《蘭亭集序》復習學案_第1頁
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1、?蘭亭集序?復習學案一、解釋字的意義和用法1、 修 2茂林修竹。3況修短隨化。1引以為流觴曲水，列坐其次。2 太上不辱先，其次不辱身。2、 次 3 又間令吳廣之次所旁從祠中。4陳勝吳廣皆次當行。5鱗次櫛比。3 1雖無絲竹管弦之盛2雖世殊事異，所以興懷，其致一也。1猶不能不以之興懷。4、猶 2以地事秦，猶抱薪救火。3古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉。1未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。5、喻 2桃李不言，下自成蹊，此言雖小，可以喻大也。3手諭1所以游目騁懷，足以極娛游之樂6、所 2所以興懷，其致一也。3錄其所述二復習穩固1或因寄所托，放浪形骸之外。2因勢利導3不如因而厚遇之。4又因厚幣用事者靳

2、尚。5恩所加，那么思無因喜以謬賞。6以是人多以書假余，余因得遍觀群書。1暮春之初2夫人之相3及其所之既倦4感慨系之矣。5仰觀宇宙之大二、讀下面的材料，理解文中流露出的有關憂樂生死的人生態度作者狀物寫景言簡意賅、妙趣天成，記敘了集會的時間、地點、事由、人物，宴集之地優美的自然風光，抒發集會的快樂心情。在第二自然段中作者由蘭亭集會聯想到現今人們的相處往來，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但從中提示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿足的內在欲 望，“欣于所遇便“快然自足，及其“所之既倦“感慨系之矣。其次來自外在世界的流轉不定，難以依持，即“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。第三來 自個體生命的短暫有限，即“修短隨化，終期于盡。最后以“死生亦大矣，豈不痛哉？作者由讀古人“興感之作時的體驗“假設合一契“說明古人也有感于死生；然后轉入對人生世事的深入抒寫，批判當前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為 妄作，表現了王羲之抗拒人生虛幻的執著努力，隨之又發出“后之視今，亦由今視昔，悲乎的慨嘆，可見作者對人生敏銳、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛和執著。文章最后一句“后之覽者，以將有感于斯文，作為“后之覽者，我們應該有許多新的感悟。請結合歷史人物，談談你的認識，你對人生有什么新的體驗？三、背誦全文，默寫名句1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹； ， ， 。2、雖無絲竹管弦之盛， ，

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