1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上20 古代詩歌五首教案【教學(xué)目標(biāo)】1. 初步了解詩句的意思，能夠大致理解詩中描述的情景。2. 想象詩句描繪的景象，理解詩中蘊(yùn)含的道理。3. 有感情地朗讀古詩，并背誦。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：想象詩句描繪的景象，理解詩中蘊(yùn)含的道理。難點(diǎn)：理解詩中描述的情景，理解詩中蘊(yùn)含的道理。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入從古代著名的文學(xué)家歐陽修、范仲淹、蘇軾等導(dǎo)入。二、出示教學(xué)目標(biāo)1. 學(xué)生齊讀。2. 教師解讀。三、預(yù)習(xí)檢查1. 檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。2. 檢查字詞的掌握情況。3. 檢查搜集的作者、作品的情況。四、學(xué)習(xí)登幽州臺歌1. 作者介紹：陳子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是

2、唐詩革新的先驅(qū)者。詩的代表作為感遇38首,旨在抨擊時弊,抒寫情懷。他是一個具有政治見解和政治才能的文人。他敢言，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天所重視，并曾一度因逆黨株連下獄，他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，反而受到打擊,這使他心情非常苦悶。2. 寫作背景：武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨

3、悲吟，寫下了登幽州臺歌以及薊丘覽古贈盧居士藏用七首等詩篇。3. 誦讀，注意節(jié)奏。前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。4. 注釋。幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺：即燕國時期燕昭王所建的黃金臺。修建黃金臺用于招納賢才，因燕昭王將黃金置于其上而得名，其師郭隗為例，成為當(dāng)時燕昭王用黃金臺招納而來的第一位賢才。悠悠：渺遠(yuǎn)的樣子。愴然：悲傷凄涼。涕：古時指眼淚。5. 詩歌大意。前兩句：(在幽州臺上)我向歷史長河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那樣的賢君。后兩句:當(dāng)?shù)桥_遠(yuǎn)眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤獨(dú)寂寞,悲從中來,悵然淚下。6. 古詩譯文。放眼望去哪有以前賢人的蹤影

4、，回頭看看也不見一個效仿古賢的今人。想到那天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨(dú)自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！7. 解讀。這首詩，是古今一致公認(rèn)的名篇。詩人登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來，并以“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。“前不見古人”一句五個字，但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王，他們知人善任，人盡其才，大約怎么也不會任用像武攸宜這樣的無能之人；至于作者自己，如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者，才能一定會得到施展，抱負(fù)終會實(shí)現(xiàn)。但這一切不過是感慨而已，因?yàn)榍按馁t王已成過去，是見不著的。“后不見來者”，后代的賢君也將會有的，但人的生命是如此短暫，自己又怎么能見得著呢

5、！前代的賢王見不著，后代的賢君等不到，空有治國安民的理想，終一生不得實(shí)現(xiàn)，這該是多么令人憂郁的事情啊！8. 詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷？ 詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感 。 9. 藝術(shù)手法。在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動人。句式長短參錯，音節(jié)前緊后舒，這樣抑揚(yáng)變化，互相配合，大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。詩的題目有一個“登”字但是詩中無一處點(diǎn)明這個字，不過讀者又處處感到有這個字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩人登高所望的“眼前”與“身后”，但他

6、卻因此聯(lián)想到久遠(yuǎn)的古昔與以后的時代；古今相連，造成了時間的漫長。詩人的苦悶痛苦的心情因時間與空間的襯托，得到了極為深沉的表現(xiàn)。前三句寫詩人登高時的心理活動，最后一句才寫外部表情。內(nèi)心是表情的依賴，表情是內(nèi)心的反映，兩者恰當(dāng)結(jié)合，勾畫出一個胸懷大志而又不逢其時、獨(dú)立悲嘆的動人形象。全詩的語句長短不齊，音調(diào)富于變化，更有助于表達(dá)詩人起伏強(qiáng)烈的慨嘆之情。五、學(xué)習(xí)望岳1. 作者簡介。杜甫（712年770年），字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。自唐以來，他的詩歌被公認(rèn)為“詩史”，他本人也被稱為“詩圣”。主要代表詩作：茅屋為秋風(fēng)所破歌聞官軍收河南河北 春望 “三吏”：新安吏潼關(guān)吏石壕吏 “三別”：新婚別

