1、第一課第一課 美好生活的向導美好生活的向導第一單元第一單元 生活智慧與時代精神生活智慧與時代精神 1 1、你能說出一些你所了解的哲學家嗎？、你能說出一些你所了解的哲學家嗎？ 對于這些哲學家，你了解他們的思想嗎？對于這些哲學家，你了解他們的思想嗎？2 2、對于、對于“哲學哲學”，你的最大感受是什么？，你的最大感受是什么？ 能否用一些關鍵詞描述一下？能否用一些關鍵詞描述一下？蘇格拉底亞里士多德柏拉圖畢達哥拉斯盧梭笛卡爾叔本華尼采黑格爾康德杜威薩特羅蒂胡塞爾羅素德里達 哲學其實就是通過對一系列關乎宇宙哲學其實就是通過對一系列關乎宇宙和人生的一般本質和普遍規律問題的思考和人生的一般本質和普遍規律問題的

2、思考而形成的一門學科。而形成的一門學科。1、哲學就在我們身邊生活處處有哲學“攻攻”與與“守守” 矛盾雙方對立統一矛盾雙方對立統一生活處處有哲學揠苗助長為牛把脈你的脈怎摸不著？你的脈怎摸不著？ 規律是客觀的，是不以規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的。違背客人的意志為轉移的。違背客觀規律會受到懲罰。觀規律會受到懲罰。 不同的事物有不同的不同的事物有不同的矛盾，要具體問題具體分矛盾，要具體問題具體分析。析。生活處處有哲學 事物之間的聯系是具體事物之間的聯系是具體的、有條件的、客觀的，不的、有條件的、客觀的，不能主觀臆造。能主觀臆造。 事物是一分為二的，具事物是一分為二的，具有兩重性。有兩重性。看似

3、深奧的問題有時只要果斷的行動便可以解決了不同的現象共同的本質不同的現象共同的本質聯系生活中類似的事例，談談生活與哲學的關系。生活與哲學密切相關。生活與哲學密切相關。 哲學上講的世界，包括三個部分：哲學上講的世界，包括三個部分： 一是自然界，一是自然界， 二是人類社會，二是人類社會， 三是人的思維和意識三是人的思維和意識。這與我們說的通常意義上的世界是有所不同的。這與我們說的通常意義上的世界是有所不同的。注意：注意：人類的兩項基本活動：一是認識世界；一是改造世界。認識世界改造世界哲學的產生哲學的產生1 1、哲學就在我們身邊、哲學就在我們身邊（1 1）哲學的智慧和思想產生于人類的實踐活動）哲學的智

4、慧和思想產生于人類的實踐活動 人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發展起來。 恩格斯這話主要說明（這話主要說明（ ）A A、哲學智慧產生于人類的實踐活動、哲學智慧產生于人類的實踐活動B B、認識世界需要智慧、認識世界需要智慧C C、哲學是從人們的主觀情緒中憑空產生的、哲學是從人們的主觀情緒中憑空產生的D D、改變自然界，需要發展人的智力、改變自然界，需要發展人的智力A 屈原在楚辭屈原在楚辭天問天問中，提出了中，提出了172172個問題。內容大約可分個問題。內容大約可分為七個大部分：問天文、問地理、問四方奇怪之事、問夏史、為七個大部分：問天文、問地理、問四方奇怪之事、問夏史、

5、問殷商史、問西周史、問春秋與楚國史。問夏、殷、西周三代問殷商史、問西周史、問春秋與楚國史。問夏、殷、西周三代史實是全詩主體部分：于夏史，屈原問道：史實是全詩主體部分：于夏史，屈原問道：“何承謀夏桀，終何承謀夏桀，終以滅喪以滅喪 ” ”？于殷史，屈原問道：？于殷史，屈原問道：“授殷天下，其位安施，反成授殷天下，其位安施，反成乃亡，其罪伊何乃亡，其罪伊何”？于西周史，屈原問道：？于西周史，屈原問道：“皇天集命，惟何皇天集命，惟何戒之？受禮天下，又使至代之戒之？受禮天下，又使至代之”？，這些問題，既是深刻的質？，這些問題，既是深刻的質問，又是沉痛的歷史嘆息：夏、殷、西周三代不都是說君權神問，又是沉痛

6、的歷史嘆息：夏、殷、西周三代不都是說君權神授，何以頃刻之間就被推翻？看來所謂授，何以頃刻之間就被推翻？看來所謂“天命天命”是沒有固定的是沒有固定的啊！啊！ 古希臘神廟的石柱上刻著古希臘神廟的石柱上刻著“認識你自己認識你自己”的警言。的警言。 在生活實踐中，人們總會思考自身與哪些方面在生活實踐中，人們總會思考自身與哪些方面的關系問題？的關系問題？ 人們的這些思考，其結果會怎樣？人們的這些思考，其結果會怎樣？哲學：哲學： 開始于仰望天穹開始于仰望天穹 杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使追問和思考，而這種追問和思

