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1、第五單元知人論世讀經(jīng)典二十出師表第五單元知人論世讀經(jīng)典文常信息文常信息走近作者走近作者 諸葛亮諸葛亮(181234),字孔明,三國(guó)時(shí),字孔明,三國(guó)時(shí)政治家政治家、軍事家軍事家。東漢末。東漢末隱居鄧縣隆中隱居鄧縣隆中(今湖北襄陽(yáng)西今湖北襄陽(yáng)西),后成為劉備的主要謀士。蜀漢政,后成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后,任丞相。當(dāng)政期間,勵(lì)精圖治,賞罰嚴(yán)明,推行屯田權(quán)建立后,任丞相。當(dāng)政期間,勵(lì)精圖治,賞罰嚴(yán)明,推行屯田政策,并改善和西南各民族的關(guān)系,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。政策,并改善和西南各民族的關(guān)系,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾五次出兵攻魏,爭(zhēng)奪中原。謚忠武侯。著作有曾五次出兵攻魏,爭(zhēng)奪中原。謚
2、忠武侯。著作有諸葛亮集諸葛亮集。追溯背景追溯背景 公元公元222年,劉備伐吳,被吳國(guó)大將陸遜打敗,丟了荊州。年,劉備伐吳,被吳國(guó)大將陸遜打敗,丟了荊州。223年,劉備病逝,其子劉禪繼位。劉備在臨終時(shí),急從成都召年,劉備病逝,其子劉禪繼位。劉備在臨終時(shí),急從成都召回諸葛亮,把兒子劉禪托付給諸葛亮,囑以后事,謂亮曰:回諸葛亮,把兒子劉禪托付給諸葛亮,囑以后事,謂亮曰:“君君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。不才,君可自取。”亮涕泣曰:亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死
3、!繼之以死!”此后,諸葛亮主持政事,用了五年的時(shí)間做伐魏的此后,諸葛亮主持政事,用了五年的時(shí)間做伐魏的準(zhǔn)備,主要做了三件大事:一是和吳國(guó)通好,免除了準(zhǔn)備,主要做了三件大事:一是和吳國(guó)通好,免除了“東東”顧之顧之憂(yōu);憂(yōu);二是加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè),制定二是加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè),制定“漢科漢科”,做到,做到“科教嚴(yán)明,賞罰必信科教嚴(yán)明,賞罰必信”,國(guó)有法度,社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn);三是平定南方叛亂,國(guó)有法度,社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn);三是平定南方叛亂,225年,他率軍年,他率軍南征,直到滇池,使夷漢關(guān)系得到改善。到南征,直到滇池,使夷漢關(guān)系得到改善。到227年時(shí),蜀漢的整年時(shí),蜀漢的整體狀況已初步好轉(zhuǎn),在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下,諸葛亮
4、準(zhǔn)體狀況已初步好轉(zhuǎn),在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下,諸葛亮準(zhǔn)備完成備完成“北定中原,興復(fù)漢室北定中原,興復(fù)漢室”的宏愿,因此決定出師伐魏。他的宏愿,因此決定出師伐魏。他臨行前寫(xiě)下了這篇奏章,陳述自己的政治主張,表明伐魏的決臨行前寫(xiě)下了這篇奏章,陳述自己的政治主張,表明伐魏的決心和臨行前的心情。心和臨行前的心情。文體知識(shí)文體知識(shí)表表 “表表”是我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的奏章。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為是我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的奏章。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)書(shū)”,如樂(lè)毅的,如樂(lè)毅的報(bào)燕惠王書(shū)報(bào)燕惠王書(shū)、李斯的、李斯的諫逐客書(shū)諫逐客書(shū)。“書(shū)書(shū)”是書(shū)信、意見(jiàn)書(shū)的總稱(chēng)。到了漢代,這類(lèi)文字被分成四個(gè)小類(lèi),是書(shū)信、意見(jiàn)書(shū)的總稱(chēng)。到了漢
