1、康定斯基論色彩黃色如果人們持久注視著任何黃色的幾何形狀，它便使人感到心煩意亂。它刺激、騷擾人們，顯露出急燥粗魯?shù)谋拘浴ｋS著黃色的濃度增大，它的色調(diào)也愈更尖銳，猶如刺耳的喇叭聲。黃色是典型的大地色。它從來沒有多大深度，當(dāng)它摻入藍(lán)色而偏向冷色時，就會象我們前面所說的那樣，產(chǎn)生一種病態(tài)的色調(diào)。如果我們用黃色來比擬人類的心境，那么它所表現(xiàn)的也許還不是精神病的抑郁苦悶，而是其狂燥狀態(tài)。一個瘋子總是漫無目標(biāo)到處襲擊別人，直到他精疲力盡為止。換個比方；黃色使我們回想起耀眼的秋葉在夏末的陽光中與藍(lán)天融為一色的那種燦爛的景色。黑色和白色盡管白色經(jīng)常經(jīng)常被認(rèn)為是“無色”（這種理論很大程度上出自印象主義，印象主義者

2、們在自然中看不到任何白色）。然而，他卻是一個世界的象征。在這個世界中，一切作為物質(zhì)屬性的顏色都消失了。他那高遠(yuǎn)浩渺結(jié)構(gòu)難以打動我們的心靈。白色帶來了巨大的沉寂，象一堵冷冰冰的、堅固的和綿延不斷的高墻。因此，白色對于我們的心理的作用就象是給一片毫無聲息的靜謐，如同音樂中驟然打斷旋律的停頓。但白色并不是死亡的沉寂，而是一種孕育著希望的平靜。白色的魅力猶如生命誕生之前的虛無和地球的冰河期。 相比之下，黑色的基調(diào)是毫無希望的沉寂。在音樂中，它被表現(xiàn)為深沉的結(jié)束性的停頓。在這以后繼續(xù)的旋律，仿佛是另一個世界的誕生。因為這一樂章已經(jīng)結(jié)束了。黑色象是余燼，仿佛是尸體火化后的骨灰。因此黑色猶如死亡的

3、寂靜，表面上黑色是色彩中最缺乏調(diào)子的顏色。它可以作為中性的背景來清晰地襯托出別人的顏色的細(xì)微變化。在這點上，它與白色不一樣，任何顏色，只要和白色相調(diào)和，就會變的混沌不清，僅剩下一絲微弱的共鳴。紅色紅色所表現(xiàn)的各種力量都非常強烈。熟練運用它的各種不同色調(diào)，即可使其基調(diào)趨暖，也可使其趨冷或偏暖。在特征和感染力上，鮮明溫暖的紅色和中黃色有某些類似，它給人以力量、活力、決心和勝利的象征。它象是樂隊中小號的音響，嘹亮，清脆，而且高昂。朱紅這種顏色給人一種尖銳的感覺它象是炙熱奔騰的鋼水，冷水一澆就會凝固。朱紅能被藍(lán)色掩蓋，因為它無力承受任何冷色的攙和；說的更確切一點，這樣的混合所產(chǎn)生的只是為當(dāng)今畫家所不齒

4、的一種泥漿色，然而，泥土做為一種物體，自有其內(nèi)在的魅力，所以在繪畫中回避它是不公正的和偏狹的。如果是這樣，就無異于重蹈過去片面追求純色的覆轍。在內(nèi)在需要的前提下，有些在外表上污濁的事物的內(nèi)部常常是純潔的，而有些事物卻恰恰相反。以上兩種紅色色調(diào)同黃色是相似的，差異之處則是他們不象黃色那樣咄咄逼人。紅色閃爍著內(nèi)在的光輝，因此它比黃色更為人所喜愛，它經(jīng)常被應(yīng)用在原始和傳統(tǒng)的裝飾以及農(nóng)民的服飾上，這是因為在戶外，紅色和綠色統(tǒng)一，自成天趣。僅僅這種紅色本身是物質(zhì)性的，它與黃色一樣，沒有深刻的感染力。切忌用黑色來加深紅色，因為黑色會掩映紅色的光輝，或至少會使其黯然失色。藍(lán)色深度可以在藍(lán)色中找到，這首先表現(xiàn)

