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1、人教新課標(biāo)九年語(yǔ)文級(jí)下冊(cè)第五單元測(cè)試卷(測(cè)試時(shí)間:90分鐘 滿分:100+20分)題 號(hào)一二三四總 分得 分一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(共24分)1、選出加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)( )(2分)A、犀兕(sì) 黿鼉(yuántuó) 詘(q) B、畎畝(qun) 膠鬲(gé) 拂土(bì)C、一簞食(dn) 蹴爾(jiù) 不屑(xiè)D、濠梁(háo) 醴泉(l) 嚇(hè)2、選出加點(diǎn)字注音或解釋有誤的一項(xiàng)( )(2分)A、胡不見我于王:xiàn 引見 B、曾益其所不能:céng 曾經(jīng)C、故
2、患有所不辟也:bì 通“避”,躲避 D、惠子相梁:xiàng 做宰相3、沒有通假字的一項(xiàng)是( )(3分)A、故患有所不辟也 B、寡助之至,親戚畔之C、鄉(xiāng)為身死而不受 D、子非魚,安知魚之樂4、下面各組加點(diǎn)字的意義相同的一項(xiàng)是( )(3分) 魚,我所欲也 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)A、 B、 今子欲以子之梁國(guó)而嚇我也 出則無(wú)敵國(guó)外患者 所識(shí)窮乏者得我與 故天將降大任于是人也C、 D、 呼爾而與之,行道之人弗受 非獨(dú)賢者有是心也5、下列各句節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是( )(2分)A、故君子有/不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣B、征/于色發(fā)/于聲而/后喻C、生/亦我所欲,所欲/有甚于生者D、子/非我,安知/我不
3、知魚/之樂6、對(duì)“吾義固不殺人”翻譯正確的一項(xiàng)是( )(3分)A、我講人道,一定不肯殺人。B、我堅(jiān)持人道,自然不肯殺人。C、我講義氣, 向來(lái)不肯殺人。D、我堅(jiān)持義理,向來(lái)不肯殺人。7、搭配有誤的一項(xiàng)是( )(3分)A、宋何罪之有公輸墨子墨家B、多助之至,天下順之得道多助,失道寡助孟子儒家C、舍生而取義者也魚我所欲也論語(yǔ)儒家D、今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪惠子相梁莊子道家8、默寫句子(七題任選六題,6分) ,傅說(shuō)舉于版筑之間。 ,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。空乏其身, ,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。國(guó)恒亡, 。生亦我所欲,所欲有甚于生者, 。 ,萬(wàn)鐘于我何加焉!是亦不可以已乎? 。二、閱
4、讀欣賞(36分)(一)閱讀下面文言語(yǔ)段,回答9-15題(20分)于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,于墨子之守圉有余。公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王問其故。子墨子曰:“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也。”楚王曰:“善哉。吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣。”9、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)A、子墨子解帶為城,以牒為械( )B、公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變( )C、雖殺臣,不能絕也( )D、在宋城上而待楚寇矣( )10
5、、寫出下列各句中的通假字,并解釋意思。(3分)A、子墨子之守圉有余 通 之意。B、公輸盤詘 通 之意。C、子墨子九距之 通 之意。11、選出加點(diǎn)字含義相同的一組( )(3分) 胡不見我于王 公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”A、 B、 于是見公輸盤 在宋城上而待楚寇矣 公輸子之意不過欲殺臣 子墨子之守圉有余C、 D、 鄰有敝輿而欲竊之 公輸子之意不過欲殺臣12、翻譯下列句子。(4分)A、公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變。譯:_ B、子墨子之守圉有余。譯:_ C、吾知子之所以距我,吾不言。譯:_ D、雖殺臣,不能絕也。譯:_ 13、“吾知所以距子矣,吾不言”一句反映了公輸盤怎樣的心理狀態(tài)?(3分)
6、答: 。14、墨子揭露了公輸盤“不言”的內(nèi)容,請(qǐng)問是什么?(2分)答: 。15、分析這段文字的大意,用簡(jiǎn)要的話進(jìn)行概括。(3分)答:_ 。(二)閱讀下列文言語(yǔ)段,回答16-20題(16分)天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰, ,_, _。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。16、解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。(3分)A、池非不深也( ) B、委而去
