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1、從三階層和四要件的對(duì)比探我國(guó)犯罪構(gòu)成理論的立場(chǎng)走向1010 經(jīng)管法高笑娟10129501012950【摘要】我國(guó)傳統(tǒng)的犯罪構(gòu)成四要件理論中將犯罪主體作為判斷罪與非罪的要件,將犯罪客觀方面作為成立犯罪所必須具備的核心因素。【關(guān)鍵詞】犯罪構(gòu)成三階層理論四要件理論【引言】犯罪構(gòu)成理論被認(rèn)為是刑法理論的精髓,是刑法理論水平的重要標(biāo)志。所謂犯罪構(gòu)成, 就是依照我國(guó)刑法規(guī)定, 決定某一具體行為的社會(huì)危害性及其程度而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切客觀和主觀要件的有機(jī)統(tǒng)一。然而關(guān)注的越多,觀點(diǎn)也就越龐雜。對(duì)于犯罪構(gòu)成,學(xué)者們一直以來就沒有停止對(duì)它的爭(zhēng)論。其中,關(guān)于犯罪構(gòu)成主客觀說的爭(zhēng)論持續(xù)至今,仍然是理論爭(zhēng)議上
2、的明星。現(xiàn)歸納為主要的三類爭(zhēng)議:第一類是解決問題的判斷標(biāo)準(zhǔn), 第二類是根據(jù)一般經(jīng)驗(yàn)或是根據(jù)行為人個(gè)人的認(rèn)知判斷, 第三類是根據(jù)行為的客觀面或行為人的主觀意思而為判斷。 本文通過三階層和四要件的多角度對(duì)比分析,旨在對(duì)我國(guó)的犯罪構(gòu)成理論中進(jìn)行思考挖掘,并借以此對(duì)犯罪構(gòu)成理論發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行探索和論證。一、我國(guó)現(xiàn)行的犯罪構(gòu)成四要件理論(一)概述根據(jù)我國(guó)刑法,任何一種犯罪的成立都必須具備以下四個(gè)方面的構(gòu)成要件:(1 1)犯罪客體;(2 2)犯罪客觀方面;(3 3)犯罪主體;(4 4)犯罪主觀方面。其中,犯罪客體是指刑法所保護(hù)而為犯罪所侵犯的社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系;犯罪的客觀方面是指犯罪活動(dòng)的客觀外在表現(xiàn), 包括
3、危害行為、 危害結(jié)果以及危害行為與危害結(jié)果之間的因果關(guān)系;犯罪主體,是指達(dá)到法定形式責(zé)任年齡,具有刑事責(zé)任能力,實(shí)施危害行為的自然人;犯罪客觀方面是指行為人有罪過(包括故意和過失)。這套理論是我國(guó)在吸收前蘇聯(lián)的理論并結(jié)合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)發(fā)展起來的。 這種犯罪構(gòu)成理論集主客觀為一體,以犯罪主體為基礎(chǔ),包含了事實(shí)判斷和價(jià)值判斷,是一種耦合式的犯罪構(gòu)成理論體系。(二)四要件中的主觀主義小野清一郎曾經(jīng)指出:“在刑法中,首先評(píng)價(jià)的是行為對(duì)客觀的外部的秩序的意義,其次才要去考慮主觀方面的意志或者情操方面的態(tài)度問題。”四要件理論是扁平的結(jié)構(gòu)。在從事具體的司法定罪時(shí),犯罪構(gòu)成要件之間沒有先后之分,由此
4、可能導(dǎo)致的問題是:在未進(jìn)行客觀要件的判斷時(shí),先做主觀判斷。這種做法和刑法客觀主義的立場(chǎng)相悖。因?yàn)樾谭陀^主義認(rèn)為,犯罪是對(duì)社會(huì)有害的行為,如果沒有客觀的行為, 就沒有犯罪; 不以行為而以行為人的主觀惡意為處罰根據(jù), 會(huì)混淆法與倫理的關(guān)系,還可能造成法官的恣意判斷。(三)優(yōu)點(diǎn)和意義我國(guó)這套理論的建立既借鑒了外國(guó)的優(yōu)秀理論,也結(jié)合了本國(guó)自身的特殊性和實(shí)踐的可行性,它對(duì)于定罪和量刑都有著重要的意義和作用。除此以外,它還具有如下幾個(gè)特有的優(yōu)點(diǎn):第一,要件內(nèi)涵全面。既包括了主客體,還有主觀方面和客觀方面的研究,四個(gè)角度多方位的進(jìn)行判斷歸罪。對(duì)犯罪行為,被侵法益,主體的責(zé)任能力以及犯罪動(dòng)機(jī)都進(jìn)行深入的剖析
