1、江門五邑華僑華人博物館觀后感這周的星期六早上，我們按學校的要求，全班一起參觀了江門五邑華僑華人博物館。從學校北門出發(fā)，一路上同學們歡聲笑語。不多時，我們便來到了五邑華僑廣場正門，在右邊江門五邑華僑華人博物館靜靜佇立著，似乎在等待我們的到來。我想，這座看起來其貌不揚的的建筑，會帶給我們什么驚喜呢？帶著疑問，我們踏進了博物館的大門。首先映入眼簾的是墻上"根在五邑"這幾個大字，還有江門市的地圖。是啊，一個人無論身在何方，離家多遠，他的根都始終在自己的家鄉(xiāng)。因為家鄉(xiāng)的水土養(yǎng)育我們，家鄉(xiāng)的文化熏陶我們這簡單的幾個字，告訴我們，江門華僑他們的根在這里，還有他們對這片土地深深的熱愛。接著

2、我們進入了博物館的第一部分"金山尋夢"。在這里，有十九世紀時的打鐵鋪，布匹店，葵葉加工鋪和當時的小鎮(zhèn)場景，可以看出當時的人們生活在貧窮與落后之中，這也為他們不畏風雨，遠渡重洋，尋找掘金發(fā)財?shù)膲粝肼裣铝朔P。相比于安守在落后的家鄉(xiāng)，更多年輕人傾向于去國外挖金礦，他們希望通過努力拼搏可以改變命運，不再受窮。于是大批青壯年，被移民到東南亞，北美等地方，成為了當時的以勞動型的種植園及一些其他的以勞動為主的產(chǎn)業(yè)的主要開拓者。錫礦場，淘金谷，鐵路工地，運河工地，種植園，到處都有華僑的身影。廣大華工為資本國家的建設(shè)付出了無數(shù)汗水，作出了巨大的貢獻。但是，華工吃苦耐勞品質(zhì)卻換來了排華政策。

3、華僑華人在異國他鄉(xiāng)受到了非人的不平等對待。這就是所謂的自由民主的資本國家對待落后國家人民的態(tài)度。落后就要挨打，受人冷眼?？粗古_里他們使用過工具，還有栩栩如生的雕塑。我深深感受到了他們漂洋過海的無奈，受盡壓迫凄涼，這也使我越發(fā)感到今天的幸福生活是多么的來之不易，對比之下，我也感受到我們的國家在崛起。同時我為華僑們敢于為理想不斷追求的勇敢而喝彩，為他們的自強不息與不怕艱苦感到無比的敬意。整理一下思緒，我們來到了第二部分海外創(chuàng)業(yè)，眾多華僑們在他們僑居的國家和地區(qū)，努力奮斗，發(fā)揮聰明才智，進行艱苦創(chuàng)業(yè)。逐漸形成了具有中華文化特色的唐人街，開拓出唐人街經(jīng)濟新模式，各種華僑社團組織不斷的發(fā)展，使華人的地

4、位不斷提升，影響力也越來越大。他們?yōu)槲覈亩嘣幕Y(jié)構(gòu)與各種民族文化的推動做出了不可磨滅的貢獻，為華僑在海外創(chuàng)業(yè)爭取到了合法的權(quán)利?？粗詹卦谌A僑博物館的眾多不同時期和不同國家的各種形式的護照，航班廣告從那泛黃的紙張，工整的字跡，我仿佛看到了他們?yōu)樯蠲β当疾ǖ纳碛?。感謝他們?yōu)閭鞑ブ腥A文化做出的貢獻，中國的崛起不應(yīng)忘記他們的功勞。沿著指示，我們繼續(xù)前進，來到了第三部分碧血丹心。這是講海外華僑時刻關(guān)注祖國和民族的前途和命運，并積極投身祖國的建設(shè)，希望幫助改革中國社會，實現(xiàn)民族獨立，奠定建設(shè)現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)，五邑華僑身在海外，但心系祖國，在辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭等重大歷史事件中，他們肩負著挽救民族危亡

