1、廣東省名校2022屆高三第三次調研考試語文試題及參考答案【注意：圖片可根據實際需要調整大小】一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人類文明的兩種知識鐘祥財亞里士多德把人類的知識劃分為三種。一種是理論知識，又稱思辨知識，是指人類為著知識自身而追求的知識，包括物理學、數學和形而上學等；另一種是實踐知識，它是人類為著社會行為而追求的知識，包括倫理學、政治學等；還有一種是創制知識，它是人類為著創建和制作而追求的知識，包括各種技術、工藝等。歸結起來，亞里士多德所說的知識大體有兩類：一類是技術性知識，另一類是非技術性知識；前者是指工匠制造一件器物的確

2、定知識，可教可學，后者是人們思考道德哲學等問題的更為復雜的知識，除了教育和交流，更需要通過體驗、積累、感悟逐步掌握。古希臘人對知識懷有深深的敬畏。他們智力敏銳、生活從容，又如履如臨、懂得自律。比如，他們對數學有精到的理解，但不會大膽地把數學作為改變生活方式、滿足物質欲望的工具。在他們眼里，數學本身就是理念，是本質，是認識的極致，其他的一切不過是它的外包裝。如果把思辨知識降格為創制知識，無異于把人類所有的智慧都變為工具，人也就失去了知識追求的終極目標和世界本身生活在一起，從而使自己也變成工具。不輕易品嘗智慧之果，是希臘人最了不起的智慧。依據技術知識而運行，社會經濟可以快速發展，可以有數據證明的增

3、長，但其中掩蓋的問題、隱藏的風險，往往超出技術知識所能解決的范圍。所以博爾丁警告說：“世界很復雜，如果我們非常欣賞數學模型的簡單，認為世界的確像這些模型，真正的危險就會發生。”金融危機是經濟學數理崇拜的代價，體制轉型是對科學計劃的矯正，而所走彎路正是由于人們追求所謂“通天塔”的確定知識所造成的。在環境方面，在怎樣減少碳排放的問題上，各國的思路還是集中于替代能源和開征新稅等，試圖依靠技術進步解決人類需求和環境約束之間的矛盾；通過改變人類自身的生活方式以減輕地球負擔顯得不合時宜。在生活方面，轉基因技術等正不可阻擋地走上百姓的餐桌，生物學界一再聲稱轉基因食品是安全、必要的，但生態學家、倫理學者和普通

4、民眾仍心存疑慮，因為經驗和理智告誡人們，當一種技術知識滿足了人類一部分看得見的需求時，它所帶來的不確定性是看不見的，人類很可能得不償失。100年前，馬克思·韋伯在回答什么原因促進了資本主義興起的問題時，提出了“工具理性”和“價值理性”的概念。在一定程度上，工具理性和價值理性這兩個概念可以與上面劃分的兩種知識相對應。工具理性的表現形式是技術性知識，它服務于人類追求利益最大化目的的本能和意識。而體現價值理性的非技術性知識則不同，它以人類文明中與功利目的相關性不緊密的觀念習慣和普適價值為內涵，崇尚智慧、道德和正義，難以用技術性知識加以推理或證明。如果說技術性知識是對人類求利本性的承認和滿足

5、，那么非技術性知識則是對人類本性的精神引導和制約。技術知識對經濟發展非常重要，但人類畢竟不是工具，而是目的本身。非技術知識體現人的本質、尊嚴和價值。今天，延續人類文明急迫地需要技術知識和非技術知識發揮協同作用。知識不該僅僅能使人類富裕，而且要能使人類智慧和快樂。（2011年11月21日文匯報，有改動）1. 下列說法符合本文意思的一項是A. 亞里士多德把人類知識劃分為技術性知識和非技術性知識兩種。B. 技術性知識可以通過教學掌握，而非技術性知識則不需要通過教學而掌握。C. 在環境方面，人類應該嘗試通過改變自身生活方式以減輕地球負擔。D. 工具理性就指技術性知識，價值理性就是指非技術性知識。2.