7、考非常寶貴，它使我們的思想迸發出哲學的火花。我們的思想迸發出哲學的火花。杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？ 在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣指導自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學性質的問題。在這一意義上，我們或那樣的具有哲學性質的問題。在這一意義上，我們說說哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。（2 2）

8、哲學起源于人們對實踐的追問和對）哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考世界的思考（1）哲學的智慧和思想產生于人）哲學的智慧和思想產生于人類的實踐活動類的實踐活動（2）哲學起源于人們對實踐的追）哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考問和對世界的思考哲學并不神秘，哲學就在我們身邊1 1、哲學就在我們身邊、哲學就在我們身邊為什么要學哲學呢？2 2、哲學是指導人們生活得更好的藝術、哲學是指導人們生活得更好的藝術（1 1）哲學的本義）哲學的本義【本義本義】Philosophy源自希臘的西方學術名詞翻譯。源自希臘的西方學術名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛愛 智慧智慧 愛智

9、慧愛智慧/思考的樂趣。思考的樂趣。結論： 哲學是一門哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問給人智慧、使人聰明的學問是愛智慧或追求智慧。是愛智慧或追求智慧。古今智慧古今智慧 一個剛退休的老人回到老家一個剛退休的老人回到老家 , ,在小城買了一座房住下來在小城買了一座房住下來 , , 想想在那兒安靜些寫點回憶錄。開始的幾個星期在那兒安靜些寫點回憶錄。開始的幾個星期 , ,一切都很好。但有一切都很好。但有一天一天 , , 三個男孩子放學后開始來這里玩三個男孩子放學后開始來這里玩 , ,他們把垃圾桶踢來踢他們把垃圾桶踢來踢去去 , ,玩得很開心。玩得很開心。 老人受不了這些噪音老人受不了這些噪音 , ,于

10、是出去跟年輕人談判。他說于是出去跟年輕人談判。他說 : :“ 我我很喜歡你們踢桶玩很喜歡你們踢桶玩 , ,如果你們每天來玩如果你們每天來玩 , , 我給你們三人每天每人我給你們三人每天每人一塊錢。一塊錢。 ” 三個小青年很高興三個小青年很高興 , ,更起勁表演它們的更起勁表演它們的 足下功。足下功。 過了三天過了三天 , ,老人憂愁地說老人憂愁地說 : : 通貨膨脹使我的收入減了一半通貨膨脹使我的收入減了一半 , , 明天起明天起 , ,我只給你們我只給你們 5 5 毛錢。毛錢。 小青年們很不開心小青年們很不開心 , , 但還是答但還是答應。每天放學后應。每天放學后 , ,繼續去進行表演。一個

11、星期后繼續去進行表演。一個星期后 , ,老人愁眉苦臉老人愁眉苦臉地對他們說地對他們說 : : 最近沒有收到養老金匯款最近沒有收到養老金匯款 , ,對不起對不起 , ,每天只能給每天只能給兩毛了。兩毛了。 兩毛錢兩毛錢 ? ? 一個小青年臉色發青一個小青年臉色發青 , , 我們才不會為了區區我們才不會為了區區兩毛錢而浪費寶貴時間為你表演呢兩毛錢而浪費寶貴時間為你表演呢 , ,不干了不干了 。 從此以后從此以后 , ,老人又過上了安靜的日子。老人又過上了安靜的日子。 真正的真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發展，用睿智的眼光看待生活會和人生的變化

12、與發展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步和與個人發展，正確和實踐，正確對待社會進步和與個人發展，正確對待集體利益和與個人利益的關系，正確對待進對待集體利益和與個人利益的關系，正確對待進與退、得與失、名與利、從而為生活和實踐提供與退、得與失、名與利、從而為生活和實踐提供積極有益的指導。因此，積極有益的指導。因此，哲學的任務就是尋找光明，在人類生活的旅途上點起前行的明燈，指導人們正確的認識世界和改造世界（2 2）哲學的任務）哲學的任務生活處處有哲學生活處處有哲學哲學就在哲學就在我們身邊我們身邊哲學的智慧產生于人類的實踐活哲學的智慧產生于人類的實踐活動動哲學源于人們對實踐的追問和對哲學源

13、于人們對實踐的追問和對世界的思考世界的思考哲學是指哲學是指導人們生導人們生活得更好活得更好的藝術的藝術哲學是一門給人智慧、使哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問人聰明的學問哲學的任務是指導人們正確哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界地認識世界和改造世界小結小結哲學的本義是指( )A、智慧 B、聰明的人C、真理D、愛智慧或追求智慧D練習 馬克思說：馬克思說：“沒有哲學我就不能前進。沒有哲學我就不能前進。”這句話主要強調（這句話主要強調（ ）A A、馬克思是研究哲學的哲學家、馬克思是研究哲學的哲學家B B、哲學與生活是不可分割的、哲學與生活是不可分割的C C、哲學能指導人們正確地認識世界和改

