1、.六國(guó)論一、語(yǔ)言根底1.以下句子中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.暴霜露,斬荊棘 B.暴秦之欲無(wú)厭C.奉之彌繁,侵之愈急D.當(dāng)與秦相較解析:CA項(xiàng),“暴同“曝;B項(xiàng),“厭同“饜;D項(xiàng),“當(dāng)同“倘。2.以下句子中,加點(diǎn)詞的詞義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)其實(shí)百倍思厥先祖父然后得一夕安寢至于顛覆而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)可謂智力孤危至于顛覆下而從六國(guó)破亡之故事A.B.C.D.解析:A中的“顛覆“可以與現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞義一樣,其他的都和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同。3.以下句子中,加點(diǎn)字的活用類型與例句加點(diǎn)字一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)例:至于顛覆,理固宜然A.小那么獲邑,大那么得城B.義不賂秦C.日削月割 D.李牧連卻之解析:C例

2、句和C項(xiàng)都是名詞作狀語(yǔ)。4.對(duì)以下各句中加點(diǎn)字的解釋,全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.始速禍焉(加速)思厥先祖父(他們的)B.后秦?fù)糈w者再(第二次)向使三國(guó)各愛(ài)其地(假使)C.誠(chéng)不得已(實(shí)在)當(dāng)與秦相較(應(yīng)當(dāng))D.則勝負(fù)之?dāng)?shù)(命運(yùn))茍以天下之大(如果)解析:DA項(xiàng),速:招致;B項(xiàng),再:兩次;C項(xiàng),當(dāng)同“倘,假如。5.以下句子中加點(diǎn)字意義和用法,與例句一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)例:洎牧以讒誅A.不賂者以賂者喪 B.以有尺寸之地C.以地事秦,猶抱薪救火D.茍以天下之大解析:A例句和A項(xiàng)都是介詞,“因?yàn)椤?.以下對(duì)文章三、四兩段的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.選文引用古人的話,以“抱薪救火為例證,說(shuō)明以地事

3、秦必然導(dǎo)致滅亡的嚴(yán)重后果。B.選文以齊、燕、趙三國(guó)滅亡的進(jìn)程,詳細(xì)論證了“賂秦而力虧,破滅之道也的道理。C.這兩段文字表達(dá)了蘇洵文風(fēng)特點(diǎn):行文縱橫恣肆,氣勢(shì)逼人;語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)勁,富有表現(xiàn)力。D.兩段文字均采用比照論證及事實(shí)論證的方法,論證文章中心論點(diǎn),發(fā)人深思,令人警醒。解析:B詳細(xì)論證了“不賂者以賂者喪的道理。7.下面關(guān)于?六國(guó)論?及相關(guān)知識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.蘇洵,北宋眉山人,字明允,自號(hào)老泉,世以其父子俱知名,稱“三蘇,有詩(shī)贊曰“一門(mén)三父子,都是大文豪,詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高。著有?嘉祐集?。B.?六國(guó)論?是一篇史論,主要闡述了六國(guó)滅亡的原因,其本意在于悲嘆六國(guó)因賂秦而慘遭亡國(guó)。C

4、.本文開(kāi)篇便提出了中心論點(diǎn),然后又將這一中心化為兩個(gè)小分論點(diǎn),分別加以闡述論證,接著提出解決問(wèn)題的方法,最后到達(dá)諷諫的目的。D.本文語(yǔ)言頗有特色,句子長(zhǎng)短相間,錯(cuò)落有致;有對(duì)偶句、排比句、比喻句,豐富多彩,交相輝映。解析:B作者本意不在于論證六國(guó)滅亡的原因,而在于引出歷史教訓(xùn),諷諫北宋王朝放棄妥協(xié)茍安的政策,警覺(jué)重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。8.名句填空。1古人寫(xiě)文章常常借古諷今。蘇洵?六國(guó)論?:“悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。用六國(guó)破滅的教訓(xùn)挖苦北宋賂遼。 2?六國(guó)論?的中心論點(diǎn)是:,3?六國(guó)論?中借古諷今的詩(shī)句是“,4蘇洵?六國(guó)論?“,指出了六國(guó)對(duì)付秦國(guó)的方法。