7、垂老別無家別2. 誦讀這首詩。3. 試分析這首詩。（1）岱宗夫如何?齊魯青未了。 寫乍一望見泰山時，那種欣喜、驚嘆、仰慕的情形，非常傳神！這里，詩人想說的是，你想知道泰山是個什么樣子嗎？請看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象 。（2）造化鐘神秀，陰陽割昏曉。這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫造物主對泰山情有獨(dú)鐘，這是詩人的強(qiáng)烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實(shí)寫。“陰陽”分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏。“割

8、”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。（3）蕩胸生層云，決眥入歸鳥。寫的是實(shí)景，乃細(xì)望所見。泰山極高，白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊 。（4）會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难浴?. 這首是表達(dá)了作者怎樣的思想感情？詩人熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛之情，也透

9、露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這首詩也告訴我們，一個人要有不怕困難勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生頂峰的雄心壯志，要有藐視一切的英雄氣概。5. 你能找到有關(guān)登泰山的詩句嗎？登東山而小魯，登泰山而小天下。 孔子峨峨東岳高，秀極沖青天。 晉·謝道韞泰山一何高，迢迢造天庭。 晉·陸機(jī)岱宗何崔嵬，群山無與比。 元·賈魯6. 與“泰山”有關(guān)的成語、俗語有哪些？人心齊,泰山移有眼不識泰山 重如泰山老泰山泰山北斗一葉幛目，不見泰山 泰山壓頂不彎腰 泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。七、學(xué)習(xí)登飛來峰1. 飛來峰資料。飛來峰又叫靈鷲峰，位于浙江杭州靈隱寺前。高168米。

10、有“東南第一山”，“武林第一峰”等多種稱呼，為西湖八大景之一。飛來峰無石不奇，無樹不古，無洞不幽，秀麗絕倫。飛來峰的廳巖怪石，如蛟龍，如奔象，如臥虎，如驚猿。山上老樹古藤，盤根錯節(jié)；巖骨暴露，鋒棱如峭。2. 作者及背景介紹。王安石（10211086)字介甫，號半山。北宋著名的政治家，思想家，當(dāng)過宰相。在北宋神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家，詩和散文都寫得很好。唐宋八大家之一。1050年夏天，王安石在浙江鄞縣做知縣，任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng)，途經(jīng)杭州時，登臨杭州西湖飛來峰，有感而發(fā)，寫下這首七絕。這一年王安石正好三十歲。登飛來峰是王安石30歲時所作。皇佑二年（10

11、50）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實(shí)行新法的前奏。3. 聽讀課文，用“ / ”劃出詩句的節(jié)奏。飛來峰上/千尋塔，聞?wù)f/雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼，只緣/身在/最高層。4. 通過查字典或有關(guān)資料，初步了解詩句的意思，大致理解詩中描述的情景。5. 注釋。飛來峰：就是浙江紹興城外的寶林山。 千尋塔：形容塔很高。古代一尋等于八尺。 緣：因?yàn)椤?雞鳴見日升：雞鳴時可以望見太陽升起。6. 譯一譯。飛來峰頂聳立著千尋的高塔，聽說塔上雞叫時能看見朝陽升起。不怕浮云遮住遠(yuǎn)

12、望的雙眼，只因?yàn)樯眢w站在山的最高峰。7. 分析這首詩主要寫了哪些內(nèi)容？首句緊扣詩題下筆，點(diǎn)明了地點(diǎn)，并用“千尋”二字言其高。第二句緊承首句，通過具體的描寫，進(jìn)一步突出飛來山上“千尋塔”之高。三、四句：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟巍＿@兩句是全詩的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理。8. 這首詩揭示了怎樣的生活哲理，其中的哲理是如何揭示的？詩人從具體的情境中自然提煉出站得高才能看得遠(yuǎn)的哲理思想，并用形象生動的語言加以表達(dá)的。簡言之，即哲理的詩化，詩化的哲理。試想在社會生活和思想修養(yǎng)方面，難道不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎？9. 說說這首詩在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？句

