攻擊，在引發多發性硬化癥的情況下，脊髓和腦神經細胞亦會受到破壞，后果可能是癱瘓或失明。 至今自體免疫病的患者完全治愈還很少見。現在只能用副作用很大的藥物來減輕癥狀。這種情況將由于研究人員最近提出的一種新方法得到改善。這種新方法叫做“免疫吸附法”，它可以從外部消除免疫系統的導向錯誤。在實施這種方法時，根據有目的的洗血原則從血液循環中去掉致病的防御分子。在治療過