1、十月份教師理論學習材料：育人與育己梁增紅這兩天教學敬業與樂業。在跟學生一起品味語言文 字，一起品讀梁啟超先生慷慨激昂的演講詞時，我不斷地變 換著角色，一會兒我是引領學生向青草更青處漫溯的語文老 師；一會兒，我又情不自禁把自己想象成坐在臺下聆聽演講 的一個聽眾。學生的業，自然是學習；老師的業，則是堅守心靈的家 園，開墾出一片屬于自己的生機盎然的教育田園。感受梁啟 超先生殷切希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理 生活的情懷的時候，我也不斷地給自己的心靈除塵。記得若干年前參加一個培訓，一位主持人，也許自認為 是行政權威或學術權威，即興提問一位老師：要不要向某某 學習？這位被點名的老師不卑不亢地

2、站起來朗聲答道：“要 學習，我要學習，你也要學習！”這句話，被我認為是最經 典的回答，經常出現在我的腦海中。我作為教師，一個語文 教師，經常會對學生懇切教導，諄諄告誡，要愛學習，愛勞 動，愛語言文字，可是捫心自問，我自己做到敬業和樂業了 嗎？梁啟超的文字，經由閱讀緩緩燭照我的精神，讓我又一 次叩問自己的心靈。讀這些文字，我想到了自己，曾經也為無可奈何地走入 這個行業而痛苦彷徨，甚至一度想離開這個崗位。然而，正 如梁啟超所言，“至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能 何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓 滿，便是天地間等人”。大概人都喜歡這山望著那山高，總 認為自己是千里馬不遇伯樂

3、，天生我才卻不遇明主。讀了梁啟超先生的話，我開始審視并嘗試真正“認識自 己”。開始的工作，我對教育并無感情，就談不上“敬業”與“樂業”了。而今，我已在這個崗位上走過了二十多年，身 邊的人流水般變換著角色，而我所處的環境也不斷地發生變 化，惟一不變的是，我與教育崗位經歷了一個不尋常的“先 結婚后戀愛”的過程。從最初的懵懵懂懂遵從父母之命的極不情愿，到現在的 愛上她，既有鮮花與掌聲，也充滿坎坷與激蕩。從小學到中 學，從數學到語文，從管理崗位到普通教師， 從蘇北到蘇南， 從農村到城市，從一般學校到名校，從民辦到公辦一一我幾 乎走過任何類型的學校，承擔過學校里不同崗位的工作。在 不停的奔波中，路邊的景

4、色盡收眼底，我漸漸看淡來來往往 起起落落。回歸到語文教師的崗位上，我體味到語言文字的 溫暖馨香，感覺到自己的腳踏踏實實地落在大地之上。我常對自己說，工作也像戀愛一樣，不愛她，就請離開 她。我時常告誡自己，對學生和教育工作，不要發泄種種牢 騷和不滿。也許，學生、社會、大環境沒有我想象的如意和 詩意，但這是我自己缺乏應有的認知，而不是社會的問題， 因為社會不是真空，有時“亂花漸欲迷人眼”，有時“晴空 一鶴排云上”，有時“落花有意流水無情”，有時“幾家歡 喜幾家愁”，但我們可以追尋“相看兩不厭，唯有敬亭山” 的境界。我也知道，學生都是未長成的人一一如若學生生來完 美，教育就失去了很多令人著迷的魅力，

5、沒有了跌宕起伏的 挑戰，沒有了峰回路轉的智力游戲，甚至，沒有了不可預知 的未來的種種美妙憧憬 未來的魅力就在于此。未來，不 是我們要去的地方，而是需要我們去創造的地方。梁啟超說得好：“總有許多層累、曲折，倘能身入其中， 看它變化、進展的狀態，最為親切有味。”況且，社會不可 能為我而改變，教師也不可能選擇學生，惟一要改變的只是 我的心態。時常看到其他教師對學生的不滿、對同事的不滿、對環境的不滿，以前我總沖動地規勸別人，但我現在更理解 和體諒的是，這個世界上，每個人都有自己的活法，參差多 態乃幸福的本源。我不想去改變別人，就反躬自省：自己的工作做得怎么 樣？坦率地說，我剛開始工作時，還沒真正地入門

6、，課還不 會上，班級還不會管理，面對一群生龍活虎的學生，聰明可 愛的，調皮搗蛋的，冥頑不化的，舉一不能反三的，我也會 牢騷滿腹，自怨自艾。至今，我最后悔的是，我入行才幾天 的時間，就“挖掘”了很多所謂的“不好學生”，在無能為 力的時候，我以貼標簽的形式認定過幾位同學的“朽木不可 雕”。回想起來，那是我對職業沒有準確的定位，也是極不 負責任的做法。現在，每當遇到一個暫時不能學好的學生， 我不是先責問孩子和家長， 而是選擇了首先要問問自己， 是 不是一個合格的教師，我的工作是不是已經盡善盡美無可挑 剔。梁啟超認為，所謂“敬業”，就是忠實二字，也就是朱 子所說的“主一無適便是敬”，他自己也解釋為“凡

7、做一件 事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁 騖，便是敬”。他借用莊子中記佝僂丈人承蜩的故事， 說道，“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知”。這個 甚囂塵上泥沙俱下的世界，充滿了種種誘惑與精彩，但是，這些是不是都適合我，需要仔細考量。這山望著那山高，見 異思遷，左顧右盼，最終往往患得患失。流年倘若安然過， 年華未逝猶彷徨。在猶豫與徘徊中，銷了顏色，褪了芬芳， 望盡天涯路，魂斷腸，卻不知夢在何方。我對自己說，世上或有其他工作可以敷衍了事，惟有教 育工作馬虎不得。在我們的手中，天使和魔鬼都可能產生。人是要有一種責任意識的，你可以不偉大和崇高，但從事教 育工作絕對不能不守住底線，因

8、為這里關系到幾十上百個孩 子的明天。梁啟超的“敬業”，就是對責任心的最佳注解。我還要對自己說，人與人是不一樣的。大師固然值得敬 佩，但真正扛起脊梁的，不是幾個呼風喚雨的風云人物，而 是無數個普普通通的教師來鑄就這個偉大基業的。這些默默 無聞者，也許沒有論文發表，沒有課題研究，沒有學術講壇， 甚至連一次校外的公開課都沒有機會出頭露面，但這些老師 默默地做著自己應該做的工作一一每天上課、批改作業、找 學生談話，為落后學生補習，輸送著合格乃至優秀的畢業生 這些都是實實在在的工作。教育工作，往往不是在辦公室里抄寫備課筆記，不是在網絡上聊天消磨時光，不是在各 種論文評比中拼湊虛構，不是在所謂的課題研究中自欺欺 人，不是天南海北地飛來飛去， 不是墻內開花墻外香， 不是 像娛樂明星一樣到處出鏡走秀，而是要把這些貌似瑣碎之事 一件件落到實處。奢望教育離開實際，拎起頭發把自己掛在空中的人，不 是真愛教育。教育不是不食人間煙火， 不是只有詩意的描述， 絕對離不開