13、寫飛來峰塔的形象 （描寫景物充滿生機(jī)）。句寫登飛來峰塔的感想 （抒發(fā)情懷躊躇滿志）。10. 請用自己的話，概括這首詩的主旨。本詩表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚的思想理念，和不怕困難、勇往直前的精神。詩人身在塔的最高層，站得高自然看得遠(yuǎn)，塔下景物可以一覽無余，不怕浮云把視線遮住。這首登高游覽的小詩，乍聽起來，是在談?wù)撚^賞自然風(fēng)光的體會，可細(xì)一體味，我們不僅能從中體會到詩人的理想和抱負(fù)，更會從中領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會生活和思想修養(yǎng)方面，不也是只有站得高才能看得遠(yuǎn)嗎？在詩人，這是雄心勃勃的自勉;對讀者，這是引人向上的啟示。八、學(xué)習(xí)游山西村1. 作者介紹。陸游 ，號放翁，南宋愛國詩人，平生作詩近萬首，是古代詩

14、人中創(chuàng)作作品最多的，有渭南文集，劍南詩稿。2. 誦讀，劃分節(jié)奏，注意讀音。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。3. 解字詞。 臘酒：臘月里釀造的酒。 足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。豚：小豬，詩中代指豬肉。 足：足夠，豐盛。 山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。 柳暗花明：垂柳繁茂，鮮花爛漫。4. 試翻譯句子。（你）不要笑話農(nóng)家的臘酒渾濁不清，（他們）在豐收之年用很多的雞豬來招待客人。一座座青山，一條條小溪，遠(yuǎn)望好像前面已經(jīng)沒有路了。走到近前才知道在垂柳濃密、山花爛漫的地方又出現(xiàn)了一個山村。5. 農(nóng)家如何待客？風(fēng)俗如何？農(nóng)家熱情好客，淳厚質(zhì)樸。

15、6. 詩人游玩，經(jīng)歷了什么？心情如何？詩人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情里，表現(xiàn)了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的感情。7. 欣賞了完了這首詩，同學(xué)們能不能用詩中的一句話來贊美一下山西村的景美呢？還能不能用一句詩來贊美山西村的人更美呢？山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。8. 佳句賞析。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。既寫出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無限，另一方面它又富于哲理，用來比喻人在遇到困境時會生出許多希望。九、學(xué)習(xí)已亥雜詩1. 作者介紹。龔自珍（17921841）清代著名思想家、文學(xué)家，是近代思想啟蒙的先驅(qū)。又名鞏祚，字璱人，號定庵，浙江仁和（今杭州）人。出身

16、于世代官宦學(xué)者家庭。他和林則徐等人共同開啟了抨擊時弊，抗御外侮，通經(jīng)致用的進(jìn)步思想，被譽(yù)為“三百年來第一流”。2. 寫作背景。己亥雜詩是詩人辭官后的雜詩，作于道光十九年（1839）年，按干支紀(jì)年這年為已亥年，故稱。這年詩人辭官南歸，后又北上迎取眷屬。期間往返九十里，詩人共寫了絕句315首。第二年詩人自己加以編排，并刻印成集，這里選的是第五首。這一大型組詩記述了詩人的家世出身、仕官經(jīng)歷、詩友交往、生平著述以及思想感情、革新建議等，可以看成是一部用詩寫成的回憶錄。3. 誦讀。4. 賞析（1）詩中哪句表現(xiàn)了詩人猶豫孤獨(dú)和悲壯豪邁復(fù)雜心情交織一起？浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。（2）詩中哪句表現(xiàn)了雖辭官，但仍關(guān)心國家前途命運(yùn)的詩詞？落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。富有哲理的一句話，傳達(dá)出詩人“不在其位，亦謀其政”的難能可貴的精神，表明了詩人無比堅(jiān)定的決心，成為千古名句，激勵著多少人“老驥伏櫪，志在千