6、下列屬于本文所說“技術性知識”的是A. 第一段中提到的形而上學B. 第二段中提到的數學C. 第三段中提到的數學模型D. 第四段中提到的經驗和理智3. 請簡析第二段“不輕易品嘗智慧之果”的含意。4. 非技術性知識對于人類文明有何價值？請作簡述。【答案】1. C    2. C   3. 不輕易把思辨知識（或“知識”）當作工具，用于改變生活方式、滿足物質欲望。   4. 是人類知識不可或缺的重要組成部分。追求和保守非技術性知識可以防止將人工具化。非技術性知識可以救技術性知識之失，有助于人類對技術性知識的不足和

7、濫用保持警惕。非技術性知識是對人類本性的精神引導和制約，體現人的本質、尊嚴和價值。【解析】【1題詳解】試題分析：題干問“下列說法符合本文意思的一項”，這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，亞里士多德將知識分為三種。B項，“非技術性知識則不需要通過教學而掌握”依據不足。D項，沒有把握原文“在一定程度上”“相對應”的分寸感。【2題詳解】試題分析：題干問“下列屬于本文所說技術性知識的是”，這是考查對文中重要概念的理解。文本的第三段提到的“數學模型”，“如果我們非常欣賞數學模型的簡單，認為世界的確像這些模型，真正的危險就會發生”，所以第

8、三段屬于本文所說“技術性知識”。第一段中提到的形而上學屬于理論知識，又稱思辨知識。第二段中提到的數學，“他們對數學有精到的理解，但不會大膽地把數學作為改變生活方式、滿足物質欲望的工具。在他們眼里，數學本身就是理念，是本質，是認識的極致，其他的一切不過是它的外包裝”，這說在古希臘人眼里，“數學本身就是理念，是本質，是認識的極致”，不把它當成“技術性知識”。第四段“因為經驗和理智告誡人們，當一種技術知識滿足了人類一部分看得見的需求時，它所帶來的不確定性是看不見的，人類很可能得不償失”，這說揭示二者之間的矛盾。【3題詳解】試題分析：題干要求“簡析第二段不輕易品嘗智慧之果的含意”，這是考查理解文中重要

9、語句的含意，側重“理解”能力的考查。作答時可以根據文本第二段的內容進行理解，第二段主要是講古希臘人對知識的深深敬畏之心，“他們對數學有精到的理解，但不會大膽地把數學作為改變生活方式、滿足物質欲望的工具。”所以“不輕易品嘗智慧之果”，是因為“如果把思辨知識降格為創制知識，無異于把人類所有的智慧都變為工具，人也就失去了知識追求的終極目標和世界本身生活在一起，從而使自己也變成工具”，那就是不要把思辨知識降格為創制知識，“作為改變生活方式、滿足物質欲望的工具”。【4題詳解】試題分析：題干問“非技術性知識對于人類文明有何價值”，這是一道探究題。作答時可以從客觀與主觀兩方面去思考，但必須結合文本內容。如：

10、非技術性知識“是人們思考道德哲學等問題的更為復雜的知識，除了教育和交流，更需要通過體驗、積累、感悟逐步掌握”，是人類的知識不可或缺的重要組成部分。“工具理性的表現形式是技術性知識，它服務于人類追求利益最大化目的的本能和意識。而體現價值理性的非技術性知識則不同，它以人類文明中與功利目的相關性不緊密的觀念習慣和普適價值為內涵，崇尚智慧、道德和正義，難以用技術性知識加以推理或證明”。相對于技術性知識，“非技術性知識則是對人類本性的精神引導和制約。”“非技術知識體現人的本質、尊嚴和價值。”作答時需要結合文本提煉答案內容，用自己的語言進行概況敘述。點睛：考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀能力，答題之

11、前，先對作品有充分的了解和準確的把握。面對一篇陌生的文學作品，要善于抓住關鍵語句，理清全文脈絡，明白作品所表達的主題，對全文有一個整體認識和把握。具體答題時，還要切忌脫離文本，想當然地去套用鑒賞術語，避免空洞抽象的泛泛而談或不著邊際的任意羅列，更不能根據個人的主觀喜好給作品冠以隨意的褒貶。本題可以從客觀與主觀兩方面去思考。（二）現代文閱讀（本題共3小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。英雄張海霞一他二十歲的時候，她正好十歲。她坐在臺下，晶晶亮的眸子中全是臺上英武的他。他是學校請來的英雄，筆挺的軍裝上一張黝黑卻棱角分明的臉，因為激動透著健康的紅暈。他在臺上大聲地念著手中的演講稿，只剩下三根