5、在其中的物理運動中；（1）離開觀眾而向后退縮；（2）向它自身的中心收縮。它的色調(diào)愈深，效果也就愈強，愈典型。我們在藍(lán)色中感到一種對無限的呼喚，對純凈和超脫的渴望。藍(lán)色是典型的天空色。它給人最強烈的感覺就是寧靜。當(dāng)藍(lán)色接近于黑色時，它表現(xiàn)出了超脫人世的悲傷，沉浸在無比嚴(yán)肅莊重的情緒之中。藍(lán)色越淺，它也就越淡漠，給人以遙遠(yuǎn)和淡雅的印象，宛如高高的藍(lán)天。藍(lán)色越淡，它的頻率就越低，等它變成白色時，振動就歸于停止。在音樂中，淡藍(lán)色象是一只長笛，藍(lán)色猶如一把大提琴，深藍(lán)色好似倍大提琴，最深的藍(lán)色可謂是一架教堂里的風(fēng)琴。綠色黃色易于變的刺眼，但無表現(xiàn)深度的能力。相反藍(lán)色卻難以增強、加深。黃色和藍(lán)色的等量調(diào)和

6、產(chǎn)生了綠色。這時兩者的水平運動以及向心和離心運動互相抵消。平靜出現(xiàn)了。這一事實不僅為眼科醫(yī)生所認(rèn)識，而且是眾所周知的。純綠色是最平靜的顏色，既無快樂，又無悲傷和激情。它對疲憊不堪的人是一大安慰和享受，但時間一久就使人感到單調(diào)乏味。以各種綠色調(diào)子構(gòu)成的圖畫有力地證明了這一點。正如一幅黃色調(diào)的圖畫總是熱情洋溢，精神煥發(fā)，一幅藍(lán)色調(diào)的圖畫則很顯然感到寒冷一樣，一幅綠色調(diào)的圖畫只能讓人感到單調(diào)乏味。黃色和藍(lán)色都有積極的作用，象征人類投身宇宙延續(xù)不斷的甚至是永恒的運動。而綠色卻表達了消極的情調(diào)，它與積極的暖黃色和積極的冷藍(lán)色形成了鮮明的對照。在色彩的王國里，綠色代表社會的中產(chǎn)階級，他們志得意滿，不思進取

7、，心胸狹義。綠色是夏天的顏色，夏天大自然已由春天的萬物爭榮轉(zhuǎn)向了平靜。純綠色中的黃色或藍(lán)色，一旦突出了其中的某一方，就會產(chǎn)生相應(yīng)的運動變化，從而改變綠色內(nèi)在的感染力。綠色有著安寧和靜止的特性，如果色調(diào)變淡，它更傾向于景致。在音樂中，純綠色被表現(xiàn)為平靜的小提琴的中音。橙色和紫色暖紅被黃色增強后就成了橙色。這一調(diào)和幾乎使紅色達到直沖向觀眾的程度。但是由于紅色的因素很強烈，所以橙紅尚不至于流于輕浮。橙色仿佛是一位對自己深信不疑的人。它的音調(diào)宛如教堂的鐘聲（祈禱之鐘），或者是渾厚的女低音，或象一把古老的小提琴所奏出的舒緩、寬廣的聲音。如果橙色是由于摻入了黃色而更接近人類的紅色，那么紫色確是由于摻入了藍(lán)色而與人類疏遠(yuǎn)的紅色。偏紫的紅色是冷色，因為精神需要是不允許暖紅和冷藍(lán)相互混合的。因此，紫色無論在精神意義還是感官性能上總是冷卻了紅色。它帶有病態(tài)和衰敗的性質(zhì)，仿佛是爐渣。老太婆穿紫色的衣服。在中國，人們用紫色來做喪服。紫色在音樂中，相當(dāng)于一只英國管，或者是一組木管樂器（如巴松管）的低沉音調(diào)。最后兩種由紅和黃或紅和藍(lán)的混合而產(chǎn)生的顏色的效果卻頗為不穩(wěn)定。它們