1、.六年級(jí)下語文試題-讀寫訓(xùn)練-向往奧運(yùn)|人教版?向往奧運(yùn)?讀寫練習(xí)題 一.根據(jù)課文填空。文章的第一部分講了作者的觀點(diǎn)： ；第二部分作者講了 ，來證明這個(gè)觀點(diǎn)；第三部分講 。全文熱情謳歌了偉大的 精神，表達(dá)了自己 和 的感情。二.閱讀課文，查閱相關(guān)資料，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)以下句子的理解。1.一個(gè)國家，一個(gè)城市，可以舉辦一次奧運(yùn)會(huì)，該是一件多么了不起的事情。2.一個(gè)國家，一個(gè)城市可以舉辦一次奧運(yùn)會(huì)，會(huì)使得這個(gè)國家這座城市和這里的人民變得多么美妙。3. 體育不僅僅是體育，它以自身特殊的魅力影響著一切。4.競技體育是面對(duì)世界所存在的種種強(qiáng)權(quán)、種族歧視和金錢掩蓋下的不公平的一種抗?fàn)帲环N理想。5.體育

2、所迸發(fā)的奧林匹克精神，確實(shí)在超越著不同的國家、不同的民族、不同的膚色而連接著世界的和平、友誼、進(jìn)步和開展。三.總結(jié)本課在學(xué)習(xí)方面值得學(xué)習(xí)的地方。四.閱讀同學(xué)作文，答復(fù)以下問題。板橋坊河有希望了我奶奶家在板橋坊村里。每次我去奶奶家，總能看見村前那條臟兮兮的板橋坊河。河水不是清澈的，河里更沒有小魚。由于河里堆積著許多垃圾，還長著許多雜草，本來寬寬的河床上，只有一條小溪蜿蜒流淌著黑乎乎的水。河里散發(fā)著難聞的氣味，蚊蠅成群。唯一給我們留下一點(diǎn)河的感覺的是偶爾盤旋的幾只迷路的潔白的海鷗。再也沒有人敢在這洗澡了。我想：只要人一碰這水，一定會(huì)得病的。爸爸叔叔告訴我：他們小的時(shí)候，板橋坊河還是那么清澈，水里游

3、著一條條小草魚。婦女們喜歡在河邊洗衣服。孩子們夏天在河里捉小魚，游泳，洗澡。每到冬天，河面上結(jié)了厚厚的冰，爸爸叔叔他們就找兩塊木板，在木板底下固定上兩根鋼筋做成簡易冰鞋，再找兩根木棒做冰杖，在河面上滑冰。有時(shí)他們拿著陀螺在冰面上進(jìn)展比賽。每當(dāng)說起那個(gè)時(shí)候，他們的臉上總是浮現(xiàn)出無限的留戀。前些日子，報(bào)紙上登載著這樣一那么消息：李滄區(qū)將投資1.3億元來整治板橋坊河。看到這條消息，奶奶家，甚至整個(gè)板橋坊村都沸騰了，因?yàn)檫@條困擾他們的臭水河黑水河終于可以恢復(fù)本來的面目了。消息還說：板橋坊河整治工程全長2.6公里，工程?hào)|至重慶中路，西至膠州灣高速路，內(nèi)容包括截污，河道清淤、砌壩、河道兩側(cè)綠化，征地拆遷等

4、，工期約兩年。工程開工后，污水橫流的板橋坊河將變成一條綠意盎然的生態(tài)河。我們都盼望那一天的到來！ 1.文章的哪一自然段講了板橋坊河的如今狀況？為什么要講這些？課本、報(bào)刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到文章中的甚少,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死的緣故。要解決這個(gè)問題,方法很簡單,每天花3-5分鐘左右的時(shí)間記一條成語、一那么名言警句即可。可以寫在后黑板的“積累專欄上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個(gè)人搜集,每天往筆記本上抄寫,老師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多那么名言警句,日積月累,終究會(huì)成為一筆不小的

5、財(cái)富。這些成語典故“貯藏在學(xué)生腦中,自然會(huì)出口成章,寫作時(shí)便會(huì)隨心所欲地“提取出來,使文章增色添輝。2.哪一自然段講了板橋坊河的過去？為什么要講這些？死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為進(jìn)步學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進(jìn)步學(xué)生語文程度的重要前提和根底。3.哪一自然段講了板橋坊河的將來？為什么要講這些？4.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)

6、堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。六.2020年奧