1、高一10班主題班會演講人：劉家成制作人：柯應德 游鈺瑩 鐘志鵬一一抵制誘惑，培養自律意識抵制誘惑，培養自律意識v嚴于律己，是指自我進行嚴格的要求，不搞特殊化，不以自己的某種身份而放松要求，這是一個人能不斷進取的先決條件。出師表v先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 v宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。 侍中侍郎郭攸之、費祎、

2、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。 v將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。 v臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后

3、值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也 v愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 今當遠離，臨表涕零，不知所言。 v看完這篇課文有何感想？精神就是力量v李小龍在拍完猛龍過江以后，紅遍全

4、球但他一直對自己十分嚴格從不放棄訓練，正因為他的嚴于律己，所以才會被全世界記住。煙v上了手指，手指卻把香煙給了嘴唇，香煙親吻著嘴唇，內心卻給煙戀了肺，肺以為得到促成了肺的傷心人生如煙，歲月無痕，煙自多情，卻把自己燒的只剩下了香煙的真心，卻不知傷害了自己！是手指的背叛成就了煙的多情，還是嘴唇的貪婪灰 禁止吸煙的名言警句v1、我最怕最怕煙霧蒙蒙，看不清看不清你的面容。v2、不抽一支煙，快樂似神仙！v3、拒絕煙草，珍愛生命。v4、請把火柴留給你的生日蠟燭，而不是香煙。周恩來的周恩來的“修養要則修養要則”v周恩來在重慶紅巖整風學習時寫下了一則我的修養要則：“一、加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

5、二、努力工作，要有計劃，有重點，有條理。三、習作合一，要注意時間空間和條件，使之配合適當，要注意檢討和整理，要有發現和創造。四、要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭。五、適當的發揚自己的長處，具體的糾正自己的短處。六、永遠不與群眾隔離，向群眾學習，并幫助他們。過集體生活，注意調研，遵守紀律。七、健全自己身體，保持合理的規律生活，這是自我修養的物質基礎。”林伯渠的林伯渠的“生產節約計劃生產節約計劃”v該計劃有四項：一、從農業生產上，完成細糧兩石交糧食局（用變工合作法）。二、收集廢紙交建設廳。三、自三十三年一月二十五日（年農歷正月初一）起，戒絕吸外來紙煙。四、今年的棉衣、單衣、襯

6、衣、鞋襪、被單、毛巾、肥皂，完全不要公家供給。這位延安著名的五老之一，并沒有因自己的職務高、資格老而搞半點特殊或是揮霍浪費國家的資財。四項計劃雖不深奧，但卻反映了中國共產黨人的高貴品質，體現了我們黨的領導干部嚴于律己、以身作則、密切聯系群眾的優良作風；表現了共產黨人艱苦創業、勤儉節約的革命精神。朱德的朱德的“黨費黨費”v在中國人民革命軍事博物館西三樓展廳，陳列著一張萬余元的存款單。這是朱德多年省吃儉用積蓄下來的錢。朱德逝世后，康克清按照他生前的囑托，全部交給了黨。朱德逝世前不止一次地講，我只有萬元存款，這筆錢不要動用，不要分給孩子們，要把它交給組織，做我的黨費。他還說，子女們應該接革命的班，繼承艱苦奮斗的光榮傳統，而不是接金錢和物質享受，讓他們接錢則是害了他們。劉伯承下令撤換劉伯承下令撤換“標語標語” v年，劉伯承在南京軍事學院任院長。在建軍節前夕，他從北京開會回來后，看到幾個文化干事正在大禮堂前懸掛標語，其中一條寫