5、,有利于保證刑法的嚴(yán)謹(jǐn)性和權(quán)威性。第二,更利于發(fā)掘犯罪的實(shí)質(zhì)。這套理論以犯罪主體為基礎(chǔ),以犯罪客觀方面為成立犯罪的核心要素, 以犯罪客體決定犯罪的性質(zhì), 同時(shí)以罪過為刑事責(zé)任的主觀根據(jù),對(duì)于犯罪實(shí)質(zhì)進(jìn)行了深度挖掘, 有利于通過了解行為人的具體行為和心理動(dòng)機(jī), 反映出社會(huì)問題,通過對(duì)犯罪實(shí)質(zhì)的判定,對(duì)未來可能的犯罪作合理的推斷和防范。第三,有利于對(duì)犯罪行為人的犯罪心理進(jìn)行研究,減少犯罪。我國(guó)的犯罪構(gòu)成理論以犯罪主體為基礎(chǔ),勢(shì)必對(duì)行為人的犯罪心理活動(dòng)有多方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和學(xué)術(shù)性探索。對(duì)于犯罪的防范,既需要有硬性的外在強(qiáng)制性規(guī)范,也需要強(qiáng)化人們內(nèi)心的道德良知,改善人們的心理狀況,減少犯罪,節(jié)約司法成本
6、,構(gòu)建和諧社會(huì)。(四)缺陷馬克思主義基本原理告訴我們要辯證的一分為二的看待事物,對(duì)于我國(guó)的犯罪構(gòu)成四要件理論也是一樣。雖然,它具有一些獨(dú)特的優(yōu)越性,但是,我們也應(yīng)該看到它的局限。其一,它由主客觀兩個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成,兩個(gè)方面同時(shí)評(píng)價(jià)。這容易產(chǎn)生邏輯和思維的混亂。 四要件理論并沒有對(duì)行為界定是否犯罪時(shí)進(jìn)行邏輯上先后順序的規(guī)定, 沒有反映司法定罪過程。 它是一種扁平式的犯罪構(gòu)成理論, 在結(jié)構(gòu)中看不出哪個(gè)優(yōu)先評(píng)價(jià),也就無法防止人們判斷的先后順序。 不僅如此, 各個(gè)犯罪構(gòu)成要件的內(nèi)涵之間還會(huì)有重合和反復(fù),例如犯罪客觀方面有時(shí)候包含了犯罪主觀方面的內(nèi)容,過失犯罪、故意犯罪的判定月中就既有客觀方面的事實(shí)但是
7、判斷時(shí)又重合了主觀的動(dòng)機(jī)和目的。 四個(gè)要件沒有鮮明的分工定義,和明確的邏輯主線,因此,在司法實(shí)踐中,就容易產(chǎn)生混亂和主觀定罪, 給司法工作帶來了很大的成本和消耗, 例如我國(guó)的犯罪構(gòu)成對(duì)于行為人的刑事責(zé)任能力判斷可能要等到四個(gè)要件都分析過以后才得出結(jié)論, 用周光權(quán)教授的話說, 這就是四個(gè)要件的簡(jiǎn)單拼湊,沒有體現(xiàn)四個(gè)要件的地位和重要性或者前提和重點(diǎn)。其二,將犯罪主體即主觀評(píng)價(jià)作為基礎(chǔ),整個(gè)理論體系主觀主義突出,客觀評(píng)價(jià)易受主觀評(píng)價(jià)的影響。作為主觀方面的人,在沒有規(guī)定優(yōu)先考慮客觀要件的情況下,加之主觀主義的突出,很容易在此情況下,對(duì)于犯罪先進(jìn)行主觀方面的判斷,再考慮客觀方面犯罪要件,或者在評(píng)價(jià)時(shí)受主
8、觀方面極大地影響,從而失去公正性和法律威信。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人即使主觀險(xiǎn)惡,但是沒有實(shí)施行為,就被認(rèn)定為是犯罪,就是夸大事實(shí),一定程度上會(huì)造成司法混亂,從而會(huì)擴(kuò)大犯罪嫌疑人,犯罪未遂犯的范圍。同時(shí),主觀主義也容易導(dǎo)致司法的不公正和任意性, 司法機(jī)關(guān)的權(quán)力濫用。 司法人員如若沒有職業(yè)道德,就容易在其位利用位權(quán),產(chǎn)生公報(bào)私仇的現(xiàn)象。其三,將犯罪客體作為構(gòu)成要件之首納入犯罪構(gòu)成有待商榷。因?yàn)榉缸飿?gòu)成本身就有多余, 因?yàn)槿绻辛朔缸锟陀^方面要件和主觀要件的成立, 必然就會(huì)產(chǎn)生社會(huì)危害性,對(duì)某種社會(huì)關(guān)系造成一定程度的傷害,對(duì)某些社會(huì)利益產(chǎn)生侵犯。把它作為犯罪構(gòu)成最重要的一個(gè)部分,顯然有不合理之處。也正因?yàn)槿绱?/p>
