1、課題第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 傳統(tǒng)文化的繼承執(zhí)筆人編寫日期執(zhí)行人執(zhí)行日期三維教學(xué)目標(biāo)一，考點(diǎn)定位1.了解傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響2.說明對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 重點(diǎn)難點(diǎn)一，考向探究1，結(jié)合2008年北京奧運(yùn)會(huì)獨(dú)具中國特色的開、閉幕式演出，考查對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。教法教具講練結(jié)合法 多媒體教學(xué)過程特色教案三，考點(diǎn)梳理1.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響(1)傳統(tǒng)文化的含義：是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。(2) 傳統(tǒng)文化具有繼承性： 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：第一，傳統(tǒng)習(xí)俗的含義：是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。第二，傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們

2、生活方式的影響：對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。第三，傳統(tǒng)習(xí)俗的地位：是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。 傳統(tǒng)建筑的繼承：第一，傳統(tǒng)建筑的文化意義：建筑，被稱為凝固的藝術(shù)。第二，中國傳統(tǒng)建筑文化的價(jià)值：在世界建筑史上寫下了光輝的一頁。第三，傳統(tǒng)建筑的地位：是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。 傳統(tǒng)文藝的繼承：第一，傳統(tǒng)文藝的含義：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。第二，中國傳統(tǒng)文藝的內(nèi)容：以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表。第三，中國傳統(tǒng)文藝的影響：具有悠久的歷史、蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。第四，中國傳統(tǒng)文藝的地位：是中華文化的重要組成部分。 傳統(tǒng)思想的繼承：第一，傳統(tǒng)思想的內(nèi)容：包括理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想

3、和道德觀念等。第二，中國傳統(tǒng)思想的地位：是中華文化的重要組成部分。第三，中國傳統(tǒng)思想的影響：對(duì)當(dāng)代人價(jià)值觀念、生活方式和發(fā)展道路具有重要影響。 (3) 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性： 傳統(tǒng)文化的不變性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征。 傳統(tǒng)文化的應(yīng)變性：傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。 (4) 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性：從形成過程看：傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派。傳統(tǒng)文化總是特定民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物。從功能效用上看：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。 (5)傳統(tǒng)文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展的作用： 積極作用：如果順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，具體內(nèi)涵與時(shí)俱

4、進(jìn)，傳統(tǒng)文化就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。 消極作用：如果不能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，具體內(nèi)涵一成不變，傳統(tǒng)文化就會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的的發(fā)展的消極作用。 2.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 (1) 正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的原因： 面對(duì)傳統(tǒng)文化的影響：誰也不能擺脫傳統(tǒng)文化的影響，只能積極面對(duì)。 從國家和民族的發(fā)展來看：正確發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，有利于國家和民族的發(fā)展。 從個(gè)人發(fā)展來看：正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，有利于人的全面發(fā)展。(2) 正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度： 必須批判地繼承傳統(tǒng)文化：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。 必須辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用：對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積

5、極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。 典例分析【例 題】(2007·廣東卷)看漫畫，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，回答下列問題。注：本題漫畫根據(jù)羅琪的取之不盡改編。(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?如何看待這種現(xiàn)象?(2)結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該如何正確對(duì)待中國傳統(tǒng)文化。【答案】(1)漫畫反映了社會(huì)上有些人熱衷于對(duì)中國古典名著進(jìn)行影視翻拍的現(xiàn)象。中國古典名著蘊(yùn)涵取之不盡的思想源泉，用影視翻拍的方式對(duì)待中國古典名著，對(duì)它的普及有一定的作用。但是，漫畫更主要的是提醒人們不應(yīng)僅僅從中國古典名著中獲得創(chuàng)作源泉，對(duì)待

6、中國古典名著應(yīng)有正確的態(tài)度。(2)中國古典名著是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求、落后的、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。影視翻拍中國古典名著時(shí)不應(yīng)該“全盤照搬”或“斷章取義”。對(duì)待中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。考題回放1.(2008·廣東卷)溫總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時(shí)時(shí)惦記百姓疾苦。溫總理“以詩言志”表明（ C ）A.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭 B.傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的C.傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義 D.傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)2. (2008·南京模擬) 和諧是中國傳統(tǒng)政治文化的核心價(jià)值觀念之一。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家經(jīng)常運(yùn)用“和”的觀念闡發(fā)他們的哲學(xué)思想和文化理念。今天，我們所說的“和以處眾”、“政通人和”、“和諧社會(huì)”、“內(nèi)和外順”等都是這一思想