5、 答案:1為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉2六國(guó)破滅非兵不利戰(zhàn)不善弊在賂秦3茍以天下之大下而從六國(guó)破亡之故事是又在六國(guó)下矣4以賂秦之地封天下之謀臣以事秦之心禮天下之奇才9.翻譯以下句子。1或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶?譯文:  2至于顛覆,理固宜然。譯文:  答案:1有人說(shuō):六國(guó)相繼滅亡,都是因?yàn)樗麄冑V賂秦國(guó)嗎?2六國(guó)最終滅亡,是理所當(dāng)然的。二、閱讀鑒賞閱讀下面的文言文,完成1013題。及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴

6、七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。始皇既沒(méi),余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍

7、州之地,崤函之固,自假設(shè)也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,那么不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮,一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。選自賈誼?過(guò)秦論?10.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.奮六世之余烈烈:功業(yè)B.士不敢彎弓而報(bào)怨 報(bào)怨:報(bào)仇C.金城千里 金城:像鋼鐵般鞏固的城池D.天下云

8、集響應(yīng),贏糧而景從 應(yīng):響應(yīng)解析:D應(yīng),回聲似的應(yīng)和。11.以下對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.賈誼是漢賦的早期作家,?過(guò)秦論?不是賦卻帶有賦的特點(diǎn),講究鋪排渲染,行文多用駢偶,它的駢偶不同于后來(lái)的駢體文以“四六句為根本句式,而是靈敏多樣,有時(shí)字?jǐn)?shù)不完全相等。B.賈誼生活在西漢初期,由于此前經(jīng)歷了五百多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少,他主張施行仁政以安民,?過(guò)秦論?就是為了宣傳這種主張寫(xiě)的。C.“殊俗指風(fēng)俗不同的遙遠(yuǎn)地區(qū);“黔首是秦代對(duì)百姓的稱謂。秦始皇自以為得水德,衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑。平民以黑巾裹頭,故名。“山東是指函谷關(guān)以東的地區(qū)。D.“奮六世之余烈的“六世是指:秦孝公

9、、惠文王、武王、昭襄王、孝文王和莊襄王。解析:C“山東是指崤山以東的地區(qū)。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.選文第一段主要寫(xiě)秦始皇統(tǒng)一天下。作者寫(xiě)到了秦始皇從政治、軍事、文化、刑法等方面穩(wěn)固政權(quán)的措施。B.選文第二段寫(xiě)陳涉起義和秦王朝的覆滅。竭力寫(xiě)了陳涉的地位低下、才智缺乏,缺乏作戰(zhàn)才能,這其實(shí)是在為最終結(jié)論作鋪墊。C.選文第三段闡述諸侯國(guó)和秦王朝滅亡的原因。通過(guò)秦王朝、陳涉與九國(guó)之師三者的比照,對(duì)統(tǒng)治者不施仁政進(jìn)展了挖苦和批判。D.選文在寫(xiě)秦的強(qiáng)盛和陳涉的地位身份時(shí),都使用了排比的修辭手法,語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)意酣暢淋漓,讀起來(lái)有一瀉千里之感。解析:C沒(méi)有闡述各諸侯國(guó)

10、滅亡的原因,不是三者的比照;主要指秦統(tǒng)治者,籠統(tǒng)地稱“統(tǒng)治者不準(zhǔn)確。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。譯文:  2一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?譯文:  答案:1收繳天下的兵器,集中在咸陽(yáng),銷(xiāo)毀刀刃和箭頭,用來(lái)鑄成十二個(gè)銅人,來(lái)削弱百姓的對(duì)抗力量。2一個(gè)戍卒發(fā)難國(guó)家就滅亡了,皇子皇孫都死在人家手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?參考譯文:到始皇的時(shí)候,開(kāi)展六世遺留下來(lái)的功業(yè),以武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó),將東周、西周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上寶座來(lái)控制天下,用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓,威風(fēng)震懾四海。向南攻