12、手指的右手高高舉起，如同一面灼目的旗幟。在一次實彈演習中，面對一顆滋滋作響的手榴彈，他毫不猶豫地揀起來扔出去，挽救了被嚇呆的戰友。她的眼里噙滿了淚水，朦朧中臺上的他是那么高大英俊，連他那濃重的鄉音都顯得那么親切。“他真是個英雄，我會一輩子記住他的。”她在心里默默地想。二他三十歲的時候，她二十歲。學校組織去農村體驗生活。如果不是村干部鄭重地向大家介紹他曾經是英雄，她是一丁點兒也認不出他了。埋頭在田里勞作的他跟其他的農民已沒什么兩樣，披著一件灰撲撲的褂子，失卻了紅暈的臉還是那么黑，卻變得暗沉，村干部介紹的時候，他憨憨的笑，臉上，怎么也找不到十年前年輕的影子。他坐在田頭抽著煙卷，好幾次她都想走過去跟

13、他說幾句話。看著煙頭一明一滅，她終于還是沒過去。她實在想不出該對他說什么話。三他四十歲的時候，她三十歲。他在她所在的城市擺了個攤，賣雞蛋煎餅。五歲的女兒吵著要吃煎餅，她先認出了他的手，抬頭看他的臉，恍若隔世般，已然很陌生了。她忍不住悄悄告訴女兒賣煎餅的是一個英雄，女兒懵懂地吵鬧著，要去看英雄。她帶著女兒折回去，女兒仔細看著那只殘缺的手，然后哇地一聲大哭起來。她匆忙帶著女兒離開。一邊哄著女兒，一邊回憶自己十歲的時候第一次看見這只手，一點都不覺得害怕，只有敬佩。她還記起來當時聽完報告回到家，小小的她彎曲起兩根手指，模仿三指的樣子，想象著那種悲壯。四他五十歲的時候，她四十歲。她在民政局混上了科長的位

14、置，工作還算清閑，生活不好不壞。當他在她辦公室外面探頭探腦的時候，她根本就沒認出他，原來他是來申請困難補助的。她給他倒了杯茶水，他受寵若驚地捧著，只會一迭聲地說謝謝。她陪著他辦完了所有手續，而他不知道為何受到如此禮遇，越發地惶恐不安，一個小時里說了不下五十聲的謝謝。望著他佝僂著背離開，她開始努力回想他年輕時的樣子，卻怎么也想不起來了。“他真的曾經是個英雄嗎？”問自己這個問題的時候，她覺得那么茫然。五她五十歲的時候，他已經不在了。那天她在辦公室喝著茶，翻著報紙，四十年前的他突然映入眼簾。猶如被雷擊般，她手中的茶杯怦然落地。他在回鄉的公交車上遇到一伙劫匪，一車人里只有他挺身而出，搏斗中，他被刺數刀

15、身亡。報道還提到，他的右手只有三根手指，年輕時他就曾因救人成為部隊里的英雄典型。那張穿著軍裝的年輕的照片，據說是他唯一的一張相片。一瞬間，淚水又涌上了她的眼睛，恍如四十年前她含著淚眼坐在臺下仰望。5. 請留意小說每章第一段的句式和內容，簡析這五個段落在全文結構上的作用。6. 請結合全文簡要賞析第五章畫線句子（“那張穿著軍裝的年輕的照片，據說是他唯一的一張相片”）的內涵。7. 從自然順序看，第三章畫線句子應該放在第一章末尾。作者把它安排在第三章末尾，有什么表達效果？【答案】5. 前四章第一段句式相似，使小說有一種排比（整齊）的美感（韻律感）。五個段落都點明了“她”的年齡，使全文時間線索分明。（構

