1、精選優質文檔-傾情為你奉上林黛玉進賈府教案【教學目標】1.知識與能力目標： 掌握古代小說的欣賞方法；了解小說刻畫人物所運用的外貌描寫、語言描寫等主要方法；分析林黛玉的人物形象。 2.過程與方法：朗讀法、講述法、合作探究法。 3.情感、態度、價值觀目標：培養正確的審美觀。【教學重點】從分析林黛玉的人物形象入手，了解人物的性格。 【教學難點】準確地把握黛玉的性格特點。【教學方法】【教學時數】一課時【教學過程】一、導入新課（播放紅樓夢序曲） 花謝花飛霜滿天，紅消香斷有誰憐。一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼。 這幾句詩出自葬花吟，那你知道它的作者是紅樓夢中的那個人嗎？ （對，它的作者就是世外仙姝、閬苑奇

2、葩的林黛玉）學生回答后師板書課題： 世外仙姝 閬苑奇葩 林黛玉 今天我們就隨著這個美麗的女子走進賈府、走進紅樓夢，進而走進黛玉的內心。二、初讀課文，理清文章的行文思路。 通過預習我們知道了黛玉進賈府的行蹤線索，以及所見到的人物：她先到賈母院，見到了三春、大舅母、二舅母，然后去賈赦院，但沒見著，又去賈政院，也沒得見，最后回到賈母院，見到了一生中的知己寶玉。那綜合我們對黛玉的了解，老師為黛玉量身定做了小檔案，我們一起來看一下。3、 跳讀識黛玉，建檔案。昵稱：林妹妹字：顰顰（寶玉送之）名號：瀟湘妃子祖籍：姑蘇愛好：吟詩作賦最喜歡讀的書；西廂記家世：父親林如海，為揚州巡鹽御史，；母親賈敏，是賈母的女兒

3、，賈政的妹妹，于黛玉十歲左右去世。生平：從小聰明清秀，與詩書為伴。后因父母雙亡，便常住賈府，雖為寄人籬下的孤兒，但生性孤傲，天真率直，是封建思想的叛逆。她蔑視功名利祿，與寶玉相知相愛。但這一愛情最終被扼殺，黛玉淚盡而死，苦絳珠魂歸離恨天。形象：？ 那她的形象是怎樣的呢？這節課我們就通過她的外貌、服飾、動作、語言等來賞析。四、細讀析黛玉，概括人物形象。說到黛玉的外貌，作者花大量筆墨來寫寶玉眼中的黛玉，那寶玉心理和眼中的黛玉是什么樣的呢？課文中有一段黛玉的肖像描寫，同學們找一下。既然這段描寫是寶玉眼中的黛玉，那么請一位男同學來讀一下。（一）、黛玉之外貌 1、寶玉眼中的黛玉（請一位男同學來讀一下）：

4、 “與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。” 這段文字傳達出了黛玉什么樣的神韻呢？弱不禁風、多愁善感、楚楚動人我們一起來把這美麗少女演繹一番。這樣一個靈氣逼人的女子，在紅學家王昆侖的眼中是精彩絕倫的，他曾經這樣說道：“在林黛玉出現之前，中國有千千萬萬的局部的林黛玉，到黛玉出現之后，所有的黛玉之才、之情、之貌都匯集于她一人之身。” 同學們再思考這樣一個問題：寶玉第一次出場時，給黛玉一種似曾相識的感覺，第二次出場寶玉又發出“這個妹妹我曾見過”的感慨，他們兩人為何會同時有似

5、曾相識、心有靈犀的感覺呢？ 對于這問題，我們就需要了解一下黛玉的身世了，前世的黛玉是西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠草，寶玉呢又是赤瑕宮神瑛侍者，每天給絳珠草灌溉，絳珠草修成人形以后為了償報灌溉之情，所以隨神瑛侍者到凡塵，所以就有了他們的今生，也就覺得彼此好像見過了。 “這個妹妹我曾見過的。” 黛玉之身世-前世：（木石前緣） 西方靈河岸上三生石畔，有絳珠仙草一株。時有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月， 后受天地精華，遂脫去草胎木質， 得換人形，僅修成個女體，終日游離于離恨天外，只因尚未報灌溉之德,故五內便郁結著一段纏綿不盡之意 恰近日這神瑛侍者凡心偶積， 趁此昌明太平朝世，意欲下