9、,犯罪客體理論也導(dǎo)致了定罪過程的邏輯混亂。 既然上文說到犯罪客體需要其他犯罪要件成立就基本成立, 所以,犯罪客體是不能首先確定的,它需要其他要件在之前的推理證明,因此,這個(gè)作為其他三要件結(jié)論的成分作為犯罪構(gòu)成的最核心要件是不合理的。它的加入讓司法定罪過程反復(fù),流程繁雜,而且條理容易混亂。不僅如此,犯罪客體的內(nèi)容很大程度上并不是完全專業(yè)的法律定義,以社會(huì)關(guān)系來定義犯罪客體不如以法益來定義更為專業(yè)和合適。因此,將它作為核心更值得斟酌。二、大陸法系的犯罪構(gòu)成三階層理論(一)概述以德日為代表的犯罪構(gòu)成理論體系,由構(gòu)成要件該當(dāng)性、違法性和有責(zé)性構(gòu)成。該當(dāng)性,也稱符合性,是指犯罪行為必須符合法律規(guī)定的某項(xiàng)
10、犯罪構(gòu)成要件,是法律所有調(diào)整的范疇,也是罪刑法定原則的要求。它包括了主體,行為,行為形象和危害結(jié)果和因果關(guān)系。違法性是指被法律所禁止的,或者法律所不允許的的行為。如果客觀上不存在違法性, 即使責(zé)任重大, 也不構(gòu)成犯罪。 違法性判斷取決于是否有違法性阻卻事由。違法性阻卻事由由包括正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)、法令行為、正當(dāng)業(yè)務(wù)行為、被害人承諾和自救行為組成。有責(zé)性,是指侵犯法益之人主觀上沒有故意以及過失,不應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行譴責(zé)。即只有當(dāng)行為人存在主管責(zé)任的時(shí)候,其行為才會(huì)構(gòu)成犯罪。主觀責(zé)任,包括對(duì)刑事責(zé)任能力,刑事責(zé)任年齡,故意責(zé)任,過失責(zé)任的判斷。當(dāng)然,有責(zé)性也存在阻卻事由,即違法性認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤以及缺乏期待可能
11、性。依據(jù)三階層的理論,要判定一個(gè)行為是否為犯罪行為, 就要先判斷該行為是否符合某種犯罪的構(gòu)成要件即該當(dāng)性, 如果符合則再判斷我和行為是否具有違法性, 最后在判斷行為人的有責(zé)性。 三個(gè)犯罪要件層層遞進(jìn)深入,是遞進(jìn)式的邏輯結(jié)構(gòu),因而我們稱之為遞進(jìn)式的犯罪構(gòu)成理論體系。(二)三階層理論中的客觀主義以德日為代表的三階層理論就嚴(yán)格遵循客觀主義。三階層體系中的構(gòu)成要件該當(dāng)性、 違法性和有責(zé)性三個(gè)層次的要件, 分別針對(duì)刑法上的三個(gè)危險(xiǎn), 基于維護(hù)罪刑法定、法益保護(hù)以及責(zé)任主義三大刑法基本原則而設(shè)計(jì),三個(gè)階層要件分工有序,相輔相成,可充分發(fā)揮刑法的法益保護(hù)及自有保障。客觀主義具體在在三階層理論中,可以看作是沒
12、有侵害法益的客觀行為就沒有犯罪。構(gòu)成要件的該當(dāng)性和違法性都是有著硬性的客觀規(guī)定,定罪時(shí)將案件套用之,需符合各方面條件要求,才能歸罪。因此,法官的主觀決斷作用相對(duì)較小即使行為人主觀上再險(xiǎn)惡, 它只要沒有產(chǎn)生侵害法益的行為就不構(gòu)成犯罪, 則就是相對(duì)純粹的客觀歸責(zé)主義。由此一來,刑法客觀主義重視外部的、現(xiàn)實(shí)的行為,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)于外的客觀要素才是刑法評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn),極其重視犯罪的類型化、定型性的意義。(三)優(yōu)點(diǎn)和意義三階層遞進(jìn)式犯罪論體系相比于平面四要件體系,該體系有諸多優(yōu)點(diǎn)。其一,邏輯嚴(yán)密,理論系統(tǒng)有層次。層次性上的遞進(jìn)特征是三階層最重要的特點(diǎn)之一,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)有條理,分析定罪時(shí)有嚴(yán)格的邏輯順序。先對(duì)