5、的使命，有的直接投身革命和抗敵事業(yè)中，有的捐資，不惜毀家紓難，資助救國事業(yè)。在展廳中央，一臺巨大的飛機正是華僑希望振興國家而付出了巨大的精力和心血的象征。在五邑華僑中涌現(xiàn)了一大批如：陳少白，馮如等愛國華僑。一顆顆碧血丹心，印證了華僑在中國近代的地位和價值，亦譜寫了中國近代的新篇章。此時我的內(nèi)心充滿著無比的敬仰。繼續(xù)走，我們進入了第四部分僑鄉(xiāng)崛起。這里，顯示了僑鄉(xiāng)的新貌，當時先進的一些工具，技術(shù)被引進五邑地區(qū)，為人們的生活帶來了方便。也改變著人們的生活方式。五邑華僑團結(jié)一致，共同努力，在家鄉(xiāng)踴躍興辦公益、投資實業(yè)。興學校，辦報社，修橋鋪路他們?yōu)榧亦l(xiāng)的建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻。當我們還沉浸在華僑們

6、的偉大成就時。不知不覺來到第五部分五邑新篇，在這我讀懂了在20世紀下旬到改革開放之初，僑務(wù)政策的不斷創(chuàng)新與落實，使華僑的面貌出現(xiàn)了新的變化，這使得國際移民掀起了新潮，擴展了海外五邑移民的分布范圍，五邑海外鄉(xiāng)親秉承邑僑情系桑梓之優(yōu)秀傳統(tǒng)，與僑鄉(xiāng)形成了超越以往的緊密聯(lián)系：慈善事業(yè)的重教興學、濟困助醫(yī)促僑鄉(xiāng)社會和諧發(fā)展；實業(yè)投資的范圍、層次和數(shù)量，都創(chuàng)歷史新高；尋根續(xù)緣，增加了海外五邑后裔的血脈和文化親情。五邑華僑華人和港澳臺同胞成為文明、富裕新橋鄉(xiāng)建設(shè)的生力軍，受到僑鄉(xiāng)民眾的贊許和褒獎。他們的豐功偉績?yōu)橹袊母母镩_放打下了堅實的基礎(chǔ)，此時我內(nèi)心涌現(xiàn)的是無比的感嘆！最后，我們進入了第六部分華人之光。

7、這部分講述了江門五邑有著悠久的歷史文化沃土，孕育了無數(shù)的僑鄉(xiāng)人，從中走出來的一批一批僑界領(lǐng)袖，事業(yè)家，藝術(shù)家，慈善家等，他們的愛國愛鄉(xiāng)，創(chuàng)業(yè)拼搏，文明進步，開放兼容的五邑優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，為國人感到驕傲與敬仰。他們在各種不同的領(lǐng)域做的貢獻推動了世界歷史文明的進步，融融地燃燒著華夏子孫的火焰，照亮了整個世界。當我們參觀完后，我心里久久不能平靜。博物館里的一切都是那段崢嶸歲月的縮影，一份沉甸甸的回憶。華僑為我們今天的美好生活付出了太多時間汗水，甚至生命。他們無私的為家鄉(xiāng)做著貢獻，只因為他們根在華夏，根在五邑，我對華僑們充滿了崇高敬意。將來有一天我有了出息也要像他們那樣支持家鄉(xiāng)建設(shè)，報答家鄉(xiāng)人的恩情

8、。為了美好的明天，現(xiàn)在我們必須要努力學習了，讓我們一起昂首向前，共創(chuàng)美好明天。參觀五邑華僑博物館有感 當我來到五邑華僑博物館門前時，心情激動不已，感慨萬千，似乎已被博物館的深厚所觸動。這次的參觀的確使我獲益良多。 五邑華僑博物館分為六個館，可以概括為：金山尋夢，海外創(chuàng)業(yè)，碧血丹心，僑 鄉(xiāng)崛起，五邑新篇，華人之光。 老僑民離鄉(xiāng)背井來到大洋的那一頭，過著困苦潦倒生活，在外勞碌半生，以致滿面滄桑。金山尋夢之旅，埋葬了多少青蔥的年華，這又是一種多么無奈的滄桑；但是它同時使一些人脫穎而出，功成名達。歷史猶如一條濤濤不絕的河流，埋葬心酸和孤獨，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。如今我們站在如此的高度，俯瞰繁華，這都是他們用

9、自己的身軀堆砌起來的，“前事不忘，后事之師”，我們應(yīng)該銘記那段艱辛 的歷史，緬懷那些逝去的背影。 異國的流浪，孤身徘徊在夢想與現(xiàn)實之中，猶如一葉浮萍，漂泊漂泊，忍受排華法規(guī)的歧視，自強不息，靠自己勤勞的雙手，用血和汗在這片陌生的土地上打造一個飄渺的夢想。現(xiàn)實的殘酷不得不迫使他們留在異鄉(xiāng)，他們?nèi)允切南底鎳粡垙埛狐S的郵票，一張張褪色的銀信，一顆顆牽掛的心，承載著血濃于水的親情和綿綿的鄉(xiāng)愁。海外創(chuàng)業(yè)，他們肩負著祖國的夢想。 碧血丹心，正是司徒美堂、馮如、鄧蔭南、陳少白、李是男、黃三德、鄭潮炯等一大批愛國華僑積極參加辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭等挽救名族于水深火熱中烈士們的真實寫照。海外華僑時刻關(guān)注著民族的

10、危亡，勇敢地挺身而出。他們義無反顧地用汗水和熱血，甚至可貴的生命，為中國的繁榮昌盛鋪就了一條康莊大道。 僑鄉(xiāng)崛起，清末民國時期，五邑華僑夢想著要建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，使子孫后代不再到處漂泊異鄉(xiāng)，背井離鄉(xiāng)，妻離子散，這種源源不斷的鄉(xiāng)土情懷匯聚成一張張匯票，給這片土地注入新的血液，成就了僑鄉(xiāng)的崛起，成就了今天的五邑。當年，僑匯成了僑眷賴以為生的主要經(jīng)濟支柱，也是五邑華僑發(fā)展的命脈。如今，五邑地區(qū)與海外華僑社會形成了緊密的人流、資金流、物流和信息流的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，僑鄉(xiāng)社會已經(jīng)形成。 在20世紀70年代末以來，五邑地區(qū)迎來了新的篇章，僑鄉(xiāng)移民越來越頻繁，擴展了海外五邑移民的分布范圍，更促進了五邑事業(yè)的進一步飛騰

11、發(fā)展。對此，我不禁感嘆，五邑華僑為五邑地區(qū)，乃至整個中國的改革開放打下了堅實的基礎(chǔ)。 華人之光，熠熠生輝。一張張古樸的照片述說著當代華人的不朽功勛。在他們身上，集中體現(xiàn)了愛國愛鄉(xiāng)、創(chuàng)業(yè)拼搏、開放兼容、崇文樂善、文明進步的五邑人傳統(tǒng)和精神。在這片沃土之上，孕育了一代代優(yōu)秀的華僑，在各自的領(lǐng)域做出了卓越的成就，推動了中國乃至整個世界的經(jīng)濟，政治，文化的蓬勃發(fā)展。他們呈現(xiàn)出來的僑鄉(xiāng)情感，愛國情懷是不容置疑的，更為世人所敬仰！ 在這默默的心靈對話中，我感受到血淚奮斗是僑鄉(xiāng)歷史的底色，家鄉(xiāng)、祖國的榮辱興衰時刻牽動著他們的內(nèi)心。五邑華僑行走在中外文化碰撞的歷史長河，承載著中華傳統(tǒng)的烙印，融入異質(zhì)的文化環(huán)境

