1、生于憂患生于憂患死于安樂死于安樂 孟子孟子故事一：故事一：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經開了，青蛙嚇壞了，使勁著水的鍋里，恰好水已經開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯一跳，逃離了險境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯誤，又掉進了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，誤，又掉進了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個熱水澡好哇！結果呢？這個熱水澡好哇！結果呢？青蛙熟了！青蛙熟了！有關孟子和有關孟子和孟子孟子 孟子（前孟子（前

2、372372前前289289）戰(zhàn)國時思想家、教育家。戰(zhàn)國時思想家、教育家。名軻，字子輿，名軻，字子輿，他和孔子并他和孔子并稱：孔孟，并尊其為稱：孔孟，并尊其為“亞圣亞圣”。孟子孟子是儒家的經典之一，是儒家的經典之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著。為孟子和弟子及再傳弟子所著。書中記載了孟子及其弟子的政書中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。南宋朱熹把觀點和政治活動。南宋朱熹把它和它和大學大學、中庸中庸、論語論語合為合為“四書四書”，成為，成為此后讀書人的必讀書。此后讀書人的必讀書。 孟子孟子是是儒家的經典儒家的經典之一，為孟子和弟子及再之一，為

3、孟子和弟子及再傳弟子所著。書中記載了傳弟子所著。書中記載了孟子及其弟子的政治、教孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。南宋朱熹點和政治活動。南宋朱熹把把它和它和大學大學、中中庸庸、論語論語合為合為“四四書書”，成為此后讀書人的成為此后讀書人的必讀書。必讀書。舜發(fā)于舜發(fā)于畎畎畝之中畝之中傅傅說說舉于版筑之間舉于版筑之間膠膠鬲鬲舉于魚鹽之中舉于魚鹽之中行行拂拂亂其所為亂其所為法家法家拂拂士士曾曾益其所不能益其所不能給下列加點字注音給下列加點字注音()()()(f )()(z n g)重點文言字詞重點文言字詞恒恒: :過：過：衡衡: :入：入：出：出：然后：

4、然后：征：征：喻：喻：作作: :拂士拂士: :拂拂: :發(fā)發(fā):. :. 畎畝畎畝: :舉舉: :士士: :市市: :于：于：起用起用,被任用被任用農田農田被舉用被舉用 獄官獄官市場，做買賣的地方市場，做買賣的地方從從常常犯過失犯過失 通通“橫橫”,堵塞堵塞,不順不順.國內。國內。國外。國外。這樣以后。這樣以后。征驗，流露，表現。征驗，流露，表現。了解了解奮起奮起,有所作為有所作為.輔佐君主的賢士輔佐君主的賢士通通“弼弼”,輔弼輔弼文中的通假字文中的通假字曾通曾通“增增”，增加，增加 通通“橫橫”，梗塞，不順，梗塞，不順 通通“弼弼”，輔弼，輔佐，輔弼，輔佐曾曾益其所不能。益其所不能。困于心困于

5、心衡衡于慮。于慮。入則無法家入則無法家拂拂士。士。舜舜發(fā)發(fā)于于畎畝畎畝之中，傅說之中，傅說舉舉于版筑之于版筑之起，之被任用起，之被任用 農田農田 任用選拔任用選拔 這里是被選拔的意思這里是被選拔的意思間，膠鬲舉間，膠鬲舉于于魚鹽之中，管夷吾舉魚鹽之中，管夷吾舉 從從于于士士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市市。 獄官獄官 市場，做買賣的地方市場，做買賣的地方譯文譯文舜是從田野中被任用的，傅說從筑墻的舜是從田野中被任用的，傅說從筑墻的泥水匠中被提拔的，膠鬲是從魚鹽販中被舉用，泥水匠中被提拔的，膠鬲是從魚鹽販中被舉用，管夷吾是從獄官手里被釋放并舉用為相，孫叔管夷吾是從獄官手里被

6、釋放并舉用為相，孫叔敖是隱居海邊被提拔任用的，百里奚從買賣奴敖是隱居海邊被提拔任用的，百里奚從買賣奴隸場所被選為相。隸場所被選為相。1 1、開篇列舉六位歷史人物的共同點是什么？、開篇列舉六位歷史人物的共同點是什么？運用什么修辭？列舉六位人物有什么作用？運用什么修辭？列舉六位人物有什么作用？出身卑微，經歷艱難困苦的磨練，成就不平出身卑微，經歷艱難困苦的磨練，成就不平凡的事業(yè)。凡的事業(yè)。排比。排比。這些人物經歷了艱難困苦的磨練之后成就不這些人物經歷了艱難困苦的磨練之后成就不平凡的事業(yè)，為下文的議論擺事實。這六個平凡的事業(yè)，為下文的議論擺事實。這六個事例很好地支撐后面的論證。事例很好地支撐后面的論證

7、。故故天天將降將降大大任于任于是人也，是人也，必必先先苦苦其其心心所以所以 將要將要 下達下達 責任責任 給給 一定一定 使使痛苦痛苦 志志，勞勞其筋骨，其筋骨，餓餓其其體膚體膚，空乏空乏其身，其身，思想思想 使使勞累。勞累。 使使受饑餓受饑餓 身體身體 資財缺乏資財缺乏 行拂行拂亂亂其所為，所以其所為，所以動動心心忍忍性，性，曾曾益其益其行為違背行為違背 使使顛倒錯亂顛倒錯亂 使使驚動同韌，驚動同韌， 使使堅忍堅忍 通通“增增”，增，增加加 所不能。所不能。譯文：譯文：所以上天將要下達重大的責任給這樣的人，一定先使他的所以上天將要下達重大的責任給這樣的人，一定先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累

