1、蘇州桃花塢木版年畫蘇州桃花塢木版年畫一、蘇州桃花塢木版年畫介紹一、蘇州桃花塢木版年畫介紹二、蘇州桃花塢木版年畫的特點二、蘇州桃花塢木版年畫的特點三、蘇州桃花塢木版年畫的題材三、蘇州桃花塢木版年畫的題材四、圖片欣賞四、圖片欣賞五、桃花塢年木板畫的傳承意義五、桃花塢年木板畫的傳承意義蘇州桃花塢木版年畫蘇州桃花塢木版年畫是我國三大木版年畫之一，具有400多年歷史，與天津楊柳青年畫并稱南桃北楊。桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來，到明代發(fā)展成為民間藝術流派，形成了獨特的風格。現(xiàn)在最早的桃花塢木版年畫，是在日本刊行的支那古版畫圖錄中收錄的壽星圖，畫面上刻有萬歷念五年（1597年）的刊記。

2、從其畫面來看，作品的構圖、刻工、印制均已達到了相當?shù)乃健?明末清初，是蘇州桃花塢木版年畫的繁盛時期，當時的畫鋪約有四、五十家，大部分設在楓橋、山塘街、虎丘和閶門內桃花塢至報恩寺塔一帶。出產的桃花塢木版年畫達百萬張以上，除銷到江蘇各地及浙江、安徽、江西、湖北、山東、河南、東北三省外，還隨著商船遠銷到南洋等地，其藝術成就，曾對日本浮世繪藝術的發(fā)展產生過相當大的影響。桃花塢木版年畫盛于清代雍正、乾隆年間，最繁盛時期有張星聚、張文聚、魏宏泰、呂云林、陸福順、陸嘉順、墨香齋、張在、泰源、張臨、季祥吉等畫鋪，稍后出現(xiàn)的王榮興、陳同盛、陳同興、吳錦增、吳太元、鴻云閣等畫鋪在當時亦有不小的影響。桃花塢木版年

3、畫曾流行江蘇、上海、浙江等處，遠銷湖北、河南、山東各地，并流傳到國外，日本的浮士繪等版畫藝術受其影響甚大，英國、法國、俄羅斯、德國等亦有桃花塢木版年畫作品收藏。 蘇州桃花塢木版年畫 以木版雕刻，用一版一色傳統(tǒng)水印法印刷。構圖豐滿，色彩明快，富有裝飾性；多用民間故事、吉祥喜慶、神像、戲文、時事為題材，以象征、寓意、夸張手法，來表達人們美好的愿望。曾廣泛流傳于江南一帶和中國許多地方，而且遠渡重洋流傳到日本、英國和西德，特別是對日本的“浮世繪”產生了重要影響，被海外媒體譽為“東方古藝之花”。 在色彩上，有桃紅、大紅、藍、紫、綠、淡墨、檸檬黃等諸色。 在藝術風格上，構圖豐富，色調艷麗，裝飾性強，富有濃

4、郁的生活氣息。 在人物塑造、刀法及設色上，具有樸實、稚拙、簡練、豐富的民間美術特色，故數(shù)百年來一直暢銷于海內外，歐洲許多國家的博物館及藝術館都有收藏 桃花塢木版年畫以門畫、中堂、條屏為主要形式，主要表現(xiàn)吉祥喜慶、民俗生活、戲文故事、花鳥蔬果和驅鬼避邪等民間傳統(tǒng)審美內容。民間畫壇稱之為姑蘇版。桃花塢木版年畫的畫、刻、印分為三大譜系，在長期的創(chuàng)作、生產實踐中，身懷絕技的老藝人各自摸索出了獨特的經(jīng)驗，形成了一整套特殊的工藝制作程序。 蘇州桃花塢木版年畫1、祈福迎祥，如、祈福迎祥，如和氣致祥和氣致祥、天官賜福天官賜福、萬寶祥瑞萬寶祥瑞、花開富貴花開富貴、福壽雙全福壽雙全、八仙慶壽八仙慶壽、金雞報曉金雞

5、報曉等；等；2、驅兇避邪，如、驅兇避邪，如門神門神、灶君灶君、關公關公、鐘馗鐘馗、姜姜太公太公、張?zhí)鞄煆執(zhí)鞄煛埾蓮埾傻龋坏龋?、時事風俗，如、時事風俗，如法人求和法人求和、蘇州火車開往吳淞蘇州火車開往吳淞、劉軍克劉軍克復宣泰大獲全勝復宣泰大獲全勝、春牛圖春牛圖、十美踢球圖十美踢球圖、姑蘇報恩寺進姑蘇報恩寺進香圖香圖、洋燈美人洋燈美人、合家歡合家歡、黃貓銜鼠黃貓銜鼠等；等；4、戲曲故事，如、戲曲故事，如楊家將楊家將、忠義堂忠義堂、西廂記西廂記、孫悟空孫悟空大鬧天宮大鬧天宮、白蛇傳白蛇傳、穆桂英大破天門陣穆桂英大破天門陣、三笑煙緣三笑煙緣、定軍山定軍山、苦肉記苦肉記、戰(zhàn)北原戰(zhàn)北原等。等。 蘇州桃

6、花塢木版年畫金雞報曉福壽雙全蘇州桃花塢木版年畫門神蘇州桃花塢木版年畫 表現(xiàn)古代民俗表現(xiàn)古代民俗的的春牛春牛圖圖，人物，人物形象生動，形象生動，刻工和設色刻工和設色極具技巧極具技巧蘇州桃花塢木版年畫姑蘇報恩寺進香圖蘇州桃花塢木版年畫壽星圖壽星圖最早的桃花塢最早的桃花塢木版年畫木版年畫 蘇州桃花塢木版年畫 圖片欣賞圖片欣賞薛丁山西征薛丁山西征 蘇州桃花塢木版年畫慶豐收慶豐收麒麟送子圖麒麟送子圖 傳統(tǒng)桃花塢木刻年畫一團和氣蘇州桃花塢木版年畫蘇州桃花塢木版年畫蘇州桃花塢木版年畫圖中一彈詞女藝人圖中一彈詞女藝人富貴人家眼饞富貴人家眼饞“堂堂會會”的情景，一人的情景，一人自彈自唱，兩婦人自彈自唱，兩婦人聽