5、代,這類(lèi)文字被分成四個(gè)小類(lèi),即章、奏、表、議。劉勰在即章、奏、表、議。劉勰在文心雕龍文心雕龍章表章表里說(shuō):里說(shuō):“章以謝章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”可見(jiàn),可見(jiàn),“表表”的主要的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。統(tǒng)觀眾多表文,盡管具體內(nèi)容各不相同,但都離不開(kāi)抒情手法,統(tǒng)觀眾多表文,盡管具體內(nèi)容各不相同,但都離不開(kāi)抒情手法,因此,因此,“動(dòng)之以情動(dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。此外,這種是這種文體的一個(gè)基本特征。此外,這種文體還有自己的特殊格式,如開(kāi)頭要說(shuō)文體還有自己的特殊格式,如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言臣某言”
6、,結(jié)尾常有,結(jié)尾常有“臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐,頓首頓首,死罪死罪臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐,頓首頓首,死罪死罪”之類(lèi)的話(huà)。之類(lèi)的話(huà)。基礎(chǔ)積累基礎(chǔ)積累積累篇積累篇czhzngpybyuqutuhunwisnrntzzushhngguzhnzhuzhoji2【把握節(jié)奏把握節(jié)奏】 給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。(1)是是 以以 先先 帝帝 簡(jiǎn)簡(jiǎn) 拔拔 以以 遺遺 陛陛 下下(2)受受 任任 于于 敗敗 軍軍 之之 際,奉際,奉 命命 于于 危危 難難 之之 間間(3)此此 臣臣 所所 以以 報(bào)報(bào) 先先 帝帝 而而 忠忠 陛陛 下下 之之 職職 分分 也也答案答案 (1)是以是以/先帝簡(jiǎn)拔先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下
7、以遺陛下(2)受任受任/于敗軍之際,奉命于敗軍之際,奉命/于危難之間于危難之間(3)此此/臣所以報(bào)先帝臣所以報(bào)先帝/而忠陛下而忠陛下/之職分也之職分也梳理篇梳理篇整體感知整體感知3下列對(duì)課文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是下列對(duì)課文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A諸葛亮追述以往的經(jīng)歷,既表達(dá)了對(duì)先帝的感恩之情,也表諸葛亮追述以往的經(jīng)歷,既表達(dá)了對(duì)先帝的感恩之情,也表明了對(duì)后主的耿耿忠心。明了對(duì)后主的耿耿忠心。B諸葛亮認(rèn)為目前南北已平定,當(dāng)率領(lǐng)全軍興復(fù)漢室,遷回舊諸葛亮認(rèn)為目前南北已平定,當(dāng)率領(lǐng)全軍興復(fù)漢室,遷回舊都,實(shí)現(xiàn)先帝的遺愿。都,實(shí)現(xiàn)先帝的遺愿。C諸葛亮主動(dòng)請(qǐng)纓討伐奸賊,為了表明決心,他鄭重立
8、下誓諸葛亮主動(dòng)請(qǐng)纓討伐奸賊,為了表明決心,他鄭重立下誓言:如若兵敗甘愿受罰。言:如若兵敗甘愿受罰。D諸葛亮擔(dān)心后主聽(tīng)信讒言,因此懇切勸后主,要廣開(kāi)言路,諸葛亮擔(dān)心后主聽(tīng)信讒言,因此懇切勸后主,要廣開(kāi)言路,接受治國(guó)的良策。接受治國(guó)的良策。 解析解析 B B“目前南北已平定目前南北已平定”錯(cuò),文中信息為錯(cuò),文中信息為“今南方已定今南方已定”。答案答案B4文中著重回顧了關(guān)于劉備的哪兩件大事?表達(dá)了作者怎樣的文中著重回顧了關(guān)于劉備的哪兩件大事?表達(dá)了作者怎樣的感情?感情? 答案答案 兩件大事:三顧茅廬、臨崩托孤。表達(dá)了作者對(duì)先帝的感激之情以及效兩件大事:三顧茅廬、臨崩托孤。表達(dá)了作者對(duì)先帝的感激之情以
9、及效忠劉氏父子的心愿。忠劉氏父子的心愿。合作交流合作交流5諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向后主劉禪提出了哪幾條建議?其中諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向后主劉禪提出了哪幾條建議?其中哪一條是主要的?為什么?哪一條是主要的?為什么? 答案答案 諸葛亮主要提出了三條建議:諸葛亮主要提出了三條建議:開(kāi)張圣聽(tīng);開(kāi)張圣聽(tīng);賞罰公平;賞罰公平;親賢遠(yuǎn)佞。親賢遠(yuǎn)佞。“親賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞”是三條建議的核心。因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)佞才能為忠諫之言開(kāi)路,是三條建議的核心。因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)佞才能為忠諫之言開(kāi)路,而非為讒邪開(kāi)方便之門(mén);只有做到親賢遠(yuǎn)佞,才能真正做到察納雅言,而非為讒邪開(kāi)方便之門(mén);只有做到親賢遠(yuǎn)佞,才能真正做到察納雅言,“昭平