16、成時間線索，使全文結構完整，渾然一體。）前四章第一段句式相似，使第五章第一段的不同句式得以凸顯，引人注目，從而使小說的高潮（第五章內容）更加突出，令人震撼。   6. 他年輕時挽救戰友的行為代表了英雄的精神境界。他的高尚精神品質始終保持，沒有改變。英雄在生活中很平凡，低調而不張揚。人們只關注到英雄的壯舉，而在平時則對其淡忘甚至漠視。   7. 英雄的事跡感人至深，令人難忘。（“她”始終珍視對英雄的敬仰之情。）高貴的精神會引起高貴心靈的共鳴，并產生恒久的精神力量。因女兒的反應而自然聯想，意在映射、感喟時代變遷、普通人價值觀的變化。【解析

17、】【分析】【5題詳解】本題考查學生品味精彩的語言表達藝術，分析語段在文中作用的能力。每章第一段都是相同句式，“他二十歲的時候，她正好十歲”“他三十歲的時候，她二十歲”“他四十歲的時候，她三十歲”“他五十歲的時候，她四十歲”“她五十歲的時候，他已經不在了”，用相似句式開頭，顯得整齊劃一，有韻律感。從內容上看，這五段都是他和她的年齡，他從年輕到去世，她從年幼到年老，點明了時間線索，讓文章渾然一體，線索明晰。第五章的開頭是“她五十歲的時候，他已經不在了”，句式上雖然相似，然而“他”與“她”變換了位置，甚至“他”也再無年齡增長，在一致的句式里顯得特別不一樣，從而引起人們的注意，也讓他犧牲的事跡更震撼人

18、心。【6題詳解】本題考查學生體會重要語句豐富含義，品味精彩的語言表達藝術的能力。“那張穿著軍裝的年輕的照片，據說是他唯一的一張相片”，結合前文來看，英雄只有這張穿著軍裝的年輕的照片，是物質條件困乏所致。他是英雄，但他生活不但平凡，而且可以說是貧困，做過農民，賣過煎餅，申請過困難補助，他的英雄精神仿佛并沒有給他帶來什么好處，除了人們的驚嘆和贊揚，他的實際生活情況是被忽視了的。從作者的特意安排來看，這么寫具有深意：盡管他如此貧困，過得不如人意，甚至比不過大部分的普通人，但他的英雄精神依然沒變，一如從前年輕的穿著軍裝的他，作者刻意安排這張年輕時的照片，更強調了他這種英雄精神始終保持了下來。“唯一的一

19、張”說明，年輕時救戰友的英雄精神是他矢志不渝的精神境界，這就是英雄 “唯一”的精神象征。【7題詳解】本題考查學生分析情節結構安排的作用的能力。按照自然發展順序，這段話應該是她小時候聽完英雄報告后；然而作者特意把這段話放在她成年后，帶女兒看英雄，女兒的反應與她截然不同時，她回想起了自己小時候的感受，這是自然聯想，也通過女兒和她當初感受的不一樣的對比，反映了時代變遷與人的價值觀變化。而她年到三十，依然銘記著當初對英雄的感受，足見她心中一直敬仰著英雄，才會介紹給女兒，也才會如此感喟。“小小她彎曲起兩根手指，模仿三指的樣子，想象著那種悲壯”可見，她被英雄精神感染，也想要理解英雄甚至成為英雄。正因為她對

20、英雄有著崇拜之情，才會在自己的能力所及處尊敬英雄、幫助英雄，最后再一次被英雄行為感動，高貴的精神引起了高貴心靈的共鳴，并產生恒久的精神力量，影響了她的一生。 （一）文言文閱讀（本題共5小題，19分） 閱讀下面的文言文，完成下面小題。許亨，字亨道，高陽新城人，晉征士詢之六世孫也。曾祖珪，歷給事中，委桂陽太守，高尚其志，居永興之究山，即詢之所隱也。祖勇慧，齊太子家令、冗從仆射。父懋，梁始平、天門二郡守、太子中庶子、散騎常侍，以學藝聞，撰毛詩風雅比興義類十五卷、述行記四卷。亨少傳家業，孤介有節行。博通群書，多識前代舊事，名輩皆推許之，甚為南陽劉之遴所重，每相稱述。解褐梁安東王行參軍，兼太學博士，尋除

