1、魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼 舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲 也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲 ， 所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡 ，所惡 有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于 生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之行道之人弗受蹴爾而與之乞人不屑 也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與? 鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不 受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本

2、心。1.2017 生產建設兵團解釋下列各句中加點的詞。(1)_ 蹴爾而與之 _ (2)所識窮乏者得.我與_(3)鄉為身死而不受 _ (4)是亦不可以已乎_2.2017 黔東南給文中畫波浪線的部分斷句，正確的一項是()A.呼爾而與/之行道之人弗受/蹴爾而與/之乞人不屑也B.呼爾而與之行/道之人弗受/蹴爾而與之乞/人不屑也C. 呼爾而與之/行道之人弗受/蹴爾而與之/乞人不屑也D. 呼爾而與之行/道之人弗受蹴爾/而與之乞人/不屑也3.2017 黔東南將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。(2)鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。4.2016 麗水作

3、者在文中批評和嘲諷了哪類人?5.本文開頭從“魚”和“熊掌”說起，有什么好處？6.2016 天津下面對選文的分析，不正確的一項是()A.作者認為，在“生”和“義”無法兼顧的情況下，應該“舍生而取義”。B.作者所倡導的重“義”之心，只有圣賢才具有，普通人是沒有的。課內精讀閱讀下文，回答問題。1魚我所欲也者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。C.作者認為，乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物，是沒有喪失“本心”的表現。D.文中的對偶句和排比句，使文章讀起來節奏感強，并且富于文采和氣勢。比較閱

4、讀閱讀甲、乙兩文，回答問題。甲魚我所欲也(節選)魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼 ，舍魚 而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可 得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不 為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所 惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用 也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也 ，人皆有之，賢者能勿喪耳。乙范仲淹守義范文正公仲淹悴，依睢陽朱氏家，常與一術者游。會術者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒

5、幼，不足以付，今以付子。”即以其方與所成白金一斤封志，內文正懷中。文正方辭避 ，而術者氣已絕。后十余年 ，文正為諫官，術者之子長，呼而告之 曰：“爾父有神術，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，當以還汝。”出其方 并白金授之，封識宛然。(選自東軒筆錄)注悴：困苦。睢(SU 1)陽：古地名，在今河南境內。術者：術士。古代大多指 有一定技能的人。病篤：病重。內：同“納”，放入。俾(b 1):使。宛然：依然如故。1.解釋下列加點的詞。(1)所惡有甚于死者 _ (2)如使人之所欲莫甚于生 _(3)_ 會術者病篤 _ (4)今汝成立 _2.將下列句子翻譯成現代漢語。(1)非獨賢者有是心也，人皆有之

6、，賢者能勿喪耳。 即以其方與所成白金一斤封志 ，內文正懷中。3試用甲文的主要觀點，結合乙文的內容，簡要評價范仲淹。4.甲文中孟子的思想和乙文中范仲淹的思想激勵著一代代仁人志士身體力行出許多可歌可泣的英雄事跡 ，請簡述一例。課外閱讀閱讀下文，回答問題。管鮑之交管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑 叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子,從而涌現糾死 ，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用 ，任政于齊 ，齊桓公以霸 ，九合諸侯 ，一匡天下 ， 管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時 ， 嘗與鮑叔賈 ， 分財利多自與 ， 鮑叔不以我為

7、貪 ， 知我貧也。吾嘗 為鮑叔謀事而更窮困 ，鮑叔不以我為愚 ，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君 ，鮑叔不 以我為不肖 ，知我不遭時也。吾嘗三戰三走 ， 鮑叔不以我怯 ， 知我有老母也。公子糾敗 ，召 忽死之 ， 吾幽囚受辱 ， 鮑叔不以我為無恥 ，知我不羞小節而恥功名不顯于天下也。生我者父 母 ， 知我者鮑子也。”鮑叔既進管仲 ， 以身下之。子孫世祿于齊 ， 有封邑者十馀世 ，常為名大夫。天下不多管 仲之賢而多鮑叔能知人也。(選自史記管晏列傳)注潁上：地名。游：交游，交往。小白：齊桓公的名字，他是“春秋五霸”之一。糾：小白同父異母的哥哥。見逐：被趕走。1下列句子中“于”字的用法和其他三項不

8、同的一項是()A 懷民亦未寢 ， 相與步于中庭B. 任政于齊C. 每假借于.藏書之家D. 公與之乘，戰于長勺2解釋下列句中加點的詞。(1) 公子糾死 ， 管仲囚焉 _(2) 嘗與鮑叔賈_(3) 知我不羞小節而恥功名不顯于天下也 _(4) 子孫世祿于齊 _3用現代漢語翻譯下列句子。(1) 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困。(2) 鮑叔既進管仲 ，以身下之。4 閱讀文章 ， 回答下列問題。(1) 請用一個四字詞語概括鮑叔牙的主要特點。(2) 本文主要采用了什么表現手法來表現鮑叔牙的特點？參考譯文與答案詳析課內精讀1 解析 本題考查對常見文言實詞的理解能力。解答時要注意詞語在特定語言環境中 的意思以及詞語古今