10、明昭平明之理之理”,不至于忠奸不分,賞罰不明。,不至于忠奸不分,賞罰不明。6細(xì)讀課文,指出作者細(xì)讀課文,指出作者“忠陛下忠陛下”之之“忠忠”具體表現(xiàn)在哪些方面。具體表現(xiàn)在哪些方面。 答案答案 積極獻(xiàn)言,提岀三條建議積極獻(xiàn)言,提岀三條建議(或提岀開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰公平、親賢遠(yuǎn)佞或提岀開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰公平、親賢遠(yuǎn)佞三條建議三條建議);積極薦賢,安排內(nèi)政、軍事人才積極薦賢,安排內(nèi)政、軍事人才(或推薦賢臣或推薦賢臣);平定南方,平定南方,使后方穩(wěn)定,以便岀師北伐;使后方穩(wěn)定,以便岀師北伐;積極籌備北伐,為興復(fù)漢室、還于舊都做積極籌備北伐,為興復(fù)漢室、還于舊都做準(zhǔn)備。準(zhǔn)備。閱讀閱讀“臣本布衣臣本布衣臣不勝受恩
11、感激臣不勝受恩感激”,回答問(wèn)題。,回答問(wèn)題。經(jīng)典講練經(jīng)典講練CD 解析解析 D DA A項(xiàng),項(xiàng),“于于”分別解釋為分別解釋為“在在”“”“從從”;B B項(xiàng),項(xiàng),“以以”分別解釋分別解釋為為“把把”“”“因?yàn)橐驗(yàn)椤保籆 C項(xiàng),項(xiàng),“而而”分別為分別為“并列連詞并列連詞”“”“轉(zhuǎn)折連詞轉(zhuǎn)折連詞”;D D項(xiàng),項(xiàng),兩個(gè)兩個(gè)“之之”都為助詞,解釋為都為助詞,解釋為“的的”。文言虛詞文言虛詞“而而”的用法的用法考點(diǎn)解讀:考點(diǎn)解讀:在中考文言文閱讀中,對(duì)實(shí)詞和虛詞的考查歷來(lái)都是在中考文言文閱讀中,對(duì)實(shí)詞和虛詞的考查歷來(lái)都是重點(diǎn)。虛詞重點(diǎn)。虛詞“而而”在中考中就經(jīng)常考到。在中考中就經(jīng)常考到。考點(diǎn)聚焦考點(diǎn)聚焦答
12、題技巧:答題技巧:“而而”的用法有以下幾種:的用法有以下幾種:表示并列關(guān)系,一般不譯,表示并列關(guān)系,一般不譯,有時(shí)可譯為有時(shí)可譯為“又又”;表示遞進(jìn)關(guān)系,可譯為表示遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“并且并且”或或“而且而且”;表示承接關(guān)系,可譯為表示承接關(guān)系,可譯為“就就”“接著接著”,或不譯;,或不譯;表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為可譯為“但是但是”“卻卻”;表示假設(shè)關(guān)系,可譯為表示假設(shè)關(guān)系,可譯為“如果如果”“假如假如”;表示修飾關(guān)系,即連接狀語(yǔ),可不譯;表示修飾關(guān)系,即連接狀語(yǔ),可不譯;表目的。在具體的句子表目的。在具體的句子當(dāng)中,可根據(jù)實(shí)際情況,運(yùn)用代入法判斷其具體用法。當(dāng)中,可根據(jù)實(shí)際情況,運(yùn)用
13、代入法判斷其具體用法。9下列各項(xiàng)中,對(duì)選文的分析、理解不正確的一項(xiàng)是下列各項(xiàng)中,對(duì)選文的分析、理解不正確的一項(xiàng)是()A選文前兩段作者在追述自己的身世經(jīng)歷時(shí),五次提到選文前兩段作者在追述自己的身世經(jīng)歷時(shí),五次提到“先帝先帝”,其目的是表明諸葛亮在劉備心目中地位高,顯示自己為蜀國(guó)鞠躬其目的是表明諸葛亮在劉備心目中地位高,顯示自己為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,勞苦功高。盡瘁,勞苦功高。B在選文第三段中,指明君臣各自的責(zé)任,主要用意還是勸勉在選文第三段中,指明君臣各自的責(zé)任,主要用意還是勸勉劉禪親賢遠(yuǎn)佞。劉禪親賢遠(yuǎn)佞。C“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”一句中的一句中的“此此”指指“五