8、；使他經受饑餓，以致肌膚消內心痛苦，使他的筋骨勞累；使他經受饑餓，以致肌膚消瘦；使他受到貧困之苦；在他做事時，使他所做的事顛倒瘦；使他受到貧困之苦；在他做事時，使他所做的事顛倒錯亂，用這些辦法來使他的內心驚動，使他的性格堅忍起錯亂，用這些辦法來使他的內心驚動，使他的性格堅忍起來，增加他本來所不具備的才能。來，增加他本來所不具備的才能。 2、“故天將降大任于是人也故天將降大任于是人也”有何作用？有何作用？ 在結構上起承上啟下的在結構上起承上啟下的過渡過渡作用，由上文作用，由上文的的個別事例轉入對一般現象個別事例轉入對一般現象的論述，使論的論述，使論述更具有普遍性，更有力證明論點。述更具有普遍性，

9、更有力證明論點。 3、人成才要經受哪幾方面的磨練？經受磨人成才要經受哪幾方面的磨練？經受磨練的好處是什么？練的好處是什么？ 思想：思想： 生活：生活： 行為：行為： 好處：好處：苦苦其心志行拂亂拂亂其所為勞勞其筋骨，餓餓體膚，空乏空乏其身所以所以動動心忍忍性，曾益曾益其所不能。人人恒過恒過，然后然后能改。能改。困困于心于心衡衡于慮，而于慮，而 常常犯錯誤常常犯錯誤 這樣以后這樣以后 憂困憂困 通通“橫橫”，梗塞，指不順，梗塞，指不順 后后作作；征征于于色色發(fā)于聲，而后發(fā)于聲，而后喻喻。入入則無則無奮起，指有所作為奮起，指有所作為 臉色明白臉色明白 征驗，表現征驗，表現 了解了解 指在國內指在國

10、內 法家法家拂拂士士，出則出則無敵國外患者，國無敵國外患者，國恒恒亡。亡。 輔佐君主的賢士。在外面，指在國外。輔佐君主的賢士。在外面，指在國外。 常常常常 拂（拂（b），通），通“弼弼”，輔佐，輔佐 則，如果則，如果 譯文：譯文：一個人常常是犯了過失，這樣以后才能夠改正；內心憂困，思慮一個人常常是犯了過失，這樣以后才能夠改正；內心憂困，思慮堵塞，然后才能奮起，有所作為；憔悴枯槁，表現在臉色上，吟堵塞，然后才能奮起，有所作為；憔悴枯槁，表現在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，（看到他的臉色，聽到他的聲音），然后詠嘆息之氣發(fā)于聲音，（看到他的臉色，聽到他的聲音），然后人們才了解他。一個國家，國內如果沒

11、有有法度的世臣和能夠輔人們才了解他。一個國家，國內如果沒有有法度的世臣和能夠輔佐君主的賢士，國外如果沒有敵對的國家和外國侵犯的危險，這佐君主的賢士，國外如果沒有敵對的國家和外國侵犯的危險，這樣的國家常常會滅亡。樣的國家常常會滅亡。 4 4、孟子認為造就人才需要的主客觀條件是、孟子認為造就人才需要的主客觀條件是什么？什么？ 主觀條件：主觀條件：內心狀態(tài)（心里）：困于心，衡于慮，而后作; 外在表現：外在表現：征于色，發(fā)于聲，而后喻; 客觀條件：客觀條件：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 5、本文的中心論點是本文的中心論點是生于憂患，死于安樂 正面論證：正面論證：“人恒過，

12、然后能改。困于心，人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。喻。” 反面論證：反面論證：“入則無法家拂士，出則無敵入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。國外患者，國恒亡。” 列列 舉舉 六六 位位 名名 人人 事事 例例第三段第三段 擔當重任必先經過一番磨練擔當重任必先經過一番磨練身處逆境須身處逆境須努力奮發(fā)努力奮發(fā)國無憂患國無憂患易滅亡易滅亡 生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂第一段第一段第二段第二段第四段第四段（個別）（個別）（一般）（一般）（客觀）（客觀）（主觀）（主觀）(個人個人)(國家國家)（中心論點）（中心論點）(正

13、面正面)(反面反面) 6、有人說現在優(yōu)越了，生于于憂患，死于于安樂失去了意義，你怎么看？ 孟子的這句話沒有失去意義，優(yōu)越的條件會使人懶惰墮落，同時優(yōu)越的環(huán)境中有時也會遇到各種各樣的挫折，要想戰(zhàn)勝這些挫折，必須樹立憂患意識，讓他們去經歷一些磨難，增長才能，提高各種能力，在磕磕碰碰中磨練意志，培養(yǎng)他們承受挫折能力。苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是都是形容詞或動詞的使動用法，翻譯時，形容詞或動詞的使動用法，翻譯時，要譯成要譯成“使使”詞性活用：詞性活用：必先苦其心志。必先苦其心志。譯：使他的內心痛苦。譯：使他的內心痛苦。1勞其筋骨。勞其筋骨。譯：譯：2餓其體膚。餓其體膚。譯：譯：3空乏其身。空乏其身。譯：譯：4行拂亂其所為。行拂亂其所為。譯：譯：5動心忍性。動心忍性。譯：譯：實實詞詞使他的筋骨受到勞累使他的筋骨受到勞累使他的身體忍饑挨餓使他的身體忍饑挨餓使他倍受窮困之苦使他倍受窮困之苦使他的行為錯亂顛倒不順暢使他的行為錯亂顛倒不順暢使他的心受到震動，使他的性情堅韌使他的心受到震動，使他的性情堅韌一詞多義 舜發(fā)于畎畝之中舜發(fā)于畎畝之中征