7、之( ) C、以天下之所順( )17、下列各組詞意思相同的一組是()(2分)得道者多助 委而去之A、道: 策之不以其道 B、去: 去國(guó)懷鄉(xiāng)慘無(wú)人道 去留兩便寡助之至 攻親戚之所畔C、至: 比至陳 D、之: 輟耕之壟上 無(wú)微不至 始齔,跳往助之18、文中有三處空缺,按照原文,應(yīng)填寫的句子是(3分)答: ,_ , _ 。19、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)A、環(huán)而攻之而不勝。譯: 。B、然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。譯: 。C、以天下之所順,攻親戚之所畔。譯: 。D、故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。譯: 。20、選文舉什么例子論證“天時(shí)不如地利,地利不如人和”?(2分)答: 。21、本文闡述的主要觀點(diǎn)
8、是什么?為什么說(shuō)這一觀點(diǎn)是孟子“仁政”主張的具體體現(xiàn)?(2分) 答: 。三、作文(40分)22、請(qǐng)以“不以成敗論英雄”為話題,寫一篇600字以上的文章,文體不限。四、附加題(20分)閱讀下文,回答23-30題:床頭捉刀人魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國(guó),使崔季圭代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。(選自劉義慶世說(shuō)新語(yǔ))注釋:魏武:曹操。形陋:指形不高大,貌不威嚴(yán)。捉:握。23、文中的句子屬判斷句的是_ 。(2分)24、下面加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是( ) (2分)魏武將見匈奴使 魏武將見匈奴使A、 B、
9、使崔季圭代 何時(shí)眼前突兀見此屋既畢,令間諜問 自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國(guó)C、 D、群響畢絕 我以日始出時(shí)去人近 25、下列各句與“魏王何如?”句式相同的一項(xiàng)是( )(2分)A、宋何罪之有? B、胡不見我于王?C、所識(shí)窮乏者得我與? D、子非魚,安知魚之樂?26、翻譯下面句子。(4分)A、魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國(guó) ,使崔季圭代。 譯: 。B、魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也。譯: 。27、曹操為什么不親自召見匈奴使者? (2分) 答: 。28、匈奴使為什么被殺? (3分) 答: 。29、這個(gè)小故事中,作者塑造了一個(gè)什么樣的曹操? (3分) 答: 。30、你熟悉的關(guān)于曹操的故事可能還有
10、很多,你能舉出和曹操相關(guān)的幾個(gè)故事或者俗話嗎?寫二句(個(gè))得2分,多寫一個(gè)加1分,加滿2分為止。答: 第五單元1、C 2、B 3、D 4、D 5、C 6、D 7、C 8、舜發(fā)于畎畝之中 人恒過然后能改 行拂亂其所為 然后知生于憂患而死于安樂也 故不為茍得也 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 此之謂失其本心 9、A、木片 B、巧妙的方式 C、盡 D、入侵 10、A、“圉”通“御”,抵擋 B、“詘”通“屈”,理屈 C、“距”通“拒”,抵御 11、C 12、A、公輸盤多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)。B、墨子的守城辦法還綽綽有余。C、我知道你用來(lái)對(duì)付我的辦法,可是我不說(shuō)。D、即使殺了我,也不能殺盡(宋國(guó)的抵抗者)啊。13
11、、公輸盤兩戰(zhàn)皆敗,已然惱羞成怒,動(dòng)了殺機(jī)。14、公輸子之意不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。15、這段話寫墨子與公輸進(jìn)行實(shí)力較量而大獲全勝,迫使楚王放棄攻宋。16、A、護(hù)城河B、放棄C、歸順、服從 17、B 18、域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利 19、A、四面包圍起來(lái)攻打它卻不能取勝。B、這樣卻不能取勝,這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。 C、憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人。 D、所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。 20、以攻城和守城為例來(lái)論證。21、本文闡述的主要觀點(diǎn)是“得道者多助,失道者寡助”。因?yàn)槊献又鲝埿小叭收币越y(tǒng)一天下,本文論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心背向的問題,指出民心所向,是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素,突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用,“民心所向”以及“人和”就是行“仁政”的結(jié)果,因此,本文的觀點(diǎn)體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。22、略(作文)23、此乃英雄也。24、D 25、A、26、A、曹操將要召見
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