14、月五月渡瀘,平定南方渡瀘,平定南方”和和“北定中原,興復(fù)漢室北定中原,興復(fù)漢室”兩件事。兩件事。D全文以議論為主,以敘事為輔,議論、敘事中都帶有濃厚的全文以議論為主,以敘事為輔,議論、敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。抒情色彩。 解析解析 A A文中五次提到文中五次提到“先帝先帝”,表達(dá)了諸葛亮對(duì)先帝的知遇之恩的感,表達(dá)了諸葛亮對(duì)先帝的知遇之恩的感激之情,道出了二人榮辱與共、君臣知遇的歷程,也向后主言明自己身為激之情,道出了二人榮辱與共、君臣知遇的歷程,也向后主言明自己身為丞相忠君愛(ài)國(guó)、光復(fù)漢室的忠心。丞相忠君愛(ài)國(guó)、光復(fù)漢室的忠心。答案答案 A10用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
15、(1)猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。 (2)咨諏善道,察納雅言。咨諏善道,察納雅言。 答案答案 (1)親自降低身份,三次到茅屋中來(lái)拜訪(fǎng)我。親自降低身份,三次到茅屋中來(lái)拜訪(fǎng)我。 答案答案 (2)詢(xún)問(wèn)治國(guó)的好道理,明察采納正確的言論。詢(xún)問(wèn)治國(guó)的好道理,明察采納正確的言論。言辭懇切,語(yǔ)重心長(zhǎng)言辭懇切,語(yǔ)重心長(zhǎng) 全文十三次提及全文十三次提及“先帝先帝”, 處處不忘先帝的處處不忘先帝的“遺德遺德”“遺詔遺詔”,字字句句蘊(yùn)含著對(duì)先帝知遇之恩的無(wú)限感激之情。七次提到字字句句蘊(yùn)含著對(duì)先帝知遇之恩的無(wú)限感激之情。七次提到“陛陛下下”,處處為后主著想,激勵(lì)他效法先帝,立志完成先帝未竟的,
16、處處為后主著想,激勵(lì)他效法先帝,立志完成先帝未竟的“興復(fù)漢室興復(fù)漢室”的大業(yè)。作者以父輩的口吻,感情真摯,反復(fù)規(guī)勸,的大業(yè)。作者以父輩的口吻,感情真摯,反復(fù)規(guī)勸,再三囑咐。再三囑咐。“不宜妄自菲薄不宜妄自菲薄”“不宜偏私不宜偏私”“親賢臣,遠(yuǎn)小人親賢臣,遠(yuǎn)小人”,這,這些實(shí)際上都暗指后主存在的錯(cuò)誤。些實(shí)際上都暗指后主存在的錯(cuò)誤。歸納總結(jié)歸納總結(jié)寫(xiě)作特色寫(xiě)作特色在指明后主不應(yīng)該這樣做的同時(shí),又向他指明應(yīng)該怎樣做。每在指明后主不應(yīng)該這樣做的同時(shí),又向他指明應(yīng)該怎樣做。每句話(huà)都不失臣子的身份,又切合長(zhǎng)輩的口吻,忠言而不逆耳,句話(huà)都不失臣子的身份,又切合長(zhǎng)輩的口吻,忠言而不逆耳,易被后主采納。末尾易被
17、后主采納。末尾“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言”三句,三句,表達(dá)了依依不舍之情,催人淚下。表達(dá)了依依不舍之情,催人淚下。寓情于事,情理交融寓情于事,情理交融() 由于本文是奏章,作者意在出師前向后主劉禪由于本文是奏章,作者意在出師前向后主劉禪先帝劉備的先帝劉備的兒子、現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述意見(jiàn),提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。兒子、現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述意見(jiàn),提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。因此,全文以議論為主,在議論中兼以敘事和抒情,對(duì)劉禪曉之以因此,全文以議論為主,在議論中兼以敘事和抒情,對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情,最終達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害,分析透徹,理、動(dòng)之以情,最終達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害,分析透徹,針對(duì)性強(qiáng);寓情于議,情理交融;言辭懇切,說(shuō)服力強(qiáng);寓情于事,針對(duì)性強(qiáng);寓情于議,情理交融;言辭懇切,說(shuō)服力強(qiáng);寓情于事,委婉動(dòng)人,感情真摯。作者所敘之事,如推薦人才、講身世、談經(jīng)委婉動(dòng)人,感情真摯。作者所敘之事,如推薦人才、講身世、談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù)的,這使他對(duì)劉禪所提的建議與要求,有理有歷,都是為議論服務(wù)的,這使他對(duì)劉禪所提的建議與要求,有理有據(jù),使人信服。據(jù),使人信服。主旨?xì)w納主旨?xì)w納 這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興五年這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興五年(227)諸葛亮第一次出師伐魏之諸葛亮第一次出
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