14、、哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界造世界DD、不懂哲學的人就不能進步、不懂哲學的人就不能進步C C“人們遠在知道什么是辯證法以前，就已人們遠在知道什么是辯證法以前，就已經辯證地思考了。經辯證地思考了。”這說明這說明( ( ) ) A A、辯證法是本來就客觀存在的、辯證法是本來就客觀存在的 B B、哲學思想與人們的生活密切相關、哲學思想與人們的生活密切相關 C C、思考的力量是巨大的、思考的力量是巨大的 D D、哲學就是辯證法、哲學就是辯證法 B B 【練習練習】伊壁鳩魯說：伊壁鳩魯說：“如果一個人不知道什么是宇宙的性質如果一個人不知道什么是宇宙的性質沒有自然科學的知識，就不能享受無疵的快

15、樂。沒有自然科學的知識，就不能享受無疵的快樂。”“”“當一個人年輕當一個人年輕的時候，不要讓他耽誤了哲學研究。當他年老的時候，也不要讓他的時候，不要讓他耽誤了哲學研究。當他年老的時候，也不要讓他對他的研究發生厭倦，因為要獲得靈魂的健康，誰也不會有太早或對他的研究發生厭倦，因為要獲得靈魂的健康，誰也不會有太早或太晚的問題。說哲學研究的時間還沒到或已經晚了，就像說享福的太晚的問題。說哲學研究的時間還沒到或已經晚了，就像說享福的時間還沒有到或已經晚了一樣。據此回答時間還沒有到或已經晚了一樣。據此回答1 12 2題題1 1如果一個人不知道宇宙的性質，沒有對自然和社會的正確認識，如果一個人不知道宇宙的性

16、質，沒有對自然和社會的正確認識，就不能享受快樂，這是因為就不能享受快樂，這是因為 A.A.只有對客觀世界的正確認識才能指導人們正確地改造世界和對待只有對客觀世界的正確認識才能指導人們正確地改造世界和對待人生人生B.B.只有哲學才能指導人們的實踐活動只有哲學才能指導人們的實踐活動C.C.幸福生活來源于對自然界的正確認識幸福生活來源于對自然界的正確認識D.D.只要形成對社會的正確認識，就能促進社會生活的進步只要形成對社會的正確認識，就能促進社會生活的進步【 A A 】2 2人們面對人口、資源、環境之間日益加劇的矛盾而進行的思考人們面對人口、資源、環境之間日益加劇的矛盾而進行的思考不可回避地觸及到具

17、有哲學性質的問題。這說明不可回避地觸及到具有哲學性質的問題。這說明A.A.哲學的智慧源于生活實踐哲學的智慧源于生活實踐 B.B.在生活實踐中產生的思想都是哲學思想在生活實踐中產生的思想都是哲學思想C.C.哲學是一門生活的藝術哲學是一門生活的藝術 D.D.實踐的發展是為了適應哲學的需要實踐的發展是為了適應哲學的需要3 3為解決好人口、資源、環境的矛盾，實現人與自然的和諧，離為解決好人口、資源、環境的矛盾，實現人與自然的和諧，離不開人們對上述問題的理性思考。這主要說明不開人們對上述問題的理性思考。這主要說明 A.A.哲學不是憑空產生的哲學不是憑空產生的 B.B.認識世界、辦好事情需要智慧、需要哲學

18、認識世界、辦好事情需要智慧、需要哲學C.C.源于生活的哲學都是科學的源于生活的哲學都是科學的 D.D.對世界的思考是正確改造世界的根本保證對世界的思考是正確改造世界的根本保證【 A A 】【 B B 】4 4人們在經過了一系列思考后理性地選擇了走可人們在經過了一系列思考后理性地選擇了走可持續發展的道路，使落實科學發展觀成為人們的持續發展的道路，使落實科學發展觀成為人們的自覺行動。這主要體現了自覺行動。這主要體現了A.A.人們改造是金額的水平取決于主觀認識人們改造是金額的水平取決于主觀認識B.B.思維方法在認識和改造世界中起決定作用思維方法在認識和改造世界中起決定作用C.C.真正的哲學智慧能夠指

19、導人們正確地認識世界真正的哲學智慧能夠指導人們正確地認識世界和改造世界和改造世界D.D.沒有哲學就沒有人們認識世界和改造世界的活沒有哲學就沒有人們認識世界和改造世界的活動動【 C C 】（單選）1、達爾文的進化論沉重打擊了上帝創造物種的神創論，摧毀了各種唯心的目的論和物種不變論，并為辨證唯物主義世界觀提供了科學依據。上述論斷說明（ ） A A、人類的實踐活動是以哲學為基礎的、人類的實踐活動是以哲學為基礎的 B B、哲學為人類的實踐活動提供世界觀和方法論、哲學為人類的實踐活動提供世界觀和方法論 C C、辨證唯物主義世界觀對科學實踐具有指導作用辨證唯物主義世界觀對科學實踐具有指導作用 D D、人類的實踐活動為馬克思主義哲學的豐富和、人類的實踐活動為馬克思主義哲學的豐富和發展提供了