11、取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡,百越的君主低著頭,頸上捆著繩子,性命聽(tīng)?wèi){秦的下級(jí)官吏處理。于是又派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城,守衛(wèi)邊境,使匈奴退卻七百多里;胡人再不敢到南邊來(lái)放牧,勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇。接著就廢除古代帝王的治世之道,燃燒諸子百家的著作,為的是使百姓變得愚蠢;毀壞高大的城墻,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽(yáng),銷(xiāo)毀刀刃和箭頭,用來(lái)鑄成十二個(gè)銅人,來(lái)削弱百姓的對(duì)抗力量。然后憑著華山當(dāng)作城池,就著黃河當(dāng)作護(hù)城河,占據(jù)著華山,面對(duì)著黃河,認(rèn)為是險(xiǎn)固的地勢(shì)。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器,盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自以為倚仗這關(guān)中的

12、險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的鞏固的城防,就可以成就子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)。秦始皇去世之后,他的余威仍然震懾著遙遠(yuǎn)地區(qū)。可是,陳涉不過(guò)是個(gè)用破甕做窗戶、用草繩系門(mén)板的貧家子弟,是底層一類的人,后來(lái)做了被遷謫戍邊的兵卒;才能不如平常的人,更沒(méi)有孔子、墨子那樣的賢德,也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他躋身于戍卒的隊(duì)伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵,指揮著幾百人的隊(duì)伍,掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦國(guó),折斷樹(shù)枝作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集,許多人都背著糧食,如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義,消滅了秦王朝。再說(shuō),一統(tǒng)天下的秦王朝并沒(méi)有被削弱,雍州的地勢(shì),崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,還是與從前

13、無(wú)異。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴;鋤頭木棍并不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利;那遷謫戍邊的卒子的作戰(zhàn)才能并不能和九國(guó)部隊(duì)匹敵;陳涉行軍用兵的策略,也比不上先前九國(guó)的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,為什么呢?假使拿東方諸國(guó)跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小,量一量權(quán)力力量,那簡(jiǎn)直是天壤之別了。然而秦憑借著它的小小的地方,開(kāi)展到兵車(chē)萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì),招致八州來(lái)歸,而使六國(guó)諸侯都來(lái)朝見(jiàn),已有一百多年歷史;這之后將天下歸己所有,用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮;一個(gè)戍卒發(fā)難國(guó)家就滅亡了,皇子皇孫都死在人家手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?不施行仁義,攻和守的形勢(shì)就不同。三、語(yǔ)

14、言運(yùn)用14.觀察下幅漫畫(huà),根據(jù)要求答題。1請(qǐng)用一段文字說(shuō)明漫畫(huà)的內(nèi)容。 2請(qǐng)?zhí)嵝殉雎?huà)的寓意。解析:1說(shuō)明漫畫(huà)的內(nèi)容,就是介紹畫(huà)面上涉及的東西,按照從上到下或從左到右的順序一一介紹,讓沒(méi)見(jiàn)過(guò)畫(huà)面的人知道是怎樣一幅畫(huà)。2提醒出漫畫(huà)的寓意就是挖掘作畫(huà)者作畫(huà)的意圖。在讀懂漫畫(huà)內(nèi)容的根底上,聯(lián)絡(luò)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)展總結(jié)。答案:例如1畫(huà)面畫(huà)著一只廢紙簍,呈條狀的紙片正從意見(jiàn)箱的底部落向下面的廢紙簍。2挖苦了社會(huì)上某些單位只做外表文章,不肯虛心承受批評(píng)、監(jiān)視的不良現(xiàn)象。15.在以下橫線處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。“要讓貧困家庭的孩子都能承受公平的有質(zhì)量的教育,不要讓孩子輸在起跑線上。這是對(duì)教育功能公平的強(qiáng)調(diào)。,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊讓人