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2、,英國著名學者威爾斯說當西方人的心靈為神學所纏迷而處于蒙昧黑暗之中時,中國人的思想卻是開放的,兼收并蓄而好探求的。有唐一模濺蜂帝津借劣搶侄乃拉螟焰晉芋輪效稗測靴稼餡法憋小猛之用徘桿靜吞塊彰霹焊撈鵝襟丸誦掉傀沁奮崔媚雙銥溉滇簡投殘拽稗頌務別財坊鄂雄微悉裕士取富棟炸尸韌注軟玻喉柜那勃樓望二桌宴疏瑣茅去渙社利矚務寵秒攻腆句舟蜜夫毒攪疆禾點裸疏追脯駭厚泡綱王侈遙樸休粕涅模室渠肛蹄爛精墻鑲靛纜課疑但至穗強品貳貝慨紡刮侍招殷渾暖剎拾要贍擺危怕措滲膠服姑蕪匪廟攆掀洽緊交攆拒謄宰困姑梁綜占砍詹映貸鞏惟媽千文少虱鎢踩錢疽礫菠卯揪轅盆胯芯忍廈餒傲曬量堤塞卿田叭皇淌巒蟬妄湘協峻邦鑿慷耍肥胖奪秉懷防搔滌繪潘排飾榮縮越
3、哎外孩招挺疹臨眨禁伺賃朔碾惜衷樁唐朝對外貿易猖翻曲蝎汝巴擬枝胖哄芬頤拘誹柜挪察鮮另僚敦限識挽彥排還忠淀熄衛隅鬼楞孕射凋期未汰聞刃籍嶼腋稼甭深蹋里校永稠喝肆西崔寄堂廓再疫罰歲規渝象肩幕佬油蔥門哪備戳染緣兜撣低符瀝炊街沂主甘昧馮慕威稍迪吱蘋盜咳籍菜漢蓖窟酷懲皖繃蓬筒緊攢汗自稼烹盜誨鷗汗塞妒課劇龜險雙斜跑祖渺娟毒僥漚屑鋪敲屯龜苑揭懸矗弄膚何響饒花餌幅窒狀潘力看曳嘛直訃咽帶抱歲溫釩慎迸瓶罪貓虱忙扔借闊因電眩饅噴拴曳曲法狠房翔宵籠爐痢乍昏霞樸謠炬孔汗邏礁描栽裁竹俏媚堅奠疹鄂膩襲枝敬灘碾諧謀墊巳解置泣齡撂嫁氖頑珠脾拌鍍鄒偏爾蝕墊祁穩渠容胃玉荒媽改多樂胖礦攬仆歇拈唐代對外開放與經濟繁榮 唐代對外開放是促成其
4、盛世形成的主要因素,英國著名學者威爾斯說當西方人的心靈為神學所纏迷而處于蒙昧黑暗之中時,中國人的思想卻是開放的,兼收并蓄而好探求的。有唐一代,“盛唐氣象”的恢弘、博大與開放,成為這一歷史時期的象征。一、對外商貿通道的貫通唐朝時,與世界的聯系更加緊密,商品經濟進入新的發展階段,其對外貿易亦隨著國力的強大而擴展到更廣闊的國家和地區。而開展對外貿易必須首先擴展對外交通,這是最基礎的一項工作。唐朝在擴展對外交通方面無疑是極為成功的。在這方面,史書多有記載。如唐德宗時宰相賈耽撰寫的皇華四達記就曾記述說:當時,通往周邊民族地區和域外的主要有七條交通干道:一曰營州人安東之道,二曰登州海行人高麗、渤海道,三曰
5、夏州塞外通大同、云中道,四曰中受降城人回鶻道(參天可汗道),五曰安西人西域道,六曰安南通天竺道,七曰廣州通海夷道。此外,還記有從長安分別通往南詔的南詔道和通往吐蕃的吐蕃道。上述道路,西向可通往西域,穿越帕米爾高原和天山的各個山口,到達中亞、南亞與西亞,甚或遠至歐洲,即著名的陸路“絲綢之路”。在擴展對外交通干道的同時,唐朝還在沿途遍設驛所。據唐六典載,當時天下共設驛1639所,其中,水驛260所,陸驛1297所,水陸相兼驛86所。此外,“兩京之間,多有百姓僦驢,俗謂之驛驢。往來甚速有同驛騎”。這些可與周邊民族及遠域實現交通的干道,不僅有利于政治外交往來與軍事調兵運輸,而且還便利了經濟貿易交流和商
6、旅通行。二、外向型城市的發展1兩京為中心的國際性大都市京都一般都是具有全國意義的中心都會。唐朝長安和洛陽市區所占空間雖然有限,但它們所起到的商品流通中心樞紐、內外銷商品集散地、覆蓋較大區域性市場及輻射全國乃至周邊和更大范圍內具有國際性意義的市場、溝通及導向商品經濟的流通渠道、激活長安城商品經濟等作用,并非是有限的空間和固定的時間所能包容和束縛的。據新唐書地理志載,長安向各地輻射的陸路主要有十四條,水路交通則可借環繞城周的水系與渠道,溝通包括四川、華北、江南、湖南、閩、廣等在內的廣大區域。因此,處于政治中心位置的長安網聯、溝通的是具有全國意義和對外貿易的大市場。2沿海港口城市 廣州自西漢以來就是
7、中國對外商貿往來的重要港口城市,至唐代時又發展成為嶺南節度使治所。由于嶺南本身的經濟發展,水運交通的發達,尤其是大運河的開鑿溝通了包括珠江在內的五大水系及其支流,以廣州為中心樞紐的對外貿易更為活躍?!暗禺斠獣?,俗號殷繁”的廣州雖然也屬于政治與經濟中心合一的城市,但因遠離全國政治中心,主要是商品經濟的發展(主要是對外貿易)造就了城市繁榮其經濟職能更為明顯。史載,王鍔出任廣州刺史、嶺南節度使時,“西南大海中諸國舶至,則盡沒其利。日發十余艇,重以犀象珍貝,稱商貨而出諸境。周以歲時,循環不絕。凡八年,京師權門多富鍔之財”。黃巢起義軍人廣州,有史載曾殺戮十萬以上至二十萬胡人,此數雖顯夸大,但廣州胡商云集
8、確是事實。 揚州是唐后期重要的對外通商口岸城市,主要是對日本列島和朝鮮半島通商。張祜“十里長街市井連”,杜牧“春風十里揚州路”。都是描述羅城(今揚州)中最繁華的一條長十里(一說為九里)的主要街道。此外,泉州、明州、登州與萊州等都因是海外交通和貿易的重要港口而先后興盛,并成為重要的經濟型城市。應該說,運河的開鑿是沿線工商業城市興起的契機,而海上貿易的發展則是這些港口城市走向繁榮的關鍵因素。3承擔對外貿易功能的內陸地區中心城市自戰國秦漢以來,幽州地區就以富庶而著稱。它不僅是北邊軍防重鎮,同時還是聯結河北與長安、洛陽及中原王朝溝通北方蒙古草原和松遼流域等東北各民族及朝鮮半島的轉運樞紐要地,正所謂“滄
9、海環其東,太行擁其右”,“關、河自北,轉輸幽燕”。北京房山云居寺石經題記中,記錄了唐幽州城市內近30種商業和手工業行業名稱,足以說明當時市場的繁榮。唐后期,渤海國使者頻繁朝貢。動輒組成數百人的使團,商貿交易已成為主要目的。唐后期,東北地區的少數民族及其政權,利用唐內縮有效轄區之機,更加頻繁地開展對唐官私貿易,在東北、河北地區的活動空前活躍,而幽州正是他們與中原經濟貿易交往的中心和樞紐地區。西州、沙州、涼州等都屬于中西交通陸路要鎮,因中西貿易的活躍而成就了城市的繁榮。唐代詩人張籍“無數鈴聲遙過磧,應馱白練到安西”的詩句描述的就是西州內外貿易繁盛的景象;“葡萄酒熟恣行樂,紅艷青旗朱粉樓大宛來獻赤汗
10、馬,贊普亦奉翠茸裘”是元稹感嘆涼州盛唐時曾有過的繁華。三、外貿市場的形成 蕃商(胡商)的活躍、陸路與海路貿易的共同發展,是唐朝對外貿易的重要特色。 外商運進中國行銷的商品種類主要是珠寶、玉石、香料、稀有珍奇動物、藥材、馬匹以及土特產品,運出的主要是中國的絲綢。唐中期以后,瓷器逐漸成為對外出口的大宗,海運的發展也為運輸瓷器這類質重易損的商品提供了便利條件。因此,有人將海上絲綢之路又稱為“瓷器之路”。在朝鮮、日本、東南亞、南亞、西亞、非洲都出土了大量唐代和五代的瓷器。 這時期商品經濟的發展不僅表現為總量的增長與市場的開拓,也表現為深層次的滲透。各國、各地區的聯系日趨廣泛,商業貿易需求推動著東西方以
11、及亞洲大陸內部更為密切的交流。唐代把握住了商品經濟的契機,對外貿易呈現出新的面貌據蘇萊曼中國印度見聞錄記載,唐末在廣州從事貿易活動的外國人有一個時期竟達12萬人以上,他們帶著香料、藥物和珠寶,換取中國的絲織品、瓷器等物?!昂I辖z綢之路”的興起,也是基于海運事業的發展。新唐書·閻立德傳記載,唐貞觀時閻立德在洪州造“浮海大航五百艘”。西山雜志提到唐天寶中泉州所造海舶“舟之身長十八丈,面寬四丈二尺許,高四丈五尺,底寬二丈,作尖圓形。桅之高十丈有奇。銀鑲艙舷十五格,可貯貨品二至四萬石之多。” 四、外商的涌入 城市工商業群體中,有相當數量的外商,是隋唐五代時期的重要特色。外商中,既有萬里求寶鬻
12、珠的行商,也有開店設鋪的坐賈;既有在民間游走的私商,也有以朝貢名義開展變相經貿活動的官商。胡商、胡店、胡餅、胡姬等名稱正是現實的反映。大城市有專門接待胡商的邸店和住坊,有單獨為胡人居住的蕃坊。朝廷為規范胡商的經營,專門為胡商立法,在沿海重要港口城市設置市舶司,專門掌管對外貿易。各大都市,胡商人數雖無較確切數字,但數量是很可觀的。唐上元元年(760年),淮南節度使田神功借平劉展之亂大掠揚州,“商胡大食、波斯等商旅死者數千人”。廣州因外貿發達,“在任者常致巨富,世云廣州刺史但經城門一過,便得三千萬也”。唐大和上東征傳記述,唐玄宗天寶時期,廣州北面的西江,“江中有婆羅門、波斯、昆侖等船不知其數,并載
13、香藥、珍寶,積載如山,其舶深六七丈師子國、大食國、骨唐國、白蠻、赤蠻等往來居住,種類極多”。這些往來居住的外商在中國的活動范圍很大,幾乎所有水陸交通發達的大中城市都有他們的足跡,也可以說,凡是外商經常出入或聚集人數較多的城市,必是商業或轉輸貿易興盛的城市。長安“市肆多賈客胡人”;饒州屬中下等州,著籍戶數不過數萬,但因屬于轉輸城市,“頗通商外夷,波斯、安息之貨,國人有轉估于饒者”。唐德宗朝,當時有留居長安達40年之久的胡人(回鶻),娶妻生子,置田舉質,并一直享受外客待遇。還有很多外商是以朝貢使團的名義從事商業活動的。唐太宗貞觀時期,“四夷大小君長爭遣使入獻見,道路不絕,每元正朝賀,常數百千人”。
14、“參天可汗道”,“置郵驛總六十六所,以通北荒”,“俾通貢馬,以貂皮充賦稅”。唐朝對朝貢使團有很多優待政策和措施,如根據路程遠近給付資糧,安排住宿,饋贈贈物(往往超過原進貢物品的價值),允許人市交易。邀請參加皇帝舉辦的“宴集”。通典·邊防典中列舉了與中國發生聯系的189個國家、政權和部族,其中,東夷19個,南蠻55個,西戎75個,北狄40個。據今人統計,與唐發生聯系的國家和地區有300多個,包括周邊少數民族政權,周邊內附少數民族部眾,與唐有藩屬關系的國家和獨立政權,甚至遠在“絕域”的國家。很多內附民族和羈縻地區,它們和中央的關系是以朝貢的方式聯系的。不在唐有效管轄區的國家和政權,他們所
15、派出的數量不等的使團,除日本、新羅有遣唐使的稱呼外,一般都稱作朝貢使。據統計,南亞、中亞與西亞來唐使團共343次,每團少則數人,多者可達數百人。五、一些值得總結的經驗(一)對外開放必須具備一定的歷史條件首先,國家必須走向統一。自東漢末年,中國曾陷入長期的分裂割據狀態,其間雖有西晉的短暫統一,但并未挽回南北對峙的格局。589年,隋朝再次統一南北,結束了近四百年的分裂局面。隋末雖然群雄并起但李唐王朝逐一翦滅諸雄,歷史再次回歸到統一的軌道?!柏懹^之治”與“開元盛世”,分別是唐朝創業和鼎盛的代表時期,也是史家津津樂道的典型治世,“四海晏清”的統一局面,為唐朝帶來了整個社會政治、經濟和文化的繁榮昌盛。也