7、得入神。而三個聽得入神。而三個不諳世事的孩子或不諳世事的孩子或好奇、或吵鬧、或好奇、或吵鬧、或撒嬌，畫展人物刻撒嬌，畫展人物刻畫的惟妙惟肖畫的惟妙惟肖琵琶有情琵琶有情老鼠嫁女圖場面宏大，刻工和設色極具技巧蘇州桃花塢木版年畫蘇州桃花塢木版年畫月光美人月光美人 直徑30厘米的“月光美人”約制作于清朝初年的桃花塢木刻年畫鼎盛期，是一張典型的城市文人畫，畫面中，梧桐、修竹的背景疏朗大方；一位頷首垂目的旗裝女子倚在畫欄邊，手執(zhí)紈扇，風姿綽約；大片的留白令觀者遐想無限 蘇州桃花塢木版年畫文姬歸漢文姬歸漢圖圖 這幅畫有10%恢復運用了筆彩這一手法，在人物的臉部等處用手工進行修飾和描繪，畫面淡雅，顏色細膩，人

8、物清秀蘇州桃花塢木版年畫壽字圖壽字圖 福字圖福字圖 蘇州桃花塢木版年畫潘安擲果潘安擲果 蘇州桃花塢木版年畫恭賀新禧恭賀新禧 蘇州桃花塢木版年畫蘇州桃花塢木版年畫春風水暖臘轉春回臘轉春回蘇州桃花塢木版年畫清明佳節(jié)圖清明佳節(jié)圖 蘇州桃花塢木版年畫 桃花塢年木板畫的傳承意義桃花塢年木板畫的傳承意義 傳統(tǒng)的桃花塢木版年畫藝術已很少生產，但畢竟在歷史上曾有過輝煌的一頁，故傳統(tǒng)的桃花塢木版年畫藝術已很少生產，但畢竟在歷史上曾有過輝煌的一頁，故作為舊時主要民間美術樣式之一的桃花塢木版年畫業(yè)已成為一種珍貴的文物，逐漸受作為舊時主要民間美術樣式之一的桃花塢木版年畫業(yè)已成為一種珍貴的文物，逐漸受到人們的重視。時至

9、今日，我們學習和研究桃花塢木版年畫，對于發(fā)展的新的藝術，到人們的重視。時至今日，我們學習和研究桃花塢木版年畫，對于發(fā)展的新的藝術，弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化是有著重要的意義的。弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化是有著重要的意義的。但是，近三十年來，隨著人們生活方式的改變，桃花塢木版年畫的實用功能大大但是，近三十年來，隨著人們生活方式的改變，桃花塢木版年畫的實用功能大大減弱，而純粹的觀賞功能反倒有所提高。市場的變化影響到桃花塢木版年畫中傳統(tǒng)技減弱，而純粹的觀賞功能反倒有所提高。市場的變化影響到桃花塢木版年畫中傳統(tǒng)技藝的留存，現(xiàn)代印刷技術的發(fā)展給傳統(tǒng)木版年畫的手工制版和印刷技巧造成巨大沖擊。藝的留存，現(xiàn)代印刷技術

10、的發(fā)展給傳統(tǒng)木版年畫的手工制版和印刷技巧造成巨大沖擊。桃花塢木版年畫的畫鋪越來越少，傳統(tǒng)雕版技藝和染色印刷技術的傳承也越來越困難。桃花塢木版年畫的畫鋪越來越少，傳統(tǒng)雕版技藝和染色印刷技術的傳承也越來越困難。時至今日，我們學習和研究桃花塢木版年畫，對于發(fā)展的新的藝術，弘揚中華民族的時至今日，我們學習和研究桃花塢木版年畫，對于發(fā)展的新的藝術，弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化是有著重要的意義的。傳統(tǒng)文化是有著重要的意義的。作為一門工藝，桃花塢木版年畫的制作過程歷來是有明確分工的，畫稿、刻板、作為一門工藝，桃花塢木版年畫的制作過程歷來是有明確分工的，畫稿、刻板、印刷流水作業(yè)。如今，掌握這門技藝的總共大約不到印刷

11、流水作業(yè)。如今，掌握這門技藝的總共大約不到1010人，學員要求學習全套制作程人，學員要求學習全套制作程序。近年來，桃花塢木版年畫作為蘇州工藝美院的一個常設專業(yè)，有了固定的教學基序。近年來，桃花塢木版年畫作為蘇州工藝美院的一個常設專業(yè)，有了固定的教學基地。藝術收藏品、旅游紀念品的開發(fā)制作成為桃花塢木刻年畫社的主業(yè)之一。文化部地。藝術收藏品、旅游紀念品的開發(fā)制作成為桃花塢木刻年畫社的主業(yè)之一。文化部門正在大力進行桃花塢木版年畫博物館的資料征集等工作，它將被建成傳統(tǒng)木版年畫門正在大力進行桃花塢木版年畫博物館的資料征集等工作，它將被建成傳統(tǒng)木版年畫的收藏、研究、保護基地。的收藏、研究、保護基地。但由于傳統(tǒng)藝術生存市場嚴重萎縮，木刻年畫在民間的市場幾乎接近于零，目前但由于傳統(tǒng)藝術生存市場嚴重萎縮，