21、平西府記室參軍。太清初，為征西中記室，兼太常丞。侯景之亂，避地郢州，會梁邵陵王自東道至，引為諮議參軍。王僧辯之襲郢州也，素聞其名，召為儀同從事中郎。遷太尉從事中郎，與吳興沈炯對掌書記，府朝政務，一以委焉。晉安王承制，授給事黃門侍郎，亨奉箋辭府，僧辯答曰：“省告，承有朝授，良為德舉。卿操尚惇深文藝該洽學優而官自致青紫古人相思千里命駕素心不昧寧限城闉存顧之深荒慚無已。”高祖受禪，授中散大夫，領羽林監，遷太中大夫、知梁史事。初，僧辯之誅也，所司收僧辯及其子頠尸，于方山同坎埋瘞，至是無敢言者。亨以故吏，抗表請葬之，乃與故義徐陵、張種、孔奐等，相率以家財營葬，凡七柩皆改窆焉。光大初，高宗入輔，以亨貞正有

22、古人之風，甚相欽重，常以師禮事之。及到仲舉之謀出高宗也，毛喜知其詐，高宗問亨，亨勸勿奉詔。高宗即位，拜衛尉卿。太建二年卒，時年五十四。初撰齊書并志五十卷，遇亂失亡。后撰梁史，成者五十八卷。子善心，早知名，官至尚書度支侍郎。（選自陳書·許亨傳）8. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（   ）A. 卿操尚惇深文藝/該洽學優/而官自致青紫/古人相思/千里命駕/素心不昧/寧限城闉/存顧之深/荒慚無已B. 卿操尚惇深/文藝該洽/學優而官/自致青紫/古人相思/千里命駕/素心不昧/寧限城闉/存顧之深/荒慚無已C. 卿操尚惇深文藝/該洽學優/而官自致青紫/古人相思千里命

23、駕/素心不昧/寧限城闉/存顧之深/荒慚無已D. 卿操尚惇深/文藝該洽學優而官/自致青紫/古人相思/千里命駕/素心不昧/寧限城闉/存顧之深荒慚無已9. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（   ）A. 征士，這里指出征的士兵，如“南國干戈征士淚，西風刀剪美人心”。B. 解褐，脫去貧民所穿的粗布衣服，易上官服。一般指初次入仕，義同“釋褐”。C. 青紫，本為古時公卿所佩綬帶的顏色，借指高官顯爵，也可指顯貴的服飾。D. 禪，指中國上古的禪讓制度，后來中國的王朝更替也有以禪讓之名，行奪權之實的。10. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ 

24、60; ）A. 許亨出身名門，頗有家學淵源。他的祖父曾經擔任過重要的官職；他的父親憑借學藝聞名，有所撰述；許亨也撰寫過齊書梁史。B. 許亨性格耿直，有節操，有才干。無論是王僧辯還是陳高宗都非常信任他，都對他委以重任并經常用對待師長的禮節侍奉他。C. 許亨知恩圖報，安葬昔日知音。他在避亂郢州時曾受到王僧辯的賞識和重用，后來王僧辯被殺，他上表請求安葬，并與他人共同料理喪事。D. 許亨很有見識。到仲舉圖謀將高宗趕出京師，面對高宗的詢問，他勸說不要奉詔。高宗即位之后任命他為衛尉卿。11. 把文中畫直線的句子翻譯成現代漢語。（1）曾祖珪，歷給事中，委桂陽太守，高尚其志，居永興之究山，即詢之所隱也。（2）

25、博通群書，多識前代舊事，名輩皆推許之，甚為南陽劉之遴所重，每相稱述。【答案】8. B    9. A    10. B   11. （1）他的曾祖許珪，歷任給事中，被委任為桂陽太守，他保持高尚志趣，居住在永興的究山，究山就是許詢隱居的地方。（2）許亨博覽通曉各種書籍，廣記前代舊事，當時的名流都推重贊許他，（許亨）很受南陽人劉之遴器重，（劉之遴）常常稱揚談起他（的事情）。翻譯：許亨，字亨道，高陽新城人，是晉朝征士許詢第六代的孫子。他的曾祖許珪，歷任給事中，被委任為桂陽太守，他保持高尚志趣，居住在永興的究山，