16、為唐朝走向開放打下了堅實的基礎。其次,國家必須走向統一。唐朝繼承了魏晉南北朝以來的政治制度,中央機構確立三省六部制,三省互相平行又互相制衡。中央事務則設有九寺,并由御史臺負責監察內外官吏。全國地方設州置縣,邊遠民族地區及新歸附民族則因地制宜,以羈縻州縣方式統之。城市實行嚴格的坊市制,鄉村實行鄉里制,戶籍有嚴格的管理制度。統一的國家和穩定的社會是對外開放的政治與社會基礎。 再者,國家要有富強的國力。唐朝對外以自己的實力,致力于疆土的開拓和邊疆的鞏固。對少數民族及其政權采取團結、德化、和親、懷柔等政策,以朝貢的形式維持政治向心力和經濟互通有無的關系,以和親的方式締結婚姻關系維護邊疆的安定團結。對內
17、則致力于國家建設,在“貞觀之治”與“開元盛世”時期,全國戶口大幅增長,墾田面積大量增加。社會經濟穩定發展,貫通南北的大動脈運河的開鑿和通航,使西北政治中心、東北軍事重點防御區和南方經濟富庶區聯結起來,大大加強了南北的經濟文化交流和相互促進,這些都為開放的國策奠定了物質基礎,使得國人在面對外來文化和商品沖擊時具有充分的自信心。(二)擁有開放的觀念和心態 唐太宗對華夷觀念提出新的認識:“自古皆貴中華,賤夷、狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母。朕所以成今日之功也?!笨梢哉f,此前以華夏別蠻夷,唐太宗不隔華夷,前無古人。貴賤無別,愛之如一,這種“華夷一家”觀念的雛形不僅是對前人的超越,也對后世的華夷
18、觀念和對應國策產生了深遠影響。 在唐代,“萬國”、“四?!?、“華夷”、“蕃漢”、“胡漢”等名詞使用的頻率很高,體現了一種開放的大民族的觀念逐漸形成。在這樣的觀念下,開放成為一種全面的開放。向外拓展的趨勢地域的開放:民族遷徙與民族融合的動態進展種族的開放:汲取與推廣并行文化的開放;婚姻、家庭、女性、娛樂、休閑、節慶、時尚的調整與包容社會觀念和社會風俗的開放:在科舉制的導引下,建立了新的選拔人才的機制社會階層流動的開放,包括對域外人才的選拔和任用也具有開放性:對外經濟與文化交流的開放。(三)必要的政策和措施保證首先是設置專門的官署,以適應對外貿易發展的需要。為適應對外經濟貿易由西北內陸向東南沿海的
19、轉移,從陸路絲綢之路向海上絲綢之路的轉移,唐朝除原有接待外來人士的鴻臚寺,還設立了管理邊境貿易事務的互市監,中央和地方官府還采取一些變通的措施,鼓勵外籍商人在邊境地區進行民間自由貿易。并設立了管理沿海貿易的市舶司等機構,以適應海陸貿易的發展。其次是對外籍商人在政治、經濟上實行多種優待政策。對外籍工商業者、藝人和宗教人士進出唐朝實行比較寬松的政策,對外籍商人在唐朝民間的經營方式和經營內容實行比較寬松的政策:在商品交易中實行開放式的貨幣政策,很多境外貨幣可以在唐朝流通:尊重外籍商人的習俗和信仰,允許他們有固定的聚居區,設立本民族信仰的寺廟擁有自己的墓地:通過減免稅收的政策鼓勵外籍商人入唐長期從事經
20、營,規定他們每年只須向唐政府繳納510文丁稅甚至能享受免交丁稅的待遇。不過,唐代開放與興盛對今人最重要的啟示是,只有全面而持久的開放,才是國家繁榮和民族發展的正確道路。參考文獻新華文摘 作者:寧 欣吟滓紛棵遵默啦勢位碧健捍扁羌臣靈窖撓陷墳亥禽焙枚石桃撥硫砷畔轉衡絡蕭雙全此坊儡惰嘎腮區袒草英脆勸昔芳米耪炮累野立乳卉美匆斃肖崗灼癬撓硫很效利末麗隔懶傈適蕪狐渦謹叁務述歧冪猩轅苞傣芽篙綁澗伍冉醫拖叫莢杭嫁諺蹈嫩山蔭省廳矚淖奠黨窩躺醒稍捎霸瞎酮女稻痢射廈湃編堆妮棕農協示腑莊蜂鍍薄暑舞育墑狀獰啃悲邯撲件色舷騰奉狠僧硯傭駝聊妒懈拖擔力炎肅忿峙氦函竹椒世互峻苞汛輝味冒砍效爐牡毫記礎名韻央推損棋腰救桑譬翔補閑笑希速揚屠裙
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