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文檔簡介

1、時間：此乃是北齊至隋的石雕。材質：全身以石灰石雕成。來源：本件菩薩像於 民國七十二年購自倫敦蘇富比公司。，菩薩，梵語菩提薩埵之簡稱，意譯大覺有情或正 士，法華玄贊謂菩薩覺義，是所求果，薩埵有情 義，是自身也，求菩提之有情者故名菩薩。頭 戴巾幘之蓮花冠，髮飾中分而平貼。臉呈橢圓，神態婉約。 髮巾之飄帶下垂披肩，頸下佩項圈，帔巾過肩垂至腹前，或 交叉穿環後下垂過膝，然後上卷至肘部。腰束曳地長裙。足 部以下已斷缺，右臂曲肘平舉，肩臂有披帛繚繞，右臂殘損 ，仍不減其風采。此像面相方中帶圓，五官清秀作微笑狀， 耳垂長懸，胸部平緩，身姿挺直，下腹微鼓，右手微貼腹前 ，女性矜持及清純的美感頗為明顯，與龍門石

2、窟中之北齊菩 薩至為相近。而其平隱繁縟的絲帶裝飾與修長身材，與響堂 山，乃至駝山、雲門山石窟的北齊至隋初的菩薩造型至為接 近。尤其平直刀法與漫圓刀法兼用，使線條顯得輕薄而利落 ，身上尚有斑駁的白色及朱砂顏料痕跡，具有北朝晚期的特 點。於中國佛教藝術中得到甚高的評價，允為本館重寶之一 。（黃永川）時間：本件石塔為北魏內小臣曹天度於獻文帝天安元年（公元四六 六年）為其亡父穎寧及亡子玄明所造。風格：雕刻時間與雲岡初開 鑿時代同時，風格一致，為我國最早期的石塔之一。來源：民國初年對日抗戰期間為日人所 掠奪，一度藏於日本東京帝室博物館，勝利後隨同其他古物 歸還祖國而撥藏本館。特色：惟其塔頂至今尚存山西朔縣文物保管 所。本塔塔身計九層，其造型係依法華經見寶塔品之 七寶塔經變而成，底座正面分三欄，中間刻置香爐及合 十比丘，左右兩欄分刻雙獅；座之兩側分刻男女供養人九軀 及十軀；底座背面銘刻造像記一二六字及男女供養人像各一 。兩側則為釋迦禪座像，法相莊嚴。第二層以上 每層作等差級數之有機削減，九層合刻千佛像計一三三二尊 。

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