26、究山就是許詢隱居的地方。他的祖父許勇慧，擔任過齊朝的太子家令、冗從仆射。他的父親許懋，擔任過梁朝始平郡、天門郡這兩個郡的太守、太子中庶子、散騎常侍，憑借學問聞名，撰寫毛詩風雅比興義類十五卷、述行記四卷。許亨年少之時繼承了家門學業，品行清正不隨流俗，有高尚的節操和品行。許亨博覽通曉各種書籍，廣記前代舊事，當時的名流都推重贊許他，（許亨）很受南陽人劉之遴器重，（劉之遴）常常稱揚述說他（的事情）。初次入仕擔任梁朝安東王行參軍，兼任太學博士，不久被任命為平西府記室參軍。梁武帝太清初年，擔任征西中記室，兼任太常丞。侯景之亂，因避亂而遷居郢州，恰逢梁朝邵陵王從東邊而來，被引薦擔任諮議參軍。王僧辯襲擊郢州時

27、，向來聽說他的名聲，征召他擔任儀同從事中郎。許亨升任（調任）太尉從事中郎，與吳興沈炯共同掌管書記，官署政務，全都委托給他們。晉安王秉承皇帝旨意便宜行事，授予他給事黃門侍郎的官職，許亨寫信辭去官署職務，王僧辯回復說：“來信收悉，您承擔朝廷授予的職務，確實是仁德之舉。您的德操志尚寬宏厚道，經術博通，學而優則仕，自能取得高官顯爵。古人相互思念，于千里之外命車夫駕車造訪，初心不忘，難道還擔心城池的阻隔？您對我的關心照顧如此深切，令我極為慚愧，情不能已。”陳高祖接受禪讓，許亨被任命為中散大夫，兼管羽林監。調任太中大夫，主管修撰梁朝史事。當初，王僧辯被殺的時候，有關部門為王僧辯和他的兒子王頠收尸，埋在方山

28、同一個土坑中，到這時無人敢談論此事。許亨因為曾是王僧辯舊吏，上表請求安葬二人，于是與故交舊友徐陵、張種、孔奐等人，共同拿出家中財物料理喪事，總共七具靈柩都加以改葬。光大初年，高宗入朝輔佐，認為許亨堅貞端方有古人的風范，非常欽佩敬重他，常常用對待師長的禮節對待他。等到到仲舉（“到”為姓氏）圖謀將陳高宗趕出京師，毛喜知道這是騙局，陳高宗向許亨咨詢，許亨勸陳高宗不要奉詔。陳高宗即位，任命他為衛尉卿。太建二年去世，時年五十四歲。當初許亨撰寫過齊書并志五十卷，遇到戰亂丟失了。后來他又撰寫梁史，寫成的有五十八卷。他的兒子許善心，早年知名，官至尚書度支侍郎。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，10分）閱讀下面

29、這首宋詞，完成下面小題。八聲甘州柳永對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁！注颙（yóng）望：抬頭凝望。爭：怎。恁（nèn）：如此。12. 下列對這首詞上片的理解和賞析，不正確的一項是（   ）A. 開篇展現出憑欄極目遠眺的意境：天已黃昏，瀟瀟細雨灑遍江天，秋色明靜澄澈。B. “漸”一字把讀者帶入另一個意境，一場秋雨一場寒，詞意由清秋漸漸過渡到了暮秋。C. “紅

30、衰翠減”運用比喻修辭手法，生動形象地寫出了閨中人望眼欲穿憔悴寂寞的神態。D. “物華休”與“長江水”的描寫，寄寓著詞人對短暫與永恒、變與不變之哲理思考。13. 詞的下片抒發了詞人怎樣的思想情感？是如何抒發的？請簡要分析。【答案】12. C    13. （1）思想情感：下片抒發了詞人的思歸（思鄉思親）之情。（2）如何抒發（考查抒情手法）：直抒胸臆，“望故鄉渺邈，歸思難收”直接抒發了詞人的思歸之情。虛寫（或對面落筆寫法），“想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟”，詞人想象故鄉的閨中人也應該是每日登樓遠望，企盼“我”歸來，進一步深化了自己的思歸之情。14. 補寫出下列句