12、，作為世界文化交流的使者，為居住國多元文化的格局豐富了色彩，在家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的空氣中注入外來文化的清新，其貢獻具有普遍的世界意義。 這次心靈的對話，給我?guī)砹诵撵`的洗禮，帶來了內(nèi)心對華僑的崇敬，讓我們由衷地向五邑華僑華人致敬！參觀五邑華僑華人博物館有感 博物館是一個歷史的凝聚，是一個城市的精神家園。踏上五邑華僑華人博物館這條黑白照飄雨無數(shù)文物砌成的歷史道路，時光宛如倒流，僑鄉(xiāng)的發(fā)展與變遷頓時歷歷在目。 五邑華僑華人博物館有三個大主題展館，9個部分。踩著地上的引導(dǎo)箭頭，經(jīng)歷出洋、尋夢、生根等了解整個五邑華僑華人發(fā)展歷史。 在參觀的過程中，最震撼我心靈的就是關(guān)于金山尋夢

13、的介紹。為謀生計，華人們不得不遠涉重洋到心中的天堂去。意想不到的是地獄般的生活徹底破滅了他們的夢想。盡管如此，他們還是忍受著苛刻的對待，赤裸裸地回答冗長的問題，為的是謀求生計。 我的視線突然被一個小小的毫不起眼的物件吸引過去。這是一個出洋華工的日記本，翻開的這一頁，以鉛筆詳細記載了一日由早至晚的種種工作、生活，它還透露了主人敏銳復(fù)雜的內(nèi)心感受；令人驚異的，還是它文字的工整和文筆的雅致，顯而易見，主人曾經(jīng)飽讀詩書！其時飽經(jīng)憂患的祖國，既已向他關(guān)上了讀書謀生的大門，而飄零海外的孤苦生涯，更平添多少辛酸！我感覺眼睛有些濕潤了。我明白了，友人所指的“活生生、看得見”，意思是指當我們置身館中，

14、會不由自主地產(chǎn)生一種強烈的身臨其境之感！我們會與那些出洋的同胞共悲欣，那段歷史會隨著我們?yōu)g覽的眼睛，進入我們的心靈 華僑海外生活艱難的另一見證物就是口供紙，口供紙是美國排華時期的特殊產(chǎn)物，是五邑僑鄉(xiāng)特有的一種華僑文物，因為當時，到美國去的主要是五邑地區(qū)的華僑，收集到的口供紙反映了當時五邑華僑在海外的辛酸史。 收集到最早的口供紙是寫于1902年，而最長的口供紙有7米多長，上面記載了800多個問題。 我仍然心潮起伏走到另一展柜，看見一幅人物照片。照片里的人已年近花甲，穿一身清朝官服，緊抿的嘴角顯得剛毅，而深陷的兩眼卻隱約有一絲憂郁。這段故事我早已知之甚詳。但這里展出的

15、眾多有關(guān)新寧鐵路的股份證、各站候車室圖片、曾經(jīng)使用過的筑路工具等珍貴物品，我還是第一次領(lǐng)略。它們與我心中早知的故事絲絲緊扣，同時也再一次使我深深感動了。他以年邁之軀，往返大洋兩岸，為家鄉(xiāng)鐵路奔走勞碌；他不圖官爵，但為了這條他夢寐以求的鐵路，他不得已要和清朝各級官員打交道，不得已穿上這身與實業(yè)家不相稱的官服；他未必完全實現(xiàn)了實業(yè)救國的夙愿，但他開啟了一條道路。 每一段歷史時期的珍貴遺物反映了不同時期五邑華僑史。晚清時期，政府腐敗無能，我們的華僑先輩遠走他鄉(xiāng)金山尋夢，“賣豬仔”飄洋過海，修鐵路下礦井就是一部血淚史。辛亥革命推翻腐敗的政府，抗日戰(zhàn)爭趕走日本帝國主義，解放戰(zhàn)爭成立新中國，先輩們碧血丹心義憤填膺更是一部革命史，五邑華僑先輩用辛酸的血淚為祖國的革命鋪路，他們生活艱辛，但不退縮。捐軍餉，傾其所有；面對槍口，灑其熱血。新中國迎來了改革開放，我們漂泊在外的華僑華人沒有忘記自己家鄉(xiāng)的建設(shè)，他們把技術(shù)、資金從海外帶到了祖國，使家鄉(xiāng)富強。建學校，辦工廠，修鐵路這更是一部愛國史。只要是為了祖國好，只要是為了家鄉(xiāng)好，他們都會義不容辭。