6、凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號。 警幻問及灌溉之情,絳珠仙子便道：“他是甘露之惠，我并無此水可還，他既下世為人，我也下世為人，但我把一生的眼淚還給他,也償還得過他。” （寶玉看黛玉）今生的相逢，他們的反應各不相同，能改成這樣嗎？黛玉看罷，笑道：“這個哥哥我曾見過的。”寶玉一見（黛玉），便大吃一驚，心中想道：“好生奇怪，倒像在哪里見過的，何等眼熟到如此！” 為什么？因為女生，特別是黛玉，是非常含蓄的，不會說出來，更不會笑出來。是呀，兩個人的神情一個是存乎中，一個是發于外，一字之別凸顯人物性情。曹雪芹可謂丹青高手，鬼斧神工。這樣出色的女子為什么到現在才來潑墨描寫她的外貌呢？這么半天難道大家對她

7、沒有印象嗎？找找。2、眾人眼中的黛玉： “眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度，便知他有不足之癥。” （眾人看黛玉） 只作初步勾畫。眾人是從親友和長輩的角度看到黛玉的身體，注意點是體質的病弱和不足。3、王熙鳳眼中的黛玉：插入王熙鳳出場影視片段 “天下真有這樣標致的人物；，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。” （熙鳳看黛玉） 描寫進了一層，突出黛玉容貌的標致和氣派的不凡。鳳姐見多識廣，見過世面，“真有這樣標致人物，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”（脂硯齋批語）王熙鳳的話點明了

8、黛玉的風流態度和言談舉止的不俗。（黛玉的氣質不凡） 王熙鳳卻從討好賈母的角度出發，看到了黛玉容貌的標志和氣派的不凡。作者兩次提及卻又大花筆墨描寫寶玉眼中的黛玉這樣安排有什么巧妙之處呢?作者兩次提及給后面寶玉眼中的黛玉留下想象的空間，最后是由寶玉來發現黛玉的美，用了濃墨重彩讓她的美在寶玉眼中綻放，只有寶玉才能真正讀出黛玉的純美。脂硯齋是評點紅樓夢的權威，他這樣評到：黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看，心中評。若不是寶玉，斷不能終知黛玉是何等品貌。”總結：三處描寫多角度、多層次地展現林黛玉的音容笑貌、神態風度，寫意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。通過眾人、王熙鳳和寶玉的眼中的黛

9、玉的描寫，可以看出在寫作中從描寫方式看是？側面描寫，那么我們在寫作時除了側面描寫還應該有正面描寫，就連大文豪曹先生也不例外，那我們再從正面來欣賞黛玉，首先我們來看她的服飾。（二） 黛玉之服飾同學們找一找文中是怎樣描寫黛玉的服飾呢？ 那是不是曹先生忘記寫黛玉的服飾了？作者用這種方式更顯她的素雅，純美，已無需用外在的服飾來修飾了。（三）、黛玉之行動當然，描寫一個人物，除了她的服飾，還有其他方面，我們就來分析有關她的行動描寫。賈母一見黛玉，疼愛得不得了，“一把摟入懷中大哭”，并不計較禮節，可是待眾人慢慢解勸住了，黛玉還是補行了拜見的禮節。見了迎春姐妹三個，也“忙起身迎上來見禮”。聽到后院有笑聲，聽到

10、“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉心里覺得那人“放誕無禮”，只是不說，見了面還是“忙起身接見”，稱呼上她也非常小心。外祖母說：“你只叫她鳳辣子就是了。”她知道外祖母可以開玩笑，自己可隨便不得，待明白過來，“忙陪笑見禮，一嫂呼之”。連一個位子，黛玉也處處小心，無論在王夫人處，還是在賈母后院吃飯，黛玉都十分推讓。（四）黛玉之語言我們再來看一下有關她的語言描寫。通過賈赦沒出來見面，只是讓人回話，因為回得是大舅舅的話，黛玉忙站起來，一一聽了，恭肅如此。大舅母苦留她吃飯，黛玉笑著推辭：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭，異日再領，未為不可。望舅母容諒。”黛玉回答賈母：“只剛念