9、意義的聯系和變化。答案 (1)踩踏。 (2)同“德” ，感恩、感激。 (3)同“向” ，先前、從前。 (4)停止，放棄。2解析 C 本題考查文言文斷句。文言文斷句方法： 通讀全文，把握大意；先易后難 ， 攻破難點；尋找標志 ， 輔助斷句。“行道之人”“乞人”是句子的主語 ，要放在句首 ， 因此 選 C 項。3 解析 本題考查文言句子的翻譯。翻譯時要做到三點：原意不變， 關鍵字詞翻譯要準確 ，句子要通順。 (1)句關鍵詞語有 “惡”“于”“辟” ，(2)句關鍵詞語有 “鄉”“得”“為”。答案 (1)死亡是我所厭惡的 ，(但我)所厭惡的還有超過死亡的 ，所以有的禍患 (我)不躲避。 (2)從前(為

10、了“禮義” )，寧愿死也不接受 (施舍)，現在為了所認識的窮困的人感激我而接 受它。4 解析 此題考查學生對文意的理解能力。解答此題可采用倒推法：作者在文中認為 應該停止的是“為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我而為之”的行為， 這些行為都屬于“萬鐘則不辯禮義而受之”這類人的行為。所以作者諷刺的正是這種人。答案 作者在文中批評和嘲諷了“萬鐘則不辯禮義而受之”的人。5作者用“魚”比喻“生” ， 用“熊掌”比喻“義” ，通過類比 ，形象生動地引出了本 文的中心論點 舍生取義。6B比較閱讀1(1)厭惡。 (2)假如，假使。 (3)適逢，正趕上。 (4)長大成人。2(1)不僅僅賢人有這種本性 ， 人人

11、都有這種本性 ，只不過賢人能夠不喪失罷了。(2)(術士 )就把這秘方和煉成的一斤白金封好，放在范仲淹懷中。3甲文的主要觀點是“舍生取義” ，乙文中范仲淹雖然貧困 ，但面對秘方和白金毫不動 心 ，多年后將秘方和白金交付死者的兒子 ，為人正直 ，守承諾。 范仲淹堅持自己的做人準則 ， 知羞明恥 ，是心中有“義”的人。4示例：南宋杰出的抗元將領文天祥被俘后，元將張弘范迫其招降張世杰 ，文天祥寫 過零丁洋一詩明志。之后 ， 他被押送至大都 (今北京 )， 被囚禁四年 ， 經歷種種嚴酷考驗 ，始 終不屈，于 1283 年從容就義 ，年僅 47 歲。 參考譯文 乙 范仲淹年輕時貧窮潦倒 ，寄居在睢陽一個姓

12、朱的人家 ，經常與一個術士來往。正趕 上那個術士病危了 ，(他)請人叫來范仲淹 ， 告訴他：“我善于把水銀煉成白金 ，我的兒子年 紀小 ，不能 (把這個秘方 )交給他 ，現在 (我)把(它)交給你。”就把這秘方和煉成的一斤白金封 好 ， 放在范仲淹懷中。范仲淹剛想推辭， 那個術士就氣絕而死。后來過了十幾年，范仲淹當上了諫官 ，那個術士的兒子長大了 ，(范仲淹 )把他叫來說：“你的父親會使用神術，當年他去世的時候 ， 因為你年紀還小 ， 所以就讓我先保管秘方和一斤白金， 現在你已經長大了 ， 應當把這些東西還給你。”于是就拿出那個秘方和白金一起交給術士的兒子， 那個密封的標志依舊完好如初。課外閱

13、讀1C2. (1)被拘禁(被關押)。經商(做買賣)。(3)以為恥。 享受俸祿。3 ( 1 )我曾經替鮑叔牙謀劃事情卻 (使他的處境 )更加窘迫。(2)鮑叔牙舉薦了管仲以后 ，甘心自己的地位居于管仲之下。4 （1）知人善薦。 （2）正面描寫和側面描寫相結合。 參考譯文 管仲 ， 字夷吾 ，是潁上人。 （他）年輕的時候經常同鮑叔牙交往 ，鮑叔牙很了解管仲的賢 能。管仲家境貧困 ，常常占鮑叔牙的便宜 ，（但是 ）鮑叔牙始終善待管仲 ，（并 ）不因為這樣而說 （他的壞話 ）。后來 ，鮑叔牙侍奉齊國公子小白 ，管仲侍奉公子糾。等到小白登位 ， 成為齊桓 公的時候 ，公子糾被殺 ， 管仲被囚禁。鮑叔牙 （就向齊桓公 ）舉薦管仲。管仲被重用之后 ，在 齊國執政 ， 齊桓公稱霸諸國 ，多次會合諸侯 ， 一舉匡正天下 ， 都是管仲的謀略。管仲說：“我當初貧困的時候 ， 曾經與鮑叔牙合伙做買賣 ，分利潤時 ， 都是取大部分 ， 鮑叔牙不認為我貪婪 ，而是知道我貧困。我曾經替鮑叔牙謀劃事情卻（ 使他的處境 ） 更加窘迫 ，鮑叔牙不認為我愚蠢 ， 而是知道時運有順利和不順利的時候。我曾經數次當官又數次被國君 驅逐 ，鮑叔牙不認為我無德無才 ，而是知道我沒有遇到好的時機。 我曾經多次在打仗時逃跑 ， 鮑叔牙不認為我膽小 ，