13、行為進(jìn)行該當(dāng)性的判斷,如若符合,再看該行為是否違法,最后是有責(zé)性的判斷。三者有著先行后續(xù)的關(guān)系,不能跳躍不能省略,前者是后者的基礎(chǔ),后者是前者的進(jìn)一步確定。這樣嚴(yán)密的思維,可以在很多時(shí)候不用三者全部考察就可以得出結(jié)論。其二,嚴(yán)格遵循客觀主義,有利于發(fā)揮刑法的技能,體現(xiàn)刑法的理念。刑法有三個(gè)機(jī)能,三個(gè)理念。即具有行為規(guī)制的機(jī)能,法益保護(hù)的機(jī)能以及自由保障的機(jī)能,同時(shí)還有三個(gè)理念即正義,合目的性以及法的安定性。向客觀主義傾斜,就會(huì)重視行為實(shí)害,而不只是提供心理等主觀方面的規(guī)范,必然是有利于規(guī)制的機(jī)能。同時(shí),客觀主義還是重視行為實(shí)害就是切實(shí)地保障法益,保障社會(huì)各方面利益的,因此具有保護(hù)法益的機(jī)能。客
14、觀主義將處罰對(duì)象明確細(xì)致的規(guī)定,就確保處罰的都是該歸罪的行為和人,所以,必然可以保障每個(gè)公民的自由機(jī)能。其三,向客觀主義傾斜有利于合理區(qū)分刑法和道德。亞里士多德曾說:“Lawisthereasonfreefrompassion.Lawisthereasonfreefrompassion.”法律是感情解決不了的問題。我們?cè)谄綍r(shí)總會(huì)對(duì)很多案件有各種爭(zhēng)議,其中焦點(diǎn)很多時(shí)候就在于法律和人們心中道德底線的博弈。法律上有明確規(guī)定,但是糾結(jié)于主觀心理的矛盾。三階層只看重行為的實(shí)害,如果行為人的確做出了危害社會(huì)的行為, 其有責(zé)性得到滿足, 那么就不可避免的要受到應(yīng)該的懲罰。這種鐵面無私的硬性規(guī)定,它有利于樹立
15、法律的權(quán)威和尊嚴(yán),減少人們犯罪的僥幸心理。三、比較我國(guó)現(xiàn)通行的四要件理論和大陸法系的三階層理論四要件和三階層同是關(guān)于犯罪要件的理論,但是兩者有著很大的不同。我國(guó)通行的四要件來源于前蘇聯(lián)的刑法犯罪構(gòu)成理論,經(jīng)過我們多年的實(shí)踐逐漸改造而成,而三階層是大陸法系的理論,主要運(yùn)用于德國(guó)和日本兩國(guó)。兩者在內(nèi)容上有一些不同之處,互補(bǔ)之處。總結(jié)下來主要是以下幾點(diǎn):首先,內(nèi)容不同即具體構(gòu)成要件的組成內(nèi)容不同。四要件是通過犯罪客體,犯罪客觀方面, 犯罪主體和犯罪主觀方面四個(gè)要件組成, 符合了著四個(gè)要件就視為犯罪行為。而三階層分為構(gòu)成要件的該當(dāng)性、違法性和有責(zé)性。滿足以上三個(gè)方面就算是犯罪。這是具體內(nèi)容的不同。其次
16、,邏輯條理不同。四要件沒有對(duì)判斷先后順序的規(guī)定,而三階層則遵循由該當(dāng)性到違法性到有責(zé)性的判斷,有著嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)。定罪過程有條不紊,不易出現(xiàn)混亂。再次,四要件側(cè)重是主觀要件判斷而三階層屬于客觀歸罪。四要件以犯罪客體為核心,但是以其他三個(gè)為基礎(chǔ),尤其是犯罪的主觀要件,因此容易產(chǎn)生主觀判斷優(yōu)先于客觀判斷的情況。而三階層,則注重犯罪實(shí)害,只要產(chǎn)生了實(shí)害,不論其心理活動(dòng)必須定罪,是行為的信仰者。最后,三階層更符合刑法的理念。在四要件里,體現(xiàn)了刑法的主客觀相統(tǒng)一原則。但是,三階層更好的體現(xiàn)了罪刑法定的原則,體現(xiàn)了刑法的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,體現(xiàn)了刑法的三種機(jī)能和理念。【結(jié)論】綜上所述,通過對(duì)三階層和四要件理論的對(duì)比,四要件的確有著其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn),但是作為還不成熟的理論體系, 它跟三階層相比還是有很多的缺點(diǎn)。 通過兩者的對(duì)比分析,我們可以看到,我國(guó)的犯罪構(gòu)成理論會(huì)逐漸從主觀主義走向客觀主義;四要件的內(nèi)容和規(guī)定會(huì)得到逐漸的規(guī)范,刪繁就簡(jiǎn),減少重復(fù),通過凝練的要素進(jìn)行歸罪判斷;犯罪構(gòu)成理論還會(huì)由扁平化逐漸走向有條理的
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