31、子中的空缺部分。（1）蘇軾在赤壁賦中慨嘆“人生短促，人實渺小”的句子是“_，_”。（2）李白蜀道難中“_，_”兩句，運用夸張手法，極言山峰之高、絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。（3）劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈的兩句“_，_”與王灣的詩句“海日生殘夜，江春入舊年”有異曲同工之妙。【答案】    (1). 寄蜉蝣于天地    (2). 渺滄海之一粟    (3). 連峰去天不盈尺    (4). 枯松倒掛倚絕壁    (5).沉舟側畔千帆過 

32、   (6). 病樹前頭萬木春【解析】【分析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意以下關鍵字詞的正確書寫：蜉蝣、渺、粟、畔。 閱讀下面的文字，完成下面小題。 高校改名潮幾乎每年都會一次，據統計，過去20多年中，在2000多所公辦高校中，有將近一半高校改過名字。成功改名，可以提高學校知名度，讓學校以及師生更有面子，還可以獲得更多的資源投入，吸引優質的生源，是一件的事情。不過，改名也有改名的煩惱，不是所有的改名效果都是積極的，也并不是所有的改名，都能夠得到社會以及校友的認同。更有些學校幾經周折改名之后，影響力反而變弱了，甚至有的不得不改回來。一所大學的校名就是它的

33、招牌，是一種無形資產，早已和學校的辦學理念、治學風格緊密融合在一起。更改校名，從某種意義上來說，可能使學校與其辦學歷史和辦學理念形成。按照有關規定，學院更名為大學，要滿足“在學科與專業方面，應擁有3個以上學科門類作為主要學科”等要求。對于一些專業特色比較鮮明的高校來說，這意味著要增設學科和專業，擴大招生規模，進而有可能導致辦學定位模糊，辦學特色缺失。15. 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（   ）A. 涌現  求名求利  因小失大  分割B. 出現  求名求利  得不償失  割裂C. 出現 

34、名利雙收  因小失大  分割D. 涌現  名利雙收  得不償失  割裂16. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（   ）A. 不是所有的改名效果都是積極的，也并不是所有的改名，都能夠得到校友以及社會的認同。B. 不是所有的改名效果都能夠得到校友以及社會的認同，也并不是所有的改名都是積極的。C. 不是所有的改名，都能夠得到社會以及校友的認同，也并不是所有的改名效果都是積極的。D. 不是所有的改名，都能夠得到校友以及社會的認同，也并不是所有的改名效果都是積極的。17. 下列各句中的引號，和文中引號作用相同的一項是（

35、   ）A. 物欲橫流的社會，還有多少人記得李密在陳情表中“烏鳥私情，愿乞終養”的希冀？B. 人們把表面上看起來光鮮亮麗卻承受不了挫折的年輕一代稱為“草莓族”。C. 說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了。D. 有幾個“慈祥”的老板把撿來的菜葉用鹽浸浸就算作工友的菜肴。【答案】15. D    16. D    17. A【解析】【分析】【15題詳解】本題考查學生理解并正確使用詞語（包括成語）的能力。涌現：意思是在同一時期大量的出現。出現：顯露出來；產生出來。可以是實際事物，也可以是一種現象。根據語境“改名潮”，可

36、知，是指大量出現，故選“涌現”。求名求利：追求名譽與財利。名利雙收：既得名聲，又獲利益。根據前文“提高學校知名度”“還可以獲得更多的資源投入，吸引優質的生源”可見，這是一件既獲得名聲，又獲得利益的事，故選“名利雙收”。因小失大：為了小的利益而失去大的利益。得不償失：所得的利益抵償不了所受的損失。根據后文“影響力反而變弱了”可知，得到了新名字或一些利益，卻失去了原來名字的影響力，這里“影響力”與得到的之間并未比較出大小，故選“得不償失”。割裂：從整體中分割出若干部分；割開。把不應當分割的東西分割開（多指抽象的事物，相比撕裂側重結果）。分割：指把一個整體或有聯系的事物強行分開。此處對象是“辦學歷史和辦學理念”，是抽象事物，故選“割裂”。故選D。【16題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫線句語病有二，均為為語序不當，“不是并不是”分句間語序不當，應該先說“認同”，再說“效果”，據此排除A。“社會以及校友”詞語間語序不當，應該先說小范圍再說大范圍，改為“校友以及社會”，排除C。B中“得到校友以及社會的認同”的應該是“改名”，而不是“效果”，錯誤。故選D。【