11、了四書。”黛玉又問姊妹們讀何書。賈母道“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了！”當寶玉問她可曾讀書時，黛玉只說：“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。（五）黛玉之細節在對她的行動和語言進行描寫的同時，也有對她的細節描寫。一起來找一下。黛玉見了這里許多事情不合家中之士，不得不隨的，少不得一一改過來，飯后漱口，跟著漱口，吃茶，跟著吃茶。小結：通過對黛玉動作、語言、細節的賞析，作用：明白了其教養非同一般。因母親早亡，又無兄弟姊妹扶持，盡管外祖母口口聲聲“心肝兒肉”地疼她，林黛玉卻總有寄人籬下的感覺，所以待人處世始終是“步步留心，時時在意”。 剛才從側面和正面兩個方面分析了黛玉，可以看

12、出她的形象是什么樣的呢？從這里，我們看出黛玉的形象是完美的，主要是作者從側面和正面對她進行了描寫，希望同學們在以后的寫作中也能把握好這些方面。口技現在我們就一起來完善剛剛為黛玉做的檔案。 黛玉形象：美貌多情 體弱多病 有教養 小心謹慎 五、賞讀找美點 雖然她步步留心，時時在意，但還是不能掩飾住她的美，她的美表現在三方面：美在外表 出水芙蓉、病若西施、姣花照水、弱柳扶風 （從側面，通過王、寶、眾眼中，看出她美在外表，那再用四字的詞語概括一下）美在氣質 通身的氣派、超凡脫俗 （林黛玉不僅僅是美在外表，她還美在她的氣質，那她的氣質表現在那些方面呢）美在多才 偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂 。(補充：

13、同學們，她不僅美在外表、美在氣質，縱觀全書，其實她還是一個才女。這些詩句很契合她的實際。) 寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。 花謝花飛霜滿天，紅消香斷有誰憐。 一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼。6、 審讀評黛玉 最后，同學們暢想一下，你眼中的黛玉是怎樣的呢？莎士比亞曾說過：“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，一千個讀者也有一千個林黛玉。我看林黛玉網友之黛玉 黛玉吃虧就吃在做人太認真，什么都想開點，臉皮再厚點，那么可以活得好得多。 林黛玉之滅，滅于她的性格，其做人還是失敗的，能留下的就是那些如同她性格一樣飄忽不定，又堪稱絕唱的詩歌文稿。 最終她有沒有成仙倒不知道，只是林黛玉的性格還是不值得提倡。 一點點哭鬧，

14、可以讓男人覺得有情調，過分哭鬧，必然讓人厭煩。 西山之水 林黛玉給人的印象一般是病怏怏的，性格有點似云似煙，捉摸不定，本來三月艷陽天，不知道怎么地就會寒冬雪飄飄，屬于易變且氣量短小的人。如果說林黛玉之死是少了愛情而死，倒不如說是被自己氣死的。但值得稱道的是，也許是她這樣的性格，才成就了她的詩才。林黛玉的詩可謂風格獨特，清透飄逸，空靈入幻，讓人始料不及。她的命運如她寫的詩一樣，起起浮浮，貫穿始終。 檻內人 專家之黛玉 補不完離恨天，所余之石豈非離恨石乎。而絳珠之淚偏不因離恨而落，為惜其石而落。可見惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百計為之惜乎？所以絳珠之淚至死不干，萬苦不怨。所謂“求仁得

15、仁又何怨”，悲夫！ 脂硯齋評語 才華飄逸之人，多有多愁善感之習慣，不可過分說林黛玉不好，人生是兩面性的，終有失敗的地方，也有成功之處。功過不能相抵，才會成就一個林妹妹的活靈活現。永恒的瀟湘妃子，永恒的詩句。 胡適之 美而不美善而不善 一邊是天然的、性靈的、一己的、潔癖的，一邊是文化的、修養的、人際的、隨俗的；或此或彼，偏此偏彼，時此時彼，顧此顧彼或顧此失彼，誰能完全逃出這二者的籠罩與撕扯呢？它們是作者對于人、對于女性、對于可愛可敬高貴美麗的少女的統一而又矛盾分裂的感受與思考，是作者的人性觀、女性觀、愛情觀的精彩絕倫而且淋漓盡致的外化、體現。 王蒙活說紅樓夢 我之黛玉 你的出現，紅樓中劃過一道美麗的弧線；你的歸去，大觀園荒寂如冢。你淺笑倩兮，夜鶯掠過水面，荷葉上清圓的露珠碎玉般滑落湖面；你娥眉微鎖，淚珠兒流進時間的河里，前世的柔情化作滔滔的江水。青春的容顏桃花般地零落成泥；淚眼看花花易落，淚干春盡花憔悴，憔悴花遮憔悴人，寂寞簾櫳空月痕